«Totus mundus nostra fit habitatio» Jesuitas del territorio de lengua ...

«Totus mundus nostra fit habitatio» Jesuitas del territorio de lengua alemana … 65
18 misiones en las orillas de los ríos Casanaré (6), Meta (5) y la media parte del
Orinoco (7) 20 . En el segundo tercio del siglo XVIII los jesuitas lograron fundar
en la provincia del Paraguay 22 misiones más en el área de los Abipones, los
Mocobies, los Chiriguanos y otros nómadas a caballo en el Chaco en el norte
del país que hoy es Argentina 21 . Al tiempo de la expulsión de la orden, de Brasil
en 1759 y del territorio bajo régimen español en 1767, los habitantes indios de
todas las misiones sobrepasaban las 320.000 personas 22 .
Aunque la situación en las diversas misiones sea distinta, el estado político
de las misiones jesuíticas generalmente puede ser calificado como “regiones
autónomas“. A pesar de la lealtad total hacia la corona española o portuguesa
y a sus representantes en América, los virreyes y gobernadores, estuvieron
separadas de la sociedad colonial en buena medida, lo que se manifiesta en la
prohibición de nuevos inmigrantes y en el uso exclusivo de lenguas indias. En
el territorio de régimen español mostraron una aplicación muy consecuente de
las leyes para la protección de los indios, las cuales Bartolomé de Las Casas y
otros misioneros del siglo XVI habían conquistado tras largas disputas de Carlos
V y Felipe II. Sin embargo, su situación legal en el Brasil, donde la esclavitud
de los indios no estaba prohibida, se mantuvo siempre inestable 23 .
20 José DEL REY FAJARDO, Misiones jesuíticas en la Orinoquia, Caracas, Universidad Católica
Andrés Bello, 1977, 2 vols.
21 Javier BAPTISTA / Cayetano BRUNO, Paraguay, in Diccionario Histórico de la Compañía de
Jesús. Biográfico-Temático, (ed. Charles E. O’ NEILL / Joaquín M. a DOMÍNGUEZ), Roma-Madrid,
2001, Institutum Historicum Societatis Iesu y Universidad Pontificia Comillas, III, 3034.
22 Bernd HAUSBERGER, Die Mission der Jesuiten im kolonialen Lateinamerika, in Im Zeichen des
Kreuzes. Mission, Macht und Kulturtransfer seit dem Mittelalter: Expansion – Interaktion – Akkulturation.
(ed. Bernd HAUSBERGER), Wien, Mandelbaum Verlag, 2004, 82.
23 Con respecto a la política española y la portuguesa hacia los indígenas se debe llamar la atención
al capítulo con el mismo nombre y el capítulo siguiente sobre „Kirche und Missionen“. Richard
KONETZKE, Die Indianerkulturen Altamerikas und die spanisch-portugiesische Kolonialherrschaft,
Frankfurt, Fischer-Taschenbuch-Verlag, 1965, 165-219 y 220-282. Compare también: Michael
MÜLLER, Das soziale, wirtschaftliche und politische Profil der Jesuitenmissionen. Versuch einer
umfassenden Annäherung am Beispiel der Provinzen Chile und Paraguay, in Sendung – Eroberung
– Begegnung, op. cit., nota explicativa 4, 179-222.