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Capítulo 7 - Compra la Verdad y no la Vendas

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La Introducción Capítulo 7Al tratar con todas <strong>la</strong>s partes del sermón, hemos juntado bajo el título de “Introducción”todo lo que viene antes de <strong>la</strong>s partes principales, o del discurso. Antes de considerarcomo preparar <strong>la</strong> introducción, dirijamos nuestra atención a su propósito.El Propósito de La Introducción1. Para Atraer AtenciónEs más fácil atraer <strong>la</strong> atención al principio de un sermón que en cualquier otro momento.Esto es verdad, sicológicamente, <strong>la</strong> mente <strong>no</strong> ha tenido aun tiempo de vagar o caer bajoinfluencias que molestan. La gente llega al culto dispuesta a oír el sermón y al principiodel mensaje es cuando se debe lograr su atención para el discurso. En su sentido másestricto, el propósito de <strong>la</strong> introducción es introducir el tema y el primer paso debe de serconseguir <strong>la</strong> atención de <strong>la</strong> gente.Ganar <strong>la</strong> atención de <strong>la</strong> audiencia dependerá mucho del impacto de <strong>la</strong>s primeras pa<strong>la</strong>brasdel predicador. Una sonrisa en vez de un ceño fruncido, una actitud re<strong>la</strong>jada, <strong>no</strong> aburridoo indiferente, amable, pa<strong>la</strong>bras interesantes que digan, por ejemplo, “Me preocupo porustedes,” pero lle<strong>no</strong> de sinceridad, esto sí atrae <strong>la</strong> atención de <strong>la</strong> gente. Una cosa que devez en cuando ayuda es lo siguiente: Cuando estés a punto de hab<strong>la</strong>r, mira tranqui<strong>la</strong>mentesin soltar <strong>la</strong> vista de <strong>la</strong> audiencia. Con el contacto de tus ojos has establecido, en <strong>la</strong> gente,inquietud y se preguntarán, “¿Cuándo va a comenzar?” Esta es <strong>la</strong> hora de hab<strong>la</strong>r. Lagente está en un estado de expectación.2. Para Desarrol<strong>la</strong>r InterésDespués de haber oído el tema, o el texto, anunciado, algu<strong>no</strong> puede preguntarse o decir“Pues, eso <strong>no</strong> me interesa mucho,” o, “Yo contesté esa pregunta hace mucho tiempo.”Aquí es cuando el predicador anuncia que piensa discutir una fase nueva del tema. Si elpredicador es firme con su tema y puede demostrar su importancia en <strong>la</strong> vida cristiana,aún un tema antiguo puede ser impactante. Aún el tema de <strong>la</strong>s “buenas nuevas”, <strong>no</strong>importa cuantas veces sea presentado; al usar maneras nuevas, pensamientos interesantespara expresarlo hará interesante estos temas antiguos. Si usamos <strong>la</strong>s escriturasacompañada de nuevos ejemplos, <strong>no</strong> muy co<strong>no</strong>cidos, harán que <strong>la</strong> gente piense yescudriñe más profundo en los tesoros de Dios y despertará su atención, convenciéndolesademás, que has hecho tu tarea y sabes lo que estás diciendo. Para muchos en nuestraaudiencia, nuestra lección debe combatir el prejuicio y <strong>la</strong> predicación común, que hanescuchado por tantas veces en sus vidas. Los predicadores tienen que ser positivos encreer que <strong>la</strong> gente todavía tiene interés en <strong>la</strong> Biblia, que todavía pueden ser movidos porsu verdad, si es enseñada en una manera c<strong>la</strong>ra y nueva. Esto quiere decir que tenemos quepoder presentar una lección de tal manera que los oyentes después digan, “Nunca oí eltema discutido así jamás.” Dentro de <strong>la</strong> introducción que exponemos está <strong>la</strong> mejoravenida al tema, en crear curiosidad de lo que vamos a decir. Es este momento, el masimportante, en el cual el predicador se enfrenta con su audiencia.35


3. Para Crear La Atmósfera¿Es el tema de tu sermón acerca de alegría o sobriedad? ¿Trata de <strong>la</strong>s bendiciones deDios, o el juicio? ¿Es acerca del cielo, o el infier<strong>no</strong>? La atmósfera ya puede estarpreparada por los him<strong>no</strong>s cantados, y <strong>la</strong>s escrituras leídas, así que habrá poco esfuerzopara el predicador. Necesitará hacer muy poco para crear una atmósfera adecuada en <strong>la</strong>audiencia. Por ejemplo puede ser, cantar algunas a<strong>la</strong>banzas, si piensa hab<strong>la</strong>r del tema delos cielos, o hab<strong>la</strong>r sobre <strong>la</strong> Gloria de Dios. Puede hab<strong>la</strong>r de <strong>la</strong> esperanza del cristia<strong>no</strong>,cuando hab<strong>la</strong> del mundo feliz después de esta vida. O, su propósito puede ser, el de crear<strong>la</strong> curiosidad de <strong>la</strong> gente sobre <strong>la</strong> situación del hombre en pecado, agitar <strong>la</strong>s conciencias,y l<strong>la</strong>marlos a arrepentirse. Cuando el predicador puede atraer <strong>la</strong> atención, despertarinterés, crear buena atmósfera, pone a <strong>la</strong> gente en un agradable estado en <strong>la</strong> mente parael desarrollo del tema, él ha logrado una introducción ideal.Métodos de Preparar La IntroducciónAhora, puedo imaginarme a alguien con poca experiencia en <strong>la</strong> predicación que buscaconsejo sobre metodología, diría, “Si comienzo a preparar un sermón con el texto de<strong>la</strong>ntede mí, y ya decidí sobre el tema. ¿Cómo sigo?” Trataremos este problema e ilustrar e<strong>la</strong>sunto con u<strong>no</strong>s sermones basados en el texto y otros basados en el sujeto.1. Sermón Basado en El Textoa. Explicando El TextoPrimero consideremos el sermón basado en un texto. Muchas veces comenzamos porexplicar el texto. Esto se puede hacer demostrando <strong>la</strong> conexión entre el texto y el librodonde se encuentra; por ejemplo, “Teme a Dios, y guarda Sus mandamientos; porqueesto es el todo del hombre” - Eclesiastés 12:13. Aquí, Salomón condujo un experimentopara descubrir lo bue<strong>no</strong> que es para que el hombre hacer el bien todos los días de su vida.(Eclesiastés 2:3.) Su descubrimiento fue que todo lo material es vacío, o es “vanidad.” Alfin del libro Salomón enfoca el texto donde concluye que el todo del hombre es temer aDios y guardar Sus mandamientos. Entonces el significado del texto se ve dentro de suconexión con un libro que <strong>no</strong>s enseña lo que es y <strong>no</strong> es importante en <strong>la</strong> vida. De nuevopodemos considerar <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras recordadas en Juan 20:31: “Pero éstas se han escritopara que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vidaen su <strong>no</strong>mbre.” Aquí se ve <strong>la</strong> importancia del texto en conexión con el evangelio,reve<strong>la</strong>ndo el propósito de Juan por escribir y enseñar que lo que escribió es bastante paraguiar a cualquier persona a creer en Cristo Jesús. Otro ejemplo es Filipenses 4:4:“Regocijaos en el Señor siempre. Otra vez digo. Regocijaos.” El hecho de que estaspa<strong>la</strong>bras forman parte de una carta escrita de una cárcel Romana, por alguien que poníaen poco su propia vida para alegrarle, <strong>no</strong>s enseña el poder y <strong>la</strong> influencia de su fe enCristo.Un texto puede ser explicado según el lugar que ocupa en el capítulo. Las pa<strong>la</strong>bras deJesús, “Los campos están b<strong>la</strong>ncos para <strong>la</strong> cosecha,” naturalmente es una descripción,36


Eclesiastés puede ser cambiado a un buen propósito: “Para enseñar que temer a Dios yobedecerlo debe ser el único propósito de <strong>la</strong> vida del hombre.” El desarrollo del sermónentonces procedería a argumentar que este propósito es verdadero. Sin un propósito eldiscurso <strong>no</strong> va para ningún <strong>la</strong>do. Aunque se digan cosas bel<strong>la</strong>s e interesantes, el mensajefracasará sin ganar <strong>la</strong> convicción de los oyentes y <strong>no</strong> dará ninguna impresión perdurablepara bien.Ahora consideremos el sermón, “Los Campos Están B<strong>la</strong>ncos Para La Cosecha.”Aquí <strong>la</strong>explicación del texto se encuentra en al inicio del capítulo. Entonces se puede desarrol<strong>la</strong>rinterés en el texto por mostrar que <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras de Jesús son verdaderas por todos lossiglos. Nuestro propósito entonces puede decir, “Hay una Urgente Necesidad deCosechadores Hoy.” En el Salmo 84:11 mostramos que el texto es significativo porquecontradice una ma<strong>la</strong> interpretación de <strong>la</strong> vida cristiana. Seguidamente, atraemos <strong>la</strong>atención para enseñar el cami<strong>no</strong> a <strong>la</strong> vida gozosa, <strong>la</strong> cual todos buscan. Dec<strong>la</strong>rando elpropósito ahora decimos, “Las Mejores Cosas de <strong>la</strong> Vida Son <strong>la</strong>s Posesiones de La Gentede Dios.”2. Sermones Basados En Un SujetoConsideremos el método de construir introducciones de los sermones basados en sujetosen lugar de textos. La explicación del texto y su posible fracaso. Predicadores jóvenesespecialmente predican temas que cubren mucho material, y desde luego, tendrán muchoque decir. Sermones de sujetos pueden ser bue<strong>no</strong>s cuando se pone mucho esfuerzo.Suponga que escogemos el tema “La oración.” ¿Cómo lo introduciríamos? Un lugarnatural de empezar es mostrar <strong>la</strong> importancia de nuestro tema. En otras pa<strong>la</strong>bras, estamossiguiendo <strong>la</strong>s mismas pisadas que usamos en <strong>la</strong> introducción de un sermón del texto, peroomitimos el primer paso, <strong>la</strong> explicación del texto. Entonces deseamos atraer <strong>la</strong> atención anuestro tema. Para cumplir con esto, <strong>no</strong>s preguntemos por que el tema <strong>no</strong>s interesa. Yaque le dec<strong>la</strong>ramos nuestras razones a <strong>la</strong> audiencia, esto debe lograr atraer su atención.¿Qué lograría un buen propósito? “La Oración En La Vida de Jesús,” “La Importancia de<strong>la</strong> Oración,” o “Dios Contesta La Oración.”Cuando un predicador está de<strong>la</strong>nte de <strong>la</strong> gente semana tras semana, pronto se hanacostumbrados a su personalidad y filosofía de <strong>la</strong> vida. Esto le hace, al predicador, aunmás difícil atraer y guardar <strong>la</strong> atención de <strong>la</strong> audiencia, y <strong>la</strong> dificultad de ganar <strong>la</strong>confianza del auditorio y deseo de escucharlo. Un predicador está en peligro de perder <strong>la</strong>atención de <strong>la</strong> gente por habituarse a comenzar sus sermones de <strong>la</strong> misma manera todo eltiempo: “Mi texto esta mañana se toma de…”, o “Mi asunto esta tarde es…” Talesformas, si se hacen su costumbre, son demasiado comunes, y quitan toda <strong>la</strong> anticipación yaumentan <strong>la</strong> dificultad de guardar su atención. Nada ayudará más que presentar lossermones con variedad de formas. Sin ser sensacional, <strong>la</strong>s primeras frases deben ser comouna sorpresa. No hay ninguna parte del sermón que de tenga más gran magnitud, por <strong>la</strong>originalidad, que <strong>la</strong> introducción. Se puede hacer un buen mensaje si u<strong>no</strong> tiene mentepara trabajar esa introducción.38


¿Cuán <strong>la</strong>rga debe ser <strong>la</strong> introducción? Usualmente, <strong>no</strong> más de cinco minutos. Haz<strong>la</strong> lomas directo, lo más interesante, y lo más c<strong>la</strong>ra posible. La introducción tiene un propósitopráctico, el cual <strong>no</strong> es de teatro ni de teoría. Cumple tu propósito. Alcanza tu meta. Sereporta de Spurgeon, que él de vez en cuando, divagaría de su tema para contar unahistoria para captar <strong>la</strong> atención de una persona indiferente dentro de su audiencia, o paracaptar <strong>la</strong> atención después de una distracción, y sería criticado por <strong>no</strong> mantenerse en sutema. Spurgeon respondería que él si logró su objetivo.Cuando el objetivo de <strong>la</strong> introducción ha sido cumplido, <strong>no</strong> se debe tardar en discutir eltema. El Señor Phelps, en su obra, “La Teoría de Predicar,” compara <strong>la</strong> introducción deun sermón como <strong>la</strong> puerta de entrada a una casa. La ilustración sugiere bastante. Noqueremos mantener a <strong>la</strong> gente en <strong>la</strong> entrada esperando mucho tiempo para pasarlos alinterior de <strong>la</strong> casa. No son buenas costumbres en este caso, ni buenas homiléticas en <strong>la</strong>predicación.39


Preguntas Del Capítulo 71, ¿Por qué deben <strong>la</strong>s primeras pa<strong>la</strong>bras de un sermón atraer <strong>la</strong> atención?2. La introducción introduce nuestro sujeto. Haz una lista de tres otros propósitos de <strong>la</strong>introducción.3. Usando un texto en este capítulo, enseña lo que significa usando <strong>la</strong> explicación deltexto:a. Conectándolo con el libro donde se encuentra.b. Conectándolo con el capítulo donde se encuentra.c. Sin re<strong>la</strong>cionarlo con un libro, ni un capítulo.4. ¿Por qué se necesita un propósito?5. ¿Cuál es <strong>la</strong> diferencia entre un sermón basado en un texto y aquellos basados en unsujeto?¿Qué tienen en común <strong>la</strong>s introducciones de ambos tipos?6. ¿Son todos los temas religiosos de igual interés? Explica tu respuesta.Otra TareaUsando un tema original, e<strong>la</strong>bora una introducción utilizando lo que has aprendido hastaahora. Preséntase<strong>la</strong> a los herma<strong>no</strong>s en <strong>la</strong> próxima reunión.40

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