Revista Final

parte de la población que está "desconectada", es
decir, fuera de la red y del uso de las computadoras.
Pero regresemos al tema de la imagen fotográfica y
su "muerte anunciada". Para el editor español Pepe
Baeza, este tema pasa por el espíritu de los tiempos
que vivimos. Para un mundo postindustrial,
posmoderno, imágenes pos fotográficas. Así, la
llamada virtualidad entroncaría con la
posmodernidad, la cultura del simulacro y del
artificio.
"Sin duda la eclosión de la virtualidad esta´
cambiando nuestra percepción global sobre las
imágenes. S está produciendo felizmente el fin de la
experiencia histórica basada en la credibilidad
social absoluta de las imágenes técnicas... Pero al
mismo tiempo no hay que perder de vista que
mientras exista confianza en un determinado
emisor, nada hay en las auténticas fotografías que
nos impida el disfrute y el valor que deriva de una
imagen vinculada directamente con la realidad..."
del mundo real puede considerarse como funcional
para la cultura que la inventó".
Y en este nuevo contexto de tecnologías digitales, el
escritor norteamericano William Mitchell afirma
que éstas están desestabilizando la vieja ortodoxia
fotográfica, "desnaturalizando las reglas de
comunicación gráfica"... Así, las "imágenes
digitales constituyen un nuevo tipo de señal con
propiedades bastante diferentes de la imagen
Fotográfica. Estas nuevas imágenes pueden
utilizarse para producir nuevas formas de
entendimiento, y también pueden fabricarse para
".
Es decir, Robins concluye que las imágenes
digitales han subvertido las nociones tradicionales
de verdad, autenticidad y originalidad,
impulsándonos a ser más de la naturaleza y del
estatus de las imágenes.
Sobre la racionalización de la imagen
En el texto de Kevin Robins se aborda el tema de la
racionalización de la imagen fotográfica en su
calidad de artefacto mecánico que surgió en una
época donde la filosofía positivista demandaba
orden y progreso mediante la razón y la ciencia. El
positivismo y la cámara fotográfica crecieron juntos
y se tenía la creencia de que todos los hechos
podían ser cuantificables y observadores por
científicos y expertos en ciertas materias, lo cual le
ofrecería al hombre la posibilidad del conocimiento
sobre la naturaleza y la sociedad.
Es decir, a la fotografía se le estimaba como un
artefacto que podía conducirnos a la verdad sobre el
mundo. En ese contexto fue un instrumento de
poder y de control. "Esta idea del documento
fotográfico como testimonio fidedigno de las cosas
Baeza Pepe (2002) Por una función crítica de la fotografía de
prensa Barcelona. Ed. Gustavo Gili Lister Martin (1997) La
imagen fotográfica en la cultura digital España. Ed. Paidós
Publicado por Javier Oviedo
Viernes 27 de mayo del 201