amulzugun. crónicaA dos años <strong>de</strong> la tragedia militar en la cordilleraEx soldados recorren AntucoGULUMAPU / (Por Daniela PINCHEIRA) “Vinebuscando respuestas y lamentablemente no las encuentro”,señala angustiado Claudio Araneda, un ex sobreviviente<strong>de</strong> la tragedia <strong>de</strong> Antuco, que a días <strong>de</strong>cumplirse dos años <strong>de</strong> ese fatal 18 <strong>de</strong> mayo <strong>de</strong>ci<strong>de</strong>volver a la montaña a rehacer la marcha junto a otroex sobreviviente, Rodrigo Morales. Este, a pesar <strong>de</strong>haber vuelto tres veces, retorna a su hogar con mástristeza, más interrogantes y curiosamente con muchomiedo y ¿por qué? , no lo sabe. Un frío sol otoñalacompaña a estos dos jóvenes ex conscriptos, integrantes<strong>de</strong> la Compañía Andina y Morteros respectivamente,a recorrer esos mismos 20 kilómetros <strong>de</strong> la fatídicamarcha en que perdieron la vida 44 soldados, dos <strong>de</strong>ellos mapuche, y un suboficial <strong>de</strong>l regimiento LosÁngeles en el sector cordillerano que une el refugiomilitar Los Barros con La Cortina.El silencio los va envolviendo cuando ambos recuerdancomo el viento blanco se iba llevando a sus compañeros,a sus amigos, <strong>de</strong>senca<strong>de</strong>nando una tragediacomo pocas veces se recuerda en Chile y frente a lacual ellos se hacen la gran pregunta acerca ¿Por quéellos? ¿Por qué no yo?; sobre todo frente a una muertetan trágica, tan inesperada, tan “injusta”. Necesitamosrespuestas, pero al venir se presentan nuevas interrogantes,y en vez <strong>de</strong> irnos satisfechos, quedamos conmás preguntas”, expresan. Curiosamente, ambos hansoñado con sus compañeros muertos. Sueños, que sehan hecho más recurrentes en el último tiempo y “nosé qué significan esas apariciones como el Bustos, oel mismo Nacho, mi mejor amigo y que murió en misbrazos”, comenta Morales. “Ver los lugares en quecayeron me trajo un montón <strong>de</strong> recuerdos. Siento muchatristeza. Fue muy duro volver a recorrer la misma ruta”señala por su parte, Claudio. Tras sobrevivir al vientoblanco, ambos entraron en <strong>de</strong>presión y <strong>de</strong>bieron serFoto <strong>de</strong> Agenciassometidos a un constante tratamiento psicológico. Enel caso <strong>de</strong> Morales, el estrés postraumático lo llevó ados intentos <strong>de</strong> suicidio y a estar internado en el área<strong>de</strong> psiquiatría <strong>de</strong>l Hospital Militar. Hoy escribe un libro<strong>de</strong> su experiencia y ha sido el impulsor <strong>de</strong> la iniciativa<strong>de</strong> <strong>de</strong>mandar al Estado. A dos años <strong>de</strong> la fatídica marcha,siento que para mí hablar <strong>de</strong> la tragedia es peor a cadamomento. Ellos nos pi<strong>de</strong>n ayuda en apariciones queson casi reales, y eso es lo sorpren<strong>de</strong>nte, porque trato<strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r o focalizar esa ayuda y no encuentro unarespuesta y no sé por qué me la pi<strong>de</strong>n a estas alturas,dice este ex sobreviviente <strong>de</strong> la Mortero, y único quesalvó en su escuadra.Todos los sobrevivientes pudieron superar el <strong>de</strong>safíofísico que les impuso el hielo <strong>de</strong> la cordillera pero, pasadosdos años <strong>de</strong> la tragedia que marcó sus vidas,todos viven una lucha que pue<strong>de</strong> ser aún más dolorosa:los recuerdos por un lado que visitan su mente confrecuencia y las imágenes <strong>de</strong> las que aún no se sobreponen,sumado a las secuelas físicas que les <strong>de</strong>jó en elorganismo la larga exposición al frío. La mayoría sintrabajo, o trabajos esporádicos. En total fueron 81 laspersonas que sobrevivieron: 20 <strong>de</strong> la Cía Morteros, 59<strong>de</strong> Andina y uno <strong>de</strong> la Cía Cazadores, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> uncivil, el peluquero Juan Villagrán. Cerca <strong>de</strong> un terciosigue hoy la vida militar. El resto, se licenció <strong>de</strong>lservicio militar y nunca más se les tomó en cuenta dijoRodrigo Morales, que asegura que este es el año <strong>de</strong> lossobrevivientes, y está dispuesto a luchar por él y suscompañeros. Prueba <strong>de</strong> ello es que golpeó puertas parainiciar una <strong>de</strong>manda civil contra el Estado, la que seconcretó el 27 <strong>de</strong> abril, en el 11ª Juzgado Civil <strong>de</strong>Santiago. Representados por el abogado GuillermoClaverí <strong>de</strong> la Corporación Víctimas, 32 ex soldadosinterpusieron una millonaria querella que aspira a unain<strong>de</strong>mnización <strong>de</strong> 144 millones <strong>de</strong> pesos para cadauno, por concepto <strong>de</strong> daño moral, corporal, emergenciafutura y lucro cesante / AZHogar We Liwen <strong>de</strong> Valdivia <strong>de</strong>manda recursos al estadoEstudiantes se toman OrígenesGULUMAPU / Una ocupación "temporal" <strong>de</strong> las oficinas<strong>de</strong>l Programa Orígenes protagonizaron el 26 <strong>de</strong>junio en Valdivia, Región <strong>de</strong> los Ríos, estudiantesmapuches miembros <strong>de</strong>l Hogar We Liwen. La sorpresivaacción fue en protesta por la falta <strong>de</strong> recursos estatalesque los afecta <strong>de</strong>s<strong>de</strong> comienzos <strong>de</strong> año y que hoy losmantiene sin servicio <strong>de</strong> luz eléctrica, situación queimpi<strong>de</strong> el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> sus activida<strong>de</strong>s académicas auna treintena <strong>de</strong> estudiantes que cursan carreras principalmenteen la Universidad Austral <strong>de</strong> Chile. "Estaocupación es temporal y su finalidad es <strong>de</strong>nunciar lasirregularida<strong>de</strong>s que se han suscitado en estos tres últimosaños con respecto <strong>de</strong> la administración <strong>de</strong> los fondos(2005: 16 millones; 2006: 20 millones; <strong>2007</strong>: 16millones aprox.) <strong>de</strong>stinados para el mantenimiento <strong>de</strong>nuestro Hogar y <strong>Centro</strong> Cultural <strong>Mapu</strong>che. Estasituación a llegado a su punto máximo el día lunes 25<strong>de</strong> junio con el corte in<strong>de</strong>finido <strong>de</strong> luz por el pago concheque sin fondo por parte <strong>de</strong>l administrador", <strong>de</strong>nunciaron.Los estudiantes responsabilizan directamente alconsultor Carlos Westerhousth quien habría realizadopagos por concepto <strong>de</strong> consumo <strong>de</strong> energía eléctrica ala empresa SAESA durante el mes <strong>de</strong> febrero-marzo(cheque Nº 1563945 <strong>de</strong> Banco BCI), cuyo documento<strong>de</strong> pago fue rechazado y <strong>de</strong>vuelto por la entidad bancaria,generando como consecuencia el corte <strong>de</strong> energíaque hoy les afecta. Esta situación, <strong>de</strong>nuncian losestudiantes, habría sido informada a los encargados <strong>de</strong>la Corporación Nacional <strong>de</strong> Desarrollo Indígena, "sinrecibir jamás una respuesta satisfactoria". Según losdirigentes estudiantiles, el no pago <strong>de</strong> los serviciosbásicos <strong>de</strong>l Hogar por parte <strong>de</strong> la empresa consultoray la falta <strong>de</strong> fiscalización <strong>de</strong> las autorida<strong>de</strong>s mandatadaspara tal efecto no sería algo nuevo en Valdivia. "Sehan sucedido reiteradamente situaciones <strong>de</strong> incumplimiento,ya sea cortes <strong>de</strong> agua, gas, teléfono, Internet,también la existencia <strong>de</strong> acuerdos firmados no cumplidoscomo por ejemplo, reparaciones domésticas yfondos <strong>de</strong> cultura, este último un tema muy importanteal ser nuestro Hogar un <strong>Centro</strong> Cultural y tener susintegrantes la necesidad <strong>de</strong> fortalecer y <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r nuestrasraíces", subrayaron."Esto una vez más se contradice con el discursopopulista y sin base que el gobierno a través <strong>de</strong> suinstitución CONADI proclama hacia nuestro pueblo",agregaron los estudiantes. "Después <strong>de</strong> agotar todaslas instancias formales, nos hemosvisto obligados a realizar esta ocupación,ya que somos estudiantesy la situación que nos afecta nosimpi<strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollar nuestra laboracadémica <strong>de</strong> manera digna. Elfin <strong>de</strong> esta ocupación solo <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>entonces <strong>de</strong> que las autorida<strong>de</strong>s<strong>de</strong>n señales concretas <strong>de</strong> resolvernuestras <strong>de</strong>mandas que son justasy básicas. Nuestra disposición esal dialogo pese a que estamos sinluz y hacinados en el hogar, conpresión académica y sicológicafuerte por término <strong>de</strong> semestre",indicaron.Los manifestantes, en su mayoríauniversitarios, reiteraron suconvicción <strong>de</strong> estar luchando nosolo por ellos y los problemas quelos aquejan en Valdivia, "sinotambién para dar solución <strong>de</strong>fini-tiva a un problema que históricamente arrastra nuestropueblo y que cada año se vuelve a manifestar, comoes la falta <strong>de</strong> un acceso digno a la educación superioren un ambiente que <strong>de</strong>fienda nuestros valores ei<strong>de</strong>ntidad. Luchamos por el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong>l Pueblo <strong>Mapu</strong>chea tener a una educación digna y por la construccióny mantención <strong>de</strong> nuevos Hogares estudiantiles parajóvenes mapuche en la zona sur <strong>de</strong>l país", señalaron.El Hogar y <strong>Centro</strong> <strong>de</strong> Desarrollo Cultural <strong>Mapu</strong>cheWe Liwen fue fundado en la ciudad <strong>de</strong> Valdivia el año2002, tras un fuerte proceso <strong>de</strong> movilización protagonizadopor estudiantes <strong>de</strong> educación superior en dichaciudad, apoyados por miembros <strong>de</strong>l Hogar Pelontuwe<strong>de</strong> Temuko. Des<strong>de</strong> su fundación se ha <strong>de</strong>stacado comoun activo actor <strong>de</strong>l quehacer político-social mapucheen la zona williche. Sus activida<strong>de</strong>s extra-académicasincluyen talleres culturales y charlas que buscan promoverlos <strong>de</strong>rechos indígenas entre sus miembros / AZPablo Díazmeli. cuatro Nº 25 - küyen / mayo - junio <strong>de</strong> <strong>2007</strong>
amulzugun. crónicaPobladores se oponen a ruta internacionalAlerta en Paso PewenchePUELMAPU / (Por Diego FERREYRA) Eliseo vivótoda su vida en plena cordillera <strong>de</strong> los an<strong>de</strong>s en ellímite entre las provincias <strong>de</strong> Mendoza y Neuquén,es el mismo lugar don<strong>de</strong> lo hicieron todos sus antepasados.Su vida y la <strong>de</strong> su familia era tranquila y enpaz subsistiendo como arriero, cuidando sus animalesque viven en la libertad <strong>de</strong> la cordillera sin alambresni límites por don<strong>de</strong> pastar. Cuando escuchó losprimeros rumores sobre la construcción <strong>de</strong> un pasointernacional que traería la llegada <strong>de</strong> miles y miles<strong>de</strong> camiones y autos alertó al resto <strong>de</strong> la poblaciónoriginaria y fue allí don<strong>de</strong> rápidamente comenzaronlas diferentes reuniones.Sin dudas que sus vidas ya no serán iguales <strong>de</strong>s<strong>de</strong>el anuncio oficial <strong>de</strong> las obras, pero pese a todo trataron<strong>de</strong> impedirlo por diferentes vías. No tuvieron mucharepercusión tanto en Malargue (la ciudad más cercana)así como tampoco en la prensa ni en los po<strong>de</strong>respolíticos. Muchos <strong>de</strong> ellos, escudados en la integridad<strong>de</strong> los pueblos, o bien <strong>de</strong>l tan mentado “progreso” esque resguardan para no dar lugar a los reclamos <strong>de</strong>Eliseo y todos los pobladores que habitan en lainmensidad <strong>de</strong> la Cordillera <strong>de</strong> los An<strong>de</strong>s. Solamenteen el sector don<strong>de</strong> se esta construyendo la ruta, vivenmas <strong>de</strong> 60 puesteros quienes junto a sus animales sonlos únicos pobladores <strong>de</strong> la zona. Pese a que en inviernocaen intensas nevadas los arrieros “bajan” <strong>de</strong> lasmontañas con sus animales hasta lugares don<strong>de</strong> puedancontenerlos <strong>de</strong>l crudo frío que asota en gran parte <strong>de</strong>laño la cordillera <strong>de</strong> los an<strong>de</strong>s. Eliseo es quien coordinóy organizó la <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> los pobladores <strong>de</strong> la zona,tras reunirse en varias oportunida<strong>de</strong>s no obtuvieronMiles <strong>de</strong> representantes asistieron a Naciones UnidasNUEVA YORK, EE.UU / Más <strong>de</strong> mil representantesindígenas <strong>de</strong> todas las regiones <strong>de</strong>l mundo se reunieronen Nueva York con representantes gubernamentales,altos funcionarios <strong>de</strong> las Naciones Unidas, la sociedadcivil y académica para dar a conocer sus opiniones,expresar sus preocupaciones y sugerir soluciones conrespecto a las tierras, los territorios y los recursosnaturales. El sexto período <strong>de</strong> sesiones <strong>de</strong>l Foro Permanentepara las Cuestiones Indígenas se celebró enNueva York entre el 14 y 25 <strong>de</strong> mayo y fue establecidopor el Consejo Económico y Social <strong>de</strong> las NacionesUnidas en julio <strong>de</strong> 2000. El Foro presta asesoramientoespecializado y formula recomendaciones sobre lascuestiones indígenas al sistema <strong>de</strong> las Naciones Unidaspor conducto <strong>de</strong>l Consejo Económico y Social; difun<strong>de</strong>las activida<strong>de</strong>s relacionadas con las cuestionesindígenas y promueve su integración y coordinación<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l sistema <strong>de</strong> la ONU.Durante las dos semanas, los asistentes discutierontemas <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho internacional, los impactos <strong>de</strong> losmegaproyectos, la <strong>de</strong>sprotección <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>rechos y elimpacto <strong>de</strong> la migración sobre sus comunida<strong>de</strong>s, quea veces se traduce en exclusión, discriminación, ypérdida <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad. El período <strong>de</strong> sesiones <strong>de</strong>l Foroincluyó un <strong>de</strong>bate <strong>de</strong> medio día <strong>de</strong> duración sobre“Los Pueblos Indígenas en áreas urbanas y la migración”.Si bien la mayoría <strong>de</strong> los pueblos indígenas <strong>de</strong>lmundo siguen viviendo en zonas rurales, están migrandocada vez más a las ciuda<strong>de</strong>s, tanto voluntariacomo involuntariamente. Los factores comunes queconducen al movimiento <strong>de</strong> los pueblos indígenas <strong>de</strong>sus tierras y territorios incluyen la pobreza, factoresambientales, conflictos, una ina<strong>de</strong>cuada protecciónjurídica <strong>de</strong> sus tierras y recursos y la falta <strong>de</strong> servicios.La presi<strong>de</strong>nta <strong>de</strong>l Foro Victoria Tauli-Corpuz, dijoNº 25 - küyen / mayo - junio <strong>de</strong> <strong>2007</strong>respuestas <strong>de</strong> las autorida<strong>de</strong>s mendocinas al punto quela empresa Vezzato S.A continúa la obra que tieneprevisto finalizar en el año 2010.Por otra parte Eliseo y su gente, siguen reclamandopor sus tierras, don<strong>de</strong> en un principio fueron realizadaslas mensuras para su posterior otorgamiento <strong>de</strong>escrituras, las cuales nunca llegaron tras la confirmación<strong>de</strong> la construcción <strong>de</strong> la ruta. Evi<strong>de</strong>ntemente lospobladores <strong>de</strong> la zona son un estorbo en lo que significala gran obra trasandina que promete progreso y bienestara los pueblos pre cordilleranos pero que sin dudas<strong>de</strong>jará gran<strong>de</strong>s daños a la abundante flora y fauna / AZDiego FerreyraIndígenas en Foro Permanentedurante la ceremonia <strong>de</strong> apertura que “la adopción <strong>de</strong>la Declaración <strong>de</strong> la ONU sobre los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> losindígenas es uno <strong>de</strong> los asuntos <strong>de</strong> mayor importancia<strong>de</strong> este año”. “La <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> la Asamblea General <strong>de</strong>aplazar la adopción <strong>de</strong> esta <strong>de</strong>claración provocó unagran conmoción entre los indígenas. Éste es el documentomás negociado <strong>de</strong> la historia <strong>de</strong> la ONU ”, indicó.Los esfuerzos por <strong>de</strong>stacar las cuestiones indígenas anivel internacional comenzaron en 1923 cuando el JefeDeskaheh <strong>de</strong> la Nación Cayuga fue a Ginebra parahacer uso <strong>de</strong> la palabra en la Liga <strong>de</strong> las Naciones y<strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> su nación a vivir en su territorio,regidos por sus propias leyes y su propia fe. Destacaronen Nueva York la precensia <strong>de</strong> los dirigentes mapucheMartin Maliqueo <strong>de</strong> Neuquen, Maria Isabel Curihuentro<strong>de</strong> Temuko y Nilo Cayuqueo (Ver Foto), quien viajó<strong>de</strong>s<strong>de</strong> San Martín <strong>de</strong> los An<strong>de</strong>s / AZArchivoA DIRECCIÓN NACIONAL DE CONADIRenunció ParraAPERIÓDICO MAPUCHEAZkintuWEPor Azkintuwelberto Parra Salinas (34 años), presentó confecha 3 <strong>de</strong> mayo su renuncia in<strong>de</strong>clinable alcargo <strong>de</strong> director <strong>de</strong> la Corporación Nacional<strong>de</strong> Desarrollo Indígena (CONADI), por profundasdiscrepancias con los consejeros indígenas <strong>de</strong>ese organismo creado el año 1993 para promoverlos <strong>de</strong>rechos y protección <strong>de</strong> los pueblos originarios.El personero alcanzó a ejercer su cargo por cincomeses tras ser nombrado el pasado 25 <strong>de</strong> noviembre.A juicio <strong>de</strong> diversos analistas, su renuncia <strong>de</strong>ja al<strong>de</strong>scubierto la crisis institucional que afecta a dichoorganismo estatal.Parra, quien se trasladó a Santiago para hacerefectiva su renuncia ante la Ministra <strong>de</strong> Planificación,Clarissa Hardy, <strong>de</strong>clinó profundizar las razones <strong>de</strong>su alejamiento, pero el principal motivo sería el abiertocuestionamiento <strong>de</strong> los consejeros indígenas,encabezados por Hilario Huirilef (PPD) y José SantosMillao (PS). Los ochos consejeros indígenas -<strong>de</strong> untotal <strong>de</strong> 16 que forman el Consejo <strong>de</strong> la CONADIrechazaron<strong>de</strong>s<strong>de</strong> un comienzo su <strong>de</strong>signación porno tener la condición <strong>de</strong> "indígena", y, por lo mismo,se abstuvieron <strong>de</strong> participar en reuniones <strong>de</strong>l consejo.También criticaron que durante el gobierno <strong>de</strong> laPresi<strong>de</strong>nta Michelle Bachelet no se ha comprado "unsolo metro <strong>de</strong> tierra" y que los terrenos adquiridoscorrespon<strong>de</strong>n a comunida<strong>de</strong>s priorizadas con anterioridadal año 2006, como aseveró el consejero HilarioHuirilef. Según Huirilef, está pendiente la compra <strong>de</strong>tierras a 46 comunida<strong>de</strong>s priorizadas antes <strong>de</strong>l 2006-durante la administración <strong>de</strong>l ex Presi<strong>de</strong>nte Lagos-, y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> entonces no se ha vuelto a priorizar ningunaotra <strong>de</strong> un total <strong>de</strong> 84 que cumplen los requisitos paraacce<strong>de</strong>r a tierras.Parra sólo subrayó con énfasis que durante sugestión <strong>de</strong> cinco meses nunca tuvo una protesta ensu contra <strong>de</strong> parte <strong>de</strong> las comunida<strong>de</strong>s mapuches,con las cuales -dijo- trabajó para continuar sininterrupción con las políticas públicas dirigidas a lospueblos originarios. Explicó que en su corto períodocontinuó con la política <strong>de</strong> compra y traspaso <strong>de</strong>tierras, con el apoyo productivo a las comunida<strong>de</strong>sy creó un banco <strong>de</strong> tierras para que particularesofrezcan directamente sus propieda<strong>de</strong>s a la CONADI,como una forma <strong>de</strong> transparentar la adquisición <strong>de</strong>los terrenos. Cabe recordar que a pocos días <strong>de</strong>asumir su cargo y en entrevista con Azkintuwe, Parrarespondió las críticas <strong>de</strong> los consejeros, señalandoque el rechazo hacia su figura obe<strong>de</strong>cía más bien apresiones políticas <strong>de</strong> los frentes indígenas <strong>de</strong> lospartidos. "No pue<strong>de</strong> enten<strong>de</strong>rse (el organismo) comouna parcela <strong>de</strong> cargos y administración <strong>de</strong> recursos.Des<strong>de</strong> ese punto <strong>de</strong> vista, mi nombramiento creo esuna señal potente en materia <strong>de</strong> <strong>de</strong>cir queremoshacer las cosas bien y sin aban<strong>de</strong>rarnos con un colorpolítico <strong>de</strong>terminado", explicó."Tenemos la esperanza <strong>de</strong> que ahora comiencea normalizarse la gestión <strong>de</strong> la CONADI. La renunciaes una señal positiva. Al director lo objetamos <strong>de</strong>s<strong>de</strong>un comienzo no sólo por no ser indígena, sino porqueno tenía un compromiso con las comunida<strong>de</strong>s. Elnuevo director tiene que ser indígena y no cualquiera,sino mapuche. No es por discriminación. Es porquela mayoría <strong>de</strong> las <strong>de</strong>mandas tienen que ver con losmapuches", señaló Huirilef respecto <strong>de</strong> la renuncia<strong>de</strong>l personero. El diputado Eduardo Saffirio, afirmó:"Era algo obvio. Al señor Juan Alberto Parra se leacosó, cuestionó y hostigó <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un principio. Meparece súper natural que alguien que recibió esenivel <strong>de</strong> odiosidad haya <strong>de</strong>cidido alejarse <strong>de</strong>l cargo".Saffirio agregó que "era tanto el odio que se tenía encontra <strong>de</strong> él que incluso se le criticaba por no pertenecera un partido <strong>de</strong> la Concertación y ser cercanoa la Iglesia Católica". En su reemplazo y como unaforma <strong>de</strong> reestablecer los "equilibrios políticos", lapresi<strong>de</strong>nta Bachelet <strong>de</strong>signó a Wilson Reyes, hijo <strong>de</strong>un agricultor likan antay y madre diaguita, quien dijoque éste es el cargo más importante que ha ocupadoun likan antay en la gestión pública <strong>de</strong>l país / AZkechu. cinco