Prácticas

Capítulo IV
Parto
1. Formas de dar a luz
La acción de parir se dice en yagua sarpamya, en tikuna ixraacü o taixra
‘nacimiento del bebito’ y en kukama wawank+ra uwarita ‘parto del bebito’.
Las mujeres prefieren que el alumbramiento se de en espacios de intimidad.
En ese sentido una mujer tikuna expresó: “...porque a mí no me gusta que
alguien se vaya a verme, por ser muy vergonzoso mostrar las partes íntimas
a un(a) extraño(a)”. Generalmente las mujeres de los tres pueblos indígenas
estudiados suelen dar a luz en el cuarto de la casa, pero se pueden dar algunas
excepciones y entonces dan a luz en la chacra o en el monte 48 , durante un
viaje por el río, etc. Durante el parto se suele tener ciertos objetos 49 a la
mano como bolsa plástica, trapos viejos, cobija, hojas secas de plátano, etc.,
que sirven para recibir al bebé con el fin de que “no le entre el frío”.
Antiguamente cuando las mujeres yaguas comenzaban a sentir los dolores del
proceso de parto acudían a dar a luz en el canto de la quebrada, acompañadas
de un pariente o del esposo. Una vez realizado el alumbramiento, la madre
bañaba a la criatura y después se sumergía en el río o quebrada hasta la
cintura, esperando que el sangrado se cortara con el agua.
En la actualidad existen tres tipos de personas que ayudan a la mujer durante
el parto:
1. Un pariente consanguíneo o aliado. Esta es la forma tradicional y
más extendida. Se prefiere que la gestante tenga dos ayudantes,
uno que la sostenga por la espalda ayudándola a hacer fuerza y
otro que reciba a la criatura. En esta situación diferenciamos tres
modalidades de asistencia:
48 Ver anexo 1, donde una mujer yagua dió a luz en el monte mientras ayudaba a su marido en la tala
de madera.
49 Solo en las CCNN El Sol y Primavera las mujeres dan a luz sin ningún objeto de recepción para la
criatura.