LA CAIDA DEL MURO DE BERLIN - Sector Lenguaje y Comunicación

LA CAIDA DEL MURO DE BERLINCRABIBLIOGRAFIASBIBLIOGRAFIASM O E C NTATA D A S SCon el derrumbe del muro de Berlín,comienza una nueva etapa en la historiacontemporánea. Trabajar este tema nospermite adentrarnos en los rápidoscambios políticos de fin de siglo, ademásde comprender la fascinación de muchospueblos por construir fortalezas ymurallas.DELGADO de Cantú, Gloria M. El Mundo Moderno y Contemporáneo. Bajo la influenciade occidente. 3ª ed. México, Alhambra, 1995. p. 251-253.La lectura meditada de los antecedentes que culminaron con la construcción del muro en 1961, nospermitirán comprender y dilucidar la complejidad de esos casi treinta años en los cuales el mundooccidental conoció la confrontación y el miedo. El texto entrega una visión integrada de los acontecimientosmás relevantes que han dado forma al mundo actual; incluye mapas y esquemas ilustrativos de los distintosprocesos. El último capítulo presenta una síntesis de los hechos del mundo actual entre las décadas de1960 y 1990.GARCIA de Cortázar, Fernando, y J. M. Lorenzo Espinosa. Historia del Mundo Actual.1945-1995. 1. Memoria de medio siglo. 1ª ed. España, Alianza Editorial, 1996. vol. 1 y 2.Explica y documenta los antecedentes que permiten explicar la constitución del muro de Berlín y suascenso como símbolo de la guerra fría. Llegó a tal la identificacióndel muro de Berlín con la guerra fría, que el término de ésta significósu caída y la posterior reunificación alemana. Nos permite visualizarel muro como símbolo material del reparto del mundo entre las grandessuperpotencias, de sus visiones excluyentes y su utilización por losmedios de comunicación y propaganda.HOBSBAWM, Eric. Historia del Siglo XX. 1ª ed. España,Crítica, 1995. p. 230-299.Introducción a la problemática y degradación de las relaciones entrelos dos bloques que emergieron como vencedores tras la SegundaGuerra Mundial y uno de los hechos emblemáticos: el muro de Berlín,que cerró completamente la frontera, no sólo interalemana, sino entreel Este y el Oeste de Europa. La lectura de este capítulo nos ayuda acomprender el origen del muro.UNIVERSIDAD de California y Ac. de Ciencias Estados

Unidos. Historia del Hombre. Estados Unidos, Video Master Collection,1989. Vol. 25, cap. 49, 55 min.El mundo surgido tras la Segunda Guerra Mundial impuso un sistema internacionalregido por dos superpotencias con visiones e ideologías contrapuestas. Se conformóuna Alemania occidental y otra oriental, pero también una Corea del Norte y una delSur; lo mismo sucede en Yemen y algo similar entre Chinacontinental y China nacionalista. El muro verdadero es la fronteraque separa a las dos superpotencias en su lucha por lasupremacía mundial. El muro es también el símbolo de laamenaza de la destrucción mútua asegurada a causa delarsenal nuclear, amenaza que obligó al llamado equilibriodel terror, permitiendo sólo conflictos de carácter localizado.Este escenario europeo es descrito por el profesor EugeneWeber, conductor de este entretenido programa.VARIOS Autores. Historia Universal Siglo XXI. ElSiglo XX. II. Europadespués de la Segunda Guerra Mundial 1945-1982. México,Siglo XXI, 1992. 581 p.La historia de Europa desde finales de 1945 muestra la evolución de dos bloques que se enfrentan entre sí. Másallá de las pugnas, al interior de cada alianza existieron problemáticas propias e independientes del conflicto Este- Oeste. En el caso de Europa occidental, podemos visualizar como se va imponiendo la necesidadhistórica de una unión europea.Europa oriental tuvo su propia problemática en la búsquedade libertad de sushabitantes y el peso que significó en su desarrollo históricola figura tutelar de lossoviéticos."Muro, muralla. La muralla o la granmuralla es tradicionalmente el recintoprotector que encierra un mundo y evitaque penetren allí influencias nefastas deorigen inferior."BIEDERMANN, Hans. Diccionariode símbolos. 1ª ed. España, EditorialPaidós, 1993. pág. 738.

VARIOS Autores. Hispánica Enciclopedia. 1ª ed. Estados Unidos, Enclyclopaedia BritannicaPublisher, 1995. pág. 268.Este artículo sobre la gran Muralla China, sus orígenes y sus consecuencias en la historia del mundo oriental, nosayudarán a comprender los diversos significados, tanto políticos como culturales, que los pueblos han otorgadoa la construcción de murallas.CERDA, Carlos. Morir en Berlín. 4ª ed. Chile, Planeta, 1994. 250 p.La novela relata la historia de un grupo de exiliados chilenos en Berlín oriental, presentadacomo un testimonio personal de una realidad desgarradora. Muestra a una comunidad que,por el hecho de ser extranjera, sufre problemas de adaptación, a los cuales se agregan loscausados por el muro, es decir, la sensación de perdida de libertad que se hace aún máspatente. En esta compleja y poco libre realidad, se entrecruzan las vidas de los diferentespersonajes del libro, los cuales tratan de encontrar sentido a sus vidas detrás de un muroque limita sus sueños y sus esperanzas.CHAPLIN, Charles. El gran dictador. Estados Unidos, Productora Video Manquehue, 1940.121 min.Primer film hablado de Chaplin, en el cual interpreta dos papeles opuestos en la trama: el de un joven barberojudío y el del dictador Hinckel. Es uno de los films en donde más directamente se apela a la tolerancia y la libertady al triunfo de la razón y el humanismo sobre el militarismo.GUERRA, Ana María. “Mario Vargas Llosa”. En: La Segunda (Santiago, Chile), 5 de enero de 1996,p. 46-47.Entrevista al escritor peruano Mario Vargas Llosa, quien destaca que no tiene intenciones de retomar la políticaactiva, pero espera seguir haciendo política como un intelectual a través del periodismo. El escritor se refiere alhecho de que con la caída del muro de Berlín, se creó la ilusión de que en el mundo entero habría un nuevoorden inspirado en la democracia y la economía de mercado. Sin embargo, han surgido lo que el escritor denomina“viejos demonios”, como el nacionalismo y el integrismo religioso, que han logrado crear un estado de ánimopesimista respecto al futuro.

“INTELECTUALES: del militante a la participación inorgánica”. En: La Tercera (Santiago,Chile), 19 de julio de 1997, p. 43.Entrevista al escritor español Jorge Semprún, quien en una conferencia dada en su país argumentó, a diferenciade Fukuyama, que la caída del muro de Berlín no es el fin de la historia sino su comienzo. El ex ministro decultura español opina que el fin del comunismo es también el fin del anticomunismo. Así, el compromiso delintelectual ya no puede ir de la mano con la militancia política sino que debe ser individual, y su lucha estardirigida contra “los fundamentalismos étnicos y religiosos, la violación de derechos humanos y las amenazasal estado de derecho”. El modelo de intelectual a seguir, sería a juicio de Semprún, el escritor André Malraux,quien en su vida asumió “todas las formas constructivas de compromiso” convirtiéndose en el paradigma delintelectual inorgánico.FUKUYAMA, Francis. El fin de la historia y el último hombre. 1ª ed. Argentina, Planeta, 1994.461 p.El autor analiza la historia contemporánea y reflexiona sobre los conflictos más profundos de la sociedadhumana, preguntándose sobre la posibilidad de producir una sociedad estable, en la que se pueda decir porfin que el hombre se encuentra totalmente satisfecho.LEAL, Antonio. “La social democracia futura”. En: La Epoca (Santiago, Chile), 30 de marzo de1997, p. 10.El artículo plantea los principales cambios que se están suscitando en la social democracia europea, que hacomenzado a renovarse asumiendo los desafíos derivados de la caída del muro de Berlín y contrarrestando lasideas neoliberales que han significado desigualdades en la sociedad. El autor, sociólogo y miembro del P.P.D.,analiza la renovación de los viejos partidos liberales europeos y su resurgimiento después de casi 20 años demarea conservadora y neoliberal. Señala el nuevo cuadro social al cual los partidos deben responder, las nuevasproblemáticas sociales, económicas y culturales y los viejos dogmas e ideas que a su juicio hay que abandonar.“EN la memoria del siglo XX”. En: El Mercurio (Santiago, Chile), 5 de mayo de 1996. Cuerpo D, p. 4El artículo hace referencia a un foro realizado a fines de 1995 en Colorado, Estados Unidos, en el cual sereunieron Margaret Thatcher, Mijail Gorbachov, François Mitterrand, Brian Mulroney y George Bush, pararecordar sus respectivos papeles durante el final de la guerra fría. La iniciativa fue propiciada por el Forum dePolítica Internacional y el ex presidente George Bush. Uno de los temas analizados por los ex mandatarios fuela caída de Europa Oriental y la reunificación alemana.

LUTERS, Erika. “Ex-jerarcas de la R.D.A eluden la justicia”. En: El Mercurio (Santiago, Chile),19 de junio de 1997. Cuerpo A, p. 6.Una cláusula establecida en las bases para la unificación alemana, estableció que los crímenes cometidos enla República Democrática Alemana sólo podían ser juzgados por las leyes existentes al momento de perpetrarse.Bajo esa premisa, los disparos y las muertes provocadas a los que intentaron cruzar la frontera inter alemanano eran delitos. Sin embargo, la justicia de Alemania Federal se negó a aceptar este argumento, pues contradecíalas reglas y los Derechos Humanos, al hacer fuego contra gente desarmada. Se iniciaron entonces procesoscontra los guardias que dispararon y a los responsables intelectuales y políticos de estas medidas. Estos procesoscrearon gran expectativa, al considerarse similares a los de Nuremberg. Sin embargo, el tiempo se encargó dedemostrar lo contrario, la mayoría de los líderes y responsables de la ex R.D.A. han eludido los procesos, algunosmurieron y otros fueron sobreseídos.DIAZ, Pía. “KOHL: canciller eterno”. En: El Mercurio (Santiago, Chile), 5 de octubrede1996.Cuerpo D, p. 6.Comentario sobre el libro publicado por el canciller Helmut Kohl, sobreel proceso de reunificación alemana. El estudio ve la luz seis años despuésde concluido dicho proceso, refiriendo interesantescomo las impresiones de Kohl al enterarse desde Polonia de la caída delmuro de Berlín y las dudas de las otras naciones europeas frente a unaAlemania reunificada y poderosa. La autora señala que Kohl se ha transformadoen el Canciller deposguerra con mayor permanencia en el cargo, y si decide postular a una nueva reelección nosería raro que superara en longevidad en la Cancillería al propio Bismarck.MARIÑO, Manuel. “A golpe de martillo”.En: El Mercurio (Santiago, Chile), 16 de junio de1996. Revista del Domingo, p. 15.La caída del muro de Berlín significó una serie decambios a nivel mundial. Entre los hechos significativosacaecidos en Europa estuvo la reunificación alemanaque, entre otras cosas, dio paso a la solución de unviejo problema de carácter filatélico. A fines de laSegunda Guerra Mundial, el Museo Postal alemán erauno de los mejores del mundo y su colección una delas mas valiosas. Tras la ocupación aliada de Berlín,parte de la colección resguardada en una bóveda desapareció. Dos décadas después, los sellos fueron confiscadosa un ex oficial americano, pero reclamaban ese derecho tanto la República Federal Alemana como la RepúblicaDemocrática. La caída del muro permitió que los sellos volvieran a una Alemania reunificada.

“Tal vez como símbolo de separación es como conviene interpretarel famoso 'Muro de las lamentaciones'. Se llegaría, de este modoa la significación más fundamental del muro: separación entrelos hermanos exiliados y los que se han quedado; separaciónfrontera - propiedad entre naciones, tribus e individuos; separaciónentre familias; separación entre Dios y la criatura; entre el soberanoy el pueblo; entre los demás y yo”.BIEDERMANN, Hans. Diccionario de símbolos. 1ª ed.España, Editorial Paidós, 1993. pág. 738.CRABIBLIOGRAFIASBIBLIOGRAFIASC O M E NTATA D A S SSOMMER, Waldemar. “Palacios y fortaleza de Estambul”. En: El Mercurio (Santiago,Chile), 17 de abril de 1997. Cuerpo E, p. 28.Interesante artículo sobre Estambul, ciudad milenaria situada a orillas del Bósforo y antigua capital delimperio Romano de Oriente. Fue fundada por el emperador Constantino y ha recibido las influenciasculturales Bizantina y Musulmana. En el artículo se hacen extensas referencias a sus antiguos ymagníficos monumentos arquitectónicos que ofrecen un esplendor cargado de historia. Ejemplo deello es la fortaleza amurallada Rumeli Hisari, construida por Mehmet II después de la conquista deAirqutectura•iencCiasPolíticasFilosofíaiFiatela•lGeografía•istoria•HL•iteratura•TurismoLA CAIDA DEL MURO DE BERLIN