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El Mensajero - Instituto Cultural Tampico ICT

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<strong>El</strong> <strong>Mensajero</strong>Boletín electrónico del Comité para la Formación de Padres de Familia<strong>Tampico</strong>, Tamaulipas. MéxicoNúmero 26Jueves 1º de febrero de 2007Buzón electrónico: cfpf@ict.edu.mxResponsable de la publicación: Comité para la Formación de Padres de FamiliaÍNDICE• Presentación: Paola Dávila• Valores, fundamento para la construcción de futuros: Susana Hurtado Baker• Los pequeños del Colegio: Biblioteca Infantil: Todo un horizonte de posibilidades por CristinaRueda• <strong>El</strong> mundo de los jóvenes: Discernimiento y Voluntad: No sólo saber lo que quiero hacer sinotrabajar para lograrlo por Maria <strong>El</strong>ena Chio•• <strong>El</strong> rincón de San Ignacio: La familia: lugar de acompañamiento por Alirio David SamuelHernández, S.I• Actividades: Calendario mensual del <strong>Instituto</strong> <strong>Cultural</strong> <strong>Tampico</strong>• Suscripciones: Indicaciones para abrir o cancelar una suscripción a este boletín


PRESENTACIÓNNorma Alonso, reconocida promotora del Desarrollo Humano en México comenta en su libro EducaciónEmocional para la familia que “<strong>El</strong> estudio de los valores se ha vuelto urgente en estos momentos de lahistoria, y es que el colapso de nuestra sociedad se debe a una pérdida de valores”.Los valores son los cimientos de nuestras motivaciones y nuestros intereses, de nuestrasdecisiones y elecciones. Toda nuestra vida gira alrededor de nuestros va lores: el trabajo, las amistades,las actividades, los gustos, los intereses, las metas.Es necesario considerar a la familia como la institución más apropiada para generar un cambiosocial. Más aún cuando nuestros hijos, y nosotros con ellos, estamos sumergidos en una sociedadconsumista apoyada en el prestigio y la acumulación cuyos mensajes nos inducen a comprar y competir,haciéndonos caer en el olvido del ser y poniéndonos en riesgo de caer en la insatisfacción y el vacío.Los valores no sólo nos ayudan a vivir un presente más humano y claro, sino también son la basepara construir un futuro más integro y justo que nos proteja como sociedad y proteja el mundo quehabitamos. Susana Hurtado, exalumna del <strong>Instituto</strong> <strong>Cultural</strong> <strong>Tampico</strong> reconocida en el país y el extranjeropor su trabajo en Desarrollo sostenible a través de los años, nos comparte su experiencia y la importanciade los valores como fundamento para la construcción de futuros.Por ello es importante comenzar a educar a nuestros hijos desde pequeños, motivar en ellosintereses como la lectura que despierte su curiosidad por conocer, aprender e involucrarse con lo quepasa a su alrededor. Conectarlos no sólo con su mente sino también con su corazón para que una vez quesepan lo que quieren reconozcan el camino que necesitan tomar para lograrlo.Busquemos que sea la familia lugar de acompañamiento, donde se retome el camino de losvalores para darles a nuestros hijos lo que deseamos: que sean felices, honestos, que vayan por la vidacomo seres de bien.Esperamos que los artículos de este mes ayuden a seguir construyendo un mejor futuro.Hasta la próxima.Paola Dávila


ARTÍCULOVALORES: FUNDAMENTO PARA LA CONSTRUCCIÓN DE FUTUROS.Por Susana J. Hurtado Baker 1<strong>El</strong> domingo pasado tuve oportunidad de ver la última parte del programa “Cambios” con el ArquitectoHéctor Benavides que se transmite directo desde Monterrey. <strong>El</strong> programa en cuestión analizaba con unamesa de especialistas de diversas áreas, la película “La Verdad Incómoda” la nueva película-documentalde Al Gore sobre el calentamiento global.Independientemente del mensaje de la película, que por cierto no he visto y espero que prontoesté disponible en <strong>Tampico</strong>, me llamó la atención el discurso de los panelistas. Indudablemente gentereconocida y conocedora de sus áreas de especialidad: biólogos, geólogos, meteorólogos, ingenieroambiental, etcétera, muchos de ellos por cierto, académicos. La cuestión es que la plática se orientó mása dar opinión personal del problema del cambio climático, cada uno desde su perspectiva según laespecialidad.Sin embargo pude apreciar, por lo menos en este grupo que conozco y es una buena muestra degente letrada en la materia, que estos problemas no se discuten, comentan o analizan fuera de éstosforos, y por tanto, -lo más grave –, es que no se tiene un plan de acción con objetivos claros por lo menospreliminar, mucho menos instrumentación de programas para afrontar los retos de nuestro tiempo comoel de cambio climático.Es evidente la falta de análisis estructurado, articulado, con método en cada uno de los ámbitosen que estos especialistas se manejan. Mucho menos decir, que se está educando para que nuestrosniños, jóvenes y la población en general puedan entender los problemas de nuestro tiempo y construir unfuturo con bienestar, un futuro sustentable.Futuro de la educación y futuros en la educación.Si alguien en nuestro medio llega a hablar de futuros, posiblemente se piense en dos vertientes: en la“bola de cristal” y todos sus equivalentes cartomancianos; ó también en otro tipo de futuros, como labolsa o los precios de petróleo, asumiendo de paso, que esta disciplina es cuestión de cúpulas deexpertos eruditos cuyas conclusiones son impenetrables para el resto del mundo.Lejos de sugerir copiar modelos, me gustaría compartir con ustedes la experiencia de Finlandia enestudios de futuro como ejemplo de “buena práctica”. Considerando la definición de la Academia deEstudios de Futuro de Finlandia (FFA) de que Desarrollo Sostenible es por definición una cuestión defuturos.Finlandia tiene los indicadores más altos de desarrollo humano, educación, medio ambiente,distribución de riqueza por mencionar algunos. ¿Qué hicieron? ¿Como le hicieron? ¿Qué están haciendo?Para entenderlo, vale conocer el enfoque básico de los estudios de futuro:1. <strong>El</strong> futuro no es predecible. Sólo podemos imaginar acerca de eventos futuros y nuestrospensamientos y entendimiento se construyen con base en esas ideas. Podemos hablar de muchasformas sobre lo que entendemos del futuro. Lo importante aquí es preguntarse ¿Qué es posible?2. <strong>El</strong> futuro no está predeterminado. Podemos comentar y discutir sobre lo que puede pasardespués de haber pensado en varias posibilidades, se tiene que investigar a detalle diferentescaminos y cómo pueden éstos evolucionar o desarrollarse. La pregunta es ¿Qué es probable?1 Exalumna del <strong>Instituto</strong> <strong>Cultural</strong> <strong>Tampico</strong>. Ingeniero Química Industrial candidata Doctoral del Programa para No-Residentes enProducción más Limpia, Ecología Industrial y Sostenibilidad, Universidad Erasmus, Rótterdam, Holanda. Miembro del grupo pilotointernacional sobre estudios de futuro de la Academia y Centro de Investigación en Estudios de Futuro de Finlandia. FINLANDIAhttp://www.tukkk.fi/tutu/default_eng.asp


3. Podemos influir en el futuro a través de nuestras acciones y elecciones. Por eso esimportante conocer lo que es posible, lo que es probable y lo que se quiere. Es inevitable quenuestros valores influirán las discusiones sobre lo que se quiere para el futuro. Por tanto losestudios de futuro se basan en las consideraciones de valor. La pregunta entonces es: ¿Que es loque se desea?En la década de los años 70 se inició en Finlandia un verdadero movimiento educativo generadoen las escuelas por los propios profesores. Los profesores empezaron a investigar sobre su sistemaeducativo, qué querían y hacia dónde querían ir. Empezaron a aprender a construir visiones de futuro,poniendo en práctica lo que se llama “investigación activa” ó action research, (no conozco un nombreadecuado en español), es decir, la investigación no se hizo en las bibliotecas ni fue sólo documental. Lainvestigación se hizo poniendo en acción propósitos específicos y midiendo resultados conforme seimplementaba. Esto se llevo con una gran independencia y libertad en la investigación, pero comodenominador común, con gran entusiasmo, disciplina, y sentido de responsabilidad. En Finlandia, unprofesor tiene el mismo estatus académico que un abogado, médico o ingeniero.<strong>El</strong> proceso activo incluyó la generación de ideas, visiones, escenarios y entre otras cosas, sededujeron métodos y procedimientos para estudios de futuro. Seleccionar dentro de lo posible y loprobable, lo que se quería y como llegar, cómo construir el futuro.Valores, fundamento en los estudios de futuro.En términos de futuro de la humanidad, ¿quién puede inventar el futuro? ¿Quién puede tener la visiónsabia para tomar decisiones que afectan a la humanidad entera? La selección de futuros es pues unsistema complejo en que los valores individuales que afectan a sociedades enteras son fundamentales.Pero, ¿qué se entiende por valores en estudios de futuro? La profesora Anita Rubin de la Academia deEstudios de Futuro en Finlandia, profundiza y describe los valores de la siguiente manera:• Símbolos que definen el comportamiento, selecciones y estimaciones en diferentes situaciones cuandose toman decisiones y en actividades en general.• Objetivos que se colocan más allá de conflictos y que orientan el direccionamiento de una persona ouna sociedad entera, pero que nunca se alcanzan en su totalidad.• Actitudes, que junto con conocimiento y emociones dirigen las acciones, selecciones y decisioneshumanas a nivel conciente e inconsciente, ambos niveles al mismo tiempo.• Son símbolos éticos y definiciones cualitativas activas, -no objetivas-, de la mente humana (valoresindividuales), y códigos morales que se conservan en la sociedad (valores sociales).• Los valores aparecen frecuentemente en la sociedad en la forma de prohibiciones, órdenes, leyes einstrucciones que direccionan las acciones y selecciones.• Estados de conciencia ética (bueno/malo, correcto/incorrecto, verdadero/falso, bonito/feo).En estudios de futuro per se, se piensa frecuentemente que no son completamente neutros envalor, pero lo cierto es que los valores y sus consideraciones crean una parte natural en el proceso depensar acerca del futuro y dado que el ser humano requiere la habilidad de manejarse en un mundocambiante, el controlar su vida y entender las consecuencias que pueden tener sus acciones y decisiones,la persona tiene que considerar que los valores están conectados con el futuro.<strong>El</strong> significado de las consideraciones éticas (*).Una idea cualquiera que se tenga del futuro, direcciona hoy las selecciones y toma de decisiones. Sinembargo junto con la transición social y la globalización, la toma de decisiones se hace más difícil. En eltrabajo de estudios de futuro, las consideraciones éticas son importantes porque: 1) las cosas y loseventos tienen más y más implicaciones no esperadas y sorprendentes, y 2) la velocidad de lainformación es cada día más rápida, su cantidad crece asintóticamente y la transmisión se hace cada vezmás en tiempo real.


Esto lleva a la necesidad de entender la realidad fragmentada que a su vez se asocia con una inclinaciónhacia el placer de corto plazo, luego entonces es necesario preguntarse, a) ¿Cuál podría ser un buenfuturo para todos?, b) ¿Que valores orientan la toma de decisiones?La Dra. Rubin explica que los valores de una sociedad se reflejan tanto en los valores de lasorganizaciones como en los que tienen los individuos. Así mismo, las reacciones y decisiones hechas comosociedad, se direccionan por valores e imágenes de futuro compartidas y comúnmente aceptadas.<strong>El</strong> éxito social se hará visible en la medida de que haya un crecimiento de bienestar material igualpara todos. Valores reflejados en: ¿gente más sana?, ¿acceso a conocimiento?, ¿globalización? ¿máquinasinteligentes? ¿equidad? ¿un mundo mejor? ¿identidad flexible?<strong>El</strong> enfoque central a considerar es por tanto: qué es lo que nos gustaría que fuera el futuro y quérol debería de jugar el ser humano para hacer que pase lo correcto según lo que el ser humano defineexpresamente como tal.Por otro lado, en la toma de decisiones hoy, la distancia temporal o espacial no reduce laresponsabilidad hacia las generaciones futuras. Tenemos la capacidad de tomar decisiones cuyasconsecuencias se verán en cientos de años a partir de ahora (responsabilidad temporal), y decisiones queinfluyen en el espacio de tal forma que lo que hagamos aquí puede causar problemas en el otro lado delmundo.Conocimiento + imaginación + valores = buena acciónA modo de epílogo, les comparto el enfoque del Prof. Lester W. Milbrath, para lograr sociedadessustentables: “en una sociedad sustentable –afirma-, Amor es el valor fundamental”. Creo que no tengoque ampliar el tema de la propuesta del Prof. Milbrath a un grupo como el que son ustedes.(*) Basado en notas de clase con la Dra. Anita Rubin, FFA, 2005.


LOS PEQUEÑOS DEL COLEGIOBIBLIOTECA INFANTIL:TODO UN HORIZONTE DE POSIBILIDADESCristina Rueda 2La Biblioteca Infantil del <strong>Instituto</strong> <strong>Cultural</strong> <strong>Tampico</strong> nace en el año 1995 y al paso del tiempo ha dejado deser un depósito de libros para convertirse en un activo centro de múltiples actividades, facilitadora del libreacceso a la información y el pensamiento dentro de un moderno concepto que conjuga lo auditivo, lo escritoy lo visual, de acuerdo con las tendencias sociales y los avances tecnológicos.Es aquí donde nuestros chiquitines, al despuntar el alba, arriban entusiasmados en busca de nuevasaventuras, como lo fue el día en que un grupo de alumnos solicitó libros con información sobre la Torre deBabel. Se les prestaron varios ejemplares para que ellos hicieran la búsqueda; al encontrarla fue toda unaalgarabía y aprovechando la ocasión, nos acomodamos alrededor de la mesa, unos sentados, otros de pie yde manera muy sencilla se dio la socialización de nuestros conocimientos, en torno a la torre y los lasdistintas lenguas. En estos espacios, dentro de nuestro “Club Matutino de Lectura”, se conjugan variosaspectos que son muy importantes en la formación lectora de nuestros educandos: el niño asistie aBiblioteca por voluntad propia, experimenta gozo, encuentra un lugar agradable y sobre todo tiene a sualcance todo tipo de literatura acorde con su edad y sus preferencias. Una buena parte de nuestra poblaciónestudiantil va en busca de los libros “que dan miedo” (como ellos los denominan) y los de CienciasNaturales, especificamente los que tratan temas relativos al espacio y a los animales, en especial reptiles,arañas y dinosaurios. Nuestra Biblioteca Infantil pretende ser un espacio “muy cultural”, ambientadopropiciamente para que los niños vayan descubriendo y desarrollando el gusto por la lectura y lainvestigación.La educación es un proceso dinámico en el cual el educador, el educando y los padres de familia,dentro de un contexto colaborativo, descubren sus objetos de conocimiento y construyen los saberes. Si bien,la educación solía ser concebida como la recopilación, conservación y transmisión del acervo cultural de unageneración a otra, hoy consideramos que es mucho más: tanto una necesidad vital como el aludido procesode favorecer el desarrollo personal y social.De acuerdo con J. Novak, consideramos que la educación se concreta en un aprendizaje guiado,orientado hacia fines prácticos y específicos como la adquisición permanente de cuerpos estables deconocimientos y el desarrollo de las capacidades necesarias para adquirir ese conocimiento. Es aquí donde seinserta la acción de la biblioteca escolar, ya que ella es el ámbito de privilegio para que se puedan adquirirherramientas de criticidad y creatividad por medio del acceso a la información. Una comprensión reflexiva delentorno (natural o social) requiere del uso de marcos de referencia intelectuales y de adecuados instrumentosde percepción y apropiación.La biblioteca escolar es un sistema de elementos o procesos encadenados entre sí, y cada proceso asu vez, es una serie de actividades que, tomadas conjuntamente, producen un resultado valioso para elusuario del sistema. Para lograr el cumplimiento de su misión, la biblioteca escolar debe adecuarse a lostiempos por medio del uso dinámico de todos los soportes informativos. Cuando decimos centro derecursos nos referimos a una biblioteca:Multimediática: que abarque toda clase de soportes en su fondo bibliográfico.Estimulante: que impulse la creatividad y la actividad investigativa.Formativa: que capacite a los usuarios en la búsqueda de información y en el cuidado del material.Participativa: que se constituya en un ámbito de convivencia e intercambio sociocultural.Actualizada: con colecciones bien seleccionadas y atractivas.Recreativa: que estimule el placer de la lectura.Preparadora: para la educación permanente.2 Responsable de la Biblioteca Infantil “Quintín Valderrama S.J” del <strong>Instituto</strong> <strong>Cultural</strong> <strong>Tampico</strong>


Incluyente: de todos los avances tecnológicos en materia de almacenamiento y transmisión de lainformación.La biblioteca escolar es parte integrante del proceso educativo.Los objetivos enumerados a continuación son fundamen tales para desarrollar los conocimientos básicos,los elementos en materia de información, la enseñanza, el aprendizaje y la cultura, y representan losservicios esenciales de toda biblioteca escolar:• Respaldar y realizar los objetivos del Proyecto Educativo Institucional y del plan de estudios-• inculcar y fomentar en los niños el hábito y el placer de la lectura, la investigación, el aprendizajey la utilización de las bibliotecas a lo largo de toda su vida.• Ofrecer oportunidades para realizar experiencias de creación y utilización de información a fin deadquirir conocimientos, comprender, desarrollar la imaginación y entretenerse.• Prestar apoyo a todos los alumnos para la adquisición y aplicación de capacidades que permitanevaluar y utilizar la información, independientemente de su soporte, formato o medio de difusión,teniendo en cuenta la sensibilidad a las formas de comunicación que existan en la comunidad.• Facilitar el acceso a los recursos y posibilidades locales, regionales, nacionales y mundiales paraque los alumnos tengan contacto con ideas, experiencias y opiniones varias.• Organizar actividades que estimulen la concienciación y la sensibilización en el plano cultural ysocia.• Trabajar con el alumnado, el profesorado, la administración y los padres de familia para realizar elproyecto educativo del centro escolar; proclamar la idea de que la libertad intelectual y el accesoa la información son fundamentales para ejercer la ciudadanía y participar en una democracia coneficiencia y responsabilidad.• Fomentar la lectura y promover los recursos y servicios de la biblioteca escolar dentro y fuera delconjunto de la comunidad escolar.Mediante la lectura tenemos acceso a un sin fin de conocimientos y emociones. Fomentar lalectura desde edades tempranas favorece el aprendizaje escolar de nuestros hijos. Es de vital importanciacomprobar que el material de lectura es el adecuado para su edad y sus gustos y que entienden lo queleen, pues la dificultad en la lectura y la comprensión es uno de los principales problemas de aprendizaje.Si en casa se respira un clima de respeto hacia los libros y el placer por la lectura, es más fácil quenuestros hijos se sientan motivados a disfrutar del maravilloso mundo de los libros.Tanto la tarea del bibliotecario como la participación y el compromiso de docentes y padres defamilia, son primordiales en la formación de lectores ya que los adultos representamos el modelo aimitar.¿Cómo acercar los libros a los chiquitines?¿Cómo construir un tiempo y un espacio para leer?¿Qué libros elegir?¿Qué estrategias aplicar?Estas son las preguntas más comunes que escuchamos. <strong>El</strong> objetivo de este artículo es reflexionar juntossobre estos puntos para encontrar las acciones que potencien la promoción de la lectura y del libro desdela biblioteca hasta el hogar. A continuación sugiero algunas ideas que en un momento dado pudieranconvertirse en estrategias que promuevan la lectura y fomenten la participación activa de los padres defamilia.Docentes y padres de familia• Organizar jornadas de lectura y narración de cuentos con la participación de los padres y losabuelos.


• Pedirles a los padres de familia de los más chiquitos que lean con ellos durante el fin de semanaalgún cuento y envíen el comentario por escrito para compartir con el grupo.• Diseñar con los docentes trabajos que estimulen la investigación bibliográfica.• Organizar visitas a librerías, ferias de libros u otras bibliotecas en compañía de docentes y padresde familia.ConclusionesEstas propuestas promueven el carácter activo y protagónico de los alumnos, cuya producción seenriquece cuando se sienten implicados en un proyecto.Desde este enfoque de los contenidos, se favorece la integración de áreas y la expresión en susmúltiples posibilidades.Se potencian el aprendizaje grupal de los alumnos y el trabajo colegiado entre docentes, padresde familia y bibliotecario que se evidencia en la participación de actividades abiertas a la comunidad yorganización de eventos, instancias privilegiadas en la construcción de la vida institucional. Comobibliotecaria, mi objetivo central es acercar a los alumnos por distintas vías al libro y promover el placerpor la lectura. Deseo y es mi firme determinación que las ideas aquí expresadas sirvan como estímulopara impulsar nuestro trabajo de todos los días.Fuentes consultadas:MANIFIESTO UNESCO/IFLA sobre la Biblioteca Escolar. www.unesco.orgNORMAS para las bibliotecas escolares: Proyecto Nº 26 del Programa de Cooperación técnica de la OEA. /American Association of School Librarians; traducción: Cecilia Giménez Saravia. Washington: UniónPanamericana, 1983.NOVAK, J. y Gowin, B. Learning How to Learn. New York Cambridge Press, 1993


EL MUNDO DE LOS JÓVENESDISCERNIMIENTO Y VOLUNTAD:NO SÓLO SABER LO QUE DEBO HACER, SINO TRABAJAR PARA LOGRARLOMaria <strong>El</strong>ena Chio Solís 3Cada que empieza un nuevo año, nos “decidimos” a cambiar; todos hemos hecho alguna vez nuestralista, aunque sea mental, de los propósitos de año nuevo: dejar de fumar, no enojarnos, adelgazar, nocriticar, comer sano, etcétera. Sabemos que los cambios nos beneficiarán y por eso los buscamos, perotambién todos alguna vez hemos contemplado desde marzo el ya lejano mes de febrero y pensado, “otravez no pude” y nos comprometemos a intentarlo de nuevo… el próximo año.Las decisiones de cambio en los seres humanos no son un milagro, ni salen de la punta de unavarita mágica o de un libro de superación personal, sino del centro de nuestro ser, del decidir librementehacer lo correcto, del estar CONVENCIDOS, sin presiones externas, de que deseamos esa transformaciónde nuestras vidas. Hablar de transformar nuestras vidas puede parecer exageración, pero cualquiercambio sostenido introduce en nuestra cotidianeidad elementos que la convierten en algo diferente ydigno de ser vivido, sobre todo, porque muchas veces ni siquiera nos imaginábamos que íbamos aencontrar “ESO” al cumplir nuestro propósito.Los “propósitos de año nuevo” son una expresión del reconocimiento de nuestra necesidad demejorar, del hecho de que Dios nos dio los dones de la inteligencia, la conciencia y la libertad para darnoshambre de ser mejores, de acercarnos más a Él, de DISCERNIR, y cada propósito cumplido nos hace verla vida desde una nueva óptica, pues hemos crecido desde dentro, nos hemos convertido en algo nuevo ymás valioso, y encontrado recompensas insospechadas al hacerlo.<strong>El</strong> ejercicio del discernimiento no nos es ajeno, cada decisión que tomamos es resultado de laaplicación de este proceso desde nuestra cercanía con Dios, pero es muy común que nos quedemos ahí,que no avancemos, que empedremos el camino de buenas intenciones y que nos enredemos en disculpasante nosotros mismos por nuestro abandono. Para que lo discernido adquiera su verdadera dimensión yresulte en el crecimiento de nosotros mismos como personas en todas nuestras expresiones: padre, hijo,empleado, empresario, ser humano, católico, ciudadano, es necesario que acudamos a otro donentregado por Nuestro Señor a la humanidad: LA VOLUNTADLa palabra voluntad procede del latín voluntas-atis, que significa querer. Por tanto, la voluntad esuna facultad superior en la persona que nos lleva a querer algo, es decir, es un acto intencional, deinclinarse o dirigirse hacia algo. La voluntad es la capacidad suprema pues es la que tiene la últimapalabra sobre nuestras acciones, ya que la inteligencia informa de posibilidades pero la voluntad decidequé es lo que va a hacer la persona. Decimos que un acto es voluntario en la medida que está realizadocon conocimiento de lo que hacemos y con libertad. La mayor parte de las acciones humanas sonvoluntarias, en cuanto que sé lo que estoy haciendo y además soy libre para hacerlo.Desde nuestra perspectiva de creyentes la voluntad es, entonces, el ejercicio del discernimiento,de la libertad y de la recta conciencia para actuar sobre nosotros mismos o nuestro entorno, paraacercarnos y acercarlo más a Nuestro Señor, y ahora, de pronto, nos encontramos con que elcumplimiento de “los propósitos…” es infinitamente más trascendente de lo que siempre habíamossupuesto, pues el cumplirlos, el cambiar, es efectivamente, tender hacia Dios.<strong>El</strong> ejercicio de la voluntad desde la fe, desde la cercanía del Señor, no es una tarea sencilla, seenfrentará a un sinfín de obstáculos, desde la falta de perseverancia hasta la comodidad, por eso es quedebe de nacer desde nuestro interior, no aparecer para darle gusto a alguien, o para quedar bien con elmundo, y es necesario que lo alimentemos con la visión de la meta alcanzada, con la convicción denuestro crecimiento al lograr ese objetivo, no importa cual sea.3 Coordinadora de 2º Secundaria y Facilitadora del Programa de Formación para la Afectividad de 2º Secundaria del <strong>Instituto</strong><strong>Cultural</strong> <strong>Tampico</strong>.


Una de las peculiaridades de ejercer este don divino es que el hecho de hacerlo, el procesomismo de decidir y ejecutar un cambio en nuestra vida, ya es en sí mismo un cambio, pues elcumplimiento de un “propósito” al parecer banal y pequeño como “…ser puntual” implica el decidirlibremente todos los días el seguir insistiendo en cumplir lo propuesto, y esa decisión diaria nos vahaciendo cada vez más fuertes para continuar en el camino para alcanzar nuestra meta, y eso nos vaconvirtiendo en mejores personas.Mientras más ejercitemos nuestra voluntad, más sencillo nos resultará hacerlo en futurasocasiones, o dirigida a cambios más trascendentales, y cada triunfo nos abrirá nuevos horizontes en lavida cotidiana, convirtiendo lo rutinario en maravilloso, lo común en extraordinario y lo terrenal en uninstrumento para acercarnos al Señor en todo momento de nuestra vida.<strong>El</strong> ejercicio de la voluntad no es un solo acto, sino que debemos verlo como un camino, conetapas y obstáculos con orígenes y destinos, como un proceso que poco a poco nos llevara desde lo quesomos hoy a lo que buscamos ser, acercándonos a Dios y siendo mejores seres humanos. Ese caminotiene las siguientes escalas, ninguna de ellas fácil, pero todas a nuestro alcance:1. Establecer el objetivo claramente2. Analizar los medios para conseguirlo3. Decidir entre los medios los mas adecuados4. Ejecutar lo planeado5. Alcanzar el objetivoDicho así parecería ser muy sencillo, pero no debemos abandonar o desesperar frente a lasdificultades, pues ejercer la voluntad es en sí mismo un ejercicio de la voluntad, y debemos tener siemprepresente que:• La voluntad necesita un aprendizaje gradual.• Para tener voluntad hay que empezar por negarse o vencerse en los gustos, los estímulosy las inclinaciones inmediatas.• Es necesario tener objetivos claros, precisos, bien delimitados y estables.• La educación de la voluntad es un proceso de entrenamiento, especialmente en suscomienzos.• Los instrumentos de la voluntad son: el orden, la tenacidad, la disciplina, la alegría y lamirada puesta en la meta.• Hay que ser capaz de adecuar los fines y los medios, conocer mis capacidades en relacióncon las metasPara todos los que formamos parte de esta comunidad el discernimiento y su ejecución a travésde la voluntad deben estar presentes en toda nuestra vida, en todos nuestros actos, desde los “propósitosde año nuevo”, hasta la educación de nuestros hijos y nuestro enriquecimiento espiritual como personas ycristianos, en fin, como el ingrediente indispensable para ser capaces de ser testigos con nuestra vida denuestra Fe y de Nuestro Señor Jesús.Ejerzamos los dones divinos, encontrémonos de pronto en ese marzo del que hablaba al principiovolviendo la vista hacia febrero y diciendo: “Voy bien, lo estoy logrando” y descubriendo que la vida esmas bella que antes, que Dios esta junto a nosotros y que ya buscamos nuevas metas, nuevos cambios,no para empezar el año que viene, sino para empezar HOY, CADA DÍA Y TODOS LOS DÍAS QUE NOSQUEDEN, PORQUE ESO ES LO QUE JESÚS HABRÍA HECHO.


<strong>El</strong> RINCÓN DE SAN IGNACIOLA FAMILIA: LUGAR DE ACOMPAÑAMIENTOAlirio David Samuel Hernández 4Para poder hablar de acompañamiento lo primero que debemos hacer es comenzar por definir la palabra.De manera general podemos decir que la palabra “acompañar” significa estar o ir en compañía de otro uotros. En su significado podemos encontrar dos cosas que resultan sumamente interesantes. La primeraes el estar. “Estar” no es más que existir una cosa junto a otra o simultáneamente con ella, es participarde la vida y más concretamente, en el caso específico de los seres humanos, de los sentimientos de otro.La segunda palabra que resulta importante de señalar es el ir. “Ir” es la manera de atravesar el mismocamino de vida que atraviesa el otro.Ahora bien, el lugar por excelencia donde podemos ver que la palabra “acompañar” se hace carnees en el seno familiar. Como muchas veces hemos oído, la familia es el núcleo de la sociedad y en ellanacen, crecen y se desprenden los grandes valores que hoy tomamos como validos y verdaderos. Sinembargo, es evidente decir que los patrones familiares y sociales han cambiado mucho, y esto resultadeterminante para clarificar lo que entendemos, desde la espiritualidad ignaciana, por “acompañar”, y asídescubrir la capacidad que puede tener la familia para constituirse en escuela para la vida. En este casopodemos decir que la familia se constituye en un espacio educativo donde el “acompañar” se haceindispensable para la formación de los hijos en una libertad responsable desde un amor profundo.Para San Ignacio de Loyola el punto de partida del acompañamiento es el reconocimiento de larealidad humana de cada uno. De esta manera, podemos encontrar un significado doble a partir delconcepto “acompañamiento”. Por una parte, significa ayudar a sacar lo mejor de uno mismo y, por otra,orientar el crecimiento. Ambas cosas son absolutamente necesarias en la actualidad, y ello requiere unasabia combinación de exigencia y respeto; de establecimiento de límites y entrenamiento en la libertad;de estímulos y de paciente espera; de la oferta de una pluralidad de experiencias vitales potencialmenteenriquecedoras y del aprendizaje que otorgan las experiencias personales de búsqueda y de fracaso.Tales experiencias han de realizarse en un entorno de dialogo, respeto y reciprocidad, de comunicación yde soledad.Las familias de las sociedades actuales se han hecho más igualitarias, de manera que, así comodecía Paulo Freire, nadie educa a nadie, sino que todos nos educamos mutuamente. Aunque los adultostienen, sin lugar a dudas, un recorrido experiencial y una formación teórica mayor que los niños, losadolescentes y los jóvenes, no es menos cierto que; en primer lugar, no se trata de que los adultos den alos más jóvenes el plano detallado de lo que es la vida, sino de que les adiestren en las virtudes de laexploración y la supervive ncia, para que afronten con imaginación y responsabilidad la aventura de vivircon unos cuantos criterios básicos que ayuden a orientarse en la selva de los estímulos, valores ypropuestas en que se ha convertido nuestra sociedad. En segundo lugar, tampoco podemos negar quenuestro mundo se modifica de continuo, por lo que todos nos vemos obligados a hacer y rehacercontinuamente nuestra imagen del mismo y las elecciones éticas que nos sitúan ante él. En esta tareapermanente, el diálogo entre todos los miembros del hogar y la aportación de sus diversas perspectivasresultan de una enorme riqueza. En la familia, la actividad de acompañar se produce a varios niveles.Finalmente, la familia se constituye en escuela de valores, no tanto porque en ella se produzcauna formación teórica y sistemática sobre los mismos (aunque también ello ocurra en cierta medida), sinoporque constituye un laboratorio práctico en el que aprendemos a vivir y a convivir de una forma natural.No sólo aprendemos modos de relacionarnos en el plano interpersonal o formas de desarrollarcapacidades individuales, sino a comprender el mundo en que vivimos y a ensayar distintos modos deinsertarnos en él. De allí, la importancia del “estar” e “ir” en compañía de los seres más queridos.4 Jesuita Venezolano. Participa en el <strong>Instituto</strong> <strong>Cultural</strong> <strong>Tampico</strong> a partir de Agosto de 2006 como Encargado de Pastoral.


ACTIVIDADESPara Padres de FamiliaFECHA20 febrero23 de febrero24 febreroACTIVIDADReunión con Padres de FamiliaEXPERIENCIA LABORAL- BACHILLERATO8:00PMSalón de actosTODAS LAS SECCIONESComité de Formación Para Padres de FamiliaConferencia Educar en gratitud para generar abundanciaLic. Reneé SalinasDe 8:30 a 10:00 PMSalón de ActosTODAS LAS SECCIONESTaller Educar en gratitudLic. Reneé SalinasComité de Formación Para Padres de FamiliaDe 9:00 AM a 1:00 PMSalón de Educación Continua 3$100.00 Caja del <strong>Instituto</strong>Actividades Varias5 febreroSuspensión de clases y laboresTodas las secciones6 al 10 febrero15 febreroSEMANA IGNACIANAhttp://www.ict.edu.mx/semana_ignaciana.ht mEXPO UNIVERSIDADBachillerato21 febrero MIÉRCOLES DE CENIZA26 febrero a 2marzoX Feria del Libro del <strong>Instituto</strong> <strong>Cultural</strong> <strong>Tampico</strong>Todas las actividades para el mes de febrero las podrán encontrar en la página Web del<strong>Instituto</strong> <strong>Cultural</strong> <strong>Tampico</strong>: http://www.ict.edu.mx/calendario_escolar.htm

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