INTEGRACIÓN Y FUSIÓN DE ENTIDADES GALLEGAS DEL EXTERIOR<strong>Galicia</strong> como si de un pueblo bíblico se tratase, conoció <strong>en</strong> carne propia las maldiciones de lostextos sacros, ya que sus g<strong>en</strong>tes partieron <strong>en</strong> “Éxodo” a tierras más b<strong>en</strong>ignas. Esta idea de“ÉXODO” bíblico es reformula<strong>da</strong> por los int<strong>el</strong>ectuales d<strong>el</strong> rexurdim<strong>en</strong>to gallego d<strong>el</strong> <strong>siglo</strong> XIX,<strong>da</strong>ndo lugar a un orig<strong>en</strong> c<strong>el</strong>ta y no bíblico de las emigraciones gallegas. Según Manu<strong>el</strong> deMurguía (17 de mayo de 1833- 2 de febrero de 1923) <strong>en</strong> su obra <strong>Galicia</strong> 1 -“<strong>La</strong> verde Erín, esaotra hermana de <strong>Galicia</strong>, por sus hombres y por sus desgracias tanto como por la b<strong>el</strong>leza,parecía llamarles con voces conoci<strong>da</strong>s; y allá fueron, allá as<strong>en</strong>taron, allá dieron principio áuna nueva familia real y á una nueva dominación.”-<strong>el</strong> primer mítico as<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>to galaico <strong>en</strong>tierras foráneas es <strong>en</strong> Irlan<strong>da</strong>.Breogán es <strong>el</strong> padre de la Nación Gallega así como fun<strong>da</strong>dor de Brigantio, constructor de laTorre de Hércules y padre de Ith, <strong>el</strong> primer emigrante galaico. Cu<strong>en</strong>ta la ley<strong>en</strong><strong>da</strong> que un día deing<strong>en</strong>te clari<strong>da</strong>d <strong>en</strong> <strong>el</strong> aire, Ith, vio desde la Torre de Hércules las tierras de Irlan<strong>da</strong>, y eso loindujo a emigrar a la conquista de aqu<strong>el</strong>las tierras avista<strong>da</strong>s.Una vez este gran guerrero llegó a tierras de Irlan<strong>da</strong> fue asesinado por las g<strong>en</strong>tes nativas d<strong>el</strong>territorio, <strong>en</strong>tonces su hijo Mil al saber la noticia embarcó hacia aqu<strong>el</strong>las tierras para <strong>da</strong>r muertea los asesinos de su padre. <strong>La</strong> ley<strong>en</strong><strong>da</strong> termina con la v<strong>en</strong>ganza de Mil contra los pueblos deIrlan<strong>da</strong>, ya que serán sometidos por los míticos guerreros gallegos.En palabras de Murguía 2 :“Por lo pronto la mayoría de los escritores van acordes <strong>en</strong> afirmar que ciertos pueblosconocidos con <strong>el</strong> nombre de Milesianos y que eran originarios de nuestra <strong>Galicia</strong>,desembarcaron <strong>en</strong> Irlan<strong>da</strong>, batieron á los Thuatha-Dé-Dannan y se apoderaron d<strong>el</strong> país. Ith, <strong>en</strong>quién D’Arbois, fi<strong>el</strong> á su sistema, pret<strong>en</strong>de hallar <strong>el</strong> Prometeo irlandés, condujo los c<strong>el</strong>tasgallegos á las llanuras de su nueva patria. Era hijo de Breogán…”.Son dos veces y <strong>en</strong> dos páginas de la obra <strong>Galicia</strong> las que Murguía necesita para recor<strong>da</strong>r que <strong>el</strong>orig<strong>en</strong> de las migraciones d<strong>el</strong> pueblo gallego está incardinado al propio amanecer de la naciónde Breogán; parti<strong>en</strong>do de esto Pon<strong>da</strong>l y Pascual Veiga crearon <strong>en</strong> la Habana, <strong>en</strong> 1907, “LosPinos” que se convirtió <strong>en</strong> <strong>el</strong> actual Himno Oficial de <strong>Galicia</strong>.Ith emigró a Irlan<strong>da</strong> pero los gallegos desde sus inicios (Reino de <strong>Galicia</strong> —Ordoño 910-914—)emigraron hacia otras localizaciones d<strong>en</strong>tro de la P<strong>en</strong>ínsula Ibérica.Los primeros as<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>tos importantes d<strong>el</strong> pueblo gallego los <strong>en</strong>contramos <strong>en</strong> las zonasfronterizas con <strong>Galicia</strong>, aunque <strong>en</strong> la E<strong>da</strong>d Media también fue muy importante la coloniagallega estableci<strong>da</strong> <strong>en</strong> las “extremaduras” como consecu<strong>en</strong>cia de la reconquista cristiana. Portanto podemos marcar tres líneas migratorias distintas <strong>en</strong> la E<strong>da</strong>d Media:*Camino de Santiago (principios d<strong>el</strong> S. IX).*Zonas fronterizas con <strong>Galicia</strong>.*Zonas reconquista<strong>da</strong>s a los musulmanes (s.IX).Llega<strong>da</strong> la E<strong>da</strong>d Moderna bajo <strong>el</strong> reinado de los Reyes Católicos, se abr<strong>en</strong> dos nuevas víasmigratorias: Por un lado está Grana<strong>da</strong>, que se convierte <strong>en</strong> otro destino para los gallegos comorepobladores de las tierras conquista<strong>da</strong>s, si<strong>en</strong>do la Alpujarra granadina donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tremayor número de as<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>tos. <strong>La</strong> otra nueva vía migratoria será América, pero no será hastalos <strong>siglo</strong>s XIX y XX cuando grandes conting<strong>en</strong>tes de personas ll<strong>en</strong><strong>en</strong> los buques que partirán de1 España sus monum<strong>en</strong>tos y artes- Su naturaleza é Historia. <strong>Galicia</strong> por Manu<strong>el</strong> Murguía. Establecimi<strong>en</strong>toTipográfico-editorial de Dani<strong>el</strong> Cortezo y Cª. Calle de Pallars ( Salón San Juan) 1888. (pág.129).2 España sus monum<strong>en</strong>tos y artes- Su naturaleza é Historia. <strong>Galicia</strong> por Manu<strong>el</strong> Murguía. Establecimi<strong>en</strong>toTipográfico-editorial de Dani<strong>el</strong> Cortezo y Cª. Calle de Pallars ( Salón San Juan) 1888. (pág. 129-130).8
los puertos gallegos hacia un nuevo mundo d<strong>el</strong> cual muchos no retornarán.En <strong>el</strong> <strong>siglo</strong> XVI la Corte de los Austrias se trasla<strong>da</strong> definitivam<strong>en</strong>te a Madrid y será <strong>en</strong> esemom<strong>en</strong>to cuando los gallegos cambi<strong>en</strong> todos los destinos p<strong>en</strong>insulares por t<strong>en</strong>er un lugar <strong>en</strong> laCorte convirtiéndose <strong>en</strong> <strong>el</strong> principal destino de la P<strong>en</strong>ínsula hasta llegados los años '60 d<strong>el</strong> <strong>siglo</strong>XX; t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta las migraciones exist<strong>en</strong>tes y continuas primero hacia Sevilla y despuésa Cádiz.<strong>La</strong>s provincias gallegas experim<strong>en</strong>taron una ing<strong>en</strong>te pérdi<strong>da</strong> de población como consecu<strong>en</strong>ciade los flujos migratorios, aunque <strong>el</strong> desc<strong>en</strong>so de la mortali<strong>da</strong>d catastrófica (muertes provoca<strong>da</strong>spor pestes, guerras y hambrunas <strong>en</strong> la E<strong>da</strong>d Moderna) y un aum<strong>en</strong>to de la natali<strong>da</strong>d dio lugar aun crecimi<strong>en</strong>to demográfico total de más de 500.000 personas <strong>en</strong>tre <strong>el</strong> C<strong>en</strong>so de Flori<strong>da</strong>blancahasta <strong>el</strong> inicio d<strong>el</strong> <strong>siglo</strong> XIX.En grandes líneas <strong>el</strong> contin<strong>en</strong>te americano se convirtió <strong>en</strong> <strong>el</strong> principal destino de los éxodosgallegos de la época contemporánea y no cambiará esta situación hasta los años 60-70 d<strong>el</strong> <strong>siglo</strong>XX, que es cuando le llega <strong>el</strong> turno a Europa y <strong>el</strong> resto de la P<strong>en</strong>ínsula como destino principalde las parti<strong>da</strong>s.Los movimi<strong>en</strong>tos migratorios ti<strong>en</strong><strong>en</strong> lugar principalm<strong>en</strong>te como consecu<strong>en</strong>cia de unconjunto de tres factores, que son:*crisis o pobreza d<strong>el</strong> país de orig<strong>en</strong>.*<strong>el</strong>iminación de leyes que prohibían la libertad para poder emigrar <strong>en</strong> <strong>el</strong> país de orig<strong>en</strong>.*condiciones favorables <strong>en</strong> <strong>el</strong> terr<strong>en</strong>o económico-social d<strong>el</strong> emigrante <strong>en</strong> <strong>el</strong> país receptor.Aunque según Wh<strong>el</strong>pley <strong>en</strong> su obra “The Problem of the Inmigrant”, plantea la emigracióncomo causa: natural, económica, política y artificial; pero se aparta bastante de la reali<strong>da</strong>dgallega.Una vez los tres factores anunciados anteriorm<strong>en</strong>te forman un conjunto <strong>da</strong> lugar a que lapoblación descont<strong>en</strong>ta pue<strong>da</strong> abandonar su tierra por otra que promete mejor, provocando asígran canti<strong>da</strong>d de desajustes sociales, éticos, políticos... <strong>en</strong> <strong>el</strong> país de orig<strong>en</strong>.No podemos olvi<strong>da</strong>r que es a partir de la <strong>en</strong>tra<strong>da</strong> <strong>en</strong> vigor de la Constitución de Cádiz de 1812,cuando desaparec<strong>en</strong> las p<strong>en</strong>as de confiscación de los bi<strong>en</strong>es de aqu<strong>el</strong>los que emigraban de formalegal y cumpli<strong>en</strong>do <strong>el</strong> servicio militar.De 1812 hasta 1853 es <strong>el</strong> período que compr<strong>en</strong>de mayor número de abusos fr<strong>en</strong>te a losemigrantes, que son tratados como mercancías y hacinados <strong>en</strong> los barcos que los trasportaban.Después de la R.O.C. de 16 de septiembre de 1853 se regulará: Países donde se puede emigrar(América d<strong>el</strong> Sur y Méjico – <strong>da</strong>do que existía repres<strong>en</strong>tación estatal española), quién puedeemigrar y las obligaciones mínimas que deb<strong>en</strong> de cumplir las empresas de transporte (navieras).Los emigrantes gallegos salieron mayoritariam<strong>en</strong>te de su tierra empujados por la necesi<strong>da</strong>dcomo bi<strong>en</strong> nos recuer<strong>da</strong> D. Manu<strong>el</strong> de Murguía 3 :“No t<strong>en</strong>emos una sola ciu<strong>da</strong>d populosa, porque todo <strong>el</strong>em<strong>en</strong>to de riqueza se escatimó ánuestras poblaciones durante tres <strong>siglo</strong>s; sobre nuestros campos pesaron siempre tanto y tanduram<strong>en</strong>te los impuestos, que puede decirse que pronto los veremos desiertos. <strong>La</strong> emigraciónno es ya un mal pasajero, y sí una necesi<strong>da</strong>d. Hasta hace poco, sólo se aus<strong>en</strong>taban los3 Murguía, Manu<strong>el</strong>. El Regionalismo Gallego. Impr<strong>en</strong>ta la Universal. Habana 1889. (Pág 37)9