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Radiodramas para Promover la Salud - Iuhpe ...

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<strong>Radiodramas</strong> <strong>para</strong><strong>Promover</strong> <strong>la</strong> <strong>Salud</strong>20 Th IUHPE World Conference on Health PromotionGeneva 2010


Namir H. Nava MirelesUni-Proyecto de Educación-Entretenimiento Para el Cambio SocialUniversidad de Guada<strong>la</strong>jara, México y Media Impact, NY.


Introducción• La construcción de los roles sociales que caracterizana hombres y a mujeres ha sido un asunto de mayorpreocupación <strong>para</strong> el sexo masculino, quien a lo <strong>la</strong>rgodel tiempo ha tenido que demostrar día con día “quétan hombre es”. “Siéntate como hombre”, “hab<strong>la</strong> comohombre”.• La presión por demostrar esa hombría ha generadoque tanto <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones sociales, sentimentales y<strong>la</strong>borales, estén cargadas de violencia, inequidad yotras frustraciones.• Entre <strong>la</strong> Línea del Bien y del Mal aborda treshistorias <strong>para</strong>le<strong>la</strong>s.• Camilo, Agustín y Roberto viven en <strong>la</strong> misma ciudadpero nunca llegan a conocerse ni a interactuar, sushistorias son totalmente distintas una de <strong>la</strong> otra; sinembargo, hay algo que <strong>la</strong>s hace coincidir totalmente: elreto constante <strong>para</strong> demostrar su hombría.Adolescente leyendo propaganda de radionove<strong>la</strong>


Envuélvete en esta apasionanteradionove<strong>la</strong> de doce capítulos ydescubre si tú como hombre omujer también formas parte deeste “juego”.


Objetivos• Transmitir a través de <strong>la</strong>Radio, y del formatoEducación-Entretenimiento,información que ayude a<strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción a fomentarrespeto por <strong>la</strong>s diversasformas de comportamientode los hombres .• Ofrecer alternativas de autoayuda y manejo de re<strong>la</strong>cionesinterpersonales que propicien una convivencia sana entre hombre ymujeres, hombre y hombres y hombres y niñez.


Metodología• Investigación Formativa– Grupos focales (exploración de creencias y valoresre<strong>la</strong>cionados con <strong>la</strong> construcción del imaginario:masculinidad).– Recolección de historias, lenguaje y testimonios.• Tab<strong>la</strong> de Valores• Selección de voces• Grabación/Edición• Pilotaje• Programa al aire• Evaluación de ImpactoRepartiendo publicidad sobre <strong>la</strong> Radionove<strong>la</strong> en <strong>la</strong> comunidad


TABLA DE VALORES MASCULINIDADESASUNTO EDUCATIVO ASPECTO POSITIVO ASPECTO NEGATIVOLa comunidad cree que es importanteeducar a los hombres y a <strong>la</strong>s mujeres demanera distintaEs positivo que <strong>la</strong> comunidad comprendaque <strong>la</strong> educación diferenciada propicia <strong>la</strong>inequidad de géneroEs negativo que <strong>la</strong> comunidad crea que <strong>la</strong>educación diferenciada es <strong>la</strong> mejor opción<strong>para</strong> sus hijos.La comunidad cree que lo masculino essinónimo de fortaleza y lo femenino dedebilidadEs positivo que <strong>la</strong> comunidad comprendaque <strong>la</strong> fortaleza y <strong>la</strong> debilidad no sedeterminan por el géneroEs negativo que <strong>la</strong> comunidad nocomprenda que <strong>la</strong> fortaleza y <strong>la</strong> debilidadpueden ser parte de ambos génerosLa comunidad cree que los hombres noson responsables de <strong>la</strong>s <strong>la</strong>boresdomésticas, <strong>la</strong> crianza y educación de loshijosEs positivo que <strong>la</strong> comunidad comprendaque <strong>la</strong>s <strong>la</strong>bores domésticas, <strong>la</strong> crianza y <strong>la</strong>educación de los hijos no son exclusivasde <strong>la</strong> mujerEs negativo que <strong>la</strong> comunidad nocomprenda que <strong>la</strong>s <strong>la</strong>bores domésticas, <strong>la</strong>crianza y <strong>la</strong> educación de los hijos no sonexclusivas de <strong>la</strong> mujerLa comunidad no reconoce <strong>la</strong> diversidadde formas en que se vive el ser hombreLa comunidad piensa que es de “mujeres”acudir al doctor a revisarse regu<strong>la</strong>rmenteLa comunidad no reconoce comohombres a los varones homosexualesEs positivo que <strong>la</strong> comunidad sepa que nohay una forma exclusiva de ser hombreEs positivo que <strong>la</strong> comunidad sepa que e<strong>la</strong>utocuidado es cuestión de mujeres yhombresEs importante que <strong>la</strong> comunidadcomprenda que <strong>la</strong> identidad de género esdeferente a <strong>la</strong> preferencia u orientaciónsexualEs negativo que <strong>la</strong> comunidad no sepaque no hay una forma exclusiva de serhombreEs negativo que <strong>la</strong> comunidad no sepaque el autocuidado no solo es cuestión demujeresEs negativo que <strong>la</strong> comunidad confunda<strong>la</strong> identidad de género con <strong>la</strong> preferenciau orientación sexual


PersonajesNombre Edad Personalidad ¿A qué se dedica?Personaque lointerpretaPositivo/NegativoCamilo 22 Sabe que es gay, sin embargo nolo expresa abiertamente; vive consus padres. Es de c<strong>la</strong>se mediaPablo 48 Pablo es el papá de Camilo. Eshomofóbico y religiosoEsperanza 40 Es <strong>la</strong> mamá de Camilo. Mantienemuy buena re<strong>la</strong>ción con su hijo aquien quiere mucho, sinembargo; es sumisa y temerosade PabloIgnacio 75 Es Padre de Pablo. Mantienemucha comunicación con Camiloa quien apoya una vez que seentera que es homosexualPoncho 25 Es homosexual, afeminado.Ayuda en un accidente a Camilo,a partir de ahí se crea un vinculoestrecho entre los dos. Es de c<strong>la</strong>semedia.Estudia el tercer año deingeniería civilNamir +Es ingeniero civil Ezequiel –Ama de casa Guille –Vive de <strong>la</strong> renta de localesEmpleado de una tienda deropaCarlosB./SergioM+Beto +


12 Capítulos divididos en 3 CDs


• Capsu<strong>la</strong>s/spots• Radionove<strong>la</strong> : Entre<strong>la</strong> línea del bien y elmal• Experto• Comentarios• Música• Entrevistas apersonajesPrograma de Radio


Cápsu<strong>la</strong>s <strong>para</strong> hombres• La hombría no se pierde por manifestar afecto a losdemás; aunque sea hacia otros hombres.• Los hombres femeninos no son forzosamentehomosexuales; un homosexual también puede ser unhombre varonil.• La personalidad fuerte no es exclusiva de hombres.• Un varón no deja de ser hombre por tener rasgos ycomportamientos femeninos.• En un matrimonio, el liderazgo debe ser equilibrado entre<strong>la</strong> pareja.• Yo soy vanidoso y no por eso soy homosexual. A mí megusta cuidar mi apariencia física.


Cápsu<strong>la</strong>s <strong>para</strong> mujeres• Un hombre musculoso no es garantía demasculinidad.• No a todas <strong>la</strong>s mujeres nos gustan loshombres que toman riesgos.• Los hombres tímidos me parecen muyatractivos. Nosotras también podemostomar <strong>la</strong> iniciativa.• Un varón ha<strong>la</strong>gador y mentiroso no meresulta atractivo; me parece falso.• Los hombres con voz suave y dulce meparecen muy atractivos.• Un hombre atento, gentil, cortés, esmucho más interesante que uno concarácter agresivo


ResultadosMuestra : 200Escucharon el programa más de 5 veces: 77ENCUESTA MASCULINADAD NT = 77Hombres = 38 Mujeres = 39- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- - - - - - - -CONCEPTOS Y SIGNIFICADOS¿Qué significa <strong>para</strong> Usted “Ser Hombre”?Ser hombre es …• Sólo una cuestión de Sexo/Biológica (Tener pene)• Ser el líder de <strong>la</strong> familia• Saber brindar protección• Ser trabajador• Ser dominante• Ser Fuerte físicamente• Ser machista• Tener madurez• Lo opuesto a <strong>la</strong> mujer• Tener valores como <strong>la</strong> responsabilidad, libertad, respeto,humildad, amabilidad tanto con hombres como con mujeres.


Resultados¿Qué entiende por masculinidad?• Es ser Hombre• Lo opuesto a lo femenino• Virilidad• Machismo• Es ser trabajador• Son <strong>la</strong> cualidades que tiene unhombre• Ser del sexo fuerte• Atributos genéticos• Apariencia física


Resultados5 características típicas de un hombreAspectoNTrabajadores 22Borrachos 19Celosos 14Mujeriegos 13Machistas 12Deportistas/Caballeros/Futboleros 10Mentirosos 10Les gusta ver y ejercer <strong>la</strong> violencia 10Infieles 9Irresponsables 9


ResultadosObligaciones exclusivas de un hombre• Sustento económico de <strong>la</strong> familia• Ve<strong>la</strong>r por el bienestar de <strong>la</strong>familia• Cuidar y educar a los hijos• Dirigir el rumbo de <strong>la</strong>re<strong>la</strong>ción/familia• Trabajar y/o Estudiar• Apoyo en actividades domesticas• Cuidar a <strong>la</strong> mujer• Las mismas que <strong>la</strong> mujer


ENUNCIADOS DE OPINIÓNM A S C U L I N I D A DPost-Interv. N = 77La crianza y educación de los hijo/as es responsabilidad exclusiva de <strong>la</strong>mujer.Estar al pendiente del avance del embarazo en <strong>la</strong> pareja es responsabilidadexclusiva de <strong>la</strong> mujer.SÍ¿ESTA USTED DE ACUERDO?NO ESTOYSEGURO/ANON % N % N %1 1.3% 6 7.8% 70 90.9%2 2.6% 1 1.3% 74 96.1%Es asunto exclusivo de <strong>la</strong> mujer el cuidarse <strong>para</strong> no quedar embarazada 6 7.8% 3 3.9% 68 88.3%Es válido que los hombres obliguen a su pareja a tener re<strong>la</strong>ciones sexuales. 0 0.0% 3 3.9% 74 96.1%Creo que un hombre que llora muestra su debilidad. 6 7.8% 5 6.5% 66 85.7%Para que un hombre se vea masculino se debe ser inexpresivos, agresivo,decisivo y temerario.5 6.5% 3 3.9% 69 89.6%Tener un hijo varón es <strong>la</strong> mejor prueba de amor que <strong>la</strong> mujer puede darle a supareja.3 3.9% 6 7.8% 68 88.3%Me parece aceptable que un hombre sea infiel. 3 3.9% 8 10.4% 66 85.7%Me parece aceptable que el hombre golpee a su mujer si esta le es infiel. 1 1.3% 7 9.1% 69 89.6%La buena educación de un padre a sus hijos debe ser estricta, incluso, a basede violencia como ofensas y golpes.2 2.6% 3 3.9% 72 93.5%Un hijo homosexual es un mal ejemplo <strong>para</strong> sus hermano/as 3 3.9% 6 7.8% 68 88.3%Está bien que un padre corra a su hijo homosexual de su casa, pues lo hace<strong>para</strong> cuidar a su familia.2 2.6% 6 7.8% 69 89.6%Tener varios o muchos hijo/as es muestra de que se es hombre. 2 2.6% 2 2.6% 73 94.8%Un homosexual también puede ser un excelente amigo. 66 85.7% 8 10.4% 3 3.9%Un buen papá siempre apoya a su hijo, aun si este es afeminado o parecemuy frágil y sensible.63 81.8% 8 10.4% 6 7.8%Las causas de <strong>la</strong> homosexualidad son los problemas familiares. 7 9.1% 26 33.8% 44 57.1%Con una buena terapia, un homosexual puede dejar de serlo y comenzar agustarle <strong>la</strong>s mujeres.6 7.8% 26 33.8% 45 58.4%Las re<strong>la</strong>ciones de pareja entre los homosexuales limitan sólo al sexo. 2 2.6% 29 37.7% 46 59.7%Los padres prefieren el hijo varón porque garantiza mantener su apellido. 28 36.4% 17 22.1% 32 41.6%


ConclusionesLa masculinidad, como un estereotipo, va siempre ligada adeterminadas cualidades re<strong>la</strong>cionadas con <strong>la</strong> fuerza, <strong>la</strong>violencia y <strong>la</strong> agresividad.Los hombres son percibidos tanto por el género opuesto, comopor ellos mismos como sujetos que tratan de demostrarconstantemente su virilidad y masculinidad a través de actosque se alejen de lo femenino.


Conclusiones• Resulta imposible encasil<strong>la</strong>r <strong>la</strong>sdiferentes experiencias y formas en <strong>la</strong>sque cada uno de los hombres expresa sumasculinidad, es decir, no hay una so<strong>la</strong>sino muchas masculinidades.• La radionove<strong>la</strong> permitió reconocer a loshombres que no encajan totalmente enel modelo tradicional masculino, <strong>para</strong>así promover el respeto y simpatía a <strong>la</strong>diversidad.• La masculinidad como hombría noexiste, sólo existen <strong>la</strong> masculinidades, esdecir, muchos modos de ser hombre.


Bibliografía• Bandura, A. 1986. Social foundations of thought and action. Eaglewood Cliff: Prentice Hall.• Díaz-Loving, Ro<strong>la</strong>ndo, Rocha Sánchez Tania E. y Rivera Aragón Sofía (2004). E<strong>la</strong>boración, Validación yEstandarización de un Inventario <strong>para</strong> Evaluar <strong>la</strong>s Dimensiones Atributivas de Instrumentalidad yExpresividad. Revista Interamericana de Psicología/Interamerican Journal of Psychology , Vol. 38, Num. 2pp. 263-276• Mexía S., María A. 2005. Actitudes, conocimientos y grado de masculinidad-femineidadde los docentes de primaria. Tesis <strong>para</strong> obtener el título de Maestra en Innovación Educativa. Hermosillo,Sonora, Mex.• Roger, E. M., Vaughan, P. W., Swalehe, R. M., Roa, N., y Sood, S. 1999. Effects of an entertainmenteducationsoap opera on family p<strong>la</strong>nning behavior in Tanzania. Studies in Family P<strong>la</strong>nning 30(3): 193-211.• Sabido, M. 1981. Towards the social use of soap operas: Mexico´s experience with the reinforcement ofsocial values through soap operas. Paper presented at the Annual Conference of the International Instituteof Communication. Strasbourg, France.


Enriqueta Valdez CurielUni-Proyecto de Educación-Entretenimiento Para el Cambio SocialUniversidad de Guada<strong>la</strong>jara, México y Media Impact, NY.


Introducción“Al Otro Lado” es una seriedramatizada que refleja <strong>la</strong> vidade los mexicanos que migran alos Estados Unidos, aquellosque sueñan con hacerlo yquienes tratan de construir suvida y futuro en el país que losvio nacer.A través de 12 capítulos un grupo de actores y actrices amateurs nosconducen por <strong>la</strong> vida de Fany, una chica de pueblo cuya madre migró alos estados Unidos dejándo<strong>la</strong> a cargo del hermano menor y - más tardededos sobrinitos cuya mamá es detenida al cruzar <strong>la</strong> frontera México-Estados Unidos con posesión de drogas.


Benjamín, el enamorado deFany, vislumbra mejorfuturo <strong>para</strong> ambos en losEstados Unidos,.Fany le propone queconstruyan un futuro en sucomunidad rural en Méxicodesarrol<strong>la</strong>ndo un proyectode turismo alternativo yacuacultura.Comunidad : fuentes de empleo, así como ser receptores deinversión <strong>para</strong> los mexicanos que están en los EstadosUnidos.


3 CDs1. Aventura con Riesgos2. Trámites Esco<strong>la</strong>res3. Creando Sueños4. Amores y violencia5. Crisis Asmática6. Larga Condena7. Prestamos yCo<strong>la</strong>boraciones8. La Despedida9. Roles de Género10. Tiempos Difíciles11. La Frontera12. Solidaridad


ObjetivosProducir y transmitir, en el formato deeducación-entretenimiento, materialradial que informara a <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ciónpotencialmente migrante y migrante:1. Proyectos económicos sustentables2. Enfermedades infecciosas (incluyendoHIV positivo/ SIDA,3. <strong>Salud</strong> mental (con énfasis en depresión),4. Nutrición,5. Violencia doméstica6. Alcoholismo7. Uso de servicios médicos y migratorios.Todos los temas fueronabordados desde unaperspectiva biculturalbinacional(México-EstadosUnidos).


Cuaxi-experimental decorte cuantitativocualitativo.Participaron5 pob<strong>la</strong>ciones quetuvieron acceso a <strong>la</strong>serie radial.Metodología


Características de <strong>la</strong> muestra• La muestra del estudio de baseestuvo integrada por 358 familiasdel Sur del Estado de Jalisco.• En cada hogar se incluyó en <strong>la</strong>muestra, al papá, mamá, o unadulto hijo/a y un adolescente quevivan con <strong>la</strong> familia al momento de<strong>la</strong> encuesta.• Las pob<strong>la</strong>ciones participantesfueron todas grandes expulsorasde migrantes hacia los EstadosUnidos, tales como CiudadGuzmán (zona urbana), San AndrésIxtlán, Gomés Farías, El Fresnillo yEl Rodeo (Zonas rurales y semirurales).


Procedimiento• Muestreo aleatorio por cuotas --Localizar personas que tuvieranfamiliares o amigos que hayan migrado alos Estados Unidos.• Estudio de base• Evaluación de impacto• Grupos focales• Entrevistas a profundidad• Pilotajes• Se usó <strong>la</strong> misma muestra <strong>para</strong> elestudio de base y el estudio deimpacto.• De este mismo grupo, se seleccionaron,a través de muestreo teórico, <strong>la</strong> muestraque participó en entrevistas aprofundidad y grupos focales.A cada familia elegida se le explicó elobjetivo y proceso del proyecto y se ledio a firmar <strong>la</strong> hoja de consentimientoinformado explicándole susresponsabilidades y derechos.


El Componente RadialLilianainterpretandoa Julia• Los guiones estuvieron basados en información documental sobremigración México-Estados Unidos, historias de vida recolectadas através de entrevistas en <strong>la</strong>s comunidades estudiadas, y <strong>la</strong> informaciónobtenida a través de grupos focales.• Se le pidió a <strong>la</strong>s familias participantes que e<strong>la</strong>boraran cartas consugerencias y recomendaciones <strong>para</strong> el guión de <strong>la</strong> serie radial, yestas fueron tomadas en cuenta <strong>para</strong> <strong>la</strong> e<strong>la</strong>boración de los guiones.• Los guiones se escribieron siguiendo <strong>la</strong> metodología de educaciónentretenimiento(Roger y Colbs. 1999; Sabido 1981) y tuvieroncomo base teórica <strong>la</strong> teoría del Aprendizaje Social de Bandura(1986).• El formato general de <strong>la</strong> serie radial fue radionove<strong>la</strong> seriada conduración de 20 minutos, cada capítulo.• Programa de revista con duración de una hora.• Una vez a <strong>la</strong> semana, en vivo, y dos retransmisiones grabadas.• Cápsu<strong>la</strong>s informativas sobre servicios <strong>para</strong> migrantes y estadísticassociales que reflejaban <strong>la</strong> problemática enfrentada los mexicanosmigrantes a EUA..


ResultadosCuantitativos :OcupaciónROL EN SU CASA Pre PostMama 40,0% 34,0%Papa 18,2% 10,0%Hija/o 36,1% 48,0%Nuera/Yerno 2,0% 6,0%Otro: (Vive so<strong>la</strong>/o,Tía/o, Suegra/o, Nieta/o)Cualitativos:3,3% 2,0%• Pre-Intervención: 358 Encuestas• 35% hombres• 65% por mujeres• Edad promedio de 35 años• Post-Intervención fue de 200personas (36% hombres y 64%mujeres)• Edad promedio 30 años55.8% escucharon <strong>la</strong> radionove<strong>la</strong>• 11 entrevistas a profundidad (5 mujeres y 6 hombres)• 4 grupos focales (participaron 30 personas)


¿Ha escuchado <strong>la</strong> radionove<strong>la</strong>AL OTRO LADO?Pre PostSí 92,8% 100,0%No 7,2% 0,0%¿L<strong>la</strong>mó <strong>para</strong> participar durante <strong>la</strong> transmisión de <strong>la</strong>radionove<strong>la</strong> AL OTRO LADO?PostSí 40,0%No 60,0%¿Ha escuchado información sobre MIGRACIÓN en<strong>la</strong> radio?PostSí 92,0%No 8,0%¿En qué programa o estación de radio escuchóesa información?PostRadionove<strong>la</strong> AL OTRO LADO 91,3%Radiodifusoras (Radio Universidad y otras) 4,3%En <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong> 2,2%Diversos Noticieros 2,2%66.5% de <strong>la</strong>s personas encuestadas durante <strong>la</strong>Post-Intervención, expresó Sí tener algún familiaro conocido en los Estados Unidos .


PROCESO Pre Post ¿QUÉ APRENDIÓ CON AL OTRO LADO?Transporte 25,7% 46,0%Vivienda 11,0% 26,0%Que se transportan en automóviles de Familiares/ Amigos / Conocidos,Automóvil propio, Bus, Tren y que necesitan licencia.Que viven con Familiares / Amigos, ó entre varias personas en una so<strong>la</strong> casa yque pueden comprar casa con pagos mensuales.Con recomendación ó ayuda de Familiares / Amigos / Conocidos y que seCómo buscar trabajo 14,5% 54,0%<strong>para</strong>n en <strong>la</strong>s esquinas ó Tocan puertas.Como tramitar una VISA <strong>para</strong> losQue tienes que ir al Consu<strong>la</strong>do Americano en Guada<strong>la</strong>jara y sacar una10,0% 32,0%E.Ucita.Servicios de <strong>Salud</strong> 6,5% 10,0% Que son muy caros y cómo detectar el VIHServicios Esco<strong>la</strong>res 4,85 22,0%Trámites de migración 3,2% 4,0% Que son muy difíciles de hacerQue <strong>para</strong> inscribir un niño nacido en los E. U en una escue<strong>la</strong> mexicana senecesitan sus documentos, Acta de nacimiento y ultima boleta deCalificaciones, además como realizar los trámites <strong>para</strong> <strong>la</strong> titi<strong>la</strong>ción.Seguridad al pasar <strong>la</strong> frontera sindocumentos7,4% 24,0% Con papeles falsos, con visa y que no hay forma segura.Sueldo mínimo 10,2% 6,0% El sueldo mínimo es de un dol<strong>la</strong>rDerechos sobre migración 1,9% 36,0%Que tienen derecho a nos ser explotados en su trabajo, que tienen losmismos derechos que cuando están en México, que tienen derecho adenunciar abusos o agresiones y a un trato digno.Seguro Social 3,2% 22,0%Que es muy importante tener el Seguro Social y aprendieron sobre el SeguroPopu<strong>la</strong>rComo pagar <strong>la</strong> Luz 8,9% 16,0% Que pagan con cheques y a través del correoComo enviar dinero desde los E.U 12,85 66,0%Que se puede enviar dinero por agencias de envió ó por depósitosbancarios, Correo, Con amigos que vengan a México ó Por telégrafos.Como usar <strong>la</strong>s Lavanderías 10,2% 42,0% Que <strong>la</strong>van solos y les cobran (Coras) por Kilo de ropaIdentificar Dinero 15,1% 8,0% Que es importante identificar el dinero americano, Coras, Dol<strong>la</strong>r.Que hacer en caso de fallecimiento 0% 34,0% Que es recomendable <strong>la</strong> cremación por ser un trámite más económico


MENSAJE CAPTADO A TRAVES DE LA RADIONOVELAQue <strong>la</strong>s personas SI migren a losEstados UnidosQue <strong>la</strong>s personas NO migren a losEstados Unidos 4%Conocer los problemas de <strong>la</strong> gente quemigra y de sus familias ya que es unarealidad en nuestro medio.2,0%4,0%2,0%La vida esta donde uno este bien 2,0%Que hay que pre<strong>para</strong>rse, estudiar. 4,0%Que <strong>la</strong> vida no es el dinero 2,0%Unión familiar 2,0%Que <strong>la</strong>s personas semantenganinformados sobre lospro y contra de <strong>la</strong>migración 34%Que <strong>la</strong>s personas busquen crearalternativas de trabajo en su propiacomunidad <strong>para</strong> que no migren a losEstados Unidos 48%


PROPUESTAS PARA GENERAR EMPLEOS EN LACOMUNIDADPostAgricultura: (Sembrar y Exportar Maíz, Sorgo, Tomate) 26,0%Textiles: (Hechura y venta de Textiles) 22,0%Ganadería: (Criar y vender ganado) 6,0%Artesanías: (Hacer y vender artesanías) 10,0%Turismo Alternativo: (Proyectos Turísticos) 4,0%Comestibles: (E<strong>la</strong>boración y venta de conservas de Cirue<strong>la</strong> yProductos lácteos)Obras y construcción: (Fabrica de <strong>la</strong>drillos, que elAyuntamiento designe <strong>la</strong>s <strong>la</strong>bores públicas a <strong>la</strong> gente de <strong>la</strong>comunidad)6,0%6,0%Ecológicos: (Construcción de viveros, huertos familiares) 6,0%Sin propuesta 14,0%


LO QUE MÁS GUSTO DE LA RADIONOVELALa promoción de estrategias <strong>para</strong> generar empleos en <strong>la</strong>s comunidades ruralesmexicanas. Dejando como mensaje; “En México también se puede”.Post28,0%Que brinda y promueve <strong>la</strong> información institucional sobre los procesosmigratorios.16,0%Que refleja como es <strong>la</strong> vida en E. U. 12,0%Otros: (La promoción del Internet como medio de comunicación que favorece a <strong>la</strong>economía de los migrantes y sus familias, El esfuerzo de Antonia por sacarade<strong>la</strong>nte a su familia, El trato de Fanny a sus sobrinos)LO QUE NO GUSTOHorario y Frecuencia de Transmisión: (SUGERENCIA: Re-Transmisiones adiversos horarios y más capítulos por semana)6,0%14,0%Producción: (SUGERENCIA: Menos escenas cursis, menos sobre dramatizaciónen <strong>la</strong> información institucional, menos escenas tristes)16,0%Todo Gusto 50,0%


LO QUE MÁS GUSTO DE LARADIONOVELALa fidelidad en <strong>la</strong>adaptación del fenómenomigratorio a <strong>la</strong> realidad de<strong>la</strong>s comunidades rurales enMéxico (Historias,Lenguaje, Personajes) .38%LO QUE NO GUSTOLa duración.(SUGERENCIA: Agregarmás Capítulos en <strong>la</strong>Historia) 20%


PersonajesRecordadosPostFanny(Positivo) 68,0%Antonia(Positivo)62,0%Razones por <strong>la</strong>s quegusto más elpersonajePor cuidar y educar asus sobrinos, porresponsable,trabajadora, buenaonda inteligente, porsu entrega a sufamilia y el pueblo.Por sacar ade<strong>la</strong>nte asu familia,trabajadora, luchonay tenaz.Porarriesgar/sacrificartodo por sus hijos,por su valentía.Julia(Negativo) 46,0%Yonny(Transicional) 26,0% Por tierno e inocente. Liliana y Aurora interpretan a Julia y Antonia


LO QUE AGREGARIANMás capítulos: (Para ampliar información ydetal<strong>la</strong>r los finales)Post24,0%Mayor información: (Ej. Derechos de los migrantes) 2,0%Otros: (Ma<strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras <strong>para</strong> atraer <strong>la</strong> atención, Mayordifusión de <strong>la</strong> producción, Más escenas de acción)8,0%No agregaría NADA 66,0%LO QUE QUITARIANPostEscenas tristes: (La muerte de Julia, de Yonny) 8,0%Otros: (Algunos efectos, sonidos, sobredramatizacióny discursos moralistas)8,0%No quitaría NADA 84,0%


Conclusiones• La historia fue muy bien aceptada en todas <strong>la</strong>s comunidades a dondese llegó a través de <strong>la</strong> radio.• La serie debe contener más capítulos (40 o 50 capítulos) ) <strong>para</strong> logrardesarrol<strong>la</strong>r a mayor profundidad cada temática.• La frecuencia de lo aprendido fue mayor a lo esperado con sólo 12capítulos.• La estrategia de educación-entretenimiento, , conradiodrama, es de mayor ymás rápida asimi<strong>la</strong>ción queotros formatos de social-marketing. Además de ser máseconómica.Grabación de personajes infantiles de Al Otro Lado


Bibliografía• Bandura, A. 1986. Social foundations of thought and action.Eaglewood Cliff: Prentice Hall.• Roger, E. M., Vaughan, P. W., Swalehe, R. M., Roa, N., y Sood, S.1999. Effects of an entertainment-education soap opera on familyp<strong>la</strong>nning behavior in Tanzania. Studies in Family P<strong>la</strong>nning 30(3):193-211.• Sabido, M. 1981. Towards the social use of soap operas: Mexico´sexperience with the reinforcement of social values through soapoperas. Paper presented at the Annual Conference of theInternational Institute of Communication. Strasbourg, France.


ContactoUni-Proyecto de Educación-EntretenimientoPara el Cambio SocialContacto: Enriqueta Valdez Curielquetavaldez@yahoo.com.mxTelf. +52 33 3144 1873+52 341 4128 038Cel. +52 3312 8080 93México 2010

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