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Universidad del Atlántico, Revista Amauta, Barranquilla (Col.) No. 18, Jul-Dic 2011va a plantearnos que en Colombia nohemos salido de la crisis moral y devalores, hecho que nos traslada en labúsqueda de una comprensión armoniosaa partir de la ética, llámase deldiscurso, civil, dialógica o personal,así como el enfermo busca al médicopara curar sus heridas. Es como si laética fuese una cosa que se adquiere,guarda, pierde y se encuentra y no laacción intersubjetiva consciente y libreque se realiza a medida que actuamosy que exista por nuestras accionesy en ella. ¿Por lo tanto, por qué senecesita tanto de la ética?• Algunas de las razones las podemoshallar en: Los grupos políticosexistentes en Colombia actualmente,que han creado un vínculocon narcos o los paras, el cual hadesestabilizado al país, generandolos narcopolítica o parapolítica. Loanterior ha cimentado un vacío enel seno del Estado colombiano. 4• La actual forma de acumulaciónampliada del capital, no al estilo dela denominada acumulación flexible,la cual produce la dispersióny fragmentario de grupos y clasessociales, destruyendo sus antiguosreferentes de identidad y acción,sino el ámbito de los nuevos ricosen Colombia producto del secuestro,el avivato, la extorsión, el sicariato,la narco expropiación violentay la corrupción política quehan quedado en la impunidad yque ahora gozan de nuevos estatusy reconocimiento social.• El individualismo competitivo yel enriquecimiento económico acualquier precio producto del narcotráfico.• El fundamentalismo religioso tratandode lograr la salvación delhombre del marcado egoísmo, generandouna competencia religiosadesleal, la cual genera sendos dividendosen el grupo religioso quemanipula la fe del hombre. 5• El elogio del individualismo agresivoy la búsqueda del encierroreligioso que destruyen el campode acción intersubjetiva y sociopolíticacomo campos de apertura yrealización colectiva de lo posibleen la historia. 6• El sujeto narcisista que rinde cultoa su propia imagen como únicarealidad que le es posible, y lamarcada superficialidad de la mujer,obedeciendo a la publicidaddestacada por los medios de comunicacióny la sociedad de consumo.Satisfaciendo sus deseos,promesas ilimitadas de la juventud,belleza, éxito y felicidad. Enotras palabras, Abdominoplastia,Lipoescultura, Vaginoplastia, entreotras. Que en algunas personasal no poder, su deseo genera frustración,rabia o recurren a una ac-4. Garay, Luis Jorge (1999). Construcción de unanueva sociedad. Bogotá: Cambio y Tercer MundoEditores.5. Mora Arboleda, Carlos. Historia del pluralismoreligioso en Colombia. Bogotá: Universidad PontificiaBolivariana. p. 13.6. Ibídem.-37-