Guía de estudio de Ética I

Carlos Gómez Sánchez, Amelia Valcárcel Bernaldo de Quirós,
..Jesús M. Díaz Álvarez
autonomía ética, y las cercanías y distancias que a la hora de recoger la tercera de las grandes
preguntas kantianas (“¿qué podemos esperar”) ética y religión presentan.
3. Orientaciones para la realización del plan de actividades
Conviene que el alumno se haga cargo desde el comienzo del contenido de conjunto de la
asignatura para así poder planificar debidamente sus actividades. Se recomienda que la lectura
atenta de los temas se prolongue en la elaboración de unos esquemas, resúmenes o notas de los
principales conceptos y articulaciones abordados en cada uno de ellos, pues ese trabajo será
muy útil para la buena asimilación de la problemática examinada (con independencia de la
variedad de respuestas que se pueda ofrecer a las mismas) y para el examen mismo. De ahí que
esos resúmenes o notas hayan de ser elaborados personalmente, sin que tenga la misma validez
recurrir a los que otros hayan hecho. Cualquier disciplina, pero desde luego la filosofía (en la
medida en que aquí hayamos de considerarla así) necesita un tiempo de elaboración para poder
ser apropiada personalmente y no repetida mecánicamente, para poder ser “saboreada” (“saber”
viene de sapio y, como el “sabor”, necesita tiempo para poder dejar un regusto evocador de
cuestiones cuyo detalle quizá se haya olvidado, pero que han contribuido a la formación de
nuestros hábitos y alveolos mentales). De otro modo, quizá con suerte se pueda superar un
examen o aprender más o menos esquemáticamente ciertas doctrinas filosóficas, pero no lo
fundamental, que es aprender a filosofar, a plantear las cuestiones, ayudados por la reflexión
milenaria de nuestra cultura, pero, en definitiva, por nosotros mismos.
De ahí que en los exámenes de las pruebas presenciales se valoren ante todo diversos aspectos:
1) La capacidad de exposición y de organización del tema por parte de los alumnos. El examen
debe estar bien articulado y no simplemente presentar una serie de ocurrencias o recuerdo de
doctrinas amontonadas. Debe, además, cuidar el estilo expositivo y la presentación
argumentativa. 2) Tratar las cuestiones planteadas con rigor conceptual y sabiendo dar cuenta de
las articulaciones, conceptos y principales autores examinados a propósito de las mismas. 3)
También pueden ser valiosas las reflexiones personales (en definitiva, es a lo que está enfocado
el estudio), pero siempre que ello no sirva de pretexto para eludir el tratamiento clásico de los
temas ofrecido en la bibliografía, del que es indispensable saber dar cuenta, o para ofrecerlas
como simple opinión, sino que cualquiera de ellas debe ofrecerse argumentada. Información,
capacidad de organización y de exposición, y, llegado el caso, reflexión personal argumentada
son los pilares desde los que alzar un examen que manifieste el trabajo realizado.
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