D R A M A T U R G I A - La Intrusa Danza
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THE NORWEGIAN NATIONAL COMPANY<br />
OF COMTEPORARY DANCE<br />
CARTE<br />
BLANCHE<br />
DIRIGIDO POR:<br />
VIRGINIA GARCÍA Y DAMIÁN MUÑOZ<br />
LA INTRUSA DANZA<br />
STALK<br />
D R A M A T U R G I A
NUCLEO CENTRAL DE SITUACION DE LA PIEZA:<br />
El conflicto del proceso de aceptación.<br />
MARCO DONDE SE SITUA LA PIEZA:<br />
DRAMATURGIA<br />
STALK<br />
Virginia García<br />
> ACEPTACION________ LIBERTAD<br />
CIRCUNSTANCIAS ________ FORMAS NO AMABLES:<br />
(CONSECUENCIAS)<br />
> NO ACEPTACION_____ CAUTIVERIO<br />
SINOPSIS<br />
Nadie penetra en la profunda oscuridad de si mismo si no es forzado por las circunstancias.<br />
Es menester que las formas dejen de ser amables. Aceptarlas sin perder la textura de los<br />
deseos, es lo que nos proporciona la condición humana más verdadera y virtuosa: LA LIBERTAD.<br />
STALK es la marcha de aquellos que caminan en terreno desconocido.<br />
- Circunstancias: Situación nueva donde se altera nuestro estado y armonía.<br />
Todos aquellos cambios que no están al alcance de nuestro control y nos suponen un conflicto<br />
emocional y racional.<br />
- Formas no amables (consecuencias): Bloqueos, mareas internas y conflictos que<br />
surgen como consecuencia de una alteración. <strong>La</strong> mente, las vísceras y la materia, y el alma<br />
tienen su intensidad individual; las formas no amables comienzan en la regulación de estas<br />
intensidades.<br />
- Aceptación: Vivir en el presente es el aspecto fundamental de la vida. <strong>La</strong> autentica<br />
vida es vivir completamente de instante en instante, libres del pasado y del futuro. Aceptar el<br />
presente sin perder la textura de los deseos. Utilizarlos en su forma original de energía pura.<br />
Sin energía no podemos vivir. Si tratamos al deseo como energía creativa para la vida, en<br />
ese caso no debemos culparlo o conformarnos a el, sino ser capaces de manejarlos mientras<br />
permanecemos atentos a todas sus actividades. Si paramos de observar, inconscientemente<br />
volvemos a caer bajo su control.<br />
- No aceptación: Quedarse atrapado entre el pasado y el futuro.<br />
El pasado es el mundo de la muerte, puesto que ya ha desaparecido. Lo que se mantiene vivo<br />
son únicamente los recuerdos, no hechos. Es el pasado el que alimenta con trastorno y veneno<br />
la mente, impidiendo ser libre, de forma que las personas no puedan abrirse a lo que suceda<br />
fuera de ellas.<br />
El futuro dedicado al deseo, que en sus inicios quizá produzca placer, la felicidad de la anticipación,<br />
estimulo y sensación de vida; ahí precisamente estriba la dificultad de manejarlos.<br />
Apegarse a la atracción que ejercen, significa la aparición del sufrimiento.<br />
- No aceptación: Quedarse atrapado entre el pasado y el futuro.<br />
El pasado es el mundo de la muerte, puesto que ya ha desaparecido. Lo que se mantiene<br />
vivo son únicamente los recuerdos, no hechos. Es el pasado el que alimenta con trastorno y<br />
veneno la mente, impidiendo ser libre, de forma que las personas no puedan abrirse a lo que<br />
suceda fuera de ellas.
LA TURBULENCIA: “Todas las relaciones establecidas, congeladas, con su sequito de<br />
antiguos y venerables prejuicios y opiniones, son barridas por las nuevas que envejecen<br />
ya, antes de echar raíces”. <strong>La</strong> turbulencia es otro síntoma provocado por la velocidad del<br />
cambio constante y reiterativo.<br />
Desarrollando la imagen de fluidez que representa la armonía del equilibrio, acabamos topándonos<br />
con la turbulencia. Como enseñan los físicos, a medida que aumenta la velocidad<br />
del fluido, los modelos clásicos de la dinámica de los fluidos dejan de funcionar y se pasa<br />
a un estado de turbulencia. Este es un gran enigma, es algo desconocido, impredecible e<br />
incontrolable.<br />
El mismo movimiento es el propósito y nada más. <strong>La</strong> cuestión es seguir moviéndose,<br />
cuando se patina sobre hielo quebradizo, la salvación esta en la velocidad. Por lo tanto debemos<br />
seguir moviéndonos aunque las mismas preguntas persistan: ¿Hacia donde estamos<br />
caminando? ¿Cómo podemos controlar la velocidad y nuestro destino?<br />
(Movimiento corto, eléctrico, impredecible y constante)<br />
PAUTAS DE TRABAJO DE FORMAS NO AMBLES (CONSECUENCIAS)<br />
El futuro dedicado al deseo, que en sus inicios quizá produzca placer, la felicidad de la anticipación,<br />
estimulo y sensación de vida; ahí precisamente estriba la dificultad de manejarlos.<br />
Apegarse a la atracción que ejercen, significa la aparición del sufrimiento.<br />
- Cautiverio: <strong>La</strong> mente se llena con la acumulación de sus contenidos y los individuos<br />
levantan muros frente así mismos y alrededor de lo demás, convirtiéndose en personas de<br />
miras estrechas, lo que limita su comprensión y exigencia.<br />
PAUTAS DE TRABAJO DE CIRCUNSTANCIAS<br />
TARTAMUDEAR: El primer síntoma provocado por la alteración es el colapso de la mente;<br />
entonces los pensamientos empiezan a tartamudear.<br />
<strong>La</strong> razón es incapaz de fijarse en una intención concreta o la boca decir una sola palabra<br />
completa sin dudar. Le sigue el cuerpo que intenta armarse de precisión para moverse, pero<br />
también duda y se colapsa en un encaje y desencaje del movimiento. Poco a poco el individuo<br />
se va alterando por la impotencia de no conseguir la fluidez de su estado.<br />
(Conectar el tartamudeo mental con el físico).<br />
LA BUSQUEDA: “<strong>La</strong> repetición infinita de los sueños, sustituye al ser”.<br />
“Busque escarbando en la tierra el paraíso sin darme cuenta que cavaba mi propia tumba”.<br />
El apego a los deseos te encierra en un círculo de repetición absoluta. Mirar infinitamente lo<br />
que deseas te aleja de la libertad, para entrar en cautiverio.<br />
(Movimiento de insistencia que persiste en el intento de atravesar para conseguir lo deseado)<br />
ATASCADOS: El malestar del ansia esta producido por la impaciencia del deseo y no<br />
poder saciarlo. Esta es la cara oscura del deseo, pues es impaciente, intranquilo, desasosegante,<br />
angustioso.<br />
Si a la vida le das tiempo muestra extraños recovecos inexorables: y advierte, que llegado<br />
ese momento, no puedes desear nada sin hacerte daño. Y ahí se desbarata todo, no hay<br />
manera de escapar, cuanto mas te rebelas, mas te hieres. No se puede salir.<br />
“Seria capaz incluso de robar un corazón, una mano, la costilla o una vértebra, con tal de<br />
calmar mi deseo”.<br />
EL MIEDO: El miedo tiene un efecto paralizante para el organismo. A medida que se<br />
apodera de nuestros pensamientos, el nivel de conciencia retrocede a niveles básicos de la<br />
supervivencia, y el sistema inmunitario prácticamente se paraliza. Al mismo tiempo la forma<br />
de relacionarnos con nuestro entorno se deteriora tendiendo a la desconfianza y al egoísmo,<br />
provocando un cada vez mayor sentido de separación.<br />
El miedo se manifiesta en dos fases. <strong>La</strong> primera ACELERACION acelera el organismo<br />
al máximo de sus capacidades para afrontar un peligro, y si la situación no es superada, la<br />
segunda fase RESISTENCIA provoca la parálisis, en la cual el sistema energético se entumece,<br />
rindiéndose.
PAISAJE CONTINUO: “Después no es que la vida vaya como tu te la imaginas. Sigue su<br />
camino y tú el tuyo. Y no son el mismo camino.<br />
Es así, no es que quisiera ser feliz, eso no. Quería salvarme para ser libre”.<br />
Llevo tanto tiempo atrapado en mi marea interna, que mi cuerpo se ha corrompido y no<br />
consigo caminar de frente sin tropezarme. No recuerdo cuando empezó todo, pero si, la<br />
costumbre del conflicto. Avanzo de lado con dificultad, arrastrando los pies y con las manos<br />
sujetas al cuerpo. Intermitentemente, en forma de tic vicioso, me lleno de valor para despegarme<br />
del suelo, pero nunca lo consigo y vuelvo a arrastrarme mirando hacia otro lado.<br />
Creo que podría pasarme así la vida entera….<br />
PAUTAS DE TRABAJO DE LA NO ACEPTACIÓN<br />
LAMENTACIÓN: Como ser moral, el hombre esta capacitado para el recuerdo, lo que<br />
despierta en el, el sentimiento de su propia incapacidad. El recuerdo nos hace vulnerables,<br />
capaces de sufrir.<br />
Agarrarse a los recuerdos es una forma de aislamiento en la que nos plegamos ala demanda<br />
de la mente y nos protegemos frente a un soltarnos y esforzarnos, que podría ayudarnos<br />
a despertar.<br />
Me rindo al peso del pasado y la cabeza cae, una y otra vez, lamentando lo que ya no me<br />
pertenece. <strong>La</strong>s caídas se repiten y me regodeo en ellas, sacando fuerzas en el último instante<br />
antes del golpe, para salvarme mirando a otro lado y después volver a caer.<br />
“Mientras luchaba contra el llanto, apareció claramente la vena en mi cuello”.<br />
LA INSISTENCIA: Podemos pensar que los planes para el futuro son necesarios con el<br />
fin de vivir con éxito. El desapegarse totalmente del futuro parece totalmente impracticable.<br />
Pero observemos lo que le ocurre a nuestra mente cuando lo hacemos. Se torna clara, más<br />
eficiente, menos confusa. El proyecto ya esta en nuestro convencimiento, y lo que sucede<br />
es que el habitual pensamiento codicioso cubre nuestra introspección natural sobre lo que<br />
debemos hacer y la dirección en la que debemos movernos. También trae consigo la ansiedad<br />
sobre todas las cosas, lo que agota la energía que se requiere para un funcionamiento<br />
creativo e inteligente. Si solo pudiéramos aclarar nuestra mente, el futuro se clarificaría a su<br />
vez y todo lo que necesitamos se presentaría.<br />
El problema es que no nos entendemos a nosotros mismos o los juegos que jugamos. Por<br />
tanto tratamos de resolver nuestra confusión haciendo planes que pueden estar mal enfocados,<br />
pero que nos tranquilizan sobre el futuro, pase lo que pase en el presente.<br />
Podemos observar que cuando surge una preocupación, la tendencia es a hacer planes<br />
para el futuro. Insistimos en traspasar rápido el presente, repitiéndonos una y otra vez lo que<br />
esperamos del futuro.<br />
A veces a lo lejos y otras demasiado cerca, una voz nos juzga convenciéndonos de nuestra<br />
ridícula insistencia. Y aunque nos ofrece la salida perfecta a nuestra lucha, seguimos<br />
dándonos con la misma pared.
EL DESCONSUELO: Me siento apoyada en el lugar más débil de mi cuerpo. Dicen de las<br />
manos que son nuestra mayor herramienta de orientación. Y en ellas me apoyo. Sí, estoy<br />
herida, pero con fuerzas. Me sigue doliendo, pero acepto todo lo que no me gusta y hasta de<br />
mis aullidos saco fuerza suficiente para seguir.<br />
(Buscar en la forma del cuerpo el lugar más inestable. Cualquier pequeño movimiento<br />
me haría caer. Lo único que me salva es dejarme llevar por la inercia del desequilibrio para<br />
volver a mi centro).<br />
“Hay muchas maneras de estar en desequilibrio pero sólo una de estarlo”.<br />
PAUTAS DE TRABAJO DE ACEPTACIÓN<br />
ESPIA-MOVIL: Una manera de aproximarse caminando. Una marcha que se desenvuelve<br />
en medio del peligro, con sus pausas y sus pavores. STALK es la marcha de todos aquellos<br />
que avanzan en terreno desconocido.<br />
Sigo resolviendo a cada instante conflictos que se me presentan, pero continúo el viaje<br />
caminando cuidadosamente sobre mis cuatro extremidades. Atendiendo donde piso, donde<br />
miro y a donde me agarro, siempre sabiendo soltar a tiempo para no volverme a quedar<br />
atrapada.<br />
“Existe una descripción de alguien que esta en una orilla, que se siente inseguro y desea<br />
alcanzar la seguridad de la otra orilla. Pero para ello debe penetrar en las aguas de la<br />
inseguridad. Viviendo en esta sociedad podemos sentirnos muy inseguros, cercados por los<br />
peligros de la competencia, el ansia, el odio y la falta de armonía. Pero, si nos enfrentamos<br />
a estos con una mente libre, abandonando la necesidad del ego por la seguridad, no habrá<br />
poder superior al nuestro. Por el contrario, nuestra libertad tendrá el poder de transformarlos”.<br />
EL PAJARO HERIDO: “Nadie sabe muy bien por que los pájaros cantan tanto. Lo único<br />
cierto es que no cantan para engañarse a si mismos ni para engañar a los demás. Cantan<br />
para anunciarse tales como son. Comparada con la transparencia del canto de un pájaro,<br />
nuestra habla es opaca porque no se ve obligada a buscar la verdad en lugar de aceptarla”.<br />
Empiezo a ser honesto con mi presente, soltando con valor y ganas, todo lo que me ata al<br />
pasado y al futuro. Y aunque uno de mis brazos este herido puedo volver a aprender a volar.<br />
Ser libre atravesando la herida. Volver a desplegar las alas aceptando lo que soy y lo que<br />
hay.<br />
Ser libre aceptando y teniendo la valentía de cambiar aquello que se puede mejorar.<br />
REANIMACIÓN: Es el momento de suavizar las formas y luchar desde el amor y hacia el<br />
amor. Reanimar los corazones que ahora laten con debilidad, después de batallas, seguramente<br />
perdidas por malgastar la energía en lugares equivocados.<br />
Es el tiempo de recuperar la esencia de todo lo que traspasa: el amor hacia uno mismo y<br />
hacia los demás.<br />
¡Para vivir la plenitud de la libertad, que es el amor!<br />
KRUMP: El alma ansia armonía, mientras que la vida esta llena de disonancias. En esta<br />
contradicción se halla el estimulo para el movimiento, pero también la fuente de nuestro dolor<br />
y esperanza. Es una contradicción la confirmación de nuestra profundidad interior y hay<br />
que verla como se contemplan las estrellas, el mar o un paisaje bello. Se echara de menos<br />
la lógica matemática. Pero esta, en el fondo no explica que es el hombre y en que consiste<br />
el sentido de la vida.<br />
<strong>La</strong> verdad de nuestro presente, hay que vivirlo, no aprenderlo.<br />
¡Prepárate para las batallas! Cuando viajas al interior del alma, a lugares tan recónditos, a<br />
veces puedes encontrar cosas muy desagradables<br />
Acepto el curso del devenir: ¡Ahora soy libre!
STALK ESCENA
STALK BOCETOS
13m<br />
11m<br />
Height: 6,3m<br />
Height: 2m<br />
Height: 2m<br />
Ch.1<br />
Ch.4<br />
Ch.3<br />
Ch.2<br />
CH.5<br />
CH.14<br />
CH.7<br />
CH.6<br />
CH.9<br />
CH.35<br />
CH.12<br />
CH.11<br />
CH.15<br />
CH.10<br />
CH.8<br />
CH.27<br />
CH.21<br />
CH.20<br />
CH.19<br />
CH.18<br />
CH.17<br />
CH.16<br />
CH.22<br />
CH.23<br />
CH.24<br />
CH.25<br />
CH.26<br />
CH.28<br />
CH.30<br />
CH.31<br />
CH.33<br />
CH.32<br />
CH.29<br />
CH.13<br />
CH.34<br />
CH.36<br />
CH.39<br />
CH.40<br />
CH.41<br />
CH.52<br />
CH.51<br />
CH.50<br />
CH.49<br />
CH.42<br />
CH.47<br />
CH.46<br />
CH.45<br />
CH.60<br />
CH.59<br />
CH.53<br />
CH.54<br />
CH.55<br />
CH.56<br />
CH.8<br />
CH.63<br />
CH.61<br />
STALK : Generic plan<br />
CH.43<br />
CH.44<br />
CH.48<br />
CH.57<br />
CH.58<br />
CH.62<br />
CH.64<br />
Height: 2m<br />
CH.37<br />
CH.38
STALK<br />
PREMIER: 27 MAY 2010<br />
CARTE BLANCHE. BERGEN. NORWAY<br />
DIRECTED BY:<br />
VIRGINIA GARCÍA Y DAMIÁN MUÑOZ<br />
CREATED AND PERFORMER BY:<br />
GURO RIMESLATTEN<br />
JENNIFER DUBREUIL HOUTHEMANN<br />
YANIV COHEN<br />
SHLOMI RUIMI<br />
JAMES FINNEMORE<br />
JONAS ÖRKNÉR