26Palabres/as N°12 . Mujeres víctimas <strong>de</strong> conflictos, actrices <strong>de</strong> pazLa reconciliación <strong>de</strong> los ruan<strong>de</strong>ses por la verdad y la justicia(Carta abierta n°1)"Por el futuro <strong>de</strong> Africa, que <strong>de</strong>be construirse a partir <strong>de</strong> los valores universa<strong>les</strong> <strong>de</strong> -justicia y respeto por los <strong>de</strong>rechos humanos, <strong>les</strong> pedimos a los responsab<strong>les</strong> políticos que seangarantes <strong>de</strong> estos mismos valores y capaces <strong>de</strong> exigir que la verdad y una misma justiciapara todos sea una práctica reconocida y respetada por los jefes <strong>de</strong> gobierno africanos".Las consecuencias <strong>de</strong> la guerra en la República Democrática <strong>de</strong>l Congo(RDC) sobre las <strong>mujeres</strong> y los niños (Carta abierta n°2)"El COFESUD pi<strong>de</strong> a las potencias occi<strong>de</strong>nta<strong>les</strong>, principa<strong>les</strong> oveedores pr <strong>de</strong> fondos <strong>de</strong> lospaíses agresores, que fuercen a los beligerantes a retirarse efectivamente <strong>de</strong> la RDC puesla ocupación <strong>de</strong> las regiones <strong>de</strong> la RDC por ejércitos extranjeros bloquea la planificación<strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo y la participación efectiva <strong>de</strong> la población.Gracias a este retiro, los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong>l pueblo congoleño podrían ser respetados y protegidos :<strong>de</strong>rechos políticos : libertad <strong>de</strong> expresión, <strong>de</strong> opinión, <strong>de</strong> culto, <strong>de</strong> asociación<strong>de</strong>recho a la vida, a la libertad física, a la misma justicia para todos…<strong>de</strong>rechos socia<strong>les</strong>, económicos y cultura<strong>les</strong> : <strong>de</strong>recho al trabajo, a un salario, a la -educación, a la salud, a la vivienda, a la alimentación, al agua potable.Los países occi<strong>de</strong>nta<strong>les</strong> pue<strong>de</strong>n ayudarlo sensibilizando a la opinión internacional y -ejerciendo presiones rea<strong>les</strong> sobre los países que causan la <strong>de</strong>sestabilización general <strong>de</strong> laRDC".ContactoAdolphine Kabobo Riziki, CoordinadoraCOFESUD227, Boulevard Léopold II à 1080 Bruselas - BélgicaTel / Fax 32 2 527 44 58Celular 32 478 99 40 27ou 32 473 27 09 09Mail cofesud5@hotmail.com
Palabres/as N°12 . Presentación 27FESTIVAL VOCES DE MUJERES(Bélgica)Red mundial <strong>de</strong> solidaridad <strong>de</strong> las madres, hermanas, hijas,esposas, parientes <strong>de</strong> personas secuestradas y <strong>de</strong>saparecidasEl Festival "Voces <strong>de</strong> Mujeres" es unescenario <strong>de</strong> las artes y las culturas <strong>de</strong>lmundo producidas por las <strong>mujeres</strong>, unlugar <strong>de</strong> encuentros y <strong>de</strong> reflexión enmovimiento. Durante diez días <strong>de</strong> fiesta,este evento se convierte en un momentoexcepcional y privilegiado en el que lasartistas comparten una historia, una tradición,una mirada, el placer <strong>de</strong> estarjuntas. Estas artistas son <strong>mujeres</strong> quedignifican y transforman su arte y su cultura.Son las here<strong>de</strong>ras <strong>de</strong> tradicionesartísticas occi<strong>de</strong>nta<strong>les</strong>, orienta<strong>les</strong>, urbanas,campesinas, se<strong>de</strong>ntarias, nóma<strong>de</strong>s,ora<strong>les</strong>, escritas, ritua<strong>les</strong> o profanas. Pormedio <strong>de</strong> la música, la danza, el teatro olas artes plásticas, ellas continúan su historia,la re c rean, la recomponen, lamo<strong>de</strong>lan.Estas <strong>mujeres</strong>, ciudadanas, artistas, representantes<strong>de</strong> culturas "minoritarias", son,cada una a su manera, resistentes a launiformación <strong>de</strong> una cultura y un saberúnicos que excluya la diversidad y la alteridad.Pues las historias <strong>de</strong>l arte son múltip<strong>les</strong>y diferentes, los lugares don<strong>de</strong> seescriben, se componen o se dibujan, viertenuna multiplicidad que es esencial almundo. Trazan así nuevas i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s,imprimen otras direcciones y, <strong>de</strong> estemodo, diseñan un futuro.Des<strong>de</strong> su origen, el Festival ha sido reconocidocomo un espacio <strong>de</strong> pedagogía,<strong>de</strong> encuentros y <strong>de</strong> intercambios excepcional,no sólo por su calidad artísticasino sobre todo porque ha logrado crearuna dinámica <strong>de</strong> encuentros y diálogos.Des<strong>de</strong> 1996, el Festival ha querido profundizareste aspecto <strong>de</strong> "culturas <strong>de</strong>resistencia" organizando jornadas <strong>de</strong> testimonios,encuentros y <strong>de</strong>bates que reúnenartistas, intelectua<strong>les</strong>, periodistas y<strong>mujeres</strong> comprometidas <strong>de</strong> la sociedadcivil. Des<strong>de</strong> abril <strong>de</strong> 2000, hemos tambiénoptado por una implicación políticamás afirmada, invitando a <strong>mujeres</strong> allegadasa personas secuestradas y <strong>de</strong>saparecidas<strong>de</strong> diferentes partes <strong>de</strong>l mundo.Estas <strong>mujeres</strong> crearon la "Red mundial<strong>de</strong> madres, hermanas, hijas, esposas,parientes <strong>de</strong> personas secuestradas y<strong>de</strong>saparecidas", que es uno <strong>de</strong> los elementosconstitutivos <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong>lFestival Voces <strong>de</strong> Mujeres.En la Noche Final <strong>de</strong>l Festival intervinierontambién representantes <strong>de</strong> la Red.