99 (1991) - Sociedad Española de Estudios Clásicos

16 NARCISO SANTOS YANGUASunos ejemplos más o menos representativos se puede pensar en loscasos de Aristodemo de Megalópolis o de Aristomaco de Argos26.Como resultado de ello no puede parecernos extraño que talespersonajes aparezcan caracterizados como tiranos en la documentaciónantigua, dado que el título real había ido adquiriendo unsentido nuevo, mucho más amplio y complejo que el que le asignabanlos escritores políticos del siglo 1v2'. Sustancialmente enépoca helenística se hacía necesario poder disponer de una fuerzapolítica importante, pero sobre todo de un contingente militar capazde imponerse a los restantes reyes o monarcas, puesto que losjefes de cada una de las pequeñas ciudades no eran más que simplesdinastas o tiranos (otra vez el factor militar y la preponderanciabélica jugando un papel enormemente destacando en el conjuntode la vida política).Sin embargo, otros grupos de tiranos permanecerían más omenos fieles a los parámetros típicos definidos por los escritoresgriegos del siglo IV; en este caso la miseria cada vez más agobiantedel colectivo de campesinos había hecho renacer las antiguas ilusionesde época arcaica y clásica vinculadas al orden revolucionario,tanto a la repartición de las tierras (por lo general improductivaso de baja producción con vistas a un mejor y mayor rendimientode las mismas) como a la abolición de las deudas28. Elterreno estaba abonado de esta manera para que algunos tiranosde esta clase se convirtieran en defensores de estos ideales, de formaque, aprovechándose del estado de revuelta que reinaba enGrecia, llegarían a apoderarse del poder en sus respectivas ciudades.El poder adquirido por este tipo de individuos sería, por lo general,de carácter efimero y acabaría en casi todos los casos en enfrentamiento~sangrientos y destrucción, de modo que no comprometíarealmente a un orden social y político al que la fuerza militarmacedónica había puesto un especial interés en mantener 29.Políticamente, pues, es posible afirmar que los distintos soberanoshelenísticos primero, y la propia Roma a renglón seguido,l6 H. Berve, Die Tyrannis bei den Griechen, Munich 1966, vol. 1, pp. 395-397 y 400-404.l7 A. Aymard, d'institution monarchiquen, Études d'historie ancienne, París 1967, pp. 137y SS.l8 M. Rostovtzeff, Historia social y económica del mundo helenistico, vol. 11, pp. 209-210.29 El ejemplo de la vinculación existente con Antígono Dosón por parte de Arato de Sición,quien habia expulsado de su ciudad a un tirano de tal naturaleza, resulta clarificador aeste respecto.