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Artículo21 de Abril de 2<strong>01</strong>4¿Cómo se hace un dictador?Por Samuel SchmidtMe encontré en youtube unapelícula sobre Stalin y mesaltó a la mente la preguntasobre qué es lo que construye elpoder de la cabeza de Estado.En una democracia el origen del poder reside enun arreglo institucional cuyo soporte es el acuerdode los ciudadanos, el jefe de Estado tiene diversosfactores de equilibrio que limitan que se puedan cometerexcesos.En el autoritarismo hay una combinación de factores,que van desde un acuerdo limitado de los ciudadanosal control personalista de áreas públicas queavasallan a los individuos, especialmente los aparatosrepresivos. Todavía quedan algunos límites al poder,aunque hay una fuerte capacidad para rebasarlos.En el totalitarismo el poder se sustenta en el controlpersonalista de las decisiones, y las instancias públicasque se someten a la voluntad del dictador.En los sistemas autoritarios y totalitarios el manejodel miedo es fundamental. Los políticos sabenque la clave de la permanencia y la promoción residenen el otorgamiento gracioso de dádivas, premiosy concesiones por parte del jefe de Estado, asílos méritos con frecuencia consisten en una luchaentre personas, pugnas marcadas por la traición. Lalealtad se le debe al jefe de estado, no a las institucionesy por supuesto, nada a los ciudadanos, porqueno es gracias a ellos que se logra la promoción.La estabilidad del régimen se traslada a la cabeza yeso provoca una suerte de complicidad de los políticos,que le temen a la descomposición del sistemacuándo el jefe desaparece. En el sistema autoritarioesto es menor, porque hay una circulación delíderes que facilita recambios políticos, aunque lasignominias que se cometen se producen por los valoresdistorsionados de los políticos.EcheverríaEn los sistemas autoritarios ytotalitarios el manejo del miedoes fundamental. Los políticossaben que la clave de lapermanencia y la promociónresiden en el otorgamientogracioso de dádivas, premios yconcesiones por parte del jefede Estado, así los méritos confrecuencia consisten en unalucha entre personas, pugnasmarcadas por la traición.Siempre hay el riesgo de que los líderes enloquezcan.Stalin, al igual que muchos dictadores eramitómano, construyó grandes mentiras para consolidarsu poder, y terminó creyéndolas, así comoa sus propias conspiraciones. Inventó que habíaenemigos acechando a la revolución mientras generabauna hambruna que asoló a su propio pueblo,los georgianos. De hecho parece ser el modelo queinspiró a Amartya Sen para concluir que los regímenestotalitarios producen hambrunas. Y siguióelaborando conspiraciones que nadie intentaba desmantelar,como por ejemplo su agresión contra losjudíos, porque supuestamente los médicos lo queríanenvenenar.¿Enloquecen los dictadores y los concentradoresde poder en los sistemas autoritarios? Sin dudaparecen sufrir de megalomanía, son muchos los quequisieron convertirse en los “dueños” del mundo,destacan Napoleón, Hitler, Stalin, y en versión tropicaltenemos a Echeverría que creyó que podía sersecretario general de la ONU, Carlos Salinasque movió todo lo posible para regularel comercio mundial, y en muchomenor escala Vicente Fox queno arregló el conflicto entre lasCoreas porque le faltaron los15 minutos para arreglar elconflicto en Chiapas.La locura de Stalin arrasócon millones de soviéticos,de hecho mató másque Hitler y construyócampos de concentraciónque no diferían mucho delos nazis. Y no obstante eso,una parte de la izquierda siguenegándose a denunciarlo. Pareceque la defensa de los derechos humanosse puede diferenciar ideológicamente.Muchos de éstos maniácos asesinos utilizan larazón de Estado para justificarse; consideremos queun torturado y un asesinado son demasiados, asíque aún viéndo el asesinato desde el punto de vistadel dictador, no puede uno menos que preguntarsesobre la necesidad del asesinato, a no ser para infundirmiedo e intimidar a propios y extraños. ¿Porqué Stalin mata a Trotsky cuando era innecesario?Ya había purgado al sistema de los trotskistas, habíaStalinacorralado a la cuarta internacional, los comunistasmexicanos, sometidos a la URSS habían marginadoa los trotskistas, pero la sed de sangre, el odiotemprano, el mensaje de que ningún “enemigo” delEstado, o sea del dictador, está a salvo en ningúnlugar de la tierra, y eso lo lleva a borrar de la tierraa un gran pensador.La desgracia de Marx y Trotsky, y del mundo,es que muchos de sus seguidores vulgarizaron susideas y en nombre de esos teóricos, cometieron infamiasimperdonables.La otra pregunta consiste en indagar sobre las causasque llevan a los seguidores a cometer actos sangrientospara complacer al jefe. Hay una anécdota queuna vez un presidente mexicano comentó en voz altaque “ya no aguantaba a alguien”, y eso bastó para queel “alguien” apareciera muerto unos días después.El espíritu sumiso de los que buscan congraciarsecon el dictador, facilitan una historia de ignominiadonde los abusos caen en cascada sobre unasociedad que esperanzada ve hacia loslíderes esperando un bien, sin imaginarsemuchas veces, que ellospueden estar en la mira.Campo de concentración Nazi15

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