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Aportes a una doctrina de defensa y militar para Nuestra América > 125Las fuerzas armadasson instrumentosdestinados a cumplirfunciones específicas.Una doctrina dedefensa y militar“nuestroamericana”debe desarrollarcomo eje vertebral lapromoción del interésregional, la defensade su integración yla preservación de lapaz, valor que ha sidoestablecido por nuestroregionalismo comofundamental en lasdiferentes cumbres.Algunos ejemplos históricos quemotivaron a los ejércitosClausewitz veía en el fervor revolucionario de los ejércitosnapoleónicos la clave de su triunfo. En Prusia la política era elsimple capricho del rey, las guerras de Napoleón eran guerraspopulares. El prusiano Clausewitz tuvo que combatir a soldadosfranceses impulsados por motivaciones distintas a las delos ex siervos que él comandaba. Los ejércitos de la RevoluciónFrancesa combatieron a las monarquías europeas, su objetivoera derrocar por doquier el orden aristocrático y feudal. Era unejército republicano al servicio de una nueva Francia.La Revolución Francesa promovía la ciudadanía en una repúblicaque propugnaba la democracia. El ciudadano francés de esaépoca veía como un deber empuñar las armas. En septiembrede 1794 la república francesa contaba con 1.169.000 soldadosciudadanos, un ejército de una potencia hasta entonces desconocidaen Europa. Esa cifra era imposible de alcanzar si antes nose promovía el concepto de igualdad social; el ciudadano francésno sólo defendía su revolución de la agresión extranjera, sinoque buscaba la implantación de los principios liberadores de surevolución.Muestra de la promoción social que fomentó la RevoluciónFrancesa fue que de los 26 mariscales que tuvo Napoleón;Augereau, Lefebvre, Ney y Soult fueron sargentos antes de 1789,Víctor había sido músico de banda, otros tres fueron soldadosrasos: Jourdan, Oudinot y Bernadotte; la liberalización social de1789 los convirtió en jefes relevantes.Hubo en épocas más antiguas otra clase de motivaciones. Así,por ejemplo, fue el papa Urbano II quien exigió en el Conciliode Clermont de 1095 a los cristianos “dejar de matarse entresí y combatir en una guerra justa”, recordando el desastre deManzikert y que veinticuatro años antes Bizancio había reclamadoa Occidente defender la cristiandad en Oriente, que losturcos musulmanes proseguían su avance por tierras cristianas,y que la ciudad santa de Jerusalén continuaba en poder delislam. Pidió que se iniciase una campaña sin demora para recuperarTierra Santa. Ahí surge idea de “cruzada”, y la primera serealiza en 1096.Claro que detrás de determinadas motivaciones se ocultanciertos intereses. Urbano II veía en la cruzada un medio pararestituir la autoridad de Roma a la cabeza del mundo cristiano,

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