21 - Diócesis de Teruel y Albarracín

2 DÍA DEL SEÑOR DOMINGO I DE CUARESMA
EVANGELIO
Lucas 4, 1-13
“En aquel tiempo, Jesús, lleno
del Espíritu Santo, volvió del Jordán,
y durante cuarenta días, el
Espíritu lo fue llevando por el desierto,
mientras era tentado por el
diablo. Todo aquel tiempo estuvo
sin comer, y al final sintió hambre.
Entonces el diablo le dijo: -Si eres
Hijo de Dios, dile a esta piedra
que se convierta en pan. Jesús le
contestó: -Está escrito: “No sólo
de pan vive el hombre”.
Después, llevándole a lo alto,
el diablo le mostró en un instante
todos los reinos del mundo, y le
dijo: -Te daré el poder y la gloria
de todo eso, porque a mí me lo
han dado y yo lo doy a quien
quiero. Si tú te arrodillas delante
de mí, todo será tuyo. Jesús le
contestó: -Está escrito: “Al Señor
tu Dios adorarás y a él sólo darás
culto”.
Entonces lo llevó a Jerusalén y
lo puso en el alero del templo y le
dijo: -Si eres Hijo de Dios, tírate
de aquí abajo, porque está escrito:
“Encargará a los ángeles que cuiden
de ti”, y también: “Te sostendrán
en sus manos, para que tu pie
no tropiece con las piedras”. Jesús
le contestó: -Está mandado: “No
tentarás al Señor tu Dios”. Completadas
las tentaciones, el demonio
se marchó hasta otra ocasión”.
Palabra de Dios para la semana
21, domingo: I DE CUARESMA.
“La Cuaresma, camino hacia la Pascua”.
Dt 26,4-10; Sal 90; Rm 10,8-13; Lc
4,1-13. Primera semana del Salterio.
22, lunes. La Cátedra del apóstol San
Pedro. 1P 5.1-4; Sal 22; Mt 16,13-19.
23, martes. “La Cuaresma: Hacer la
voluntad de Dios”. Is 55,10-11; Sal 33;
Mt 6,7-15.
24, miércoles. “La Cuaresma: Urgencia
de conversión”. Jon 3,1-10; Sal
50; Lc 11,29-32.
25, jueves. “La Cuaresma: Renovar
la fe en la oración”. Est 14,1.3-5.12-14;
Sal 137; Mt 7,7-12.
26, viernes. “La Cuaresma: Reconciliación
con Dios y con los hermanos”. Ez
18,21-28; Sal 129; Mt 5,20-26. Abstinencia.
27, sábado. “La Cuaresma: Corresponder
a la elección”. Dt 26,16-19; Sal
118; Mt 5,43-48.
28, domingo: II DE CUARESMA.
Gn 15,5-12.17-18; Sal 26; Flp 3,17-4,1;
Lc 9,28b-36.
En el pórtico de la Cuaresma recién
comenzada encontramos a Jesús tentado
por el diablo. La Biblia tiene varios
nombres para este personaje, pero en todos
subyace el mismo cometido de su
misión: el que separa, el que arranca;
diablo, dia-bolus: el que divide. El demonio
–en medio de mundo que lo ignora
y lo frivoliza– está más presente
que nunca en los miedos, en los dramas,
en las mentiras y en los vacíos del hombre
postmo derno, aparentemente desenfadado,
juguetón y divertido.
Con Jesús, como con todos, el diablo
tratará de hacerle una única tentación,
aunque con diversos matices: romper
la comunión con el Padre Dios. Para
este fin, todos los me dios serán aptos,
desde citar la misma Biblia hasta disfrazarse
de ángel de luz. Las tres ten -
taciones de Jesús son un ejemplo actualísimo:
desde tu hambre, convierte las
piedras en pan; desde tus aspiraciones,
hazte dueño de todo; desde tu condición
de hijo de Dios, pon a prueba su protección.
Dicho de otro modo: el dia-bolus
tratará de conducir a Jesús por un camino
en el que Dios o es banal y superfluo,
o es inútil y pernicioso.
Prescindir de Dios porque yo reduzco
mis necesidades a un pan que yo mismo
puedo fabricarme, cual si fuera mi propia
hada mágica (1ª tentación). Prescindir de
Dios modifi cando su plan sobre mí, incluyendo
aspiraciones de dominio que
no tienen que ver con la misión que Él
RECUERDA
AÑO SACERDOTAL
Dia-bolus: el separador
me confió (2ª tentación). Prescindir de
Dios banalizando su providencia, ha -
ciéndola capricho o divertimento (3ª tentación).
Esto resulta actual si vamos traduciendo
con nombres y color, cuáles
son las tentaciones ¡reales! que a cada
uno y a todos juntos, nos separan de
Dios, y por tanto de los demás. La tentación
del dios-tener (en todas sus manifestaciones
de preocu pación por el dinero,
por la acumulación, por las “devociones”
de lotos y azares, por el con sumo
crudo y duro). La tentación del dios-poder
(con toda la gama de pretensiones
trepa doras, que confunden el servicio a
los demás con el servirse de los demás,
para los propios intereses y controles).
La tentación del dios-placer (con tantas,
tan desdichadas y sobre todo tan deshumanizadoras
formas de practicar el hedonismo,
tratando de censurar inútil -
mente nuestra limitación y finitud).
¿Quién duda de que hay mil diablos,
que nos encantan y seducen desde el
chantaje de sus condiciones, y poniéndonoslo
fácil y atractivo, nos separan de
Dios de los demás y de nosotros mismos
Jesús venció al diablo. La cuaresma
es un tiempo para volvernos al
Señor volviendo a unir todo cuanto el
tentador ha separado.
† Jesús Sanz Montes, ofm
Arzobispo de Oviedo
Administrador Apostólico
de Huesca y de Jaca
San Gabriel de la Dolorosa (27 de febrero)
Nacido el 1 de marzo de 1838 en Asís en el seno de
una familia numerosa, quedó huérfano de madre a los
cuatro años. Se educó de niño con los hermanos de las
Escuelas Cristianas y con los jesuitas. Era un joven dinámico
y piadoso. A los 18 años, rezando ante una imagen
de la Virgen venera en Spoleto decidió ingresar en el noviciado
pasionista de Morrovalle y tomó el nombre religioso
de Gabriel (había sido bautizado con el de Francisco).
Sus grandes amores eran Jesús Crucificado, la
Eucaristía y la Virgen María. Soñaba con ser sacerdote, pero las circunstancias
políticas de Italia a mitad del siglo XIX obligaron a ir retrasando su ordenación,
que no llegó a realizarse. Enfermó de tuberculosis y en la mañana del 27 de febrero
de 1862, a los 24 años, abandonó la tierra y fue al cielo, invitado por la
Virgen. Benedicto XV lo canonizó el 13 de mayo de 1920.
La Cuaresma es tiempo oportuno para ejercitarse en la interiorización. Si quieres
hacer un buen itinerario cuaresmal: Entra, calla, escucha, ora, cree, ama y
adora. El Señor resucitado te espera al final del camino. Intenciones de la Conferencia
Episcopal febrero: “Que el consuelo de Cristo llegue a los enfermos y afligidos
a través de las palabras y obras de los cristianos”.