Número 1.226. 23-24 de junio - Archidiócesis de Toledo

El Corpus Christi en Talavera de la Reina contó con larepresentación de un auto sacramentalpágina 9Cincuentenario de la Virgen de la Cuestaen la parroquia de Consuegrapágina 11Donativo:0,30 euros.AÑO XXX. NÚMERO 1.22623/24 de junio de 2012CONFERENCIA EPISCOPAL PLAN PASTORAL PARA LOS PRÓXIMOS AÑOSLa Iglesia española desea «impulsar larecepción de la herencia conciliar»La última Asamblea Plenaria del Episcopado español aprobó el Plan Pastoral de la Conferencia EpiscopalEspañola que acaba de presentarse y que lleva por título «La nueva evangelización desde la Palabra de Dios.Por tu Palabra, echaré las redes».El Plan Pastoral se desarrolladentro del período en el que seconmemora el 50 aniversario dela apertura y de la clausura delConcilio Vaticano II. Asimismo,el Año de la fe, será ocasión propiciapara volver sobre el Concilio.Por ello, el Plan prevé que en lospróximos años se vuelva a impulsarla recepción de la herenciaconciliar. Está dividido en cuatropartes y en su introducción recogeel compromiso de los obispos a«acoger fielmente la llamada deBenedicto XVI a retomar connuevo empeño el compromiso afavor de la Nueva Evangelización».Plan Pastoral DiocesanoTambién en nuestra archidiócesisde Toledo se ha presentado elPlan Pastoral Diocesano para lospróximos nueve años, en un actopresidido por el Sr. Arzobispo,don Braulio Rodríguez Plaza, delque informaremos ampliamenteen nuestro próximo número.PÁGINAS 6-7Un retratode don Ireno• Escrito de don JesúsMartín GómezPÁGINA 5Benedicto XVI, siervo de los siervos de DiosEl Sr. Arzobispo, don Braulio Rodríguez Plaza, da «gracias a Su Santidad por su vida y su persona,cercana ya la fiesta de san Pedro y san Pablo, en esta etapa crucial de la historia del mundo y de laesta vieja Europa de la que formamos parte».PÁGINA 3

2 PALABRA DEL SEÑOR SOLEMNIDAD DE LA NATIVIDAD DE SAN JUAN BAUTISTA• PRIMERA LECTURA: ISAÍAS 49,1-6Escuchadme, islas; atended, pueblos lejanos: Estabayo en el vientre, y el Señor me llamó; en las entrañasmaternas, y pronunció mi nombre. Hizo de mi bocauna espada afilada, me escondió en la sombra de sumano; me hizo flecha bruñida, me guardó en su aljabay me dijo: «Tú eres mi siervo, de quien estoy orgulloso».Mientras yo pensaba: «En vano me he cansado,en viento y en nada he gastado mis fuerzas», en realidadmi derecho lo llevaba el Señor, mi salario lo teníami Dios. Y ahora habla el Señor, que desde el vientreme formó siervo suyo, para que le trajese a Jacob, paraque le reuniese a Israel, tanto me honró el Señor, ymi Dios fue mi fuerza: «Es poco que seas mi siervo yrestablezcas las tribus de Jacob y conviertas a los supervivientesde Israel; te hago luz de las naciones, paraque mi salvación alcance hasta el confín de la tierra».• SALMO 138Señor, tú me sondeas y me conoces;me conoces cuando me siento o me levanto,de lejos penetras mis pensamientos;distingues mi camino y mi descanso,todas mis sendas te son familiares.Tú has creado mis entrañas,me has tejido en el seno materno.Te doy gracias,porque me has escogido portentosamente,porque son admirables tus obras.Conocías hasta el fondo de mi alma.No desconocías mis huesos,cuando, en lo oculto, me iba formando,y entretejiendo en lo profundo de la tierra.• SEGUNDA LECTURA: HECHOS 13,22-26En aquellos días, dijo Pablo: «Dios nombró rey aDavid, de quien hizo esta alabanza: ‘Encontré a David,hijo de Jesé, hombre conforme a mi corazón, que cumplirátodos mis preceptos.’ Según lo prometido, Diossacó de su descendencia un salvador para Israel: Jesús.Antes de que llegara, Juan predicó a todo Israel unbautismo de conversión; y, cuando estaba para acabarsu vida, decía: ‘Yo no soy quien pensáis; viene uno detrásde mí a quien no merezco desatarle las sandalias’.Hermanos, descendientes de Abrahán y todos los queteméis a Dios: a vosotros se os ha enviado este mensajede salvación».• EVANGELIO: LUCAS 1,57-66.80A los ocho días fueron a circuncidar al niño, y lo llamabanZacarías, como a su padre. La madre intervinodiciendo: «¡No! Se va a llamar Juan.» Le replicaron:«Ninguno de tus parientes se llama así.»Entonces preguntaban por señas al padre cómoquería que se llamase. El pidió una tablilla y escribió:«Juan es su nombre.» Todos se quedaron extrañados.Inmediatamente se le soltó la boca y la lengua, y empezóa hablar bendiciendo a Dios. Los vecinos quedaronsobrecogidos, y corrió la noticia por toda la montaña deJudea. Y todos los que lo oían reflexionaban diciendo:«¿Qué va ser este niño?» Porque la mano del Señorestaba con él. El niño iba creciendo, y su carácter seafianzaba; vivió en el desierto hasta que se presentó aIsrael.PADRE NUESTRO / 23-24 DE JUNIO DE 2012DEBE ALUMBRAR VUESTRA LUZCLEOFÉ SÁNCHEZ MONTEALEGREAmbientación. De la esterilidadnace la fecundidad. Dedos ancianos ya secos más quelas arenas del desierto nace el oasis dela maternidad. Sorpresa para todos.Expectación para muchos. Temorpara Zacarías ante la promesa de Gabriel.Con tanto incienso en el templose ha olvidado de su significado: Diosse acuerda. ¡Y cómo se ha acordado!Para que se entere que Dios no admiteincredulidad, se queda mudo. Ensu salida del templo no tiene precioel asombro del público que estaba enoración y el miedo se extiende a supueblo Ain Karim, donde se preguntanel significado de las palabras deIsabel: El Señor me da ahora un hijo yme libra de la vergüenza de ser estéril.¿Qué será de este niño?Ejemplo. Su nombre es Juan. Susignificado: Dios es propicio o Dios seha apiadado, que vendría bien para lospadres. Juan: el fiel a Dios, que compadecea la perfección la andadura deJuan hasta el martirio. Sus vestidos,un escándalo ante lo que se llevaba.Vestido de piel de camello, llevabacinturón de cuero y se alimentaba desaltamontes y miel silvestre (Mt 3,4).Su morada el desierto, su horizonte elagua de la conversión y su campaña, lapenitencia. Así pues vino del desiertoy regresa al desierto.Es consciente deser mensajero, como ángel anunciador,pero la verdad de su vida es inamovible.No soy. Podía haber cedidoal halago de los aduladores o curiosos,pero es rotundo. Yo no soy el Mesías,ni el Profeta. Yo soy una voz que clamaen el desierto. Allanad el camino delSeñor.El dedo. La primera dirección. Estees el Cordero de Dios que quita elpecado del mundo…Detrás de mí vieneuno que es superior a mí, porque élexistía ante que yo (Jn 1,19). Juan vinocomo testigo para dar testimonio de laluz, a fin de que todos creyeran por mediode él. No era él la luz, sino testigode la luz. El hombre de Dios es establecomo el sol, el necio muda como la luna(Eclo 27,11) Juan, el fiel de Dios,señala a quienes se el acercan. Demostradcon hechos vuestra conversión(Mt 3,8) Ceded una de vuestras capas,no exijáis más tributo del que señalala ley, no hagáis extorsión ni chantajea nadie. El pueblo, los publicanos, lossoldados en el dedo del Precursor. Sudedo reprende y acusa hasta al mismorey Herodes y la respuesta es sabida,su cabeza en bandeja. ¡Ojalá se leyesela vida del Bautista en las situacionesde cada día!La palabra. Anuncio de la salvación,está en medio del pueblo, prontoserá proclamada en el bautismo de Jesús.Conversión sin querer justificarsepor la herencia recibida desde Abraham,es decir, cambio de esperanza,de expectativas, de conductas. Penitenciademostrada en la aceptacióndel bautismo, como preparación parala escucha y seguimiento de Jesús.Con él la plenitud del amor de Dios.Cuando habla aquel a quien Dios haenviado, es Dios mismo quien habla,ya que Dios le ha comunicado plenamentesu Espíritu (Jn 3,34)Con su ejemplo se manifestó, consu dedo señaló a Cristo, con su palabrainvitó a sus seguidores.Conclusión. « No quiso aceptar elerror de alguno para alcanzar gloria.Juan admitió lo que era, declaró lo queno era y se humilló a sí mismo, pues sabecon claridad de dónde viene su salvación;en efecto,él comprende quees sólo la lámparay temía ser apagadopor el orgullo» (sanAgustín).LECTURAS DE LA SEMANA: Lunes 25: 2 Reyes 17,5-8.13-15a.18; Mateo7,1-5. Martes 26: San Pelayo. 2 Reyes 19,9b-11.14-21.31-35a. 36; Mateo7,6.12-14. Miércoles 27: San Cirilo de Alejandría. 2 Reyes 22, 8-13;23,1-3; Mateo 7,15-20. Jueves 28: San Ireneo. 2 Reyes 24,8-17; Mateo 7,21-29.Viernes 29: Solemnidad de San Pedro y san Pablo. Hechos 12,1-11; 2 Timoteo4,6-8.17-18; Mateo 16,13-19. Sábado 30: Santos protomártires de la IglesiaRomana. Lamentaciones 2,2.10-14. 18-19; Mateo 8,5-17 Misa vespertina delDomingo XIII del tiempo ordinario.n

SR. ARZOBISPO ESCRITO SEMANALBENEDICTO XVI,SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOSTERCERA PÁGINA 3de los siervos deDios» es una forma de denominaral Santo Padre. «SiervoSe adecua bien a la figura y la personadel Papa Benedicto XVI. Su vida,preciosa para el Pueblo de Dios, esun don que cada día se ofrece al Padrede los cielos por los hijos de laIglesia. Su servicio como Sucesor desan Pedro es increíble. Con vosotros,católicos de Toledo, quisiera dar graciasa Su Santidad por su vida y supersona, cercana ya la fiesta de sanPedro y san Pablo, en esta etapa crucialde la historia del mundo y de laesta vieja Europa de la que formamosparte.En los grandes temas en los quese debate nuestra sociedad, aquellosque hacen de nuestro tiempo épocade grandes posibilidad para el biende la humanidad pero, a la vez, encrucijadade incertidumbre porqueexisten problemas muy serios queno terminan de ser resueltos, emergela figura del Papa Benedicto que sepreocupa como pocos por el hombre,por sus grandes cuestiones e interrogantes,por el sentido de su quehaceren la vida, por el valor y la dignidadde la persona humana, por crear futuroy abrir nuevas esperanzas, basadasen los derechos inalienables del serhumano, sin hacer componendas conlos poderes establecidos, sino basándoseen la verdad del hombre, queéste ha recibido de Dios.ué hace el Papa cuando a su¿Qalrededor se generan tantosconflictos, asuntos delicados? ¿Quéhace cuando es criticado por los quesiempre critican o por los que noayudan a resolver problemas o losprovocan? Hacer lo que Dios quiere,sufriendo lógicamente, pero tambiénno dejar de preguntarse por los hombresa quienes aman y sirve con todassus fuerzas. Personalmente he vistocómo esto que digo es real, pues enMilán en el VII Encuentro Mundialde las Familias (1-3 de junio), unavez más ha dado todo su tiempo, hasido lúcido en abordar los temas de lafamilia, del matrimonio y sus hijos,abriendo la esperanza a los que vivenesa institución fundamental para lasociedad. Pero en estos temas comoen otros, Benedicto XVI, escuchandoa Dios y su voz, ante la Presenciaque nos sustenta, responde como enel fondo el ser humano espera: con larespuesta de la fe.En este futuro inmediato, el SantoPadre convoca a la Iglesia entera,en todo lugar y situación, a «abrir lapuerta de la fe», porque la fe es lagran luz que la humanidad necesitaen el hoy que vivimos. Y nos diceque un hombre con fe es fuerte paraafrontar los retos, para vencer lasdificultades, sin dejarse arrastrar porlas dificultades del momento, buscandoescuchar la voz de Dios. Así lohan hecho siempre los grandes creyentesen los avatares de la historiade la salvación; ¿y no lo podemoshacer ahora nosotros, católicos actuales,cuando Cristo, Verbo eterno,Sabiduría de Dios, Amor encarnado,está a nuestra lado con una Presenciareal, asequible y viva?Agradecemos al Papa Benedictoque no se eche atrás ni se desvíede su trayectoria y que, pese a suedad, siga siendo «un trabajador enla viña del Señor», que confirma asus hermanos en la fe, alienta en laesperanza. Por eso convoca el «Añode la fe», porque sabe que, confesándola,los cristianos somos más libresy más audaces para llevar adelantela tarea de la Iglesia. Parecería queahora los cristianos sólo deberíamosestar preocupados por nuestro compromisoa la hora de afrontar las consecuenciassociales, culturales y políticasde la crisis actual; esos seríanlos problemas reales, puesto que la feen sí misma es un presupuesto obvioy visible de la vida común en nuestrasociedad. Benedicto XVI es másagudo y dice: «De hecho, este presupuestono sólo no aparece como tal,sino que incluso con frecuencia esnegado. Mientras que en el pasadoera posible reconocer un tejido culturalunitario, ampliamente aceptadoen su referencia al contenido de la fey a los valores inspirados por ella,hoy no parece que sea ya así en vastossectores de la sociedad, a causa deuna profunda crisis de fe que afectaa muchas personas» (Porta fidei, 2).Tenemos que considerar la fe deun modo más global, como respuestadel hombre total a la llamadade Cristo que sigue resonando en suIglesia en medio de este mundo. Nopodemos hacer compartimentosestanco.La fe afecta a toda la persona,influye en el comportamientomoral, no es un adorno exterior quedecore para que todo parezca másbonito. No, hermanos. Confesar lafe es descubrir de nuevo el gusto dealimentarnos con la Palabra de Dios,transmitida fielmente por la Iglesia,y el Pan de la vida, ofrecido comosustento a todos los que somos susdiscípulos.X Braulio Rodríguez PlazaArzobispo de ToledoPrimado de España«Agradecemos al Papa Benedicto que no seeche atrás ni se desvíe de su trayectoria yque, pese a su edad, siga siendo ‘un trabajadoren la viña del Señor’, que confirma a sushermanos en la fe, alienta en la esperanza.Por eso convoca el «Año de la fe», porquesabe que, confesándola, los cristianos somosmás libres y más audaces para llevar adelantela tarea de la Iglesia»23-24 DE JUNIO DE 2012 / PADRE NUESTRO

4 COLABORACIONES• doctores de la iglesiaTOMISMOLA ASIGNATURA MÁS IMPORTANTEJosé Díaz RincónJosé Carlos VizueteEs muy difícil intentar siquiera resumir,en el breve espacio de unacolumna, la importancia de la obrade aquel al que la Iglesia ha llamado conlos títulos de Doctor Común y DoctorAngélico, santo Tomás de Aquino. El 17de noviembre de 1979 lo hizo el beatoJuan Pablo II en un discurso pronunciadoen la Universidad Pontificia de SantoTomás, el «Angelicum», con motivo delprimer centenario de la encíclica «AeterniPatris» de León XIII.Señaló entonces tres dotes en elAquinatense que indujeron a León XIIIa proponerle como modelo de los mejoresestudios –«Patronus caelestis studiorumoptimorum»– a los profesores yalumnos: «La primera es sin duda la dehaber profesado un pleno obsequio dela mente y del corazón a la revelación divina».«La segunda dote que justifica elprimado pedagógico del Angélico, es elgran respeto que profesó por el mundovisible, como obra, y por lo tanto vestigioe imagen de Dios Creador». «Finalmente,la tercera dote es la adhesión sinceray total, que conservó siempre, al Magisteriode la Iglesia, a cuyo juicio sometiótodas sus obras, durante la vida y en elmomento de la muerte».Sin embargo el pensamiento de Tomásde Aquino, «el tomismo», no triunfórápidamente más que en el seno desu Orden. En los años inmediatos a sumuerte surgieron movimientos de oposicióny crítica a sus doctrinas -especialmenteen la Universidad de París- pero,al fin, la doctrina tomista logró triunfarsobre todas las corrientes opuestas,gracias a su carácter de síntesis coherentey superadora del saber filosóficoteológicode su tiempo.La canonización de santo Tomás, en1323, fue un duro golpe para sus detractoresy Juan XXII, con la bula con la quele elevaba a los altares, inició la largaserie de textos pontificios que recomiendansus enseñanzas. Pío V lo proclamóDoctor (1567) equiparándolo a los cuatrograndes latinos; y León XIII (1879)declaró solemnemente que su doctrinay sus métodos filosóficoseran los másadecuados para elestudio y la profundizaciónde la fe.PADRE NUESTRO / 23-24 DE JUNIO DE 2012•La asignatura principal del cristiano,para poder participar de lasadmirables promesas de Dios, esla caridad. Mientras no tengamos bienclaro esto e intentemos realizarlo, no seremosbuenos cristianos. De poco valela misma fe si ésta no se cuaja en la caridad.Jesús, que es la Verdad, nos enseñaque para seguirle y ganar la bienaventuranzadel Cielo es preciso aprobar laasignatura de la Caridad. (Mt 25,31-46)¿Qué persona que pretenda conseguirun trabajo o un premio y que de antemanosepa lo que se le exige, no se va apreparar con la mayor intensidad? Loscristianos somos, a veces, tan mediocrese inconsecuentes que conociendo lo quese nos exige, pasamos de largo y hacemosotras cosas.No sólo en esta parábola, conocidapor «el juicio de las naciones», de Mt25, sino en otras muchas y en diferentesocasiones en su predicación, Jesús nosinsiste que lo que importa es amar. Ensu despedida del mundo, en el sermónde la Cena, como si fuese su testamento,llega a decir: «Este es mi mandamiento:que os améis unos a otros como yoos he amado» (Jn 15,12). El amor es laregla de oro del cristianismo, el vínculode la perfección, la virtud más eminentey reina de todas las virtudes. Con estesólo mandamiento queda cumplida todala ley. Es la señal inequívoca de los cristianos,por eso insiste Jesús: «Un preceptonuevo os doy: que os améis unos aotros como yo os he amado, así tambiénamaos mutuamente. En esto reconocerántodos que sois mis discípulos: si tenéiscaridad unos para con otros» (Jn 13,34-35).Jesús, de lo que más habla en elEvangelio es de la fe y de la caridad,que son las dos ideas principalísimas.Lo podemos comprobar. Siempre quehabla de la fe habla de la caridad, paraevitar que sus seguidores sean unos facinerosos.A veces habla solo de la caridadcomo en Lc 10, 30-37, o Mt 25, 31-46,porque sabe muy bien que «el que amaestá en Dios». Lospersonajes que máshan penetrado en losinsondables misteriosdel Corazón de Jesucristo,como san Juan,el Amigo del Señor, elcual tiene una afirmacióninsuperable para definirnos a loscristianos, subrayando la razón de lamisma: «Nosotros somos los que hemosconocido y creído en el amor que Diosnos tiene. Dios es Amor y el que viveen el amor permanece en Dios y Diosen él» (1 Jn 4,16). San Pablo, Apóstolde los gentiles, con claridad meridianay laconismo cuando algunos cristianosdiscutían sobre las cosas más importantesde la Ley, les ataja y afirma: «EnCristo Jesús lo único que vale es la feque actúa por la caridad» (Gál 5,6).¿Qué tenemos que hacer?Algo muy sencillo y beneficioso: ¡ejercitarla caridad todo lo que podamos!Teniendo muy presente que lo que hagamosa los demás, en nombre de Dios,sobre todo a los pobres, necesitados,enfermos, ancianos… Se lo hacemos almismo Dios. «Lo que hagáis a estos mishermanos más pequeños a mí me lo hacéis»(Mt 25,40). El Señor recibe comohecho a Él mismo lo que hagamos porlos necesitados.Es penoso y frustrante que muchoscristianos viven sin dar la mayor importanciaa la caridad y así les va. Se quedanen lo superficial sin descubrir ni profundizar,y por tanto, sin gozar a tope de laincomparable realidad de ser cristianos.Me permito recordarnos tengamossiempre presentes y abierto estos frentesde la Caridad, que es el amor a los demásque brota del Amor de Dios:1. Estar pendientes de nuestros familiares,que son los más próximos: visitarlossi están enfermos, si tienen problemas,si son mayores o están solos.2. Atender a toda solicitud, en la medidaque podamos, a nuestros amigos ypersonas cercanas por trato o vecindad.No pasemos ante sus necesidades, ninos limitemos a llamar por teléfono. Esinadmisible desde la óptica cristiana.3. Enterarnos de personas que no estánen el círculo familiar o de amistad ylo están pasando mal o están solos. Aúncon sacrificio debemos acercarnos personalmente,interesarnos y ayudarles loque podamos.4. Realizar todo el apostolado quepodamos. Es la mayor caridad. Eso sique es ser cristiano y proceder en consecuencia.•

FIRMA INVITADAUN RETRATO DE DON IRENEOACTUALIDAD IGLESIA EN ESPAÑA 5JESÚS MARTÍN GÓMEZNo se debe a él, sino a Dios que porpura gracia e infinito amor le haconcedido una gran personalidady enriquecido con un cúmulo inmenso debienes de carácter humano, intelectual,espiritual y pastoral. Es verdad que estesiervo suyo siguiendo el sentido lógico yteológico ha cooperado en toda su extensióncon esta gracia divina. Creo que a todosbeneficia recordar esta vida fecundaen la que Jesucristo con quien este Obispofue configurado de varias formas, ha hechohistoria de salvación. Se ha servido,además, de su persona, como mediaciónhumana y sacramental para fortalecer lafe y la caridad de gran parte del pueblo deDios. Debido al espacio que se me marcasólo me permito resaltar estos aspectosde su vida.1. Don Ireneo ha sido muy querido portodos. Lo avalan sus condiscípulos, loscristianos laicos con los que ha tratado ytrabajado pastoralmente, los presbíterosde Toledo y de Albacete y sus hermanosobispos. Todos coinciden en afirmar quedon Ireneo era querido porque infundíaamor. Y junto a esto, su gran bondad.Alguien me ha dicho que don Ireneo erabueno por carácter, bueno por educacióny bueno por virtud. Derrochaba bondadpor todos los poros de su cuerpo. Contemplarleinvitaba a reproducir esta cualidad,que yo identificaría con santidad.2. Se «gastó y desgastó» por las ovejasde su grey, y por aquellos que acudíana él: a pedirle orientación, a contarle susdificultades, a presentarle algún proyecto.Sin apenas tiempo para sí, su vida estabaen función del Señor y de los demás.Vivió intensamente el «me hice todo paratodos», de san Pablo.3. Don Ireneo caminaba sin hacer ruido,«de puntillas», pero no pasaba desapercibido.Su presencia era elocuente,igual que sus silencios. Quienes sabíaninterpretarlos decían que eran finamenteexpresivos. Y siempre se esperaba su palabraque, como broche de oro, solía atinarante las diversas respuestas y dar en ladiana.4. Trabajaba sin cesar. Cuando su madrele decía que dormía muy poco, él contestaba:«No consiste en dormir muchashoras, sino en aprovecharlas intensamente».Sacaba tiempo para esa fecundidadepistolar a las más variadas personas, pararecibir y hablar a quienes pedían verle o élllamaba, para viajar y para hacer planespastorales.5. Era un hombre de profunda contemplación.Le gustaba estar junto al Señor,intimar con Él, hablarle de sus cosas yde las nuestras. En la oración encontrabasiempre fortaleza para hacer frente a lassituaciones diarias y para afrontar las máscomplejas. Es más, en la capilla encontrabasosiego para hacer guiones, prepararhomilías, así como otros escritos pastorales.Pensaba que eso era lo que el Señorquería que transmitiese.6. Vivió pobre porque todo lo daba.En su casa nunca sabían qué hacía con eldinero ni donde iba a parar (tampoco lepreguntaban). Lo cierto es que él atendíaa diversas instituciones y, sobre todo, amuchas personas. Se sabe ahora, porqueasí lo dicen las familias a las que habitualmenteayudaba porque lo necesitabanpara sus hijos. De la misma forma actuabacon los pobres y necesitados.7. Cada persona era irrepetible para él.No tenía moldes ni esquemas. Atendía acada uno desde su propia realidad, dadoque los diferentes problemas exigían distintostratamientos. En él no había dolo,ni tenía segundas intenciones y todo loechaba a buena parte, no oyéndosele jamásuna palabra negativa u ofensiva porla que pudiese quedar en tela de juicio lafama de ninguna persona o institución.8. Sobresalía por una densa preparaciónen muchas áreas del saber. Había sidomuy aplicado en sus etapas de formacióny seguía leyendo y estudiando. Le gustabaestar –permítaseme la expresión– «ala última» en autores y en publicaciones,especialmente en aquellas áreas de las queera especialista.9. Tenía un gran sentido de la universalidadde la Iglesia. Por encima delas pequeñas o grandes realidades de suDiócesis, iba más allá de estas fronteras,situándose, con un gran sentido de apertura,en otras dimensiones eclesiales. Paraél había otros mundos, otras misiones, enel doble sentido del término. El colegioepiscopal, con Pedro a la cabeza, le hacíatener unas miras de auténtica catolicidad.10. Don Ireneo nunca escondió ni disimulóen su vida la fidelidad a la Iglesia,consciente de que, a pesar de ser santa, erapecadora. Era fiel a sus enseñanzas y a sumagisterio siempre vivo y operante. Sabíaque no era posible vivir la fe y conducir alrebaño por libre, fuera de la comunión dela Iglesia. En él contaba mucho el «sentirecum Ecclesia».Estos son sólo algunos rasgos de su vidaque nos pueden ayudar en la múltiplediversidad carismática y vocacional conque Dios ha regalado a su pueblo santo.Lo importante es aprender de este grancreyente y «santo» obispo ¡Es mucho loque nos puede enseñar. Yo invito a introducirnosen su vida! Sabemos que es ungran valedor para cuantos queramos acogernosa su preciosa intercesión.Su cuerpo, después de una bella y cuidadaconcelebración eucarística presididapor el obispo de Albacete, don Ciriaco, yde una profunda, calurosa y vibrante homilía,fue depositado en una sepultura hechapara él, primer obispo que se entierraen la catedral de Albacete en la cripta de lacapilla de la Virgen de los Llanos a la quedon Ireneo tanto amó y de la que en tantasocasiones predicó.Pero su espíritu, su alma, su Vida –permítasenosafirmar– goza junto a Dios enuna de esas moradas de las que Jesús dijoque se iba a prepararnos sitio. Ireneo,obispo y pastor, intercede por nosotros.n23-24 DE JUNIO DE 2012 / PADRE NUESTRO

6/7 IGLESIA EN ESPAÑA ACTUALIDADconferencia episcopal plan pastoral hasta el año 2015La Iglesia española afronta la nuevaevangelización desde la Palabra de DiosLa Asamblea Plenaria aprobó el Plan Pastoral de la Conferencia Episcopal Españolaque acaba de presentarse y que lleva por título «La nueva evangelizacióndesde la Palabra de Dios. Por tu Palabra, echaré las redes». Tendrá vigencia hastael año 2015 y será el octavo Plan Pastoral de la Conferencia.Monseñor Martínez Camino, durante la reciente presentación del Plan Pastoral, la pasada semana.El contenido está muy inspiradopor las recientes visitas delPapa Benedicto a España. Dehecho, los obispos decidieronaplazar su redacción con el finde incluir las enseñanzas que elSanto Padre impartió durante laJornada Mundial de la Juventudde Madrid. También se hantenido en cuenta la proclamaciónde san Juan de Ávila comoDoctor de la Iglesia, que tendrálugar el próximo 7 de octubre yla celebración, en 2015, del VCentenario del Nacimiento desanta Teresa de Jesús.El Plan Pastoral se desarrolladentro del período en el quese conmemora el 50 aniversariode la apertura y de la clausuradel Concilio Vaticano II.Asimismo, el Año de la fe, seráocasión propicia para volversobre el Concilio. Por ello, elPlan prevé que en los próximosPADRE NUESTRO / 23-24 DE JUNIO DE 2012años se vuelva a impulsar larecepción de la herencia conciliar,mostrando su riqueza. Eneste sentido, el Plan Pastoral recogecomo acción culminantedel quinquenio la celebración,en el año 2015, de un Congresoque conmemore el 50 aniversariodel Concilio.El Plan está dividido en cuatropartes y en su introducciónrecoge el compromiso de losobispos a «acoger fielmente lallamada de Benedicto XVI aretomar con nuevo empeño elcompromiso a favor de la NuevaEvangelización».Primera parte:Comunión con PedroEn la primera parte, los obisposrecuerdan su «comunión conel Sucesor de Pedro» y las VisitasApostólicas de BenedictoXVI a Valencia, con motivodel V Encuentro Mundial delas Familias (2006), a Santiagode Compostela y Barcelona(2010), y a Madrid para laJornada Mundial de la Juventud(2011). «Con el sucesor dePedro -indican- sentimos la urgenciade ayudar a los jóvenesdiscípulos de Jesús a permanecerarraigados y edificadosen Cristo, firmes en la fe (Col2,7)». La acción pastoral prioritariaes «renovar la pastoraljuvenil en continuidad con laJMJ 2011».En esta misma línea, y paraque la nueva evangelizaciónllegue a las familias, otraacción pastoral, promovida eneste caso por la SubcomisiónEpiscopal para la Familia yDefensa de la Vida, será la difusiónde un documento queproponga «la verdad del amory oriente sobre la ideología degénero y legislación familiar».Segunda parte:Desafíos y oportunidadesEn la segunda parte se recogenlos desafíos y oportunidadesen el nuevo contexto deevangelización y se indica queel «Año de la Fe» será el momentoidóneo para trabajar demodo intenso en ello, principalmentecon la promoción deuna pastoral de la santidad, conocasión del V Centenario delNacimiento de santa Teresa deJesús. Se trabajará también enla elaboración de un documentocentrado en la proclamaciónde la fe en Jesucristo y en lacontribución de la teología a lanueva evangelización.Los obispos agradecen elejercicio de la caridad en la comunicacióncristiana de bienescon los parados y las familiasvíctimas de la crisis, en particular,a través de Cáritas. Por todoello, manifiestan que es necesarioanunciar el Evangelio en losnuevos escenarios.De un modo especial tambiénse promoverán iniciativasde la Comisión de Pastoral Socialdebido al nuevo contextomarcado por la crisis social yeconómica, así como accionesdependientes de la Comisiónde Migraciones, en el marcogeneral del paso de una «pastoralde acogida a una pastoral decomunión» con los inmigrantes.Tercera parte:Encuentro con CristoLa tercera parte da prioridad acelebrar el encuentro con Cristo.«La liturgia es el lugar privilegiadodonde la Palabra divinaresuena con toda su vitalidad».La acción pastoral prioritariaserá potenciar la pastoral bí-

Beatificaciónde más de200 mártiresespañoles delsiglo XXEs el Plan Pastoral para el aniversario del Concilio Vaticano II.blica y litúrgica junto con larecepción de la Sagrada Biblia.Versión oficial de la ConferenciaEpiscopal Española.El Plan contempla ademásotras acciones pastorales,que serán desarrolladas por laComisión Episcopal de Enseñanzay Catequesis, entre lasque cabe destacar la redaccióny divulgación del catecismoTestigos del Señor, dedicado aniños y adolescentes. Además,al terminar el Año de la fe, secelebrará, en octubre de 2013,la ceremonia de beatificaciónconjunta de mártires del sigloXX en España, procedentes denumerosas diócesis.En el contexto del mencionadoAño de la Fe, el Plan Pastoralrecuerda, con palabras delPapa Benedicto XVI, que «porla fe, los mártires entregaronsu vida como testimonio de laverdad del Evangelio, que loshabía transformado y hecho capacesde llegar hasta el mayordon del amor con el perdón desus perseguidores».Cuarta parte:Portadores de esperanzaLa cuarta parte titulada «Echarélas redes (Lc 5,5). Portadoresde esperanza» indica que «lanueva evangelización es tareade todo el Pueblo de Dios. Esurgente, en consecuencia, la renovaciónde todos los agentesde pastoral y, especialmente, delos sacerdotes».Por tanto, la acción pastoralprioritaria será cuidar a losactores de la nueva evangelizaciónbajo la inspiración y el patrociniodel nuevo doctor de laIglesia, San Juan de Ávila. Enlos próximos años se desarrollaránacciones pastorales quecontribuirán a iluminar la vidacristiana desde el magisteriodel Maestro Ávila.Las Comisiones del Cleroy de Pastoral, con la colaboraciónde la Comisión de Misionesy Cooperación entre lasIglesias, serán las encargadasde coordinar la reflexión entretodos los obispos de la Conferenciasobre la distribución delclero y la colaboración apostólicaentre las diócesis españolas.ConclusiónEl Plan Pastoral concluye recordandola única motivaciónque debe animar nuestras accionespastorales: «llevar alencuentro con Cristo vivo en laIglesia». El camino que conducea este encuentro – se puedeleer en el texto – «pasa ineludiblementepor el mayor aprecioa la Palabra de Dios».Más de 200 mártiresespañoles del siglo XX,que pueden llegar a los300, serán beatificadosen una ceremoniaconjunta en octubre de2013, con motivo de laconclusión del Año dela Fe. Así lo anunció elportavoz del episcopadoespañol, monseñor JuanAntonio Martínez Camino.durante la presentacióndel Plan Pastoralde la CEE, válido hasta2015, que lleva por título‘La Nueva Evangelizacióndesde la Palabrade Dios. Por tu palabraecharé las redes’, en elque se apunta que, losmártires del siglo XX enEspaña son «un estímulomuy valioso para unaprofesión de fe íntegra yvalerosa».El portavoz del episcopadoespañol explicóque se están barajandovarios lugares para lacelebración pero queaún no se ha decididoy que la presencia delpapa Benedicto XVIno está prevista porqueestas ceremoniasde beatificación no laspreside el papa.Informó también quehay unos 200 mártiresque ya tienen el decretode martirio peroa ellos se les puedensumar otros cien más,dependiendo de cómoavancen las causas, através de un «estudioriguroso», desde ahorahasta octubre de 2013.No obstante, «esposible que el númerono baje de 300», precisófinalmente el portavozde los obispos españoles.23-24 DE JUNIO DE 2012 / PADRE NUESTRO

8 IGLESIA EN TOLEDO CRONICATORRIJOS AUTOVÍA DE CASTILLA-LA MANCHARecuerdo del martirio delbeato Liberio GonzálezNombela en la A-40JORGE L. TEULÓNLa A-40 es una autovía en construcciónque está previsto comiencesu recorrido en la AutovíaA-6, a la altura de Adanero(Ávila), y finalice en Teruel, comunicandoasí de forma directael sur de Castilla y León, Castilla-LaMancha y Aragón sintener que pasar por Madrid. Sedenominó Autovía de Castilla-La Mancha porque el propósitoinicial era que uniese la autovíaA-5, en Maqueda, con Cuenca,comunicando a su paso Toledoy las autovías A-4 y A-3.El tramo que nos interesa,estuvo paralizado durante el2010, aunque reanudadas lasobras pretende inaugurarse enel curso 2012-2013. Se trata dela autovía que va desde Maquedahasta el enlace Noroeste deToledo, cuyo proyecto se ha trazadocomo variante de la actualN-403, salvo en la circunvalaciónde Torrijos, cuyo trazadoaprovecha.Allí se encuentra el monumentoque conmemora el martiriodel beato Liberio GonzálezNombela y que fue levantadojusto en el lugar en el que fuetiroteado. La lápida recuerda anuestro protagonista como «sacerdoteejemplarísimo y modelode párrocos, su vida fue copiafiel de la del Divino Maestropor eso fue hallado digno de seguirlos pasos sangrientos de susagrada pasión».El monumento, con motivode los trabajos del Ministeriode Fomento, fue trasladadounos metros hacia adentro delterreno. El pasado 12 de junio,Pablo Fernández, colaboradorde la Postulación para las Causasde los mártires, colocó en laparte alta del monumento unacerámica con el rostro del mártir,elaborada por el talaveranoAntonio García Cerro.Los testigos de su martirioconfirman que su asesinato fueuna romería blasfema, una tumultuosamanifestación hostilcontra el sacerdote. Conducidohasta el cruce de Barcience,lugar próximo a Torrijos,don Liberio fue conminado aapearse del camión, bajó solopor su pie, le mandaron quese marchara caminando; y él,viendo a los milicianos con losfusiles apuntándole, se dio mediavuelta quedando con la caravuelta hacia ellos, dio un saltoatrás, diciéndoles que dispararan,«que Dios os perdonará».Seguidamente, dispararon deveinte a treinta fusiles contra él,cayendo muerto al instante.Retrato en cerámica del beato que se ha instalado en su estela martirial.Otro testigo afirma: «Sonóuna descarga cerrada de muchos,de más de cien tiros y quedómuerto en el acto. Yo vi que,cuando ya estaba tendido en elsuelo, un miliciano le descargódos o tres tiros en la cabeza. Sucuerpo quedó insepulto, siendocubierto con una manta, ysuperficialmente enterrado allímismo. Los asesinos celebraronel acontecimiento con unamerienda en el bar de D. LeoncioCarrillo, en la Plaza Mayor,dejando constancia con esa fotohistórica».El cadáver del beato Liberioestuvo dos días insepulto en elcampo reseco y sediento. El 18de noviembre de 1936, a los tresmeses justos de su fusilamiento,se recogieron en el campolos venerados restos y se trasladaronal cementerio de la villade Torrijos.Con el cuerpo destrozado,aparecieron el mono azul quele cubría, el gorro de milicianocon la borla roja y una cadenitacon su medalla que llevabasiempre al cuello, como prendade amor a la Virgen bendita.Más tarde los restos del mártirfueron trasladados a la capillade San Gil, en la Colegiata torrijeña.PADRE NUESTRO / 23-24 DE JUNIO DE 2012

500 espectadores Asistieron al estrenoEl Corpus en Talavera contó con larepresentación de un auto sacramentalCon ocasión del centenariode la Colegial, se recuperapara la Ciudad dela Cerámica la tradiciónde los autos sacramentalesen el día del CorpusCRÓNICA IGLESIA EN TOLEDO 9El pasado 9 de Junio, vísperasdel Corpus en la Plaza del Pan,tuvo lugar la exitosa representacióndel auto sacramental «Elpleito matrimonial del cuerpoy el alma» de Calderón de laBarca. La representación teatrales fruto de una iniciativapromovida por la AsociaciónCultural Juan de Leunis y lasCongregaciones Marianas de laInmaculada y San José, ambasentidades vinculadas al Colegiode la Compañía de María de Talavera.Desde hace varios meses,miembros de estas asociacionesvenían preparando esta representaciónteatral, con la quehan deseado unirse a la ProgramaciónCultural del Centenariode la Colegial. Se calcula queunas quinientas personas asistierona la representación. Deesta manera, se ha recuperadopara nuestra ciudad la tradiciónde los Autos Sacramentales, representacionestradicionalmentevinculadas a la exaltación delSacramento de la Eucaristíacon ocasión de la Solemnidaddel Corpus.El Corpus TalaveranoEl Arciprestazgo de Talavera dela Reina organizó el domingo,10 de junio, día de la solemnidad,la celebración común detodas las parroquias de la ciudaddel Corpus Chisti con unamisa solemne y la posteriorprocesión.De esta manera, a las 10 dela mañana estaba prevista la celebraciónde una misa en la Colegialde Santa María la Mayory, a continuación, la procesióncon el Santísimo Sacramento.La procesión partió de la Colegial y finalizó en la Basílica de la Virgen del Prado.por las calles de la ciudad de lacerámica.La organización dispuso unitinerario que se inició en la colegial,pasó por la plaza del Pany Padre Juan de Mariana, callePalenque, corredera del Cristo,plaza del Reloj, calle Carnicerías,del Sol, plaza de la Alameda,avenida Gregorio Ruiz, paseode los Arqueros y jardinesdel Prado, y que fue a finalizaren la Basílica de Nuestra Señoradel Prado.Diferentes entidades y asociacionescolaboraron en la preparaciónde la misa y procesiónpara confeccionar y colocar enel recorrido pancartas, colgadurasy otros adornos, «con el deseode que la procesión goce dela solemnidad que a la eucaristíacorresponde y que la ciudadde Talavera puede ofrecer».En este sentido, el arciprestazgotalaverano ha destacado lacolaboración del Ayuntamientode la ciudad y de la «AsociaciónCultural Corpus Christi de Talavera»para organizar y realzarla solemnidad de este día quecada año se dignifica más.Nuevo Marathónde Arte y Oraciónen VillafrancaTeniendo como referente laapertura del próximo Año dela Fe, convocado por el PapaBenedicto XVI, para volver alo esencial y fortalecer nuestroespíritu a través del testimonio,para «continuar con la aventura»de la Jornada Mundial de laJuventud y como preámbulo delinicio del nuevo plan pastoraldiocesano, se va a celebrar enVillafranca de los Caballeros elMarathon Arte-Oración por laUnidad.Se trata de una vigilia deoración a través del Arte (canto,danza y teatro) el próximosábado 28 de julio, a partir delas 18 horas en la parroquia dela Asunción. Formaremos unaasamblea que ora, crea y cree,e intenta frágilmente ser reflejode la Luz con que el Espírituempapa el alma del artista.Abierto a todo el mundoEstá abierto a todos los que formamosparte de nuestra diócesis:coros parroquiales, gruposmusicales, cantautores, equiposde evangelización a través de lamúsica... Para poder organizarlotodo bien y dar cabida a todos,el tiempo de intervención decada grupo será de 15 minutos(tres canciones, por ejemplo) yel plazo para confirmar la participaciónserá hasta el domingo8 de julio.23-24 DE JUNIO DE 2012 / PADRE NUESTRO

10 / IGLESIA EN TOLEDO CRÓNICAVILLACAÑAS Y sus tradicionesUn nuevo libro dedicadoal Santo Cristo de la VigaÁngel NovilloEl libro fue escrito en 1991 porTeresa Álvarez Porras y JoséAntonio Fernandez Zaragozay sus dos ediciones quedaronagotadas. Ahora José Antonio,con el mecenazgo del Ayuntamientoy de la Cofradía delCristo de la Viga, ofrece estareedición actualizada, con correcciónde errores y ampliaciónde datos.El acto de presentación fueen la Biblioteca Municipal y elautor estuvo acompañado, en lamesa, por el alcalde, el párroco,el mariscal de la Cofradía y porquien esto suscribe, que actuóde padrino. El libro es un exhaustivoestudio a partir de ungran trabajo de investigación.Muestra un abanico de aspectosde la fiesta, en torno al SantísimoCristo de la Viga, de granvalor religioso, cultural, antropológicoy etnológico.Crisol de fe y culturaEl autor con inquietud, creatividady entusiasmo ha logradocon esta nueva edición de laobra dar un gran impulso paratransmitir los valores de la tradicióncristiana de veneraciónal Cristo de la Viga, valoresque están en el corazón y en elsentimiento de los villacañeroscomo algo genuino de esta ricafiesta en la que fe y cultura seacrisolan en una simbiosis dedevoción por Jesucristo, bajo laadvocación de la Viga.Gracias a la tarea recopiladorade José Antonio, plasmadaen papel, incluso se han salvadopartes importantes de la fiestaque, de no estar escritas, podríanhaberse perdido.HUERTA DE VALDECARÁBANOSTestimonio misioneropara escolaresE. MartínUn bonito acto misionero se celebróel pasado día 28 de mayoen el Colegio «Virgen del Rosariode Pastores», de Huertade Valdecarábanos. Para quelos escolares puedan saber deltrabajo de los misioneros, endicho acto se proyectaron fotosy videos de las actividades parroquialesdesarrolladas por lossacerdotes toledanos y por lasdiversas personas seglares, deToledo y más lugares, que pasanpor la misión durante todoel año en periodos más o menoslargos y con el fin de reforzar eltrabajo y ayudar en todas las actividadestanto pastorales comosociales.Al mismo tiempo se presentóun Proyecto de AlimentaciónInfantil para que los niños quereciben catequesis en la capilla«Santa Rosa de Lima», en Perú,puedan reforzar su alimentación.Los escolares asistieronentusiasmados al acto, quedandomuy contentos con laproyección de fotos y videos,y con la experiencia del misionero.Posteriormente se inicióun dialogo con el mismo en elque los niños hicieron un interminableturno de preguntas, loque demuestra el interés de losmismos por lo allí expuesto.Compromiso de los niñosLos niños se comprometieron aprogramar alguna actividad paraconseguir donativos a favordel Proyecto de Alimentaciónanteriormente descrito. Fueunabuena experiencia la vivida enHuerta gracias a la la colaboracióny ayuda de la Dirección yde los profesores del centro.PADRE NUESTRO / 23-24 DE JUNIO DE 2012

CONSUEGRA DEVOCIÓN MARIANAEmotivo cincuentenariode la Virgen de la CuestaJULIO GARCÍA ORTIZLa parroquia ha organizadouna serie de actoslitúrgicos para conmemorarlas bodas de orode esta tradición marianaCon motivo del cincuentenariode la Virgen de la Cuesta, a laque todos los meses de mayo,desde 1962, se venera en unagruta del cerro Calderico deConsuegra, la parroquia organizabauna serie de actos quecontaron con una multitudinariapresencia de fieles.Destacar de la primera jornada,un singular Rosario deAntorchas, que partía desde laiglesia de la Vera-Cruz, hastael lugar donde se encuentra laimagen de la Virgen y, desdecuya atalaya, el párroco, donJosé Manuel Pastrana, invocósu protección para el pueblode Consuegra, con un recuerdoespecial para quienes hacecincuenta años tuvieron estapiadosa iniciativa, y ya no seencuentran entre nosotros.El 31 de mayo, a media tarde,en el templo de san JuanBautista daba comienzo unaromería que, entre evocacionesmarianas, llevaría a los fieleshasta la gruta de la Virgen, pararecoger su imagen y trasladarlaal parque de la Ruta del Quijoteemplazado en una antiguacantera, donde tuvo lugar laSagrada Eucaristía, coordinadapor las cofradías consaburensesque tienen advocación de laVirgen como titular.Crearán una hermandadCRÓNICA IGLESIA EN TOLEDO 11Con el mismo fervor hacia MaríaSantísima, su imagen recorreríael camino de regreso ala iglesia de San Juan Bautistapara finalizar con el canto de laSalve y la posterior invitación aun refresco para mitigar el fuertecalor reinante. Por iniciativapopular se pretende crear unahermandad encargada de manteneresta religiosa tradiciónque tantos beneficios ha reportadoa los fieles.n FIN DE CURSO DE INICIACIÓN CRISTIANA.- El grupo de catequesisde iniciación cristiana de la parroquia de Illescas puso elbroche final al curso catequético con una excursión-convivenciaal parque natural de las Majadas (Cuenca), donde niños, padresy catequistas disfrutaron de la naturaleza que ofrece este paraje,celebraron misa en la bella iglesia del municipio y por la tarderealizaron una visita a la catedral de Cuenca y a las casas colgadas.Fue una jornada –informa Mönica Moreno– que sirvió paradar gracias por los dones recibidos este curso parroquial y paraestrechar lazos de unión entre las familias y las catequistas.n NUEVO CENTRO DE CáRITAS EN CARRANQUE.- El pasado10 de junio, solemnidad del Corpus Christi, en la localidad deCarranque, tras la misa y procesión, se procedió a la bendición delos nuevos locales de Cáritas en esa localidad. El centro que hasido cedido por el Ayuntamiento consta de recepción, oficina, roperoy almacén de alimentos. Al acto de bendición acudieron lasautoridades locales y numerosos feligreses que quisieron participaren la inauguración de unas dependencias en las que trabajanel grupo de voluntarios que dan servicio a los más necesitados dela localidad.23-24 DE JUNIO DE 2012 / PADRE NUESTRO

Director: Juan Díaz-Bernardo Navarro. Adjunto a la dirección: José María Díaz Alejo.Redacción: Marga G. Heras. Toledo: Jesús Javier Merchán. Talavera de la Reina: Jorge LópezTeulón. La Mancha: Juan García Martín. Edita: Secretariado Diocesano de Medios de ComunicaciónSocial. C/ Trinidad, 12. 45002 Toledo. Teléfono: 925 250012. Fax: 925 253288e-mail: prensa@architoledo.org; padrenuestro@architoledo.org. http: www.architoledo.orgImpresión: Ediciones Toledo S.L. Depósito legal: TO. 1641/1983NUESTROS MÁRTIRES (172)Las Marías de Orgaz (y 3)Jorge López TeulónFrancisca Guadalupe Suárez (62 años deedad) y Balbina Ruiz-Tapiador Guadalupe(20 noviembre de 1898, 38 años), eranmadre e hija, y fueron asesinadas el 16 deseptiembre de 1936. Cuando se presentaronen casa de Francisca a los milicianos se leshabía escuchado decir: «Con la familia queempezamos tenemos que terminar».La postulación conserva todavía el carnetde «María contemplativa de Villaminaya»de Francisca Guadalupe. Auténtica reliquiapor que la firma del Director Diocesanoes la del Siervo de Dios Pascual Martín deMora. Las «Marías contemplativas» teníanpor oficio comulgar y visitar diariamente elSantísimo Sacramento con la intención deacompañarlo en el Sagrario abandonado quese les había indicado.Las hermanas María Juana (que nacióel 18 febrero de 1876,de 60 años) y Concepción(nacida el 20 dediciembre de 1869, de66 años) Ruiz-TapiadorVizcayno, lo eran a suvez del Siervo de DiosVicente Ruiz-TapiadorVizcayno, sacerdote quefiguraba como adscritoa su parroquia natal deOrgaz. Fue el primermiembro, de los diezque cayeron en esta familia,en ser asesinadoen Mora, el 5 de agosto de 1936.María Juana era la madre de los Siervosde Dios Andrés y Francisco Salgado, médicoy estudiante de medicina respectivamente.Las dos mujeres fueron asesinadasla noche del 3 al 4 de noviembre de 1936,en el término de Los Yébenes. En ese fusilamientose encontraba Francisca RoldánSánchez-Barbado (59 años).«Balbina Ruiz-Tapiador y FranciscaRoldán merecen destacarse por su celo, actividade intrepidez. Las dos solteras, vivíantotalmente consagradas a diferentes obraspara la gloria de Dios y ni antes ni despuésde estallar la revolución, se retrajeron lo másmínimo para confesar a Cristo, y su muertela tenían bien conocida y segura. Tal vezpudieron huirla, pero la esperaron serenas yseguras de que llegaría y serían las primeras.Cayeron como dignas Marías, no solo conserenidad, sino con alegría».Acreditación de María Guadalupe Suarez como María Contemplativa de Villaminaya.Jornada Comarcalde San SebastiánTuvo lugar el pasado 2 de junioy asistieron miembros de lashermandades de san Sebastiánde Alcázar de san Juan, Quintanarde la Orden y Villacañas.Comenzó con una dianapor las calles de Villacañas.Después, recibimiento, en elsalón parroquial, explicación,conocimiento del desarrollo delas costumbres, organizacióny aspectos de la celebración dela festividad de san Sebastiánen cada uno de los pueblos,para seguir don un concierto acargo de alumnos de la EscuelaMunicipal de Música deVillacañas, para finalizar conla visita cultural a los museosmunicipales, pasacalles y lamisa de clausura de la jornada.