Número 1.175. 21-22 de mayo - Archidiócesis de Toledo

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10 • IGLESIA EN TOLEDO CRÓNICA• TEMBLEQUE CELEBRA AL CRISTO DEL VALLECientos de vecinos y devotosparticiparon en la romeríadel Cristo del ValleFERNANDO REDONDOCientos de vecinos y peregrinosde Tembleque, Mora, Madridejos,Turleque y Villanuevade Bogas, entre otros pueblostoledanos, acudieron el domingo8 de mayo a la romería en laErmita del Cristo del Valle. Laparroquia de la localidad y laHermandad del Santísimo Cristodel Valle trabajan constantementepara dignificar y solemnizaruna celebración arraigadaen la historia y la tradicióncristiana en Tembleque.Una mañana soleada acogióla celebración de la tradicionalRomería del Santísimo Cristodel Valle, a la que acudieroncientos de vecinos y peregrinospara acompañar en la celebraciónde la Eucaristía y la posteriorprocesión por el paraje dela ermita.La celebración estuvo presididapor el párroco donAgustín Gallego, y en la que participaronactivamente la comunidadparroquial de Temblequey la Hermandad del SantísimoCristo del Valle, coordinando elesfuerzo colectivo de los vecinosde la parroquia para la conservaciónde la tradición, de suesencia y valor cristiano, asícomo la preservación del patrimonioque convierte a la ermitadel Cristo en una de las joyasde la arquitectura barrocade Castilla La Mancha.Momentos emotivosDurante la celebración de laEucaristía, así como en la posteriorprocesión se vivieron momentosemotivos, sintiéndosetodo el pueblo unido en torno alCristo del Valle. Con un clamorunificado, recibieron los peregrinosy vecinos al Cristo delValle, al acabar el himno, asícomo durante la procesión, dondela venerada imagen contócon la compañía de la banda demúsica que lleva su nombre.Don Agustín, en sus palabrasquiso dirigir su oración al SantísimoCristo, para que en estosmomentos de celebración de laPascua, seamos capaces deseguir avanzando como comunidadparroquial, fortalecida yunida en la presencia tan intensay cercana de esta veneradaimagen, con la que Temblequeposee una unión especial.• VILLACAÑAS CELEBRA AL CRISTO DE LA VIGAEl magnetismo de unadevoción que atrae a muchosjovenes el día de su fiestaÁNGEL NOVILLO PRISUELOS«El día primero de mayo, un milagroaconteció…», así comienzaun dicho de los danzantes. Yes que el inicio de cada mes deMaría, tiene en Villacañas elgran prólogo de la celebracióndel Santísimo Cristo de la Viga,expresión de fe.Momento importante de preparaciónes la novena. Estosdías vividos con gozo han tenidoque ser septena, debido alcalendario litúrgico, y han coincididocon la semana de Pascua.Cada noche, con el temploparroquial lleno de fieles, seha participado en la Eucaristíacon intensidad y se ha ido reflexionando.También se ha intercedidoy orado mucho por losjóvenes, en este año de la juventud.El Maestro de Nazaret,representado en el Cristo de laViga nos abraza por el amor deDios. Él nos orienta en loscaminares de la vida y nos llamaal corazón. Su cruz tienesentido porque Él está vivo.Don Juan Maestre dijo que «novino a quitar la cruz; sino a clavarseen ella, dándose por nosotros».En la homilía de la eucaristíade la fiesta, el 1 de mayo, donLuis Lucendo dijo que «la calmay la tormenta son signos de nuestravida. Cristo siempre está ahíy no nos deja en el camino». Animóa los danzantes a que «diganal Señor, en cada danza, yo tequiero y todo lo hago por Ti». Añadióque «es un don para Villacañasesta advocación. Nos invitaa transmitir nuestra fe y tradiciones.Si perdemos las tradicionescristianas, perdemos elsentido profundo de la vida y lafraternidad que nos hace hermanosunos de otros».Los danzantesMerecen destacarse los danzantes,porque son componenteimportantísimo en la entraña dela fiesta. Vestidos con trajes llenosde símbolos alusivos a la pasiónde Nuestro Señor hacen unímprobo y sacrificado esfuerzorealizando primordialmente lasdanzas y paloteos; yendo y viniendodurante todo el recorridoprocesional desde la cruz parroquialhasta la imagen antequien hacen siempre una triplevenia, símbolo de adoración.PADRE NUESTRO 21/22 DE MAYO DE 2011
• EL SEÑOR OBISPO PRESIDIÓ LA SANTA MISALos seminaristas menores deMoyobamba celebraron labeatificación de Juan Pablo IICRÓNICA IGLESIA EN TOLEDO • 11ENRIQUE DEL ÁLAMOEl fin de semana del 30 de abrily el uno de mayo el SeminarioMenor de Moyobamba estuvode fiesta, en torno a la beatificaciónde Juan Pablo II, titularde nuestro seminario.Todo comenzaba con el esperadotorneo de futbol organizadopor el Seminario Menor.El ganador de esta III Edicióndel Trofeo Seminario MenorJuan Pablo II fue la parroquiade Calzada, quedando en segundolugar, el equipo de JuventudMisionera de Moyobamba.Después del almuerzo, comenzónuestro gran concurso culturalJuan Pablo II, como yaviene siendo tradición. Este añocomenzamos con la Proyeccióndel documental «Testimonianza»del cardenal Dziwisz, quefue durante 39 años secretariopersonal de Juan Pablo II.Al acabar la proyección hicimosvarias rondas de preguntassobre aspectos que habíanaparecido en el documental.Por la noche quisimos tener unavigilia de oración que nos ayudaráa prepararnos para el granacontecimiento que viviríamos,junto con toda la Iglesia Universal,al día siguiente.El domingo lo primero quehicimos fue dar gracias a Diospor la beatificación de JuanPablo II (por el cambio horario,Los seminaristas y formadores, con su prelado don Rafael Escudero.cuando nos levantamos ya habíasido beatificado...). Ese díacomo celebrábamos además lafiesta del Seminario Menor, elSr. Obispo, don Rafael Escudero,vino a presidirnos la Eucaristía,en la que nos habló de lafigura del Beato.El almuerzo, como no podíaser menos, fue festivo y, despuésde éste, pudimos ver algúnmomento de la celebraciónque descargamos de internet.Sobre todo el momento en quefue proclamado beato y la homilíaque pronunció BenedictoXVI. Ya en la tarde el horariofue normal, nuestro deporte ynuestro estudio para terminarcon la hora santa donde, sobretodo, dimos gracias a Dios porla obra y enseñanzas del nuevoBeato al igual que nos encomendábamosa su protección.• EL QUID DE LA CUESTIÓNSON MÁS LAS CIVILES QUE LAS RELIGIOSASJUAN MARTÍN-MAESTROAcabada la Semana Santa, las agendasde los despachos parroquiales florecíancomo la primavera, espolvoreadas no deflores, sino de compromisos de bodas que seprorrogaban hasta finales de otoño.Hoy parece que las cosas han cambiado.Si nos dejamos guiar por las estadísticas oficiales,en ocho comunidades autónomas (Cataluña,Baleares, Canarias, Madrid, Valencia,Navarra, País Vasco y Asturias) las bodas civilessuperan a las religiosas y en el resto, casise igualan.Los datos son tozudos, y aún en el caso queestuvieren un poco abultados, dan mucho quepensar y son muchas las interpretaciones quese pueden hacer, según desde la esquina dondenos situemos, claro está. Unos hablan deque esta decadencia es una tormenta pasajeray pronto las aguas volverán a su cauce. Otrosachacan el desplome en el número de casamientospor la Iglesia, a la proliferación de matrimoniosmixtos; los más afirman que todo esuna consecuencia, «simpliciter», de la languidezde la vida religiosa. Y por último no faltanlos que echan la culpa a la escasa influencia delos padres, otrora consejeros natos en estosmenesteres. Y –drenando otras causas a loscontenedores para no agotar el elenco– abundanlos que cargan el muerto de la desbandadade la Iglesia de las parejas núbiles a lossacerdotes, por su escaso contacto con lasjuventudes núbiles.Leyendo hace días una obra de AlessandroPronzato, que, recuerda algunos episodios delsimpatiquísimo P. Pío, hay una escena que muybien pudiera haber sucedido en el silencio dealgún despacho parroquial, aunque claro es, nocon la misma comicidad, chispa e ironía de quehacía gala el P. Pío.En la conversación entreel P. Pío y un joven lleno de un mar de dudashallamos los mimbres de un irresistible pasillocómico.–Dígame, padre…Estoy prometido a unaguapa y estupenda muchacha a la que quieromucho y quería casarme con ella.–Cásate entonces, le replica tajante el fraile.–El caso, padre, es que sus padres no quierenque se case conmigo…–Déjala entonces…–¡Pero yo la quiero! ¿Cómo voy a dejarla?–Cásate entonces.–Pero es que ella me dice que para quenos casemos debo ser más religioso.–Déjala entonces…–Pero es que nos queremos mucho…–Cásate entonces…–Si de mí dependiera…Lo malo es que suspadres son irreductiblemente obstinados y nose atienen a razones.–Déjala entonces.El diálogo a base de «cásate» y «déjala»,tiene lugar en el corredor que lleva a la celdadel P. Pío, con el joven siguiendo inexorablementelos pasos del estigmatizado fraile. Llegadoa la puerta de su mismacelda, y ante al enésimo«¿Qué debo hacer?»,el P. Pío estalla: «Pero,¿por quién me has tomado?...¿Por un mono de feria?»•21/22 DE MAYO DE 2011 PADRE NUESTRO
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