Enrique Fernando Nava López - Junta de Gobierno UNAM

ENRIQUE FERNANDO NAVA LÓPEZCURRICULUM VITAELugar y fecha de nacimiento: León, Guanajuato, 30 de mayo de 1959RFC: NALE590530-226; CURP: NALE590530HGTVPN07FORMACIÓN ACADÉMICA.Estudios de Música, Conservatorio Nacional de Música del INBA, México, D. F., años lectivos1977-79Estudios de Etnomusicología, Escuela Nacional de Música de la UNAM, México, D. F., año lectivo1981Licenciatura en Lingüística, Escuela Nacional de Antropología e Historia (INAH-SEP), México, D.F., 1991; la tesis fue publicada como libro por el INAH (ver publicaciones, 1999)Estudios de la Maestría en Lingüística Hispánica, Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, México,D. F., 1994-95; 100% de los créditos aprobados, promedio: 10Doctorado en Antropología, Facultad de Filosofía y Letras-Instituto de InvestigacionesAntropológicas, UNAM, México, D. F. 2004; aprobado con mención honorífica.PremioPremio "Los mejores estudiantes de México, 1991", otorgado por Consejo Nacional de Ciencia yTecnología, Ateneo Nacional de Ciencia y Tecnología & El Diario de México.SUPERACIÓN ACADÉMICA Y ACTUALIZACIÓNSeminario "La electrónica en la música", Centro Nacional de Investigación, Documentación eInformación Musical-INBA, México, D. F., 6-14/VII/1982Seminario "Antropología de la Danza Folklórica", Escuela Nacional de Danza Folklórica-INBA,México, D. F., 2/X-10/XII/1984Seminario "Aspectos de la música indígena en el Occidente de México", El Colegio de Michoacán,Zamora, Mich., 12-14/XI/19841

Seminario "Minorías y reivindicaciones lingüísticas: políticas culturales y políticas deinvestigación", Escuela Nacional de Antropología e Historia, México D. F., 28/I-1/II/1985Curso del programa de computación "Shoe Box" para trabajo lingüístico. Instituto deInvestigaciones Filológicas-UNAM, 1991Simposio “Cultura y Comunicación. Edmund Leach in memoriam”; Sesión Etnodanza. InstitutoNacional de Antropología e Historia-Universidad Autónoma Metropolitana Iztapalapa & Centro deInvestigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, 1991Simposio “Cultura y Comunicación. Edmund Leach in memoriam”; Sesión Mitología. InstitutoNacional de Antropología e Historia-Universidad Autónoma Metropolitana Iztapalapa & Centro deInvestigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, 1991Simposio “Cultura y Comunicación. Edmund Leach in memoriam”; Sesión Etnomusicología.Instituto Nacional de Antropología e Historia-Universidad Autónoma Metropolitana Iztapalapa &Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, 1991Curso “Voz sintáctica”. UNAM y Universidad Autónoma de Querétaro, Querétaro, Qro.,noviembre de 2001; duración : 25 hrs.EXPERIENCIA Y DESARROLLO PROFESIONAL; NOMBRAMIENTOS,DESIGNACIONES Y CUERPOS COLEGIADOSNombramientos en instituciones públicasInvestigador, en el área de Etnomusicología del Centro Nacional de Investigación, Documentación eInformación Musical “Carlos Chávez”, Instituto Nacional de Bellas Artes-SEP, 1982-83Profesor de asignatura, en la Escuela Nacional de Danza Folklórica del Instituto Nacional de BellasArtes-SEP, 1983-1986Investigador-asesor del Seminario y Archivo de Tradiciones Populares, del Centro de EstudiosLingüísticos y Literarios, de El Colegio de México, en los proyectos de “Fonoteca y Archivo” y “LaDécima popular en México”, 1986-2000Investigador Titular “A”, de Tiempo Completo, definitivo, del Grupo Académico de LingüísticaAntropológica del Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAMHistorial de los cambios de categoría: ingreso en el nivel Asociado “A”, mayo de 1991;promoción al nivel Asociado “B” y definitividad, junio de 1996; promoción al nivelAsociado “C”, octubre de 2000; promoción al nivel actual, septiembre de 2004.2

NOTA: gocé de una licencia sin goce de sueldo del 1 de octubre de 2004 al 31 de julio de2010 para poder asumir el cargo de Director General del Instituto Nacional de LenguasIndígenas.Proyectos (año 2012):1) en desarrollo:Estudios de Literatura, Canto, Música, Danza y Plástica ritual-festivaTradicionales2) en reestructurción:Campos Semánticos de la Música P’urhepecha como Estudios de Lengua yCulturaLaboratorio de Lingüística (con participación colegiada de los integrantesdel Grupo Académico de Lingüística Antropológica)Políticas públicas en materia de lenguas indígenas (considerando un“Seminario de Planeación Lingüística” y un “Taller de elaboración demateriales en lenguas indígenas”)Secretario Académico del Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM, período junio de2001 a julio de 2002; México, D. F.Director General (fundador) de Instituto Nacional de Lenguas Indígenas, órgano descentralizadodel Gobierno Federal; del 01/10/2004 al 31/07/2010Cuerpos colegiadosMiembro del Colegio de Música de la Escuela Nacional de Danza Folklórica del Instituto Nacionalde Bellas Artes-SEP, México, D. F., 1983-86Miembro Titular del Consejo Consultivo de la Escuela Nacional de Danza Folklórica del InstitutoNacional de Bellas Artes-SEP, México, D. F., 1986Jurado de Música, en el Dictamen del Programa de Apoyo a la Cultura Municipal y Comunitaria;Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, México, D. F., 1989Representante del Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM ante las JORNADASLINGÜÍSTICAS, período 1991-1993.Secretario del Colegio de Personal Académico del Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM, período 1994-97; México, D. F.Representante de la Especialidad de Lingüística en el Consejo Interno del Instituto deInvestigaciones Antropológicas-UNAM, período 1994-95; México, D. F.3

Jurado del "Premio Alejandrina a la Investigación 1996"; Universidad Autónoma de Querétaro;01/1996Representante de la Especialidad de Lingüística en el Comité Académico en el Programa deMaestría del Posgrado en Antropología; Facultad de Filosofía y Letras & Instituto deInvestigaciones Antropológicas-UNAM; período 1997-2000; México, D. F.Miembro del Subcomité de Apoyo a la Evaluación de Programas de Ciencias Sociales yAdministrativas de la Escuela Nacional de Antropología e Historia; Comités Interinstitucionalespara la Evaluación de la Educación Superior; México, D. F., 05/1997Miembro del Consejo Editorial de la publicación Estudios de Cultura Otopame, Instituto deInvestigaciones Antropológicas-UNAM, a partir de 1998, hasta la fechaResponsable del Laboratorio de Lingüística, de la Especialidad de Lingüística, Instituto deInvestigaciones Antropológicas-UNAM, período 1998-99; México, D. F.Secretario del Colegio de Personal Académico del Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM, período 1999-2000; México, D. F.Jurado-asesor de un concurso de oposición en el Departamento de Filosofía de la UniversidadAutónoma Metropolitana; México, D. F., 11/1999Representante Suplente de la Especialidad de Lingüística en el Consejo Interno del Instituto deInvestigaciones Antropológicas-UNAM, período 2000-2001; México, D. F.Miembro del jurado para el concurso de oposición abierto por una plaza de Investigador Titular“A”, convocada por la Dirección de Lingüística del Instituto Nacional de Antropología e Historia;México, D.F., 11/2000Miembro de la Comisión Evaluadora Externa para la Promoción del Personal Académico delCentro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, periodo 2001-2002;México, D. F., 12/01Miembro del jurado en el Concurso de Oposición Abierto por una plaza de Investigador Titular“A”, convocada por la Fonoteca del Instituto Nacional de Antropología e Historia, México, D. F.,05/02Evaluador externo en la presentación del avance de investigación de Pedro Márquez Joaquín,proyecto “Thesoro Spiritual en lengua de Mechoacán, Fray Maturino Gilberti (1558)”; El Colegiode Michoacán, Zamora, Mich., 16/12/024

Miembro suplente del jurado en el Concurso de Oposición Abierto por una plaza de InvestigadorAsociado “B” o Titular “A”, convocada por la Dirección de Lingüística del Instituto Nacional deAntropología e Historia, México. D. F., 06/03Miembro del Jurado en el Concurso de Oposición Interno para la asignación de materias delsemestre non 2003, de la Escuela de Lengua y Literaturas Hispánicas de la UniversidadMichoacana de San Nicolás de Hidalgo, Morelia, Mich., 31/07/03Miembro del Jurado para el concurso por cambio al nivel de Profesor Investigador, en la Fonotecadel Instituto Nacional de Antropología e Historia; México. D. F., 20/10/03Integrante del Comité Académico de la Escuela Nacional de Música-UNAM, representando alInstituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM; México, D. F., 08/2004-07/2006Miembro de la Subcomisión de admisión para el área de Etnomusicología, del Programa deMaestría y Doctorado en Música, de la Escuela Nacional de Música-UNAM; México, D F, 08/04Designación de Miembro del Jurado del Premio Nacional de Ciencias y Artes 2004, campo IVArtes y tradiciones populares; Secretaría de Educación Pública, México, D. F., 09/04Miembro de la Comisión de Ingreso a la Maestría en Lingüística Indoamericana, promoción 2005-2007; Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social; México, D. F.,29/04/2005Evaluador en la Convocatoria: Defensores Públicos Bilingües. Programa de Cooperación UniónEuropea & Procuraduría General de la República-México; México, D. F., 27/05/2006.Integrante del Comité Externo de Evaluación del Centro de Investigaciones y Estudios Superioresen Antropología Social; México, D. F., 2009-2010Integrante de la comisión que representó al Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM enel programa universitario Año Internacional de la Biodiversidad; México, D. F., 11/2010-04/2011.Integrante del Comité de Admisión del Posgrado en Antropología, Promoción 2012-1; Instituto deInvestigaciones Antropológicas & Facultad de Filosofía y Letras-UNAM; 8/02-30/05/2011.Integrante del equipo coordinador de la propuesta “Biodiversidad e Interculturalidad” para elFestival Nacional del Conocimiento: Tú, Biodiversidad; Comité de Clausura del Año Internacionalde la Biodiversidad-UNAM; México, D. F.; 15-16/04/2011.Participante de la reunión “Brainstorming Meetign for Endangered Languages Festival Program”,preparativo para el 2013 Smithsonian Folklife Festival; Smithsonian Institution; Washington, D. C.;3/05/2011.5

Integrante del Comité Técnico de la Comisión Nacional del Patrimonio Cultural Inmaterial;Dirección General de Culturas Populares-CONACULTA; México, D. F., a partir de julio de 2011.Integrante del Comité del Posgrado; Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM; 2011.Integrante del Comité Académico del Programa de Maestría y Doctorado en Música; EscuelaNacional de Música-UNAM; 2011.Integrante del equipo interinstitucional coordinador de las XXII Jornadas LascasianasInternacionales: “El registro del tiempo mesoamericano; Homenaje al Dr. José Emilio RolandoOrdóñez Cifuentes, in memoriam”; Instituto de Investigaciones Jurídicas & Instituto deInvestigaciones Antropológicas-UNAM; Flores, Tikal, Guatemala; 28-30/11/2011.MembresíasSocio de la Sociedad Mexicana de Musicología, A. C., 1981-1990Socio de la Sociedad Mexicana de Antropología, desde 1988 hasta el presenteSocio de la Asociación Mexicana de Lingüística Aplicada, A. C., desde enero 2010 hasta el presenteVariosAyudante de investigación (análisis musical), en el Departamento de Estudios de Música yLiteratura Orales, Instituto Nacional de Antropología e Historia-SEP, 1979-83Analista musical, en el Museo Nacional de Culturas Populares, Dirección General de CulturasPopulares-SEP, 1983Producción de monografías sobre danzas tradicionales y programas de mano para funcionespúblicas de bailes y danzas tradicionales mexicanas; elaboración de transcripciones musicales derepertorios tradicionales de México; traducciones del inglés al español y de lenguas indígenas alespañol; dirección de prácticas de campo, etc., en la Escuela Nacional de Danza Folklórica delInstituto Nacional de Bellas Artes-SEP, 1983-86PRODUCTOS DE INVESTIGACIÓN, PUBLICACIONESTextos, transcripciones musicales, traducciones de o a lenguas indígenas, etc., ya impresos(transcripción musical de una canción en zapoteco) Stidxa riunda guendanabani ne guenda guti stibinni zaa, Canciones de vida y muerte en el istmo oaxaqueño, investigación y grabaciones deVioleta Torres. México. INAH, disco LD y folleto 20pp., s / f(en colaboración con Francisco Tomás A.) "Transcripción de una jarana de Campeche acompañadacon marimbol", Antropología e Historia. México, INAH, época III, Nº 31, 1980, p.30-536

“Notas fúnebres: música indígena para muertos”, México Indígena. México, Instituto NacionalIndigenista, año III, Nº 19, 1987, p.57-59(transcripciones musicales) “Apuntes sobre la música y otras actividades creativas de los nayares”,de Irene Vázquez Valle, Relaciones. El Colegio de Michoacán, Nº 29, 1987, p.99-120OTRA EDICION: Jesús Jáuregui (Ed.) Música y Danzas del Gran Nayar. México, Centrode Estudios Mexicanos y Centroamericanos / Instituto Nacional Indigenista, 1993, p.271-286.(coeditor) Camacho, Gema, Felipe Flores & Fernando Nava, Eds. Memoria del Segundo Congresode la Sociedad Mexicana de Musicología. Sociedad Mexicana de Musicología-Gob. del Edo. deMichoacán, 1988“Un aspecto de la décima: el trovador a través de su poesía”, Camacho, Flores & Nava (Eds.)Memoria del Segundo Congreso de la Sociedad Mexicana de Musicología. Sociedad Mexicana deMusicología-Gob. del Edo. de Michoacán, 1988, p.9-21(transcripción musical) “De tierras abajo a tierras adentro”, de Álvaro Ochoa, Camacho, Flores &nava (Eds.) Memoria del Segundo Congreso de la Sociedad Mexicana de Musicología. SociedadMexicana de Musicología-Gob. del Edo. de Michoacán, 1988, p.38-52(en colaboración con Francisco Alvarado Pier, Elisa Osorio Bolio de Saldívar y Gema Camacho)“Sociedad Mexicana de Musicología”, La Antropología en México, Panorama Histórico. México,INAH, Vol.8, 1988, p.141-48“María Teresa Fernández de Miranda”, La Antropología en México, Panorama Histórico. México,INAH, Vol. 10, 1988, p.92-101“Miguel J. Malo Zozaya”, La Antropología en México, Panorama Histórico. México, INAH, Vol.10, 1988, p.477-68(transcripciones musicales) Poesía Campesina, de Francisco Berrones. México, Dirección Generalde Culturas Populares-SEP, 1988“La música indígena, el rito y la tradición a que pertenece”, América Indígena. México, InstitutoIndigenista Interamericano, Vol. XLVII, Nº 1, 1988, p.165-206“Los argumentos sonoros de la identidad”, México Indígena. México, Instituto NacionalIndigenista, año IV, Nº 23, 1988, p.37-38[también publicado en] Julio Herrera (Coord.), Cinco décadas de investigación sobreMúsica y danza indígena. México, Instituto Nacional Indigenista, 2002, Vol. I, p. 205-206.8

“Instrumentos musicales y medio ambiente”, México Indígena. México, Instituto NacionalIndigenista, año IV, Nº 24, 1988, p.53-56“Huapango Arribeño y su inmigración a la Capital”, Excélsior. México, D. F., 18/VII/1988, Sec.Metropolitana, p.1-2(traducción al español) “Siete poemas en náhuatl de Xalitla, Guerrero”, de Alfredo Ramírez C.Estudios de Cultura Náhuatl Núm. 19. México, UNAM, 1989, p.407-423(en colaboración con Gema Camacho) “Estructura de los cantos tradicionales de los gruposindígenas de Baja California Norte”, Música en la Frontera Norte. Memorias del Coloquio deHistoria de la Música en la Frontera Norte. México, Comité Mexicano de Ciencias Históricas-Programa Cultural de las Fronteras-Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, 1989, p.37-43“Decimal o Valona 1ª. Feria Nacional del Libro de Antropología e Historia”, 1ª. Feria Nacional delLibro de Antropología e Historia, Programa de Actividades y Catálogo de Expositores. México,INAH, 1989, p.69-70“Clasificación de los sonidos en chichimeca-jonaz”, Revista Mexicana de estudios Antropológicos.México, Sociedad Mexicana de Antropología, Vol. XXXV, 1989, p.63-72.“La oposición inclusivo / exclusivo”, Revista Mexicana de estudios Antropológicos. México,Sociedad Mexicana de Antropología, Vol. XXXV, 1989, p.113-119.“Téének. El Huapango Como Reflejo del Universo Huasteco”, El Financiero. México, 1/II/1990,p.74“El Torito y la Música de los Chinantecos”, El Financiero. México, 22/II/1990, p.70“La clasificación de un campo semántico de creación humana: la música”, Anales de Antropología.México, Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM, 1991, Vol. XXVIII, p.409-436“Noticia de la lengua chichimeca”, TIEMPOS, Órgano de divulgación del Archivo HistóricoMunicipal de León, Gto. 1991, Número 3, p.3-5“El Guanajuato michoacano”, TIEMPOS, Órgano de divulgación del Archivo Histórico Municipalde León, Gto. 1992, Número 8, p.6-8“Los dolores y los dólares”, Antropológicas. México, Instituto de Investigaciones Antropológicas dela UNAM,1992, Nueva Época, Núm. 3, p.86-88(transcripciones musicales) "Décimas y decimales en México y Puerto Rico. Variedad y tradición",de Yvette Jiménez de Báez, Estudios de Folklore y Literatura dedicados a Mercedes Díaz Roig.México, El Colegio de México, 1992, p.467-4939

"Tonadas y valonas: música de las décimas y los decimales de la Sierra Gorda", Reflexioneslingüísticas y literarias. México, El Colegio de México, 1992, tomo II, p.355-378"El décimo descubrimiento", Humanidades. México, UNAM, 1992, Núm. 47, p.23"Parangaricutirimícuaro, Mich.", Humanidades. México, UNAM, 1992, Núm. 50, p.23"Danzas con reverencias para una conquista gentil", Anales de Antropología. México, Instituto deInvestigaciones Antropológicas de la UNAM, 1992, Vol. XXIX, p.301-339"Expresiones p'urhépechas del canto" Anales de Antropología. México, Instituto de InvestigacionesAntropológicas de la UNAM, Vol. XXX, 1993, p.409-432.“Lingüística y Etnomusicología”, M. Villanueva y L. Ochoa (Comps.), IX Congreso Interno delInstituto de Investigaciones Antropológicas, México, Instituto de Investigaciones Antropológicas dela UNAM, 1993, p.122-126"Tristes recuerdos. Un canto p'urhépecha dedicado al Volcán Paricutín", Armonía. México, EscuelaNacional de Música de la UNAM, 1993, Núm.2, p.39-41"El p'urhépecha en su campo", Humanidades. México, UNAM, 1993, Núm. 65, p.19 y 23“El Sistema de Cristóbal Colón y la Biografía de Colón: una muestra de poesía popular mexicana”,Cuadernos Americanos. México, UNAM, 1993, Nva. Época, Año VII, Vol.6, p.203-241“Los clasificadores numerales del p’urhépecha prehispánico”, Anales de Antropología. México,Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM, Vol. XXXI, 1994, p.299-309.“1993 o pésu jimbánhi / Los nuevos pesos”, Antropológicas. México, Instituto de InvestigacionesAntropológicas de la UNAM, 1994, Nva. Época, Núm.9, 2 y 3 de forros“La décima cantada en México: algunos aspectos musicológicos”, Memoria del SimposioInternacional de Estudiosos de la Décima. España, Universidad de Las Palmas de Gran Canaria,1994, p.289-309Pames de San Luis Potosí. México, Instituto Nacional Indigenista y Secretaría de Desarrollo Social(Col. Pueblos Indígenas de México), 1994Chichimecas de San Luis de la Paz. México, Instituto Nacional Indigenista y Secretaría deDesarrollo Social (Col. Pueblos Indígenas de México), 1994“Palabras p’urhépecha para ola”, Anales de Antropología. México, México, Instituto deInvestigaciones Antropológicas de la UNAM, Vol. XXXII, 1995, p.295-307.10

“La clasificación p’urhépecha del entorno sonoro”, Memoria del Segundo Coloquio MauricioSwadesh. México, Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM, 1995, p.465-472“La lingüística, la arqueología, la neurofisiología y la musicología; correlatos entre palabras,tepalcates, neuronas y canciones”, Memoria de la XXIII Mesa Redonda de la Sociedad Mexicana deAntropología. México, SMA, 1995, p.509-521(investigación, grabaciones y textos, en colaboración con Y. Jiménez de B., et al.) La fiesta de laCandelaria, Tlacotalpan, Veracruz [fonograma, 2 discos compactos /casetes]. México, El colegiode México), 1995(textos, en colaboración con Ma. Isabel Flores) La Sierra Gorda que canta: a lo Humano y a loDivino [fonograma, 2 cassettes]. Gobierno del Estado de Guanajuato, 1995“Las músicas de los Cuadernos”, Cuadernos Americanos. México, UNAM, 1995, Nva. Época, AñoIX, Vol.2, p.202-221“Los pames de San Luis Potosí”, Etnografía Contemporánea de los Pueblos Indígenas de México.Región Oriental. México, Instituto Nacional Indigenista y Secretaría de Desarrollo Social, 1995,p.283-318“Los chichimecas”, Etnografía Contemporánea de los Pueblos Indígenas de México. RegiónCentro. México, Instituto Nacional Indigenista y Secretaría de Desarrollo Social, 1995, p.11-46“Diez melodías para la décima”, Jesús Jáuregui, María Eugenia Olavarría & Víctor M. FrancoPellotier (Coords.), Cultura y comunicación: Edmund Leach in memoriam. México, Centro deInvestigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social & Universidad AutónomaMetropolitana, 1996, p.537-55“El p’urhépecha hablado y cantado”, Susana Cuevas y Julieta Haidar (Coords.), La imaginación y lainteligencia en el lenguaje. Homenaje a Roman Jakobson. México, INAH (Col. Científica 337),1996, p.477-89“Los sonidos de la conquista”, Jesús Jáuregui & Carlo Bonfiglioli, (Coords.), La danza de laconquista en el México contemporáneo. México, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes &Fondo de Cultura Económica, 1996, p.287-337“Asomos a la ambigüedad de la lengua p’urhépecha”, Josefina García Fajardo (Ed.), AnálisisSemánticos. México, El Colegio de México (Serie Estudios del Lenguaje, 1), 1996, p.53-78(coordinador y prologuista) Memoria del Primer Coloquio Sobre Otopames (Querétaro, 1995).México, Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM, 1997 [libro electrónico en formato dedisquet y publicado en versión impresa en 2002]11

“Dos maneras de declamar la décima popular mexicana”, Yvette Jiménez de Báez (Ed.), VariaLingüística y Literaria; 50 años del CELL. Tomo III Literatura: siglos XIX y XX. México, ElColegio de México, 1997 (Publicaciones de la Nueva Revista de Filología Hispánica VIII) p.163-182“Música de origen prehispánico que se sigue tocando en el Estado de México”, Músicaprehispánica en las culturas y comunidades del Estado de México. México, Universidad Autónomadel Estado de México, 1997 (Cuadernos de Cultura Universitaria No. 15), p. 27-32“La música entre los todavía indígenas”, Humanidades. México, UNAM, 1998; Núm.151, p.27 y23(en coautoría con Alejandra Capistrán Garza B.) “Medio siglo de una lengua del Occidente deMéxico: del tarasco de 1946 al p’urhépecha de 1996”, en Rosa Brambila (Ed.), Antropología eHistoria del Occidente de México. XXIV Mesa Redonda de la Sociedad Mexicana de Antropología.México: Sociedad Mexicana de Antropología & UNAM, 1998; tomo I, p.143-163(en coautoría con José Luis Iturrioz Leza) “Reseña de la lineal de lingüística”, en Rosa Brambila(Ed.), Antropología e Historia del Occidente de México. Memoria de la XXIV Mesa Redonda de laSociedad Mexicana de Antropología. México: Sociedad Mexicana de Antropología & UNAM,1998; tomo I, p.215-22“El p’urhépecha, candidato a lengua con sistema de voz básica”, en Zarina Estrada F., et al. (Eds.),Cuarto Encuentro Internacional de Lingüística en el Noroeste. Hermosillo: Universidad de Sonora1998; Memorias, Tomo 1, Volumen 1, p.265-82(en coautoría con Ma. Luisa Astorga, et al.) “Las canciones seris: una visión general”, en ZarinaEstrada F. et al. (Eds.), Cuarto Encuentro Internacional de Lingüística en el Noroeste. Hermosillo:Universidad de Sonora 1998; Memorias, Tomo 1, Volumen 2, p.499-526“Mixtec”, en Dale A. Olsen & Daniel E. Sheehy (Eds.), South America, Mexico, Central Americaand the Caribbean, Volumen 2 de The Garland Encyclopedia of World Music. New York andLondon: Garland Publishing, Inc. 1998; p.563-69“Otopame (Chichimec, Otomí, and Pame)”, en Dale A. Olsen & Daniel E. Sheehy (Eds.), SouthAmerica, Mexico, Central America and the Caribbean, Volumen 2 de The Garland Encyclopedia ofWorld Music. New York and London: Garland Publishing, Inc. 1998; p.570-74“Yuma”, en Dale A. Olsen & Daniel E. Sheehy (Eds.), South America, Mexico, Central Americaand the Caribbean, Volumen 2 de The Garland Encyclopedia of World Music. New York andLondon: Garland Publishing, Inc. 1998; p.595-99(coautor) Voces y cantos de la tradición. Textos inéditos de la Fonoteca y Archivo de TradicionesPopulares, editado por Y. Jiménez de B. México: El Colegio de México, 199812

(en colaboración con Irene Vázquez Valle) “Bandas [XII México]”, Diccionario de La MúsicaEspañola e Hispanoamericana. Madrid: Sociedad General de Autores y Editores, 1999, tomo 2, p.145-156“Chichimecas”, Diccionario de la Música Española e Hispanoamericana. Madrid: SociedadGeneral de Autores y Editores, 1999, tomo 3“Décima [México]”, Diccionario de la Música Española e Hispanoamericana. Madrid: SociedadGeneral de Autores y Editores, 1999, tomo 4“Notas sobre los números del p’urhépecha”, Anales de Antropología. México, Instituto deInvestigaciones Antropológicas de la UNAM; Año 1996-99, Vol.33, p.397-411El campo semántico del sonido musical p'urhépecha, México, Instituto Nacional de Antropología eHistoria, 1999 (Colección Científica, 388)(en coautoría con María Guadalupe Hernández Dimas) Jánhaskapani juchari anapu jimpo, Uárhi &FAPROP, Morelia, Mich., 2000“Música y aspectos afines en los horizontes chichimecos y mesoamericanos”, en Marie-Areti Hers,et al. (Eds.), Nómadas y sedentarios en el Norte de México; homenaje a la doctora Beatriz Braniff,México, UNAM, 2000; p.57-78.(en coautoría con Yolanda Lastra) “La fiesta de la Santa Cruz del Valle del Maíz”, en Estudios decultura otopame, México, UNAM, 2000; Núm.2, p.163-178.“Notas para el campo de la descripción de la (etno)musicología”, en Diario de Campo, México,INAH, 2000; Suplemento 11, p.4-5.“Canon y marginalidad de las expresiones musicales relacionadas con las décimas y glosasmexicanas”, Memoria del VI Encuentro-Festival Iberoamericano de la Décima y el VersoImprovisado. Las Palmas de Gran Canaria, España: Universidad de Las Palmas de Gran Canaria,2000; p.297-323“Yolanda Lastra”, en Anales de Antropología. México, Instituto de Investigaciones Antropológicasde la UNAM, 2000, vol. 34, p. 363-364.“Hacia una gramática del p’urhépecha (Preocupaciones por la falta de un libro con la descripcióngramatical de esta lengua de Michoacán)”, Primer Coloquio sobre Ciencia y Tecnología Indígenaen Lengua P’urhépecha (Memoria). Morelia, Mich.,: Gobierno del Estado de Michoacán, Secretaríade Educación en el Estado, 2001; p.172-181. [texto bilingüe p’urhepecha/español]“Purépecha [P’urhépecha]”, en Diccionario de la Música Española e Hispanoamericana. Madrid:Sociedad General de Autores y Editores, 2001, tomo 8, p.1021-102213

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“La música indígena: algunos de los conocimientos que la hacen sonar”, en Culturas Indígenas.Boletín de la Dirección General de Investigación y Patrimonio Cultural. México, ComisiónNacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, 2011, Vol. 3, Núm. 6, p. 20-26.(en coautoría con José Luis Moctezuma Zamarrón) “De la lingüística básica a la lingüísticaaplicada: el caso del alfabeto práctico de la lengua kickapoo de Coahuila”, en José Luis MoctezumaZamarrón, El sistema fonológico del kickapoo de Coahuila analizado desde las metodologíasdistribucional y funcional. México, Instituto Nacional de Lenguas Indígenas, 2011, cap.5, p. 109-120.Textos y otros trabajos en prensa“Hacia una tipología de la oralización de la décima popular mexicana”, Memoria del SegundoEncuentro de Versadores de Latinoamérica y el Caribe. San Luis Potosí, SLP, Instituto de Culturade San Luis Potosí.(registro de 33 partituras musicales) Bonfiglioli Ugolini, Carlo, La epopeya de Cuauhtémoc enTlacoachistlahuaca; un estudio de contexto, texto y sistema en la antropología de la danza.Universidad Autónoma Metropolitana, Iztapalapa.“Una décima (barroca) en p’urhepecha (rococó)”, por aparecer en un libro homenaje a GabrielMoedano, editado por Carlos Navarrete, UNAM“Trazos y retrasos en el análisis formal de música indígena mexicana”, por publicarse en un librosobre música mexicana, coordinado por Consuelo Carredano, Instituto de InvestigacionesEstéticas de la UNAM“Gramaticalidad y melodicidad en torno a los raspadores en el Noroeste de México”, poraparecer en la memoria del encuentro Las vías del Noroeste, coordinado por Carlo Bonfiglioli; IIA-UNAM“La diversidad de lenguas en México. Una expectativa en torno al multiculturalismo en lasAméricas”, en Adriana Cruz-Manjarrez (Ed.), Multiculturalismo y minoría étnicas en lasAméricas. Colima, Col. Universidad de Colima“El enfoque del multilingüismo: las instituciones públicas mexicanas y el tratamiento de laslenguas indígenas nacionales como algo propio, importante y como materia de derecho”, enMemorias del Congreso Internacional de Americanistas (celebrado en México, D. F., 2009)“Las lenguas indígenas nacionales de México en el 2010: aniversario de la vulnerabilidad de losderechos lingüísticos de los pueblos indígenas”, en La situación actual de las personas indígenas ala luz de los movimientos de Independencia y Revolución en México. México, Comisión deDerechos Humanos en el Distrito Federal19

“Los Aportes de Thomas Smith al Catálogo de las lenguas indígenas nacionales (INALI 2008)”, enCuadernos del Sur. Oaxaca, Oax., [número en preparación]“El Dr. Thomas Cedrik Smith Stark: un consejero permanente del Instituto Nacional de LenguasIndígenas”, en Rebeca Barriga & Esther Herrera (Eds.), Homenaje al Dr. Thomas Smith.México, El Colegio de México“La necesidad de construir nuevas políticas públicas en materia de lenguas indígenas enMéxico”, en Políticas Lingüísticas en Galicia y México. México, Instituto de InvestigacionesFilológicas de la UNAM“El patrimonio lingüístico nacional mexicano en el siglo XXI: entrecruce de perspectivas”, en laMemoria de la XXIX Mesa Redonda de la Sociedad Mexicana de Antropología. México, SociedadMexicana de Antropología“El Catálogo de las lenguas indígenas mexicanas”, en Saúl Millán (Ed.), Atlas de los PueblosIndígenas de México. México, Instituto Nacional de Antropología e Historia“La pirekwa: el arte verbal de la música purépecha”, en Estado del desarrollo económico y social delos pueblos indígenas de Michoacán. México, Programa Universitario México NaciónMulticultural-UNAM & Secretaría de Pueblos Indígenas del Estado de Michoacán“La décima en México y en la Región del Caribe”, en La décima y la improvisación poética en elmundo Ibero-americano. Lisboa, Portugal, Proyecto FADO“Brechas entre el estudio de las lenguas indomexicanas y las prácticas escolares. Reflexiones sobrepolíticas públicas que permitan aplicar la investigación lingüística en el ámbito educativo indígena”,en, Encuentro Pueblos y Fronteras 2011, Teoría y práctica de la educación intercultural enChiapas. México, Programa de Investigaciones Multidisciplinarias sobre Mesoamérica y elSureste-Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM“Prólogo”, a Yolanda Lastra, Chichimeco jonaz. México, El Colegio de México [Archivo deLenguas Indígenas de México]“Pueblos, lenguas y derechos indígenas: ¿cuántas culturas, identidades y patrimonios?”, en Cultura,Identidad y Patrimonio. México, UNAM.Trabajos en proceso de elaboraciónNiños y máscaras de la Judea Infantil; Purísima de Bustos, Guanajuato, año de 1999 (en coautoríacon Nayeli Peralta) (memoria gráfica editada como Cuaderno de Trabajo)La Judea de Purísima de Bustos, Guanajuato, a lo largo de 10 años. Máscaras de judíos y rostrosde fariseos, 1993-2002 (en coautoría con Nayeli Peralta) (memoria gráfica editada como Cuadernode Trabajo)20

Edición de un manuscrito, la biografía de un hombre octogenario, depositario de la tradicióndancístico-musical de la región p’urhepecha; la obra llevará por nombre: Autobiografía de BulmaroPaleo, un maestro del folklore p’urhepecha (con la ayuda de Daniel Gutiérrez)Reseñas impresas"La música como patrimonio cultural", Simposio realizado en el XIII Congreso Internacional deCiencias Antropológicas y Etnológicas, México, D. F., agosto de 1993; en Antropológicas. México,Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM, 1993, Nva. Época, Núm.8, p.57"VII Encuentro de Etnomusicología”, Escuela Nacional de Antropología e Historia, México, D.F.,1994; en Inventario Antropológico. México, Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa,1995, Vol.1, p.324-27"Primer Coloquio sobre Otopames"; en Inventario Antropológico. México, Universidad AutónomaMetropolitana-Iztapalapa, 1996, Vol.2, p.207-12’No morirán mis cantos’, Instituto Nacional de Antropología e Historia (disco compacto, INAH-036), México, 1998; en Inventario Antropológico. México, Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa, 2000, Vol.6, p.210-214Teoría de la improvisación. Primeras páginas para el estudio del repentismo, de Alexis Díaz-Pimienta; en Revista de Literaturas Populares. México, Facultad de Filosofía y Letras de laUNAM, 2001, año 1, núm. 2, p. 177-186.Cantos Embera-Chamí, comunidad indígena, Cristianía, Colombia, de Ma. Eugenia Londoño et al.,1998; en Anales de Antropología. México, IIA-UNAM, 2001, Vol. 35, p.- 415-418.Reseña en prensaEl juego del Pochó, danza ancestral viva, de Haidée Quiroz (coord.) (libro y video en discocompacto), Gobierno del Estado de Tabasco; en Sur de México, Revista de Ciencias Sociales yHumanidades; Universidad Autónoma de Yucatán, 2012 (número por definir).Otro tipo de publicaciones(coproducción con Eduardo González Ibarra y otros) La Pasión de Purísima. León, Gto., ServiciosCreativos-Salamandra Producciones, 1990 [cortometraje](coproducción con Modesto López) Los Navegantes. Música tradicional del noreste deGuanajuato. México, Discos Pentagrama, 1991 [1 cassette](preparación y presentación del número) "Etnomusicología", Boletín Biblioteca Juan Comas.México, Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM, 1998, Núm.22., 48pp.21

DOCENCIAAsignaturas"Educación Artística", nivel Secundaria, Colegio "Williams", México, D. F., año lectivo 1979-80"Música", Centro Independiente de Estudios Antropológicos del Teatro Latinoamericano, México,D. F., 1981"Etnografía", Escuela Nacional de Danza Folklórica del INBA, México, D. F., Cursos de Verano deCapacitación Magisterial, 1982"Etnografía", Escuela Nacional de Danza Folklórica del INBA, México, D. F., año lectivo 1982-83"Etnografía", Escuela Nacional de Danza Folklórica del INBA, México, D. F., Cursos de Verano deCapacitación Magisterial 1983"Etnografía", Escuela Nacional de Danza Folklórica del INBA, México, D. F., año lectivo 1983-84"Seminario de etnografía", Escuela Nacional de Danza Folklórica del INBA, México, D. F., Cursosde Capacitación Magisterial III-IV/1984"Etnografía", Escuela Nacional de Danza Folklórica del INBA, México, D. F., Cursos de Verano deCapacitación Magisterial 1984"Etnografía", Escuela Nacional de Danza Folklórica del INBA, México, D. F., año lectivo 1984-85"Etnografía", Escuela Nacional de Danza Folklórica del INBA, México, D. F., Cursos de Verano deCapacitación Magisterial 1985"Etnomusicología", Escuela Nacional de Danza Folklórica del INBA, México, D. F., Curso deVerano de Capacitación Magisterial 1985"Etnografía", Escuela Nacional de Danza Folklórica del INBA, México, D. F., año lectivo 1985-86"Lengua Náhuatl", Escuela Nacional de Danza Folklórica del INBA, México, D. F., año lectivo1989-90Taller de Investigación: "Sociología de las lenguas indígenas (p'urhépecha)" 5 semestre de laCarrera de Lingüística, Escuela Nacional de Antropología e Historia, México, D. F. semestreoctubre 1989- marzo 1990"Etnolingüística" 6 semestre de la Carrera de Lingüística, Escuela Nacional de Antropología eHistoria, México, D. F. semestre abril-septiembre 199022

"Historia de la Antropología en México", 7 semestre de la Carrera de Lingüística, EscuelaNacional de Antropología e Historia, México, D. F. período octubre-diciembre 1990"Historia de la Antropología en México", 7 semestre de la Carrera de Lingüística, EscuelaNacional de Antropología e Historia, México, D. F. primer semestre 1991"Estructuras lingüísticas II", 3 semestre de la Carrera de Lingüística, Escuela Nacional deAntropología e Historia, México, D. F. primer semestre 1991"Curso de Música", Cursos de Verano para la Capacitación Magisterial, Sistema Nacional para laEnseñanza Profesional de la Danza-INBA, México, D. F. julio-agosto 1991"Estructuras lingüísticas II", 3 semestre de la Carrera de Lingüística, Escuela Nacional deAntropología e Historia, México, D. F. primer semestre 1992"Semántica I", 4 semestre de la Carrera de Lingüística, Escuela Nacional de Antropología eHistoria, México, D. F. segundo semestre 1992"Taller de Investigación III", 4 semestre de la Carrera de Lingüística, Escuela Nacional deAntropología e Historia, México, D. F. segundo semestre 1992"Estructuras lingüísticas II", 3 semestre de la Carrera de Lingüística, Escuela Nacional deAntropología e Historia, México, D. F. primer semestre 1993"Idioma P'urhépecha I", Área de lenguas, Escuela Nacional de Antropología e Historia, México, D.F. primer semestre 1993"Idioma P'urhépecha II", Área de lenguas, Escuela Nacional de Antropología e Historia, México, D.F. segundo semestre 1993"Estructuras lingüísticas II", 3 semestre de la Carrera de Lingüística, Escuela Nacional deAntropología e Historia, México, D. F. primer semestre 1994"Etnolingüística", 6 semestre de la Carrera de Lingüística, Escuela Nacional de Antropología eHistoria, México, D. F. segundo semestre 1994"Análisis y formas de la música tradicional mexicana", Diplomado de 'Etnocoreología', EscuelaNacional de Danza Folklórica del INBA, México, D. F. (60 hrs.) 09/1994-02/1995"Etnolingüística", 6 semestre de la Carrera de Lingüística, Escuela Nacional de Antropología eHistoria, México, D. F. segundo semestre 1995"Idioma P'urhépecha I", Área de lenguas, Escuela Nacional de Antropología e Historia, México, D.F. segundo semestre 199523

"Métodos y técnicas de investigación lingüística", 4 semestre de la Carrera de Etnología, EscuelaNacional de Antropología e Historia, México, D. F. segundo semestre 1995"Idioma P'urhépecha II", Área de lenguas, Escuela Nacional de Antropología e Historia, México, D.F. semestre 1996-1"Introducción a la Lingüística", Programa de Maestría en Antropología, de la División de Estudiosde Posgrado, Facultad de Filosofía y Letras / Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM,México, D. F. semestre 96-2"Métodos y técnicas de investigación lingüística", 4 semestre de la Carrera de Etnología, EscuelaNacional de Antropología e Historia, México, D. F. semestre 1996-2"Idioma P'urhépecha I", Área de lenguas, Escuela Nacional de Antropología e Historia, México, D.F. semestre 1996-2"Lengua P'urhépecha", Primer Módulo, Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM,México, D. F. Sept.96-ene.97"Idioma P'urhépecha II", Área de lenguas, Escuela Nacional de Antropología e Historia, México, D.F. semestre 1997-1"Introducción a la Lingüística", Programa de Maestría en Antropología, de la División de Estudiosde Posgrado, Facultad de Filosofía y Letras / Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM,México, D. F. semestre 97-2"Lengua P'urhépecha", Segundo Módulo, Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM,México, D. F. feb.-jun.97"Lengua P'urhépecha", Primer Módulo, Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM,México, D. F. sep.97-ene.98"Lingüística Antropológica", coordinación del curso dentro del Cursos Propedéutico para ingresar alPrograma de Maestría en Antropología, División de Estudios de Posgrado, Facultad de Filosofía yLetras / Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM, semestre 98-1, México, D. F. oct.-dic.1997"Introducción a la Lingüística", Programa de Maestría en Antropología, de la División de Estudiosde Posgrado, Facultad de Filosofía y Letras / Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM,México, D. F. semestre 98-2"Lengua P'urhépecha", Segundo Módulo, Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM,México, D. F. feb.-jun.9824

"Lengua Indígena I (p'urhépecha)", Licenciatura en Lingüística, Escuela Nacional de Antropologíae Historia, México, D. F., semestre 1998-2"Lengua P'urhépecha", Tercer Módulo, Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM,México, D. F. ago.-dic.98"Lengua Indígena II (p'urhépecha)", Licenciatura en Lingüística, Escuela Nacional de Antropologíae Historia, México, D. F., semestre 1999-1"Lengua P'urhépecha", Cuarto Módulo, Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM,México, D. F. feb.-jun.99"Formas músico-coreográficas de tradición mexicana", Academia Mexicana de la Danza Mexicana,INBA-CONACULTA, México, D. F., (20 horas) ago.99"Etnolingüística", Programa de Maestría en Antropología, de la División de Estudios de Posgrado,Facultad de Filosofía y Letras / Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM, México, D. F.semestre 2000-1"Lingüística descriptiva I (Fonología)", Programa de Maestría en Antropología, de la División deEstudios de Posgrado, Facultad de Filosofía y Letras / Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM, México, D. F. semestre 2000-1"Lingüística descriptiva II (Morfosintaxis)", Programa de Maestría en Antropología, de la Divisiónde Estudios de Posgrado, Facultad de Filosofía y Letras / Instituto de InvestigacionesAntropológicas-UNAM, México, D. F. semestre 2000-2"Métodos de campo en Lingüística", Maestría en Lingüística Indoamericana, Centro deInvestigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, México, D. F., segundo semestre2000“Geografía y tipología lingüística”, 5 semestre de la Carrera de Lingüística, Escuela Nacional deAntropología e Historia, México, D. F. semestre 2001-1.“Introducción a la Gramática P’orhepecha”, seminario convocado por el Instituto de InvestigacionesAntropológicas de la UNAM, impartido en Pátzcuaro, Mich.; duración: 35 horas; periodo: 03-III-01a 31-03-01.“Lengua, Cultura y Sociedad”, Programa de Maestría, Posgrado en Antropología de la Facultad deFilosofía y Letras / Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM, México, D. F. semestre2002-2“Lengua y cultura I”, Maestría en Lingüística Indoamericana, Centro de Investigaciones y EstudiosSuperiores en Antropología Social, México, D. F., Tercer Ciclo, abril-junio, 2002.25

“Lingüística General, I”, carrera de Lengua y Literaturas Hispánicas, Escuela de Lengua yLiteraturas Hispánicas. Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Morelia, primersemestre, ciclo 2002/2003 [asignatura impartida a los tres grupos del primer semestre].“Didáctica de la lengua”, carrera de Lengua y Literaturas Hispánicas, Escuela de Lengua yLiteraturas Hispánicas. Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Morelia, quintosemestre, ciclo 2002/2003.“Lingüística General, II”, carrera de Lengua y Literaturas Hispánicas, Escuela de Lengua yLiteraturas Hispánicas. Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Morelia, segundosemestre, ciclo 2002/2003 [asignatura impartida a los tres grupos del segundo semestre].“Lengua y literatura p’urhepecha”, seminario abierto para la carrera de Lengua y LiteraturasHispánicas, Escuela de Lengua y Literaturas Hispánicas. Universidad Michoacana de San Nicolásde Hidalgo, Morelia, ciclo 2002/2003, segundo semestre.“Lengua y literatura p’urhepecha”, seminario abierto para la carrera de Lengua y LiteraturasHispánicas, Escuela de Lengua y Literaturas Hispánicas. Universidad Michoacana de San Nicolásde Hidalgo, Morelia, ciclo 2003/2004, primer semestre.“Antropología”, carrera de Musicología, Conservatorio de las Rosas, Morelia, Mich., segundosemestre, ciclo 2003/2004.“Lengua y literatura p’urhepecha”, seminario abierto para la carrera de Lengua y LiteraturasHispánicas, Escuela de Lengua y Literaturas Hispánicas. Universidad Michoacana de San Nicolásde Hidalgo, Morelia, ciclo 2003/2004, segundo semestre.“Culturas musicales de México”, seminario del Programa de Maestría en Música, Escuela Nacionalde Música-UNAM, México, D. F., semestre 2005-1 (agosto 04/enero 05).“Lengua, cultura y sociedad (Análisis del discurso)”, Programa de Maestría en Antropología delPosgrado en Antropología; Instituto de Investigaciones Antropológicas / Facultad de Filosofía yLetras-UNAM, semestre 2005-2.“Pluralidad de lenguas y diversidad lingüística”, curso para los Programas de Postgrado enLingüística, de la Escuela de Verano 2011 de la Dirección de Posgrado, Facultad de Humanidades yArte, Universidad de Concepción; Concepción, Chile; 18-20 y 22/01/2010“Antropología y aplicaciones en lenguas indígenas”, Programa de Maestría en Antropología delPosgrado en Antropología; Instituto de Investigaciones Antropológicas / Facultad de Filosofía yLetras-UNAM, semestre 2011-2.“Lingüística Antropológica”, Licenciatura en Antropología Social; Universidad de Guanajuato;León, Gto., segundo semestre de 2011.26

“Lengua purépecha para la atención pública”, Programa de Maestría en Antropología del Posgradoen Antropología; Instituto de Investigaciones Antropológicas / Facultad de Filosofía y Letras-UNAM, semestre 2012-1.“Culturas musicales en México”, Programa de Maestría y Doctorado en Música; Escuela Nacionalde Música-UNAM, semestre 2012-1ReconocimientoReconocimiento, por parte de la Escuela Nacional de Danza Folklórica del INBA, 1986Otras actividades docentes"Rito y música en la época prehispánica", sesión del Curso La música entre las artes de la épocaprehispánica al México moderno, Centro Nacional de las Artes-CONACULTA, México, D. F.,17/XI/1994"La Lengua en las Diferentes Culturas", sesión del Curso El Hombre en el Tiempo y el Espacio, ElMuseo de las Ciencias de la UNAM, México, D. F., 22/III/1995"Estructura y formas musicales de las danzas con tema de Conquista", sesión del diplomadoEtnomusicología, Escuela Nacional de Antropología e Historia, México, D. F., 7/X/96"La conservación de la lengua indígena: una estrategia de sobre-vivencia y reproducción indígena",sesión del diplomado Los pueblos indígenas y el desarrollo de México, Instituto NacionalIndigenista, México, D. F., 02/V/1997"Fiesta, Música y Danza", sesión del Curso Costumbres y tradiciones mexicanas, El Museo de lasCiencias-UNAM, México, D. F., 10/IX/1997"La lengua y la identidad indígenas", sesión del diplomado Los pueblos indígenas y el desarrollo deMéxico, Instituto Nacional Indigenista, México, D. F., 03/X/1997"Etnolingüística", sesión del Diplomado Universitario en Ciencias Antropológicas, UniversidadAutónoma de Querétaro, Qro., 19/06/98"La lengua y la música como fuente de información etnohistórica", participación en el Seminario deEtnohistoria; Coordinación de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras, UNAM; México, D. F.,15/03/2001“Lingüística y educación”, participación en el Curso Propedéutico de la Maestría en Antropología;Facultad de Filosofía y Letras / Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM; México, D.F.,16/04/0227

“La voz gramatical en purépecha y español”, participación en el Curso Propedéutico de la Maestríaen Antropología; Facultad de Filosofía y Letras / Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM; México, D.F., 17/04/02Distintos enfoques hacia la lengua y en los quehaceres lingüísticos, cursillo dictado en laCoordinación Interinstitucional para la Atención a las Comunidades y Pueblos Indígenas del Estadode Michoacán, Morelia, Mich., 02-03/03“La lengua p’urhepecha”, sesión del módulo “Memoria histórica e identidad”, del diplomadoFormación de autoridades y líderes indígenas de la Región lacustre de Pátzcuaro, Zirahuén y laCiénega de Zacapu; Coordinación Interinstitucional para la Atención a las Comunidades y PueblosIndígenas del Estado de Michoacán; Pátzcuaro, Mich., 07/03.“La música p’urhepecha”, sesión del módulo “Memoria histórica e identidad”, del diplomadoFormación de autoridades y líderes indígenas de la Región lacustre de Pátzcuaro, Zirahuén y laCiénega de Zacapu; Coordinación Interinstitucional para la Atención a las Comunidades y PueblosIndígenas del Estado de Michoacán; Pátzcuaro, Mich., 07/03.(en colaboración con Ricardo Maldonado) “Basic Voice Patterns in Tarascan”, conferencia dictadapara el Department of Linguistics Seminal, del Max Planck Institute for EvolutionaryAnthropology, en Leipzig, Alemania, 18/10/03“Lingüística y Genética”, seminario-taller en el marco del XXVIII Congreso Nacional de GenéticaHumana, Morelia, Mich., 18/11/03.“Géneros de la música tradicional mexicana (indígena)”, curso del diplomado Creacióncoreográfica para la danza folklórica, Escuela Nacional de Danza Folklórica & Centro deInvestigación Coreográfica-INBA, México, D. F., 12-16/07/2004“La educación y la lengua como Espacios de los Derechos Indígenas en México”, conferencia en elSimposium interdisciplinario ‘Derecho de los Pueblos Indígenas de México’; Programa dePosgrado en Derecho / Programa Universitario México Nación Multicultural-UNAM. México,D.F., 11/03/2008“Los derechos lingüísticos y culturales de la legislación”, sesión del Diplomado de Literatura enLenguas Indígenas Mexicanas. Escritores en Lenguas Indígenas, A.C., Escuela de Escritores de laSOGEM & Dirección General de Culturas Populares-CONACULTA. México, D.F., 7/07/2008.“Lenguas indígenas: estructuras y situación social”; sesiones del Diplomado para la Formación deIntérpretes Indígenas en el Estado de Chihuahua. Universidad Autónoma de Chihuahua.Chihuahua, Chih., 10-29/11/2008“La cosmovisión codificada en las lenguas indígenas”, sesión del diplomado Introducción a losaspectos gramaticales de la Lengua Maya. Universidad Intercultural Maya de Quintana Roo. JoséMaría Morelos, Quintana Roo, 10-14/08/200928

“Lengua y Derecho”, sesión del III Diplomado Justicia y Pluralismo. UNAM-CONACULTA-INAH. Ciudad Universitaria, México, D.F. 11/09/2009“Importancia del estudio de las Lenguas Indígenas”, sesión de dos días del Diplomado en DerechoIndígena para Órganos de Justicia; La Suprema Corte de Justicia de la Nación; Casa de la CulturaJurídica ‘Ministro Eustaquio Buelna’, Culiacán, Sin., 25-26/09/2009.“El peritaje lingüístico”, sesión del panel ‘El Peritaje antropológico: Panorama general de laexperiencia institucional II’, del diplomado Peritaje en Ciencias Antropológicas, IV promoción;Instituto Nacional de Antropología e Historia. México, D.F. 7/05/2010.“Distintas lenguas indígenas en un salón de clases”, sesión del Diplomado Educar en y para laDiversidad. El enfoque intercultural en la educación. Secretaría de Educación Pública a través de laAdministración Federal de Servicios Educativos en el Distrito Federal y la Coordinación General deEducación Intercultural y Bilingüe. México, D.F. 29/06/2010.“Diversidad Lingüística”, “Panorama Lingüístico de México y Veracruz”, “Característicasdiferenciales de las lenguas mesoamericanas con la lengua española (clases de palabras, recursosmorfosintácticos, tiempos verbales, marcadores de género y número)”, “Lenguajes y formas depensamiento” y “ Políticas Lingüísticas”; sesiones del Diplomado para la Formación yAcreditación de Intérpretes en Lenguas Indígenas en los Ámbitos de Procuración y Administraciónde Justicia. Gobierno del Estado de Veracruz-Academia Veracruzana de las Lenguas Indígenas;Isla, Veracruz, 07/2010“La música como expresión cultural”, sesión del Diplomado en Análisis de la Cultura, XIIIpromoción; Instituto Nacional de Antropología e Historia, México, D. F., 16/11/2010“Las lenguas indígenas en México y el trabajo del INALI”, participación en el curso EtniasContemporáneas de América Latina, impartido por la Mtra. América Malbran Porto, de la carrerade Estudios Latinoamericanos; Colegio de Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía yLetras-UNAM; México, D. F., 25/02/2011“El peritaje antropológico: panorama general de la experiencia institucional”, sesión de un panel delDiplomado Peritaje en Ciencias Antropológicas (V Promoción); Instituto Nacional de Antropologíae Historia; México, D. F.; 23/06/2011“La música como expresión cultural”, sesión del Módulo III ‘Ámbitos patrimoniales de la cultura’,del Diplomado en Análisis de la Cultura (XIV Promoción); Instituto Nacional de Antropología eHistoria; México, D. F.; 6/12/2011PROGRAMAS Y PRODUCTOS DE DOCENCIA29

Programa del “Curso de Lengua P’urhépecha II”; elaborado para la Escuela Nacional deAntropología e Historia; México, D. F., enero-junio de 1996Programa para el “Curso de Lengua P’urhepecha”; elaborado para el Instituto de InvestigacionesAntropológicas, UNAM, México, D. F., 1996-97Programa del “Curso de Lengua P’urhépecha II”; elaborado para la Escuela Nacional deAntropología e Historia; México, D. F., julio-diciembre de 1997Programa de la materia “Lengua Indígena I, P’urhépecha”; elaborado para la Escuela Nacional deAntropología e Historia; México, D. F., julio-diciembre de 1998“Materiales para los cursos de Lengua P’urhépecha”; Instituto de Investigaciones Antropológicas,UNAM, México, D. F., 1998-99Programa para la asignatura “Lengua y Cultura I”, para la Maestría en Lingüística Indoamericana,del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social; México, D. F.,promoción 2001-03Programa para la asignatura “Lingüística General, I”, de la carrera Lengua y Literaturas Hispánicas,Escuela de Lengua y Literaturas Hispánicas. Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo,Morelia, ciclo 2002/2003Programa para la asignatura “Lingüística General, II”, de la carrera Lengua y LiteraturasHispánicas, Escuela de Lengua y Literaturas Hispánicas. Universidad Michoacana de San Nicolásde Hidalgo, Morelia, ciclo 2002/2003.Programa para la asignatura “Didáctica de la Lengua”, de la carrera Lengua y LiteraturasHispánicas, Escuela de Lengua y Literaturas Hispánicas. Universidad Michoacana de San Nicolásde Hidalgo, Morelia, ciclo 2002/2003.Programa para el seminario “Lengua y Literatura P’urhepecha”, para los alumnos avanzados de lacarrera Lengua y Literaturas Hispánicas, Escuela de Lengua y Literaturas Hispánicas. UniversidadMichoacana de San Nicolás de Hidalgo, Morelia, ciclo 2002/2003.Programa para la asignatura “Antropología”, carrera de Musicología, Conservatorio de las Rosas,Morelia, Mich., segundo semestre, ciclo 2003/2004.Programa para el seminario “Culturas musicales de México”, Programa de Maestría en Música,Escuela Nacional de Música. UNAM, México, D. F., semestre agosto 04/enero 05.Programa para la asignatura “Pluralidad de lenguas y diversidad lingüística”, Curso de Verano,Universidad de Concepción. Concepción, Chile, verano del 2010.30

Programa para la asignatura “Antropología y aplicaciones en lenguas indígenas”, Programa deMaestría en Antropología del Posgrado en Antropología; Instituto de InvestigacionesAntropológicas / Facultad de Filosofía y Letras-UNAM, semestre 2011-2.Programa para la asignatura “Lingüística Antropológica”, Licenciatura en Antropología Social;Departamento de Estudios Sociales, División de Ciencias Sociales y Humanidades de laUniversidad de Guanajuato; segundo semestre de 2011.Programa para la asignatura “Lengua purépecha para la atención pública”, Programa de Maestríaen Antropología del Posgrado en Antropología; Instituto de Investigaciones Antropológicas /Facultad de Filosofía y Letras-UNAM, semestre 2012-1.TESISDirección/tutoríasEstudio piloto de la danza de indios, de San Pedro de Ibarra, Mpio. de Ocampo, Guanajuato.Tesina de Norma Juliana Lazcano Arce, por el título de Profesora de Danza Folklórica Mexicana.Instituto Nacional de Bellas Artes, Sistema Nacional para la Enseñanza Profesional de la Danza-Escuela Nal. de Danza Folklórica; México, D.F. (examinada en 1994)Características del español de los purépechas. Tesis de Sue Meneses Eternod, por el título deLicenciado en Lengua y Literatura Hispánicas. Facultad de Filosofía y Letras-UNAM; México, D.F. (examinada el 25/11/98)Contacto lingüístico entre el purépecha y el español. Tesis de David Alberto Chávez Rivadeneyra,por el título de Licenciado en Lengua y Literatura Hispánicas. Facultad de Filosofía y Letras-UNAM; México, D. F. (examinada en 1999)El sistema dancístico de los Coras. Tesis de Maira Ramírez Reynoso, para el Posgrado en CienciasAntropológicas. Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa; México, D. F. (integrante delcomité tutorial; examinada en enero de 2006)La kw’inchikwa como tema de conversación: un estudio de la relación entre discurso, ideología ycultura en una comunidad purépecha. Tesis de Karla Katihusca Villar Morgan, por el grado deMaestro en Antropología. Facultad de Filosofía y Letras / Instituto de InvestigacionesAntropológicas-UNAM; México, D. F. (examinada en 2009)Estudio etnolingüístico de las plantas entre los nahuas de Milpa Alta. Tesis de Sergio Chávez, porel grado de Maestro en Lingüística Indoamericana. Centro de Investigaciones y Estudios Superioresen Antropología Social; México, D.F. (integrante del comité tutorial; en preparación, año de inicio:2003)El estudio de la música y el juego de las identidades aplicado a un estudio de caso en doscomunidades de Michoacán. Tesis de Roberto Campos Velázquez, por el grado de Maestro en31

Antropología. Facultad de Filosofía y Letras / Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM;México, D. F. (integrante del comité tutorial; en preparación, año de inicio: 2004)La etnomusicología en México: permanencia y cambio en una joven disciplina. Tesis de CarlosRuiz Rodríguez, por el grado de Doctor en Antropología. Instituto de InvestigacionesAntropológicas / Facultad de Filosofía y Letras-UNAM; México, D. F. (en preparación, año deinicio: 2010)Investigación sobre la improvisación en el violín huasteco. Tesis de Yasbil Yanil B. MendozaHuerta Maestría, por el grado de Maestro en Música (Etnomusicología). Programa de Maestría yDoctorado en Música, Escuela Nacional de Música-UNAM; México, D. F. (co-tutor principal encolaboración con Ma. Díez Canedo; en preparación, año de inicio: 2011)Investigación sobre la composición en la música purépecha. Tesis de Cecilia Reynoso Riqué, por elgrado de Maestro en Música (Etnomusicología). Programa de Maestría y Doctorado en Música,Escuela Nacional de Música-UNAM; México, D. F. (en preparación; año de inicio: 2011)Investigación sobre el material didáctico en lengua otomí para la revitalización lingüística. Tesisde Nicandro González Peña, por el grado de Maestro en Antropología. Instituto de InvestigacionesAntropológicas / Facultad de Filosofía y Letras-UNAM; México, D. F. (en preparación, año deinicio: 2011)Dinámica intercultural de los usos de la lengua wixárika y la lengua española en bachilleratos dela zona wixárika del Estado de Jalisco. Tesis de Cecilia Caloca Michel, por el grado de Doctor enAntropología. Instituto de Investigaciones Antropológicas / Facultad de Filosofía y Letras-UNAM;México, D. F. (en preparación, año de inicio: 2011)Patrones prosódicos en lenguas indígenas de México. Proyecto investigación de Mario ErnestoChávez Peón, de la Beca posdoctoral en la UNAM, desarrollada en el Instituto de InvestigacionesAntropológicas; año de inicio 2010; tutor del proyecto.Participación en exámenes de licenciatura y posgradoSinodal Titular del Jurado de la tesis El Orden Básico de la Oración en Huave, de María AidéeVargas Monroy, por la Licenciatura en Lingüística. Escuela Nacional de Antropología e Historia;México, D. F., 1994Sinodal Suplente del Jurado de la tesis Algunos aspectos sintácticos del chuj: un enfoquegenerativo, de José Carmen Díaz Miguel, por la Licenciatura en Lingüística. Escuela Nacional deAntropología e Historia; México, D. F., 1994Sinodal Titular del Jurado de la tesis Estudio piloto de la danza de indios, de San Pedro de Ibarra,Mpio. de Ocampo, Guanajuato, de Norma Juliana Lazcano Arce, por el título de Profesora deDanza Folklórica Mexicana. Instituto Nacional de Bellas Artes, Sistema Nacional para la EnseñanzaProfesional de la Danza-Escuela Nal. de Danza Folklórica; México, D. F., 199432

Sinodal Suplente del Jurado de la tesis Xantolo: el retorno de los muertos, de María Eugenia JuradoBarranco & Gonzalo Camacho Díaz, por la Licenciatura en Etnología. Escuela Nacional deAntropología e Historia; México, D. F., 1995Sinodal Titular del Jurado de la tesis Un análisis endolingüístico del término maltrato infantil y susimplicaciones en el estudio del inconsciente, de Joel Moguel Mondragón, por la Licenciatura enPsicología. Facultad de Psicología-UNAM; México, D. F., 1996Sinodal Suplente del Jurado de la tesis El don de la música: la práctica musical en el sistemaceremonial religioso de los zoques. El de los costumbristas de Ocotepec, Chiapas, de MarinaAlonso Bolaños, por la Licenciatura en Etnología. Escuela Nacional de Antropología e Historia;México, D. F., 1997Sinodal Suplente del Jurado de la tesis Lectura, interacción e instrucción: un análisissociolingüístico-etnográfico, de Sonia Ruán Magaña, por la Licenciatura en Lingüística. EscuelaNacional de Antropología e Historia; México, D. F., 1998Sinodal Titular del Jurado de la tesis Características del español de los purépechas, de SueMeneses Eternod, por la Licenciatura en Lengua y Literatura Hispánicas. Facultad de Filosofía yLetras-UNAM; México, D. F., 1998Sinodal Titular del Jurado de la tesis La batalla entre los amuzgos de Tlacoachixtlahuaca,Guerrero, de Maira Isela Ramírez Reynoso, por la Licenciatura en Etnología. Escuela Nacional deAntropología e Historia; México, D. F., 1999Sinodal Titular del Jurado de la tesis El p'urhépecha y el español, una relación de adstrato, deDavid Chávez Rivadeneyra, por la Licenciatura en Lengua y Literatura Hispánicas. Facultad deFilosofía y Letras-UNAM; México, D. F., 1999Sinodal Titular del Jurado de la tesis Ch'anantirakwa: un caso de tradición oral purepecha, deKarla Katihusca Villar Morgan, por la Licenciatura en Antropología Social. Escuela Nacional deAntropología e Historia; México, D. F., 2000Sinodal Titular del Jurado de la tesis Sones de artesa de San Nicolás Tolentino, Guerrero, de CarlosRuiz Rodríguez, por la Licenciatura en Etnomusicología. Escuela Nacional de Música-UNAM;México, D. F., 27-09-01Sinodal Titular del Jurado de la tesis Las cláusulas adverbiales de causalidad en el quechua deAyllu Yura de Potosí, Bolivia, de Miriam Cayetano Choque, por la Maestría en LingüísticaIndoamericana. Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social; México,D. F., 26/11/01Sinodal Titular del Jurado de la tesis Música wixarika entre canta de la luz y cordófonos. Lamúsica, vehículo de comunicación con las deidades que aguardan en el umbral, de Xilonen María33

del Carmen Luna Ruiz, por la Licenciatura en Etnomusicología. Escuela Nacional de Música-UNAM; México, D. F., 29/01/04Sinodal Titular del Jurado de la tesis El banjo en la música de cuerdas de la mixteca, San MiguelPiedras, Nochixtlán, Oaxaca, de Patricia Justina García López, por la Licenciatura enEtnomusicología. Escuela Nacional de Música-UNAM; México, D. F., 29/01/04Sinodal Suplente del Jurado de la tesis Pimas, pápagos y tepehuanes. Relaciones lengua-culturaentre los pueblos tepimanos del Noroeste de México y Suroeste de Estados Unidos, Jorge AntonioReyes Valdez, por la Maestría en Antropología. Facultad de Filosofía y Letras & Instituto deInvestigaciones Antropológicas-UNAM; 10/04Vocal del Jurado de la tesis El vinuete: Música de muertos. Estudio etnomusicológico en unacomunidad nahua en la Huaxteca potosina, de Lizette Alegre González, por la Licenciatura enEtnomusicología. Escuela Nacional de Música-UNAM; México, D. F., 11/11/04Vocal del Jurado de la tesis Grabación de Música Mexicana Inédita, de Félix Rodríguez León, porla Licenciatura en Etnomusicología. Escuela Nacional de Música-UNAM; México, D. F.,17/02/2005Sinodal del Jurado de la tesis Reflexiones sobre voz media en Maya Yucateco, de Naím IsraelMartínez Corripio, por la Maestría en Lingüística Indoamericana. Centro de Investigaciones yEstudios Superiores en Antropología Social; México, D. F., 15/02/06Sinodal del Jurado de la tesis El estudio de la música y el juego de las identidades aplicado a unestudio de caso en dos comunidades de Michoacán, de Roberto Campos Velázquez, por la Maestríaen Antropología. Facultad de Filosofía y Letras / Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM; México, D. F.; 2007Sinodal del Jurado de la tesis Poesía y música de los géneros bailables de la Tierra Caliente deMichoacán, de Raúl Eduardo González Hernández, por el Doctorado en Letras (LiteraturaMexicana). Facultad de Filosofía y Letras-UNAM; México, D. F., 2007Sinodal del Jurado de la tesis La kw’inchikwa como tema de conversación: un estudio de la relaciónentre discurso, ideología y cultura en una comunidad purépecha, de Karla Katihusca VillarMorgan, por la Maestría en Antropología. Facultad de Filosofía y Letras / Instituto deInvestigaciones Antropológicas-UNAM; México, D. F.; 2009Vocal del Jurado de la tesis Del folklore musical a la etnomusicología en México: esbozo históricode una joven disciplina, de Carlos Ruiz Rodríguez, por la Maestría en Música con especialidad enEtnomusicología. Escuela Nacional de Música-UNAM; México, D. F., 01/10/2010Sinodal Titular del Jurado de la tesis La influencia de la lingüística en la etnomusicología enMéxico, de Yasbil Yanil Berenica Mendoza Huerta, por la Licenciatura en Lingüística. EscuelaNacional de Antropología e Historia; México, D. F., 30/11/201034

Vocal del Jurado de la tesis El son arribeño en Xichú, Guanajuato: Ejerciendo el destino, deOlimpia Montserrat Valdivia Ramírez, por la Licenciatura en Antropología Social. Universidad deGuanajuato; León, Gto., 10/12/2010Vocal del Jurado de la tesis El proceso creativo de la pirekua: un estudio de caso, de CeciliaReynoso Riqué, por la Licenciatura en Etnomusicología. Escuela Nacional de Música-UNAM;México, D. F., 03/03/2011Sinodal Suplente del Jurado de la tesis La obligación del gobierno mexicano de proveer apoyoconsular efectivo a los (as) migrantes Mixtecos (as) en los Estados Unidos de América, de ChristianIsván del Moral Santos, por la Licenciatura en Relaciones Internacionales. Universidad del Mar;Huatulco, Oax., 18/03/2011Vocal del Jurado de la tesis Aspectos sociolingüísticos de la adquisición del lenguaje (variacionesentre participante y forma. El habla aniñada), de Alejandro José De la Mora Ochoa, por elDoctorado en Antropología. Facultad de Filosofía y Letras-UNAM; México, D. F., 03/05/2011Sinodal Suplente de la tesis Construcción y comercialización de las guitarras de concierto enParacho de Verduzco, Michoacán y su influencia en la entidad cultural de los guitarrerosparachenses, de María Magdalena Espinosa Rivas, por la Licenciatura en Etnología. EscuelaNacional de Antropología e Historia; México, D. F., 19/10/2011Sinodal designado para el Jurado de la tesis Acercamiento a la cultura hñähu a partir del estudiosemiótico de un cuento, de Martha Itzel Pineda Vázquez, por la Maestría en Antropología. Facultadde Filosofía y Letras-UNAM; México, D. F., 2011Sinodal designado para el Jurado de la tesis Desplazamiento y resistencia de la lengua náhuatl en lacomunidad de San Isidro Atlapexco, Hidalgo, de Vanessa Miranda Juárez, por la Maestría enAntropología. Facultad de Filosofía y Letras-UNAM; México, D. F., 2011Dictámenes de tesisDictaminador de la tesis titulada "El análisis etnolingüístico del campo semántico de los hongos enp'urhépecha (sierra de Patamban, Michoacán)"; México, Escuela Nacional de Antropología eHistoria-INAH; México, D. F., 09/1997Dictaminador de la tesis De las poesías y decimales: una aproximación histórica; para obtener eltítulo de Licenciado en Etnohistoria, Escuela Nacional de Antropología e Historia-INAH; México,D. F. 04/2006Dictaminador de la tesis La estética del ritual. Un estudio antropológico sobre la danza de losconcheros, de Silvia Luz Fidelia Trejo Campos, por el Doctorado en Antropología. EscuelaNacional de Antropología e Historia; México, D. F., 02/200635

Dictaminador de la tesis Morfología y aspectos del mapudungun, de Elisa Loncón Antileo, por laMaestría en Humanidades (Lingüística). Universidad Autónoma Metropolitana; México, D. F.,05/2006Dictaminador de la tesis El son arribeño en Xichú, Guanajuato: Ejerciendo el destino, de OlimpiaMontserrat Valdivia Ramírez, para obtener el título Licenciado en Antropología Social; Universidadde Guanajuato; León, Gto., 11/2010Dictaminador de la tesis La obligación del gobierno mexicano de proveer apoyo consular efectivo alos (as) migrantes Mixtecos (as) en los Estados Unidos de América, de Christian Isván del MoralSantos, por la Licenciatura en Relaciones Internacionales. Universidad del Mar; Huatulco, Oax.,03/2011DIFUSIÓN ACADÉMICAConferencias magistrales, de apertura de congresos o de reuniones de especialistas“La Educación Indígena entre la Cultura, la Lengua, la Comunidad, la Escuela y otros”, conferenciade apertura del V Encuentro de Experiencias en la Educación Intercultural. Secretaría de EducaciónNuevo León; Monterrey, Nuevo León, 3/10/2005“El catálogo de las lenguas indígenas y la lingüística oto-pame”, conferencia magistral en el XColoquio Internacional sobe Otopames, en homenaje a Yolanda Lastra; Instituto de InvestigacionesAntropológicas-UNAM, El Colegio Mexiquense, Instituto Nacional de Antropología e Historia &Instituto Nacional de Lenguas Indígenas; México, D. F., 20/10/2008“La diversidad Lingüística de México”; conferencia magistral en el Foro Multiculturalismo yMinorías Étnicas en las Américas. Universidad de Colima & Asociación Nacional de Universidadese Instituciones de Educación Superior; Colima, Col., 14/10/2009“Las lenguas indígenas nacionales en la ciudad de México: Patrimonio de los pueblos y derechos desus hablantes”, conferencia magistral en el Foro sobre Patrimonio Intangible-Inmaterial de losPueblos y Barrios Originarios en la Ciudad de México; Secretaría de Cultura del Gobierno delDistrito Federal, Consejo de Pueblos y Barrios Originarios del D. F., Dirección General de CulturasPopulares & Instituto Nacional de Antropología e Historia-CONACULTA: México, D. F.;17/11/2011Ponencias presentadas en encuentros académicos"El programa de Semana Santa en Santa Catarina Mártir, Gto.", Segunda Mesa Redonda deEtnomusicología y Folklore, Comité Pro Sociedad Interamericana de Etnomusicología y Folklore,Escuela Nacional de Música-UNAM, 3/VII/1983"La investigación de los cantos en lengua indígena", Segundo Encuentro '¿Qué onda con la músicapopular?', Museo Universitario del Chopo, México, D. F., 10/XI/198336

"¿Existen 'tarantelas' (danzas curativas) mesoamericanas?", Primer Coloquio Nacional de Danza yMedicina, Centro de Investigación y Documentación de la Danza del INBA, México, D. F.,XI/1983"La música de la danza 'De a pie'", Primer Congreso de la Sociedad Mexicana de Musicología(SMM), SMM-Gobierno del Edo. de Tamaulipas, Cd. Victoria, Tam., VII/1984"La tradición oral en la música", Primera Semana Universitaria, Universidad Iberoamericana PlantelLeón, León, Gto.,3/IX/1984"Transcripción musical", Segundo Seminario de Etnomusicología, Universidad Autónoma dePuebla, Puebla, Pue., 24/X/1984"Música en San Pedro Amuzgos, Oax.", Segundo Seminario de Etnomusicología, UniversidadAutónoma de Puebla, Puebla, Pue.,25/X/1984"Las lenguas indígenas como fuente para la etnomusicología", Primer Seminario de MúsicaIndígena de México, Instituto Nacional Indigenista, México, D. F., VI/1985(en colaboración con Gema Camacho) "Estructura de los cantos tradicionales de los gruposindígenas de Baja California Norte", Coloquio de Historia de la Música de la Frontera Norte,Gobierno del Edo. de Nuevo León-Programa Cultural de las Fronteras-Comité Mexicano deCiencias Históricas- y otras Instituciones, Monterrey, N. L., VII/1985(en colaboración con Leopoldo Valiñas) "El náhuatl en Guanajuato y Jalisco", XIX Mesa Redondade la Sociedad Mexicana de Antropología (SMA), SMA-Universidad Autónoma de Querétaro,Querétaro, Qro., VIII/1985"Un aspecto de la décima: el trovador a través de su poesía", Segundo Congreso de la SociedadMexicana de Antropología (SMA), SMM-Gobierno del Edo. de Michoacán, Morelia, Mich.,X/1985"Semántica de los textos de canciones reales y utópicas", Semana Universitaria 'México: Realidad yUtopía', Universidad Iberoamericana Plantel León, León, Gto., 20/X/1985"La música al servicio del verso: la décima", Primer Encuentro de Etnomusicología en la EscuelaNacional de Antropología e Historia, ENAH, México, D. F., III/1986"Música areal", Segundo Seminario sobre la Música Indígena de México, Instituto NacionalIndigenista, México, D. F., VII/1986"Aspectos lingüísticos de la danza de 'El Rey Colorado'", Coloquio 'Huapango y Huasteca', enHonor al Prof. Francisco Alvarado Pier, Sociedad Mexicana de Antropología, México, D. F.,X/198637

"La oposición inclusivo / exclusivo" en el Taller 'Hacia un Atlas Tipológico de las lenguasindoamericanas' de Jornadas Lingüísticas, El Colegio de México & Centro de Investigaciones yEstudios Superiores en Antropología Social, México, D. F., VII/1987(en colaboración con Elsa Vargas del Ángel) "Las áreas musicales de la Huasteca", IV Encuentro deInvestigadores de la Huasteca, Escuela Nacional de Antropología e Historia, México, D. F.,IX/1987"Relaciones entre la lengua y la música", Tercer Seminario de Música Indígena de México, InstitutoNacional Indigenista, México, D. F., X/1987"La verbalización de la música p'urhépecha", Tercera Reunión de Jornadas Lingüísticas, El Colegiode México & El Colegio de Michoacán, México, D. F., X/1989"El aprendizaje infantil del huapango arribeño", Encuentro Sobre la Enseñanza de la Música a losNiños, Escuela de Iniciación a la Música y la Danza 'Ollin Yoliztli', México, D. F., XI/1989"La lingüística entre la musicología y la etnología", Casa de la Cultura 'J. Reyes Heroles', Del.Coyoacán, México, D. F.,8/VI/1990"Léxico en la música urbana", Cuarto Encuentro de Etnomusicología en la Escuela Nacional deAntropología e Historia, México, D. F., 10/VII/1990"La fonoteca y archivo del Seminario de tradiciones populares del CELL-COLMEX", CuartoEncuentro de Etnomusicología en la Escuela Nacional de Antropología e Historia, México, D. F.,12/VII/1990"La formación del Seminario de fonotecas de la Ciudad de México", Primeras Jornadas deBibliotecología Musical, Morelia, Mich., 24/VII/1990"La clasificación p'urhépecha del entorno sonoro", II Coloquio Mauricio Swadesh, Instituto deInvestigaciones Antropológicas-UNAM, México, D. F., 3/X/1990"Diez melodías para la décima", Simposio 'Cultura y comunicación, in memoriam Edmund Leach',Instituto Nacional de Antropología e Historia – Universidad Autónoma Metropolitana & Centro deInvestigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, México, D. F., 19/VII/1991"Lingüística y Etnomusicología", IX Congreso Interno del Instituto de InvestigacionesAntropológicas-UNAM, México, D. F., 12/II/92"El Coloquio del Bien y van", I Encuentro de Antropología Visual, Instituto de InvestigacionesAntropológicas-UNAM, México, D. F., 3/VII/9238

"La Pasión de Purísima", I Encuentro de Antropología Visual, Instituto de InvestigacionesAntropológicas-UNAM, México, D. F., 3/VII/92"Uarhíticha: Uarháricha. Mujeres, danzantes", VI Encuentro de Etnomusicología, Escuela Nacionalde Antropología e Historia, México, D. F., 7/VII/92"El p'urhépecha hablado y cantado", Coloquio Jakobson, Escuela Nacional de Antropología eHistoria, México, D. F., 17/VII/92"La música p'urhépecha: ¿hacia un cuarto universo o hacia un primer caos?", XIV Coloquio deAntropología e Historia Regionales, El Colegio de Michoacán, Zamora, Mich., 15/VIII/92"La décima cantada en México: algunos aspectos musicológicos", Simposio Internacional deEstudiosos de la Décima, Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, España, XII/92"La música p'urhépecha: sus nudos y redes en la cultura regional", XIII Congreso Internacional deCiencias Antropológicas y Etnológicas, México, D. F., 3/VIII/93"Trabalenguas en una caja de zapatos", Primer Coloquio 'Uso del Cómputo en la Antropología',Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM, 11/II/1994"La manera de contar en p'urhépecha", Jornadas Lingüísticas 1994, Centro de Investigaciones yEstudios Superiores en Antropología Social, México, D. F., 15/II/1994"Tres patrones etnomusicológicos en danzas de conquista", Mesa:'Antropología de la danza', XXIIIMesa Redonda de la Sociedad Mexicana de Antropología, Villahermosa, Tab., 11/VIII/1994"La lingüística, la arqueología, la neurofisiología y la musicología; correlatos entre palabras,tepalcates, neuronas y canciones", Mesa Lineal: 'La interdisciplina en la antropología mexicana:perspectivas', XXIII Mesa Redonda de la Sociedad Mexicana de Antropología, Villahermosa, Tab.,12/VIII/1994"Vicente T. Mendoza y la música indígena", VII Encuentro de Etnomusicología, Escuela Nacionalde Antropología e Historia, México, D. F., 6/IX/1994"La cultura musical en la Pamería", Mesa Redonda 'La música y la danza en la región pame',Semana Cultural Pame, Instituto de Cultura de San Luis Potosí, San Luis Potosí, 13/X/1994"Vocabularios p'urhépecha relativos a la música", X Congreso Interno del Instituto deInvestigaciones Antropológicas-UNAM, México, D. F., 6/XII/1994"La documentación de los clasificadores del p'urhépecha prehispánico", Jornadas Lingüísticas 1995,Escuela Nacional de Antropología e Historia, México, D. F., 28/IV/199539

"Tipología musical de la literatura indígena cantada", XII Simposio Internacional de la Asociaciónde Literaturas Indígenas de Latinoamérica, Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM,México, D. F., 23/06/1995"Notas (etno)musicológicas de cuatro Danzas de conquista", XVII Congreso Internacional deHistoria de las Religiones, México, D. F., 07/08/1995"La fiesta de la Santa Cruz, en el Valle del Maíz, San Miguel de Allende", XVII CongresoInternacional de Historia de las Religiones, México, D. F., 07/08/1995"Música indígena de la Sierra Gorda: expresiones actuales de los chichimecas y los otomíes deGuanajuato", Primer Coloquio sobre Otopames; Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM & Universidad Autónoma de Querétaro; Querétaro, Qro., 21/09/1995"Música y aspectos afines horizontes chichimecos y mesoamericanos", Nómadas y sedentarios en elNorte de México; homenaje a la doctora Beatriz Braniff; Instituto de InvestigacionesAntropológicas-UNAM & Instituto Nacional de Antropología e Historia, Durango, Dgo., 3/10/1995"Los verbos clasificatorios del p'urhépecha", Coloquio del Doctorado en Antropología; Instituto deInvestigaciones Antropológicas-UNAM, 20/10/1995"Las pirekuas", Coloquio en Lengua P'urhépecha sobre Lengua, Historia, Cultura y Educación,Academia de la Lengua P'urhépecha; Puácuaro, Mpio.de Erongarícuaro, Mich., 17/12/1995"Reflexiones en torno a nuestra política de investigación", XI Congreso Interno del Instituto deInvestigaciones Antropológicas-UNAM; México, D. F., 16/01/1996"Música de origen prehispánico que se sigue tocando hoy en día", Presencia de la músicaprehispánica en las culturas y comunidades del Estado de México, Facultad de Antropología de laUniversidad Autónoma del Estado de México; Toluca, Edo. Mex., 22/04/1996"Datos relevantes e irrelevantes en el relativismo lingüístico", I Coloquio de Lingüística en laEscuela Nacional de Antropología e Historia; México, D. F., 25/04/1996"Semántica del tarasco antiguo: los subsistemas de clasificadores numerales a partir de Gilberti",Terceras Jornadas Gilbertianas, El Colegio de Michoacán; Zamora, Mich., 26/04/1996"Problemas para erradicar el racismo lingüístico", Panel 'Lenguaje y racismo' de las VI JornadasLascasianas, Instituto de Investigaciones Jurídicas-UNAM; México, D. F., 24/05/1996(en coautoría con Alejandra Capistrán) "Medio siglo de una lengua del Occidente de México: deltarasco de 1946 al p'urhépecha de 1996", XXIV Mesa Redonda de la Sociedad Mexicana deAntropología, Tepic, Nay., 11/08/9640

(en coautoría con Ma. Luisa Astorga, et al.) "Las canciones seris: una vista general", IV EncuentroInternacional de Lingüística en el Noroeste, Universidad de Sonora, Hermosillo, Son., 20/11/96“La voz media y la función reflexiva en p'urhépecha", IV Encuentro Internacional de Lingüística enel Noroeste, Universidad de Sonora, Hermosillo, Son., 22/11/96"Sobre la traducción a y de la lengua p'urhépecha", mesa 'La traducción de y a lenguas indígenas'del Simposio Lingüística y Traducción, Asociación Mexicana de Lingüística Aplicada y El Colegiode México; México, D. F., 3/XII/1997"El purhépecha antiguo: ventana a la música colonial michoacana", Encuentro Interdisciplinario entorno al desarrollo de la música instrumental en la Nueva España, Escuela Nacional de Música-UNAM; México, D. F., 25/03/1998"Hacia una gramática del p'urhépecha", Primer Coloquio sobre Ciencia y Tecnología Indígena enLengua P'urhépecha, Secretaría de Educación en el Estado (Michoacán), Subsecretaría deEducación Básica, Dirección de Educación Indígena; Morelia, Mich., 5/06/1998"Las palabras nuevas en el p'urhépecha", XXV Mesa Redonda de la Sociedad Mexicana deAntropología; San Luis Potosí, S. L. P., 14/07/1998"Canon y marginalidad de las formas musicales relacionadas con las décimas y glosas mexicanas",VI Encuentro-Festival Iberoamericano de la Décima y el Verso Improvisado, Universidad de LasPalmas de Gran Canaria, Las Palmas de Gran Canaria, Esp., 11/10/98"Literatura y música tradicionales", Coloquio Internacional de las Tradiciones: fiesta, canto, músicay representación, Centro de Estudios Lingüísticos y Literarios-El Colegio de México; México, D.F., 16-17/11/1998"Noticias chichimecas desde el territorio p'urhépecha en el siglo XVI", III Coloquio Internacionalsobre Otopames; Toluca, Edo. de Méx., 12/11/1999(en coautoría con Ricardo Maldonado) "Tarascan causatives and event complexity", Causation andInterpersonal Manipulation in Languages of Central and South America, Eighth BiennialSymposium, Rice University; Houston, Texas, 08/04/2000"Notas sobre la causatividad en la lengua p'urhépecha", III Coloquio de Lingüística en la EscuelaNacional de Antropología e Historia; México, D. F., 27/04/2000"Algunos elementos lingüísticos para la Historia Purepecha", Semana de la Historia, División deCiencias Sociales y Humanidades, Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa; México, D. F.,17/05/200041

"Una pastorela en lengua p'urhépecha (tarasca), Pichátaro, Tingambato, 1883", ColoquioInternacional Literatura Mexicana del Otro Fin de Siglo, Centro de Estudios Lingüísticos yLiterarios-El Colegio de México; México, D. F., 28/09/2000"El derecho a hablar como mi mamá", Encuentro Académico: patrimonio intangible;investigaciones recientes y propuestas para su protección, Seminario de estudios sobre patrimoniocultural, Dirección de Antropología Social-Instituto Nacional de Antropología e Historia; México,D. F., 29/09/2000"Los morfemas locativos como marcas de voz media en p'urhepecha", VI Encuentro Internacionalde Lingüística en el Noroeste, Universidad de Sonora; Hermosillo, Son., 30/11/2000"Los sufijos y la etnoclasificación en p'orhepecha", Homenaje al Mtro. Roberto Escalante H.,Museo Nacional de Antropología; México, D. F., 22/02/2001"La improvisación: notas antropológicas sobre literatura y música", III Coloquio 'José MaríaArguedas' de Antropología y Literatura, Escuela Nacional de Antropología e Historia; México, D.F., 8/03/2001“Las lenguas como pilares étnico fundamentales”, XI Jornadas Lascasianas Internacionales sobre elderecho a la lengua de los pueblos indígenas, Universidad de San Carlos de Guatemala & Institutode Investigaciones Jurídicas-UNAM; Totonicapán, Guatemala, 10/10/2001“Una sola ley para las lenguas de México”, Panel ‘Los derechos lingüísticos de los pueblosindígenas de México’, Universidad Autónoma Indígena de México y H. Cámara de Diputados; LosMochis, Sin., 19/10/2001“Música Indígena de las Américas: lo que los europeos escucharon e hicieron propio”, Music andDance in the Missions, Mexico-North Research Network, Inc.; San Antonio, Texas, 26/10/2001.“Basic Middle Voice Systems”, Curso ‘Voz sintáctica’. Universidad Nacional Autónoma deMéxico & Universidad Autónoma de Querétaro; Querétaro, QRO., 14/11/2001.“Las canciones seris y otras tradiciones musicales indígenas”, Las vías del Noroeste; Primercoloquio, Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM & México-Norte Red deInvestigación y Educación, A.C. México, D.F., 26/02/02.“Las construcciones impersonales ambientales del p’orhepecha cuyo verbo presenta morfemas deespacio”, IV Coloquio de Lingüística en la Escuela Nacional de Antropología e Historia, México,D.F., 26/04/02.“Cómo y qué se refiere a quién”, Mesa de trabajo ‘¿Tarascos o Purépechas?’; El Colegio deMichoacán, Zamora, Mich., 26/07/02.42

(en coautoría con Ricardo Maldonado)s “Basic Middle Voice Patterns in Tarascan”, 6th ConferenceOn Conceptual Structure, Discourse and Language; Rice University, Houston, Texas, 12/10/02.“La identidad cultural de los indígenas del Occidente de México en tres discursos del siglo XVI”, XColoquio Internacional de Lengua y Literatura; Escuela de Lengua y Literaturas Hispánicas,Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Morelia, 29/11/02.(en coautoría con Frida Villavicencio) “Toponimia purépecha”, Primer Simposio Internacional deLingüística Amerindia; Universidad Autónoma de Yucatán, Mérida, 24/02/03.(en coautoría con Ricardo Maldonado) “Basic Voice Patterns in Tarascan (P’orhepecha)”,Conference On Language; California University, Santa Barbara, California; 25/04/03.“Reflexión sobre la unificación de la lengua p’urhepecha”, VI Congreso Pedagógico de EducaciónIndígena, Secretaría de Educación en el Estado de Michoacán, Pátzcuaro, Mich., 8/10/03.“¿Qué aportar desde la Antropología?”, Primer Encuentro Regional sobre Dificultades en elAprendizaje, Instituto Michoacano de Ciencias de la Educación ‘José María Morelos’, Zacapu,Mich., 21/02/04.“Sistemas musicales en torno a la Cuenca del Tepalcatepec”, Seminario ‘Temples de la tierra...Música del Tepalcatepec; El Colegio de Michoacán & Proyecto Sustentabilidad Patrimonial de laCuenca del Río Tepalcatepec; Morelia, Mich., 24/06/04“Las lenguas indígenas como L1 y como L2”, Seminario Enseñanza del español como segundalengua; Coordinación General de Educación Intercultural y Bilingüe-SEP; México, D. F.,03/02/2005.“Antropología y Literatura ante la Ley General de los Pueblos Indígenas”, V Coloquio InternacionalJosé María Arguedas de Antropología y Literatura; Escuela Nacional de Antropología e Historia;México, D. F., 07/03/2005Lingüística y literatura maya, “Lenguas e ideas en movimiento: exploraciones del protomaya a laslenguas mayances modernas. 2° Congreso Internacional de Cultura Maya. Consejo Nacional parala Cultura y las Artes, Instituto Nacional de Antropología e Historia, Universidad del Mayab;Mérida, Yucatán, /13/03/2005.“Las gran diversidad de las lenguas mixtecas”, VIII Congreso de Ve’e Tu’un Savi [Academia de laLengua Mixteca]; Tilantongo, Oax., 21/07/2005.“El mixe y sus variantes”, Vigésimoquinta Semana de Vida y Lengua Mixes; Servicios del PuebloMixe, A. C., H. Ayuntamiento Constitucional de San Juan Guichicovi, Centro de Estudios Ayuuk-Universidad Indígena Intercultural Ayuuk & Instituto Nacional de Lenguas Indígenas; San JuanGuichicovi. Oax., 01/08/1005.43

“La ampliación del ámbito social de uso de las lenguas indígenas conforme la Ley General deDerechos Lingüísticos de los Pueblos Indígenas”, 1er Congreso de Sociolingüística y Sociología delLenguaje, Interim Conferenca RC 25 / Segundo Simposio sobre Política del Lenguaje ‘Política delLenguaje en México y América Latina’; Centro de Enseñanza de Lenguas Extranjeras-UNAM;México, D. F., 10/08/2005.“La morfología purépecha y su tratamiento didáctico”, Encuentro de experiencias educativas yestudios de la meseta p´urhépecha. Centro de Investigaciones y Estudios Superiores enAntropología Social, Coordinación General de Educación Intercultural y Bilingüe-SEP & InstitutoLatinoamericano de Comunicación Educativa; Uruapan, Michoacán, 14/12/2005.“Alcohol, ritualidad y lenguaje”, Foro Temático I, El alcoholismo en la población indígena, XISemana Nacional de Información; Alcohólicos Anónimos; México, D. F., 23/01/2006.“Elaboración y dimensiones del Catálogo de Lenguas Indígenas Mexicanas: Cartografíacontemporánea de sus asentamientos históricos”. Coloquio de Lingüística en la Escuela Nacional deAntropología e Historia,-Consejo Nacional para la Cultura y las Artes; México, D.F.; 26-28/04/2006.“El Catálogo de lenguas indígenas mexicanas y el levantamiento del Censo Sociolingüístico de laslenguas indígenas nacionales INEGI-INALI 2010”. II Coloquio Leonardo Manrique; INAH-Coordinación Nacional de Antropología, Dirección de Lingüística. México D. F., 30/08/2006.“La Familia Mayense en los Últimos Censos de Población y Catálogos de Lenguas”. SegundoEncuentro Sobre Interculturalidad. Universidad de Quintana Roo. Quintana Roo, 07/09/2006.“Neologismos: un encuadre general y un enfoque particular desde la lengua p´urhepecha”. VJornadas Gilbertianas. El Colegio de Michoacán, A.C. Zamora, Michoacán, 10/11/2006.“Las artes verbales tradicionales en lenguas indígenas”; III Encuentro Internacional de Escritoresen Lenguas Indígenas. "Artes Verbales". Universidad de Guadalajara - XX Feria Internacional delLibro de Guadalajara. Guadalajara, Jalisco, 30/11-2/12/2006.“La terminología de los sistemas normativos de tradición indígena”, Seminario: La Importancia dela Lengua Indígena en la Procuración de Justicia Penal. Subprocuraduría de Derechos Humanos,Atención a Víctimas y Servicios a la Comunidad- PGR. México, D.F., 28/03/2007.“Catálogo de Lenguas Indígenas”. Cuadragésimo Segundo Aniversario de la Educación Indígena.Secretaría de Educación Guerrero. Xochistlahuaca, Guerrero, 30/03/2007.“El multilingüismo: un enroque en desarrollo a favor de la diversidad lingüística”, Tercer Simposiosobre Política del Lenguaje Diversidad Lingüística y Bienestar; Centro de Enseñanza de LenguasExtranjeras-UNAM & Universidad Autónoma del Estado de México; Toluca, Edo. Mex.,29/06/2007.44

“La Diversidad Lingüística en los Derechos Humanos y el enfoque del Multilingüismo”. XXVIIIMesa Redonda de la Sociedad Mexicana de Antropología "Derechos Humanos: pueblos indígenas,cultura y nación". Sociedad Mexicana de Antropología & Colegio de San Ignacio de Loyola-Vizcaínas; México, D.F., 10/08/2007.“Las Lenguas Indígenas de México”. Coloquio "Presencia de los Pueblos Indígenas de la Ciudadde México". Delegación Coyoacán- Dirección General de Desarrollo Social & Instituto deInvestigaciones Antropológicas-UNAM. México, D.F. 13-14/08/2007.“Reflexiones sobre la aplicación de la lingüística antropológica en México, según el enfoque delmultilingüismo”, IV Coloquio Internacional Mauricio Swadesh. La lingüística antropológica enMéxico. Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM; México, D. F., 08/10/2007.“Importancia de la Lengua en la Transmisión del Conocimiento”. Foro de Medicina Tradicional.Universidad Anáhuac. Huixquilucan, Edo. de México. 22/11/2007.“Las lenguas indígenas y sus hablantes”, VII Reunión Nacional de Estadística. Instituto Nacional deEstadística, Geográfica e Informática. Aguascalientes, Ags., 19/05/2008.“Diversidad Lingüística”. 1er Coloquio Internacional de Lenguas Indígenas y EducaciónIntercultural. Universidad Intercultural del Estado de México. San Felipe del Progreso, Estado deMéxico, 4/06/2008.“Diversidad lingüística y derechos lingüísticos en México”. Congreso Anual 2008: Lenguasminoritarias y minorizadas. Instituto Superior de Intérpretes y Traductores. México, D.F.,26/06/2008.“Las políticas públicas en materia de lenguas indígenas: la experiencia mexicana”; SeminarioLenguas y Políticas en Argentina y el MERCOSUR. Universidad Nacional de Tres de Febrero;Buenos Aires, Argentina, 11-13/08/2008.“Lenguas mexicanas y número de hablantes: vitalidad lingüística”, taller sobre Población y LenguaIndígena; Instituto de Investigaciones Jurídicas-UNAM; México, D. F., 20/08/2008.“Las agrupaciones y las variantes lingüísticas: nuevas miradas hacia las lenguas indígenasnacionales”, Una aproximación a la diversidad lingüística nacional desde la antropologíamexicana. Seminario de Historia, Filosofía de la Antropología Mexicana de la Dirección deEtnología y Antropología Social-INAH; México, D.F., 29/08/2008.“Las lenguas indígenas nacionales en riesgo de desaparición; algunas reflexiones desde elInstituto Nacional de Lenguas Indígenas”, I Encuentro de Lenguas en Peligro. Instituto Nacionalde Antropología e Historia; México, D. F., 18/09/2008.45

“Las Artes verbales de tradición Indígena: formas y contenidos literarios en la línea de la historia”.II Coloquio Internacional de Historia y Literatura. Universidad de Guanajuato. Guanajuato, Gto,.1/10/2008.“El catálogo de las lenguas indígenas nacionales y la formación de antropólogos”. XVI ReuniónGeneral de la Red Mexicana de Instituciones Formadoras de Antropólogos. Universidad Autónomade Chiapas-Universidad Intercultural de Chiapas. San Cristóbal de las Casas, Chiapas, 10/10/2008.“¿Cómo eratsint´ani turhisï jimpo? (Pensar en español lo maestro)”. 1er Coloquio Internacional‘Pensar en español’, Asociación Mexicana de Lingüística Aplicada & Universidad Autónoma deCiudad Juárez. Ciudad Juárez, Chih., 30-31/10/ 2008.“Interculturalidad en las Lenguas Indígenas de Oaxaca”. Seminario "Interculturalidad en elServicio Público". Gobierno del Estado de Oaxaca-Jardín Etnobotánico de Oaxaca; Oaxaca,Oax., 02/12/2008.“La Importancia de las lenguas indígenas en la educación”. XI Congreso Pedagógico Estatal deEducación Indígena. Secretaría de Educación en el Estado (Michoacán) & Dirección de EducaciónIndígena-SEP. Pátzcuaro, Michoacán, 05/12/2008.“Gramática del Purépecha”. Encuentro de Gramáticas Didácticas en Lenguas Originarias.Universidad Pedagógica Nacional. México, D.F., 27/01/2009.“Educación, Diversidad y Derechos Lingüísticos”. Foro Estatal sobre Diversidad y Educación.Secretaría de Educación Pública de Hidalgo. Pachuca, Hidalgo. 26-27/03/2009.“La Diversidad Lingüística”. 2° Festival de Lenguas y Literatura Indígena. Instituto PolitécnicoNacional. México, D.F., 25/05/2009.“Lengua y Discriminación”. Segundo Foro sobre Diversidad Cultural y Discriminación.Universidad Pedagógica Nacional- Unidad 211 Puebla. Puebla, Pue., 20/06/2009.“Ley General de Derechos Lingüísticos de los Pueblos Indígenas”. Seminario de LenguasOaxaqueñas. Instituto Estatal de Educación Pública de Oaxaca y la Universidad PedagógicaNacional Unidad 201-Oaxaca. Oaxaca, Oax. 18/10/2009.“El uso de la lengua indígena como un derecho fundamental”, Seminario “Panorama de laExperiencia Interinstitucional en Materia de Derechos Lingüísticos”. Procuraduría General de laRepública. México, D. F., 05/11/2009.“La necesidad de construir nuevas políticas públicas en materia de lenguas indígenas en México”,Coloquio Políticas Lingüísticas en Galicia y en México; Instituto de Investigaciones Filológicas-UNAM & Xunta de Galicia; México, D. F., 02/02/2010.46

“Los derechos lingüísticos en las zonas metropolitanas”, Seminario Deliberativo Hacia una Ley dePueblos Originarios del D.F. Gobierno del Distrito Federal & UNAM. México, D.F., 16/02/2010.“La diversidad de lenguas y sus implicaciones en la educación”. Intercambio Académico conalumnos de las Normales de Zacatlán, Puebla y San Cristóbal de las Casas. Secretaría deEducación Estatal-Chiapas. San Cristóbal de las Casas, Chiapas, 12/04/2010.“Las lenguas originarias y la identidad de la población indígena”, LXX Aniversario del DíaPanamericano del Indio. Secretaría de Educación y Cultura-Sonora. Navojoa, Sonora. 23/04/2010.“Los Aportes del Dr. Thomas Smith al INALI”. Mesa Redonda “Homenaje al Dr. Thomás C.Smith. Un balance de su obra en lingüística zapoteca: logros y pendientes". Centro deInvestigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social-Oaxaca. Oaxaca, Oax., 27/05/2010.“El INALI: Repasos y trazos 2005 y 2010”. II Coloquio Internacional "Las Lenguas Nacionales yel Pluralingüísmo del siglo XIX al XXI". Asociación Mexicana de Lingüística Aplicada & laUniversidad Intercultural del Estado de México. San Felipe del Progreso, Estado de México.25/06/2010.“El patrimonio lingüístico nacional mexicano en el siglo XXI: entrecruce de perspectivas”, XXIXMesa Redonda de la Sociedad Mexicana de Antropología; Sociedad Mexicana de Antropología &Universidad Autónoma de Puebla; Puebla, Pue., 13/07/2010.“Utopía Lingüística”, en la Quinta Mesa Redonda: Ética, Utopía y Sociedad, CongresoInternacional Utopía, Espacios alternativos y expresiones culturales en América Latina; InstitutoTecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey; Monterrey, N. L., 26/08/2010.“La flautoja, observaciones sobre un instrumento musical indígena”, Ne’pii, el viento del turenoxi’ui: Homenaje a Heidi Chemin Bässler. Secretaría de Cultura de San Luis Potosí & Centro de lasArtes San Luis Potosí Centenario; San Luis Potosí, SLP, 12/11/2010“La diversidad lingüística originaria de Veracruz: profundización de conocimiento y cumplimientode derechos humanos”, en la Mesa 2 del Foro Internacional Diversidades; Feria Internacional delLibro Universitario “La diversidad Cultural” 2011; Universidad Veracruzana, Secretaría deEducación de Veracruz, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Asociación Nacional deUniversidades e Instituciones de Educación Superior; Xalapa, Ver., 16/05/2011.“Necesidad de contar con nuevas políticas públicas para cerrar brechas entre la investigación básicay la aplicación educativa”, Encuentro Pueblos y Fronteras 2011, Teoría y práctica de la educciónintercultural en Chiapas; Programa de Investigaciones Multidisciplinarias sobre Mesoamérica y elSureste del Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM; San Cristóbal de las Casas, Chis.;27/05/2011.47

“Aspectos socioculturales de las lenguas oaxaqueñas, desde la época prehispánica hasta elpresente”, VI Mesa Redonda de Monte Albán, Diversidad Cultural Prehispánica y Contemporáneaen Oaxaca; Instituto Nacional de Antropología e Historia; Oaxaca, Oax.; 2/07/2011“Pueblos, lenguas y derechos lingüísticos: ¿cuántas culturas, identidades y patrimonios?”,“Simposium Cultura, identidad y patrimonio”, Las ciencias en la UNAM, Construir el futuro deMéxico; Coordinación de la Investigación Científica-UNAM; Mérida, Yuc.; 8/09/2011“El posgrado en Antropología”, Mesa 1. Políticas institucionales; Coloquio interno del Colegio dePersonal Académico; Instituto de Investigaciones Antropológicas; México, D. F.; 5/10/2011“La lengua purépecha: algunos de los parámetros pertinentes para su investigación”, en la Mesa dePonencias 1: La investigación sobre las lenguas originarias del Occidente de México, del TercerFestival Anual de las Lenguas Maternas. Centro Universitario Norte de la Universidad deGuadalajara; Colotlán, Jal., 21/02/2012DICTAMEN DE LIBROS, ARTÍCULOS, PONENCIAS Y OTROS TRABAJOSACADÉMICOSDictaminador de un artículo para la revista Anales de Antropología; México, Instituto deInvestigaciones Antropológicas-UNAM; 08/1995Dictaminador de un artículo para la revista Dimensión Antropológica; Instituto Nacional deAntropología e Historia; México, D. F., 20/12/1995Dictaminador de un proyecto para el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología; México, D. F., 02-1996Dictaminador de un artículo para la revista Dimensión Antropológica; Instituto Nacional deAntropología e Historia; México, D. F., 2/10/1996Dictaminador de una ponencia para la Coordinación Nacional de Antropología-INAH; México, D.F., 06/1997Dictaminador de un artículo para la revista Dimensión Antropológica; Instituto Nacional deAntropología e Historia; México, D. F., 24/02/1998Dictaminador de un artículo para la revista Dimensión Antropológica; Instituto Nacional deAntropología e Historia; México, D. F., 4/05/1998Dictaminador de una ponencia para la Coordinación Nacional de Antropología-INAH; México, D,F., 10/199848

Dictaminador de una ponencia para la Secretaría Técnica del Instituto Nacional de Antropología eHistoria; México, D. F., 04/1999Dictaminador de un libro para la Comisión Central Dictaminadora de Publicaciones del INAH;México, D. F., 10/1999Dictaminador de varias ponencias para presentarse en el VI Congreso Nacional de la AsociaciónMexicana de Lingüística Aplicada (Yucatán, oct. 2001); México, D.F., 10/01Dictamen del proyecto y el avance de la tesis Tradiciones inventadas: fiesta e identidad urbanas. Laciudad de Oaxaca, México, y la Guelaguetza. Subdirección de docencia del Centro deInvestigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social; México, D.F., 30/01/2002Dictamen del artículo “Ra Ngo Manxa. La Fiesta del Elote”, para la revista Estudios de CulturaOtopame; Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM; México, D.F., 04/02Dictamen del libro Los significados de la música de marimba en la sociedad rural guatemalteca,encargado por el Comité Editorial del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores enAntropología Social; México, D. F., 03/04/2002Dictamen de la obra ¡Vamos a fandanguear!... Baile de tabla en Huetamo; El Colegio deMichoacán; Zamora, Mich., 11/02Dictamen de un artículo para la revista Dimensión Antropológica; Instituto Nacional deAntropología e Historia; México, D. F., 07/03Dictamen del artículo “La décima cantada en el Caribe y la fuerza de los procesos de identidad”,para la Revista de Literaturas Populares; Facultad de Filosofía y Letras-UNAM; México. D. F.,12/03Dictamen del artículo “Cuentos orales acerca de las yácatas y serpientes: una reminiscencia delpasado asociada con el diablo”, para la Revista de Literaturas Populares; Facultad de Filosofía yLetras-UNAM; México, D. F., 11/03Dictamen de un artículo para la revista Lingüística Mexicana; Asociación Mexicana de LingüísticaAplicada, México, D. F., 22/03/04Dictaminador de 3 resúmenes de ponencia, para presentarse en el VIII Congreso Nacional deLingüística (19/09/2005), Asociación Mexicana de Lingüística Aplicada & Universidad de lasAméricas, Puebla; México, D. F., 13/01/2005.Dictaminador del resumen de ponencia “Las lenguas indígenas y la disminución de su vitalidad enla actualidad en México”; para presentarse en el IX Congreso Nacional de Lingüística, AsociaciónMexicana de Lingüística Aplicada; México, D. F., 07/200749

Dictaminador del artículo “De las artes a las gramáticas. Estudios gramaticales sobre el purépechaen el siglo XIX”. Sociedad Mexicana de Historiografía Lingüística, A.C. México, D. F.,28/01/2009.Dictamen de artículos para el Boletín del Sistema Nacional de Información Estadística yGeográfica, del Instituto Nacional de Estadística y Geografía; México, D. F., 08/2010Dictamen del artículo “Dones devueltos: música y comida ritual en la Huasteca”, para la revistaItinerarios, editada por el Instituto de Estudios Ibéricos e Iberoamericanos de la Universidad deVarsovia; Polonia, 29/09/2010.Dictamen del artículo “Modelo de atención a la violencia de género con mujeres indígenas: el casode la CAMI en Cuetzalan, Puebla”; para una publicación de la Sociedad Mexicana de Antropología;México, D. F., 01/02/2011.Dictamen del artículo “Historia moderna de una lengua originaria: El Jaqui Aru en Chile”, para laRevista de Lingüística Teórica y Aplicada, de la Universidad de Concepción; Concepción, Chile,10/03/2011.Dictamen del proyecto Las concepciones sobre el cuerpo y la persona p’urhépecha a través delanálisis de imágenes antropomorfas, para el Comité Académico del Posgrado en EstudiosMesoamericanos-UNAM; México, D. F., 03/2011.Dictamen del artículo “La insoportable levedad de lo inmaterial”, para la Revista Diario de Campo.Nueva Época del Instituto Nacional de Antropología e Historia; México, D. F., 13/06/2011.Dictamen del artículo “Apuntes del llamado ‘patrimonio musical’ de México”, para la RevistaDiario de Campo. Nueva Época del Instituto Nacional de Antropología e Historia; México, D. F.,13/06/2011.Dictamen del artículo “¿Salvaguardar para quién? Memorias, prácticas y discursos”, para la RevistaDiario de Campo. Nueva Época del Instituto Nacional de Antropología e Historia; México, D. F.,13/06/2011.Dictamen del artículo “Los nuevos cantos del maíz”, para la Revista Diario de Campo. NuevaÉpoca del Instituto Nacional de Antropología e Historia; México, D. F., 13/06/2011.Dictamen del artículo “Materiales para la salvaguarda de la música tradicional en el sur deMichoacán”, para la Revista Diario de Campo. Nueva Época del Instituto Nacional de Antropologíae Historia; México, D. F., 13/06/2011.Dictamen del artículo “Reflexiones en torno a la etnomusicología y el patrimonio musical deMéxico”, para la Revista Diario de Campo. Nueva Época del Instituto Nacional de Antropología eHistoria; México, D. F., 13/06/2011.50

Dictamen del artículo “El jaguar transformado. Una hipótesis poliédrica a propósito de la danza ElCaballito Blanco”, para la Revista Estudios de Cultura Maya; Instituto de InvestigacionesFilológicas-UNAM; México, D. F.,16/08/2011.Dictamen del artículo “Música y topofilia en Tamazunchale, S. L. P. Entrevistas”, para la RevistaAnales de Antropología; Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM; México, D. F.,25/08/2011.Revisión-Asesoría en la traducción a la lengua purépecha de la Declaración de las Naciones Unidassobre los derechos de los pueblos indígenas y de una Cartilla de Orientación; Centro deInvestigación y Docencia Económicas, A. C.; México, D. F.; 08/2011.Dictamen del libro La influencia de la lingüística en la etnomusicología en México, para laComisión de Publicaciones de la Dirección de Lingüística-INAH; México, D. F., 09/2011.Dictamen del libro III Coloquio Música de Guerrero “El fandango y sus variantes”, para laComisión Central Dictaminadora de Publicaciones del Instituto Nacional de Antropología eHistoria; México, D. F., 09/2011PARTICIPACIONES VARIADAS EN ACTIVIDADES ACADÉMICAS(ORGANIZACIÓN, COORDINACIÓN, MODERACIÓN DE MESAS, ETC.)Coordinador del Coloquio "Huapango y Huaxteca", Sociedad Mexicana de Musicología, México,D. F., 1-4/X/1986Organizador de la Mesa Redonda "Las lenguas en proceso de extinción", Instituto deInvestigaciones Antropológicas-UNAM, México, D. F., 26/I/1993Organizador de "Jornadas Lingüísticas, Reunión 1993", Instituto de InvestigacionesAntropológicas-UNAM, México, D. F., 15-16/II/1993Coordinador del simposio "La música como patrimonio cultural", 13 Congreso Internacional deCiencias Antropológicas y Etnológicas, México, D. F., 3/VIII/1993Relator de la mesa 'Lingüística' en el "Encuentro Nacional de Educación Indígena", UniversidadPedagógica Nacional-SEP & UNAM, México, D. F., 13-15/XI/1991Moderador de la Mesa Redonda "Música y danza en la cultura de los pueblos indígenas", InstitutoNacional Indigenista, México, D. F. 22/IV/1993Coorganizador del "X Congreso Interno del Instituto de Investigaciones Antropológicas", IIA-UNAM, México, D. F., 5-9/XII/199451

Moderador de la mesa 'Textos mesoamericanos' en el "XII Simposio Internacional de la Asociaciónde Literaturas Indígenas de Latinoamérica", Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM,México, D. F. 23/06/1995Coordinador del simposio “Religión y música”, en el XVII Congreso Internacional de Historia delas Religiones, México, D. F., 09/08/1995Miembro del Comité Organizador del "Primer Coloquio sobre Otopames", Instituto deInvestigaciones Antropológicas-UNAM, Universidad Autónoma de Querétaro, UniversidadAutónoma del Estado de México & Instituto Nacional de Antropología e Historia; Querétaro, Qro.,20-22/09/1995Moderador de una mesa en el "Primer Coloquio sobre Otopames", Querétaro, Qro., 22/09/1995Miembro del Comité Organizador de la "XXIV Mesa Redonda de la Sociedad Mexicana deAntropología" México, D. F./Tepic, Nay., 1995-96Moderador del panel 'Lenguaje y racismo' en las VI Jornadas Lascasianas, Instituto deInvestigaciones Jurídicas-UNAM; México, D. F., 24/05/1996Moderador de la 'Sesión Lineal de Lingüística' en la "XXIV Mesa Redonda de la SociedadMexicana de Antropología", Tepic, Nay., 11/08/96Miembro del Comité Científico encargado de revisar, dictaminar y programar las ponencias del "IICongreso Mexicano de Etnobotánica", Asociación Etnobiológica Mexicana, A. C., la UniversidadAutónoma de Morelos y el Instituto Nacional de Investigaciones Forestales y Agropecuarias;Cuernavaca, Mor., 14/08/96Comentarista de la sesión Lingüística Antropológica, en el "Coloquio del Doctorado enAntropología", Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM; México, D. F., 26/09/1997Moderador en el "Segundo Coloquio Otopame", INAH, UNAM, UAQ, UAEDOMEX & ElColegio Mexiquense; México, D. F., 28/01/98Coorganizador del "Coloquio Internacional de las Tradiciones: fiesta, canto, música yrepresentación", Centro de Estudios Lingüísticos y Literarios-COLMEX; México, D. F., 16-17/11/1998Moderador en el "Coloquio Internacional de las Tradiciones: fiesta, canto, música y representación",Centro de Estudios Lingüísticos y Literarios-COLMEX; México, D. F., 16-17/11/1998Comentarista de la ponencia “Variación lingüística en el náhuatl de Cuetzalan”, en el Coloquio delDoctorado; Facultad de Filosofía y Letras & Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM;México, D.F., 7/11/2000.52

Moderador en el "VI Encuentro Internacional de Lingüística en el Noroeste", Universidad deSonora; Hermosillo, Son., 29/11/2000.Coorganizador del “III Coloquio Internacional de Lingüística ‘Mauricio Swadesh’”, Instituto deInvestigaciones Antropológicas-UNAM; México, D. F., 29/08/2001-4/09/2001.Comentarista de la ponencia “El léxico de las emociones en el maya de Yucatán”, en el Coloquiodel Posgrado en Antropología, Doctorado; Facultad de Filosofía y Letras & Instituto deInvestigaciones Antropológicas-UNAM; México, D.F., 5/12/01.Moderador en el IV Coloquio de Lingüística en la ENAH; Escuela Nacional de Antropología eHistoria, México, D.F., 26/04/02.Participación en la Mesa Redonda “¿Cómo se aborda la organización humana, la etnicidad?”, en elCurso Propedéutico de la Maestría en Antropología; Facultad de Filosofía y Letras & Instituto deInvestigaciones Antropológicas-UNAM; México, D.F., 13/05/02.Participación en el panel ‘Homenaje a la maestra Irene Vázquez Valle (1937-2001)’, en el Ciclo deconferencias-Homenajes “Los pioneros de la Grabación Etnomusicológica en México”; InstitutoNacional de Antropología e Historia; México, D.F., 04/10/02.Participación como coordinador del III Encuentro Internacional de Escritores en LenguasIndígenas. "Artes Verbales". Universidad de Guadalajara & XX Feria Internacional del Libro deGuadalajara. Guadalajara, Jalisco. 30/11-02/12/2006.Moderador de una mesa en el IX Congreso Nacional de Lingüística, Asociación Mexicana deLingüística Aplicada & Universidad Autónoma de Zacatecas; Zacatecas, Zac., 05/10/2007.Participación como coordinador del IV Encuentro Internacional de Escritores en Lenguas Indígenas:Voces de Culturas Vivas, en la XXI Feria Internacional del Libro de Guadalajara. Universidad deGuadalajara & XXI Feria Internacional del Libro de Guadalajara. Guadalajara, Jalisco, 29/11/2007.Asistencia al Seminario Internacional En Busca de las Lenguas. El Reto de la Formación Teórica-Práctica. Universidad Indígena Intercultural, Fondo Indígena, CRIC. Popayán, Colombia, 8-10/06/2008.Participación con la experiencia “Diseño e impartición de un programa de formación decompetencias en hablantes de lenguas Indígenas”, en el Encuentro de experiencias significativas enEducación Intercultural Bilingüe. INED, Coordinación General de Educación Intercultural yBilingüe-SEP & Colectivo Chiapaneco Ecosur. San Cristóbal de las Casas, Chiapas, 26-28/07/2008.Participación en la mesa de discusión “La inclusión educativa como componente clave de laspolíticas educativas en Iberoamérica”; Foro Internacional sobre Inclusión Educativa, Atención a laDiversidad y No Discriminación. UNICEF, Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación,Universidad Pedagógica Nacional, SEP y otros. México, D.F., 9/10/2008.53

Participante en el Congreso Mundial de Traducción Especializada "Lenguas y diálogo interculturalen un mundo en globalización". Unión Latina-UNESCO & Red Mundial para la DiversidadLingüística-Maaya. La Habana, Cuba, 08-13/12/2008.Participante en el Seminario Internacional Compartir el Patrimonio Cultural Intangible Narrativasy representaciones. Secretaría de Cultura del estado de Oaxaca-CONACULTA, UNAM, INAH &ISSC. Oaxaca, Oax. 22-24/01/2009.Participación en las mesas de trabajo sobre las Recomendaciones y Conclusiones emitidas alGobierno de México a través del Examen Periódico Universal del Consejo de Derechos Humanosde Naciones Unidas (UPF) sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas; convocadas por laComisión Nacional de Derechos Humanos. San Cristóbal de las Casas, Chis., 14-15/05/2009.Participación en la Pasantía en Educación Inicial Intercultural Bilingüe. Junta Nacional de JardinesInfantiles. Santiago de Chile, 16-27/11/2009.Panelista en el Seminario de Educación con pertinencia cultural: una asignatura pendiente.Congreso Nacional de Educación Indígena e Intercultural y Universidad Pedagógica Nacional-Unidad Ajusco. México, D.F. 21/04/2010.Director de Proyecto del Equipo de Producción de Programa ‘México’, del 2010 SmithsonianFolklife Festival (24-28/06 y 1-5/07/2010); Smithsonian Institution, Washington, D. C.; 2010.Participación en las Jornadas de Acceso a la Justicia de Mujeres Indígenas. Instituto Nacional delas Mujeres, Secretaría de Relaciones Exteriores, Comisión Nacional para el Desarrollo de losPueblos Indígenas, Gobierno del Edo. de San Luis Potosí. San Luis Potosí, S. L. P., 8-9/07/2010.Participación en las “Jornadas sobre Patrimonio Cultural”, dentro del Taller para la construcción deuna plataforma básica para la aplicación de políticas públicas en torno a las nominaciones para laLista Representativa e Inventarios de la UNESCO. Instituto Nacional de Antropología e Historia;México, D. F., 20-21/10/2010.Participación en la mesa “Itöm attia (lo nuestro, que es de todos)”, en el marco del XVI CongresoInteramericano de Filosofía, Diálogo de lenguas y culturas; La Asociación Filosófica de México,El Colegio de Sinaloa & la Universidad Autónoma de Sinaloa; Mazatlán, Sin., 28/11-03/12/2010.Participante en la mesa redonda “Lenguas en peligro de extinción”; La Semana del Sonido, Lossonidos en peligro de extinción; Fonoteca Nacional-CONACULTA; México, D. F.; 23/05/2011.Comentarista en la Mesa “Antropología Educativa”, del Coloquio de Doctorado 2011; Programa dePosgrado en Antropología de la UNAM; Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM;México, D. F.; 22/06/2011.54

Comentarista en la Mesa “Etnografía y Cosmovisión (3)”, del Coloquio de Doctorado 2011;Programa de Posgrado en Antropología de la UNAM; Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM; México, D. F.; 23/06/2011.Participante en el “Taller de ortografía y documentación del zapoteco (Valles centrales)”; Institutode Investigaciones Antropológicas-UNAM; México, D. F.; 1/07/2011.“La catalogación de las lenguas indígenas nacionales y los derechos lingüísticos en México”,conferencia en el Seminario permanente Taller Signos Mesoamericanos; Instituto deInvestigaciones Antropológicas-UNAM: México, D. F.; 19/08/2011.“Indicadores sociolingüísticos en México”, conferencia en el Seminario permanente Relación entrefactores lingüísticos y factores sociales: mutuas influencias; Instituto de InvestigacionesAntropológicas-UNAM: México, D. F.; 26/08/2011.“Catalogación de las lenguas indígenas con aplicaciones bibliotecológicas e Introducción a laLingüística Antropológica”, cursillo de 8 hrs., impartido al personal de la Biblioteca Central Estatalde Guanajuato “Wigberto Jiménez Moreno”; Instituto Estatal de la Cultura, Guanajuato; León, Gto.;10/10-14/11/2011.“Cuestiones prácticas de la planeación lingüística”, taller impartido al Centro Profesional Indígenade Asesoría, Defensa y Traducción, A. C.; Oaxaca, Oax.; 3-4/11/2011.“La salvaguarda del patrimonio musical de México desde una propuesta de política pública enmateria de cultura”, participación en el Seminario para la Salvaguarda del Patrimonio Musical deMéxico; Coordinación Nacional de Antropología-INAH; México, D. F.; 14/11/2011Participación en el panel del “Primer Congreso Nacional de Escuelas Normales Interculturales”;Escuela Normal Bilingüe Intercultural de Oaxaca; Tlacochahuaya, Oax., 14/02/2012“Teoría y método en la catalogación de las lenguas indígenas”, conferencia en el Seminariopermanente Teoría y métodos en la Antropología mexicana; Instituto de InvestigacionesAntropológicas-UNAM: México, D. F.; 07/03/2012DIVULGACIÓN ACADÉMICAPláticas inductivas, charlas"Grupos instrumentales", en el marco de la exposición 'La música por dentro', Museo Nacional deHistoria-INAH, México, D. F., 21/II/1986"Música tradicional de nuestras culturas mexicanas", en el Ciclo de Conferencias 'Instrumentos ymúsica tradicional mexicana', Sociedad de Amigos del Museo, A. C., Casa de la cultura 'Mixcoac',México, D. F., 10/IV/198655

"El huapango arribeño", en el Ciclo de Conferencias 'Algunos aspectos de la Etnomusicología enMéxico', Escuela Superior de Música-INBA, México, D. F., 22/III/1988"La muerte dadivosa", en las festividades de 'Día de muertos', Delegación Coyoacán, México, D. F.,2/XI/1989"Los lenguajes de la fiesta", en el Ciclo de Conferencias 'Las Fiestas', Casa de la Cultura 'J. ReyesHeroles', Del. Coyoacán, México, D. F., 26/I/1990"Panorama de la música indígena mexicana en la actualidad", Museo de la Ciudad de León, León,Gto. 13/III/1990"Música indígena mexicana", Centro de Desarrollo Infantil, ISSSTE, México, D. F., 25/V/1990"Huapango arribeño", Centro Cultural Tacuba, ISSSTE, México, D. F., 3/IX/1990"Música indígena (1a Pte., época antigua)", Centro Cultural Tacuba, ISSSTE, México, D. F.,4/IX/1990"Música indígena (2a Pte., época moderna)", Centro Cultural Tacuba, ISSSTE, México, D. F.,7/IX/1990"La Décima Valona y Son", Sistema Nacional para la Enseñanza Profesional de la Danza-INBA,México, D. F., 10/X/1991"La cultuta p'urhépecha actual", Universidad Intercontinental, México, D. F., 10/X/92"Tradición indígena en México", para la agrupación 'In Xóchitl in Cuícatl', Zacatecas, Zac.,26/IX/1993"La décima y la valona", en el ciclo de conferencias 'El cancionero popular mexicano', Unidad dePromoción Cultural y Acervo Patrimonial de la SHCP, México, D. F., 16/IV/1997"Música infantil tradicional de México", para el grupo piloto 'Educación Musical sobre la MúsicaMexicana Infantil', Escuela Nacional para Maestras de Jardines de Niños-SEP, México, D. F.,12/01/98"Danzas de Conquista", en la Escuela Nacional de Danza Nellie y Gloria Campobello-INBA,México, D. F., 20/05/98“La lengua p’orhepecha (por dentro y por fuera; de antes y de ahora)”, en el quinto aniversario delGrupo K’uanískuiarani de Estudiosos del Pueblo Purépecha; ExColegio Jesuita; Pátzcuaro, Mich.,26/07/02.56

“Conocimiento y enseñanza de las lenguas indígenas”. Actividades Académicas del CXXIVAniversario de la Benemérita y Centenaria Escuela Normal de Educación Primaria "RodolfoMenéndez de la Peña"; Mérida, Yucatán, 20/01/2006.“Las lenguas indígenas como materia de derecho”, Ciclo de Conferencias: Por la Unificación de losDerechos Indígenas en Sonora. H. Congreso del Estado de Sonora. Hermosillo, Sonora, 16/04/2008“Las artes verbales cantadas en lenguas indígenas”, V Encuentro Internacional de EscritoresIndígenas. Artes en las Voces de las culturas vivas. Universidad de Guadalajara. Guadalajara,Jalisco, 01/12/2008.“Diversidad Cultural y Lingüística”, dictada al personal de Educación Indígenas de la RegiónPuebla. Subsecretaría de Educación Básica del Edo. de Puebla. Puebla, Pue,. 22/04/2009.“Derechos Indígenas Lenguas Nacionales y Servicios Públicos de Salud”. 45° Aniversario delCentro de Salud. C.S. T-III Dr. Manuel Escontria. México, D.F. 29/06/2009.“Diversidad de lenguas en México y políticas públicas”. IX Aniversario. Universidad Michoacanade San Nicolás de Hidalgo. Morelia Michoacán. 21/10/2009.“Diversidad y Derechos Lingüísticos”, videoconferencia en la Subsecretaría de Prevención yParticipación Ciudadana a través de la Dirección General de Derechos Humanos. México, D.F.18/06/2010.“La improvisación oral en lenguas indígenas: algunas comparaciones entre sí y entre otras lenguas”,en el Foro Topada País Vasco-México Improvisación Oral. Escuela Nacional de Antropología eHistoria-INAH. México, D.F. 27/04/2010.“La lengua náhuatl: miradas hacia arriba, hacia abajo y hacia todos lados”, conferencia dedivulgación en el marco del Festival de Lengua y Cultura Náhuatl; Instituto de Educación MediaSuperior del Distrito Federal; Gobierno del Distrito Federal; México, D. F.; 25/11/2011“Patrimonio cultural intangible” y “Lenguas indígenas”, conferencias de inducción en la EscuelaNacional de Estudios Superiores de la UNAM en León, Gto., 23-24/02/2012Presentador de libros, discos y otros productos académicos y de divulgaciónPresentador del libro de Clara Meierovich: Vicente T. Mendoza. Artista y primer folclorólogomusical (México, UNAM). Casa Universitaria del Libro-UNAM, México, D. F., 16/08/1995Presentador del fonograma de Yvette Jiménez et al.: Fiesta de la Candelaria, Tlacotalpan, Veracruz(México, El Colegio de México). Mueso Nacional de Culturas Populares, México, D. F.,23/09/199557

Presentador de los fonogramas de la Fonoteca del Instituto Nacional de Antropología e Historia,reeditados en 1995. Mueso Nacional de Antropología-INAH, México, D. F., 16/10/1995Presentador del fonograma del grupo 'Los Brujos de Huejutla': El viejo trovo en el huapango(México, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes). Escuela Nacional de Antropología eHistoria-INAH, México, D. F., 16/11/1995Presentador del fonograma de Gabriel Moedano: 'Soy el negro de la costa...' Música y poesíaafromestiza de la Costa Chica. Homenaje a don Gonzalo Aguirre Beltrán (México, InstitutoNacional de Antropología e Historia). Museo Nacional de Antropología-INAH, México, D. F.,21/02/1996Presentador del fonograma No morirán mis cantos..., Antología, Vol. I (México, Fonoteca delInstituto Nacional de Antropología e Historia). Museo Nacional de Antropología-INAH, México. D.F., 19/03/1999Presentador del libro de Joel Sánchez Torres: Uandantskuecha (Narrativa Purépecha) (México,Instituto Nacional Indigenista & Programa de Apoyo a las Culturas Municipales y Comunitarias).Casa de los Escritores en Lenguas Indígenas, México, D. F., 20/07/1999Presentador del libro de fray Juan de Medina Rincón: Diálogo sobre la naturaleza (edición contraducción del p'orhepecha al español por Pedro Márquez; Zamora, Mich., El Colegio deMichoacán):a) Museo del Estado, Morelia, Mich., 22/09/99b) Grupo Interdisciplinario, Área P'urhepecha, Sec. 03 (SEP), Pátzcuaro, Mich, 24/09/99c) El Colegio de Michoacán, Zamora, Mich., 25/10/99Presentación del libro Uandakua uenakua p’urhepecha jimbo. Introducción al idiomap’urhpepecha (Morelia, Mich., Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo). MuseoNacional de Antropología-INAH, México, D. F., 5/10/01Presentación de la Revista de Literaturas Populares (Facultad de Filosofía y Letras-UNAM):a) Facultad de Filosofía y Letras-UNAM, México, D. F., 02/05/02b) Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Morelia, Mich., 10/06/02.Presentación del libro de Ignacio Guzmán Betancourt y Martha C. Muntzel, coords., La sabiduríade la palabra (México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, Colección Científica, 430).Museo Nacional de Antropología, México, D.F., 27/06/02.Presentación del libro de Álvaro Ochoa Serrano, ed., De Occidente es el mariache y de México...revista de una tradición (Zamora, Mich., El Colegio de Michoacán & Secretaría de Cultura delEstado de Jalisco). Museo del Estado, Morelia, Mich., 12/09/02.Presentación del libro de Juan Gallardo Ruiz, Medicina Tradicional P’urhépecha (Zamora, ElColegio de Michoacán). Museo del Estado, Morelia, Mich., 29/01/03.58

Presentación del libro de Carlos Navarrete Cáceres, Relatos mayas de tierras altas sobre el origendel maíz: los caminos de Paxil (México, Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM).XXIV Feria Internacional de Libro, Palacio de Minería-UNAM, México, D. F., 28/02/03.Presentación del libro El derecho a la lengua de los pueblos indígenas (Memoria de las XI JornadasLascasianas) (México, Instituto de Investigaciones Jurídicas-UNAM). Instituto de InvestigacionesFilológicas-UNAM, México. D. F., 28/08/03.Presentación del libro: Joseph Zepherino Botello Movellan, Catecismo Breve en Lengua Tarasca, yrecopilación de algunos verbos los más comunes para el uso de la misma lengua (Morelia, FímaxPublicistas). Museo de Arte Colonial, Morelia, Mich., 3/10/03.Presentación del curso trilingüe multimedia (en DC) Gatho di ñahu ar hñähño. Todos hablamoshñahño (Universidad Autónoma de Querétaro & Universidad Pedagógica Nacional). UniversidadPedagógica Nacional, México, D. F., 8/06/06.Presentación de la base de datos Lingmex, Bibliografía Lingüística de México desde 1980 (México,El Colegio de México). Biblioteca Nacional-Hemeroteca Nacional-UNAM, México, D. F.,29/06/06.Presentación del libro Clasificación de las lenguas indígenas de México. Memorias del III ColoquioMauricio Swadesh (México, Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM & InstitutoNacional de Lenguas Indígenas). Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM, México, D.F., 09/10/2007Presentación del libro Lectura del náhuatl: fundamentos para la traducción de los textos en náhuatldel periodo Novohispano Temprano (México, Instituto Nacional de Lenguas Indígenas). Feria delLibro-Festival cultural universitario, Universidad de Guanajuato, Guanajuato, Gto., 10/03/2008.Presentación del disco Pueblos de México, Música de la Diversidad (México, Coordinación Generalde Educación Intercultural y Bilingüe-SEP). 5to. Festival Internacional OLLIN KAN de las culturasen Resistencia, Gobierno del D. F., México, D.F., 25/04/2008.Presentación del libro El patrimonio biocultural de los pueblos indígenas de México (México,Instituto Nacional de Antropología e Historia). Museo Nacional de Antropología-INAH, México,D.F., 18/06/2009.Presentación del libro Yo´Tan K´op- Corazón de la Palabra (Instituto Nacional de Antropología eHistoria & Instituto Nacional de Lenguas Indígenas). Museo Nacional de Antropología-INAH,México, D.F. 2/07/2009.Presentación del libro de Esteban Krotz, coord., Yucatán ante la Ley General de DerechosLingüísticos de los Pueblos Indígenas (México, Instituto Nacional de Lenguas Indígenas).Universidad de Oriente, Valladolid, Yuc., 28/07/2009.59

Presentación del libro de Esther Herrera Zendejas, Formas sonoras: mapa fónico de las lenguasmexicanas (México, El Colegio de México). El Colegio de México, México, D.F., 27/08/2009.Presentación del libro POP WUJ (Popol Vuh) (México, Centro de Investigaciones y EstudiosSuperiores en Antropología Social). Museo Nacional de Antropología e Historia-INAH, México, D.F., 13/10/2009.Presentación de 3 fonogramas: a) Pueblos Indígenas en Riesgo: Cantos de enamoramiento, amores,desamores y casamientos; b) Marisela González y el Trío Hñahñú; y c) Yaa, Ntaa, Chilena. La otraChilena (México, Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas). FonotecaNacional-CONACULTA, México, D.F. 28/04/2010Presentación del disco Soy del barrio de Santiago. Tatá Benito Sierra. Pirecuas de Charapan,Michoacán (número 52 de la serie Testimonio Musical de México, del Instituto Nacional deAntropología e Historia):a) VI Foro Internacional de Música Tradicional; Museo Nacional de Antropología-INAH,México, D. F., 01/10/2010b) XXXI Feria del Libro del Palacio de Minería-UNAM, México. D. F., 05/03/2011Presentación de varias publicaciones en la Clausura de la Maestría en Ciencias de la Educación,promoción 20082010; Instituto Superior de Ciencias de la Educación del Estado de México,División Académica Ecatepec; Ecatepec, Edo. de Méx., 13/07/2010Presentación del libro Diccionario de Mexicanismos (México, Academia Mexicana de la Lengua).Palacio de Bellas Artes, México, D. F., 21/11/2010Presentación de libro Rumbos de la lingüística. Lenguas amerindias, Adquisición del lenguaje,Relación lenguaje-cerebro, Filología (México, Universidad Autónoma Metropolitana-Azcapotzalco). México, D. F., 22/11/2010Presentación del libro Cuentos y Leyendas Tenek (San Luis Potosí, Universidad Autónoma de SanLuis Potosí). San Luis Potosí, SLP, 18/03/2011.Presentación del número del décimo aniversario de la Revista de Literaturas Populares (Año X /números 1 y 2 / enero-diciembre 2010; México, Facultad de Filosofía y Letras-UNAM). Facultad deFilosofía y Letras-UNAM, México, D. F.; 13/05/2011.Presentación del libro de Elisa Loncón Antileo, Morfología y Aspecto del Mapudungún, (México,Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa). Museo Nacional de Antropología-INAH;México, D. F.; 23/09/2011.Presenatción del libro de Daniel Gutiérrez Rojas, coord., Expresiones musicales del Occidente deMéxico (Morelia, Mich., Morevallado editores). Fonoteca Nacional-CONACULTA, México, D. F.,02/03/201260

Organización, coordinación y otras variadas participacionesAsistente de producción, "V Festival Nacional de Música y Danza Autóctonas", Centro Nacional deInvestigación, Documentación e Información Musical-INBA, México, D. F., 4-10/IX/1983Participación en la producción de la "Obra de títeres alusiva al Día de Muertos", Escuela Nacionalde Danza Folklórica-INBA, México, D. F., X/1984Participación artística en el "II Encuentro de Etnomusicología", Escuela Nacional de Antropología eHistoria, México, D. F., VII/1987Organizador del "Taller de Introducción al Huapango Arribeño y a la Poesía Decimal", Museo delCarmen-INAH, México, D. F., VI-VIII/1988Participación artística en el Museo Nacional de Antropología-INAH, México, D. F., 21/V/1989Participación artística en el "Festival de Huapango", con motivo de la presentación del libro PoesíaCampesina, de F. Berrones; Dirección Gral. de Culturas Populares-SEP), México, D. F., 28/V/1989Participación en 2 programas de televisión de la serie "Tiempo de Música", Canal 11, México, D.F., VII/1989Participación artística en el "Primer Gran Festival Ciudad de México", México, D. F., 6/VIII/1989Jurado del Concurso 'Ofrenda de Día de Muertos' de la Delegación Coyoacán-DDF, XI/1989Jurado del "IV Concurso de Cestería", Cieneguilla, Tierra Blanca, Gto., Secretaría de Educación,Cultura y Recreación del Edo. de Guanajuato, 29/VI/1990Texto-presentación de la Exposición "Colección de Máscaras del Mtro. Luis Rey Quebrado M.",Sistema Nacional para la Enseñanza Profesional de la Danza-INBA, México, D. F., X/1990Participación en la elaboración de 3 programas radiofónicos de la serie "Qué dicen los estudiososmestizos de nosotros los tepehuanos", Radio Universidad de Durango, Durango, Dgo., X/1991Presentación de la producción en video "La Pasión de Purísima", Instituto de InvestigacionesAntropológicas-UNAM, México, D. F., 7/V/92Coordinador artístico de la fiesta "Topada", Patronato de las Fiestas de Querétaro, Querétaro, QRO.,21/XII/1991Entrevista biográfica (a F. NAVA), para el acervo de la Unidad de Producción de Radio del INAH,México, D. F., 16/I/199261

Preparación de guión y pista sonora musicalizada para dos cápsulas informativas sobre "La SemanaSanta entre los P'urhépechas", México, D. F., Radio UNAM, IV/1992Apoyo a diversas actividades paralelas al "Coloquio Jakobson", Escuela Nacional de Antropología eHistoria, México, D. F., VII/1992Apoyo en el montaje de la "Ofrenda de Muertos de Tixtla, Guerrero", Sistema Nacional para elDesarrollo Integral de la Familia, México, D. F., X/1992Participación en el programa "Propuesta Universitaria", Radio UNAM, México, D. F., XI/1992Participación artística en el "V Aniversario" de La Sociedad Cooperativa de ViviendaTonacacuautitlán, S. C. L., México, D. F., 24/VII/1993Participación en el Encuentro Interestatal del Huapango", Radiodifusora XEANT del InstitutoNacional Indigenista, Tancanhuitz de Santos, S. L. P., 15/VIII/1993"El Paricutín en erupción", sesión de video presentada en el Auditorio del Instituto deInvestigaciones Antropológicas-UNAM, México, D. F., 2/IX/1993Coordinador de un Taller de música, Primer Encuentro Internacional del Mariachi, CámaraNacional de Comercio de Guadalajara, Guadalajara, Jal., 11-12/IX/1994Participación artística en el "II Maratón Musical Radiofónico de Radio Educación", México, D. F.,X/1994"Música para vivir la muerte", II Coloquio 'La Santa Muerte', Escuela Nacional Preparatoria Pl.1"G. Barreda", México, D. F., 3/XI/1994Espectáculo "De la concepción al velorio", en el Ciclo de Charlas 'La Antropología a Través de losSentidos', El Museo de las Ciencias de la UNAM, II/1995Taller "Música y baile de la fauna mexicana", en el Ciclo de Charlas 'La Antropología a Través delos Sentidos', El Museo de las Ciencias de la UNAM, III/1995"La Música... Nuestra Manera de Concebir el Mundo", en el Ciclo de Charlas 'La Antropología aTravés de los Sentidos', El Museo de las Ciencias de la UNAM, III/1995"El Hombre Frente a una Erupción Volcánica", en el Ciclo de Charlas 'La Antropología a Través delos Sentidos', El Museo de las Ciencias de la UNAM, III/1995Asesoría para el programa "El Carnaval ayer y hoy en San Bartolo Tutotepec, Hgo.", Investigaciónde Danza y Música (INDAMU) y Escuela Nacional de Danza Folclórica; Sala Miguel Covarrubiasde la UNAM, México, D. F., IV/199562

Participación musical en la Mesa Calidoscopio cultural, imágenes multifacéticas de la cotidianidad,"Seminario Permanente de Antropología Urbana"; IIA-UNAM, 23/11/1995Apoyo para la planeación del stand de Humanidades en la EXPO UNAM 450 AÑOS en el Palaciode Minería; México, D.F., dic./2001Extracto de entrevista, publicada en La Voz de Michoacán, Morelia, Mich., 26/12/02.Miembro del jurado del “Concurso de pirekuas Ueamuo-Santa Fe de la Laguna 1533-2002”;Jefatura de Tenencia de Santa Fe de la Laguna, H. Ayuntamiento de Quiroga, Mich., 04/12/02Miembro del jurado del “Segundo Concurso de pirekuas ‘Tata Agustín García Alcaraz’”;Comisariado de Bienes Comunales y Jefatura de Tenencia de San Andrés Tziróndaro, H.Ayuntamiento de Quiroga, Mich., 29/11/03Aportaciones a la serie documental Nuestras Festividades, Unidad de Televisión de Guanajuato,Gobierno del Estado de Guanajuato, León, Gto., 28/01/04.Extractos de entrevista, publicada en “Cuarto mil lenguas en el mundo, en peligro de desaparecer”[también con extractos de entrevista a Leopoldo Valiñas], Gaceta UNAM, México, D. F., 2/09/04,p. 19.Participación en la Feria del Libro de San Miguel de Allende-2009, “La cultura del libro y lalectura”. San Miguel de Allende, Gto., 10/10/2009Participación musical en Un son para Lorenzo, en el marco del “Homenaje al Maestro LorenzoOchoa Salas”. Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM, México, D.F. 24/06/2010.Maestro de ceremonias en la Ceremonia en ocasión del emeritazgo otorgado por la UNAM a ladoctora Yolanda Lastra; Instituto de Investigaciones Antropológicas-UNAM; México, D. F.;26/01/2011Participación en el “Festival Nacional del Conocimiento: Tú, Biodiversidad”; Comité de Clausuradel Año Internacional de la Biodiversidad-UNAM; México, D. F.; 15-16/04/2011Participación en el programa “La pirekua, Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad”; RadioCiudadana XEDTL; Instituto Mexicano de la Radio; México, D. F.; 9/05/2011Participación en el programa “Bocados de nuestra historia, el sabor del patrimonio IV”; Barra deTV Educativa, Mirador Universitario; Coordinación de Universidad Abierta y Educación aDistancia-UNAM; México, D. F.; 5/09/2011.F I N D E L C V(marzo de 2012)63