homoparentalidad en colombia - revistas medicas mexicanas

Homoparentalidad en colombia: trazas iniciales de una investigación en curso
las ideas de la misma están más arraigados en nuestras visiones y prácticas de lo que
quisiéramos.
Compartimos con Barnett Pearce la idea de que “para que la investigación sea
fructífera, el investigador debe estar consciente de su actitud al interactuar, debe preguntarse
qué tipo de actitudes favorecen resultados socialmente útiles, y debe asumir actitudes
conducentes a tales resultados” (Pearce 2008, 51).
La sociedad colombiana es heterosexista y éste es uno de los ejes de la estructura,
el funcionamiento y las narrativas patriarcales de nuestra cultura, y como ocurre con
la mayoría de los prejuicios, el heterosexismo es omnipresente, “guía el pensamiento tan
automáticamente y con tanta familiaridad que se corre continuamente el riesgo de proyectarlo
o quedar paralizados y no actuar por miedo a proyectarlo” (Goodrich et al. 1989, 171) en
nuestras relaciones de intervención y de investigación. Por ejemplo, advierte Telma
Goodrich y sus colegas que la homofobia (producto del heterosexismo) “es la que hace
que una terapeuta y sus consultantes lesbianas, atribuyan los trastornos de una relación al
lesbianismo, en lugar de atribuirlos al efecto habitualmente limitante del prejuicio” (Ibíd.).
Perdida la inocencia sobre la neutralidad en la intervención y en la investigación,
las discusiones sobre los hallazgos y sus significados se intensifican, al tiempo que la
pregunta por el efecto de nuestras preguntas en los resultados que obtenemos se torna
cada vez más insistente, lo cual nos advierte y mantiene atentas a la complejidad del
tema que exploramos y nos insta a asumir una perspectiva conceptual y un enfoque
metodológico consistentes con la misma; decidimos, en consecuencia, explorar
narrativas y considerar tanto los relatos como a sus intérpretes en una perspectiva de
redes.
Las premisas del estudio
Entendemos la crianza de niños y niñas en el contexto de la investigación en curso,
como un:
proceso cotidiano inscrito en una dinámica vincular por medio del cual
se construyen subjetividades mediante interacciones entre personas que
hacen parte de una familia y cuya forma específica de relación permite
desde un registro de datos sensoriales cotidianos hasta las conexiones
sicológicas identificadas como filiación, estilos de comunicación e
implicación afectiva. Se trata de un conjunto de prácticas de protección,
cuidado y enseñanza, tanto implícitas como explícitas, de creencias,
valores y formas de actuar que los padres desarrollan con sus hijos e
hijas, y que en su ausencia, son realizadas por quienes los sustituyen.
(Leal y Zapata 2007, 1).
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