Editorial. El padre José Simler - Publicaciones Marianistas

Padre José Simler: Las Constitucionesde la Compañía de María (III)Antonio Gascón, SMBajo el generalato del Buen Padre Simler aconteció la organizacióninstitucional definitiva de la Compañía de María. Simler acertóa formular el carisma marianista, vida y misión de los religiososen las Constituciones de 1891. En su concisión y brevedad,estas Constituciones son la obra escrita por el padre Simlermás influyente, pues en ellas se formaron generaciones de religiososmarianistas hasta el Concilio Vaticano II.Casa de la administración General Marianista en París.La mayor preocupación dela Administración Generalal iniciar el padre Simler sugeneralato consistía encompensar las pérdidascausadas por la expulsiónde los marianistas de Alsacia,en 1874. La segundapreocupación era conseguirla aprobación definitivade las Constitucionespor la Santa Sede; y estafue la tarea a la que másenergías dedicó el padreSimler al frente de la AdministraciónGeneral. Tantoes así, que ya en el CapítuloGeneral de 1881presentó el nuevo textoconstitucional para su exameny ser depositado en laCongregación de Obisposy Regulares. Pero el recorridopara la aprobacióndefinitiva de las Constitucionesfue muy accidentado,debido a la dificultadde los marianistas para institucionalizarsu vida y misión y a lalenta formación del derecho de lasnuevas Congregaciones religiosasde hermanos con votos simples, nacidasen el siglo XIX, en la legislaciónde la Iglesia. Clarificación canónicaque se fue completando apartir del Decreto Ecclesia católica,en 1889.En la redacción de las nuevasConstituciones, el padre Simler buscóadaptar el espíritu del Instituto nacidoen 1817 y de las Constitucionesescritas por el padre Chaminade en1830 a las nuevas condiciones de laCompañía de María, en medio de loscambios políticos, económicos y socialesde Francia y demás países pordonde estaba extendida. En estesentido, José Simler era un hombrede mentalidad moderna; esto es,comprendía que la realidad y el conocimientoson dinámicos,evolutivos y orgánicos. Lapersona humana y las sociedadesson seres vivos:están armónicamente integradasy guiadas por unprincipio rector que unificatodas sus funciones. Tambiénla divina Revelaciónacontece en el discurrir dela historia y Dios actúa através de los hombres y delas instituciones humanas,en tal modo que siempre secumple el plan divino; lomismo le sucede a la Compañíade María. A esto llamabael padre Simler “elespíritu de nuestra fundación”;espíritu que permanecesiempre el mismo enlos cambios externos deldevenir temporal de laCompañía. Justamente esesto lo que pretende Simleral rehacer todo el texto delas Constituciones: mantenerel espíritu fundacionaly no la letra de los primitivos reglamentos;y así, guiar la Compañía a travésde las transformaciones institucionalesy sociales sufridas desde sufundación. Por eso, las Constitucionesde 1891 no son un simple libro normativo,sino que Simler pretendió hacerde ellas un libro espiritual, queayudara al religioso a conocer y a vivirel espíritu que Chaminade había dadoa la Compañía.memoria viva15