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DÍAS DE TEATRO

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6<br />

VOCES<br />

Viernes 16 de setiembre de 2016. El Peruano<br />

Variedades<br />

Los hilos de su<br />

garganta están<br />

conectados con el<br />

Perú. Aquel enero<br />

de 2012 erizó<br />

la piel de los asistentes al<br />

prestigioso Festival Nacional<br />

del Folklore de Cosquín<br />

(Córdoba), ese pueblo del<br />

centro-norte argentino<br />

que es sinónimo de canto<br />

latinoamericano. Milena tenía<br />

18 años y se elevó con<br />

su versión de ‘El surco’, de<br />

Chabuca, y ganó el Cosquín.<br />

Ese año, la embajada de<br />

Argentina la trajo para que<br />

cantara en Lima. Se presentó<br />

en Lima y Cañete.<br />

Su voz tiene la cualidad de<br />

ser dulce y fuerte. Esa dualidad<br />

tan fundamental a la hora<br />

de transmitir y conectarse con<br />

las multitudes desde la soledad<br />

de un escenario la hace<br />

una intérprete trascendente.<br />

Milena toma el bombo legüero<br />

y deja su voz suelta como un<br />

pájaro en libertad.<br />

Debemos agradecer a su<br />

profesor en quechua, Mario<br />

Aucca, peruano, que en la<br />

ciudad de La Plata le enseñó a<br />

cantar una versión hermosa<br />

de nuestra ‘Valicha’. “No sé<br />

hablar quechua pero sé lo<br />

que signiican las canciones<br />

que canto”, dice la artista.<br />

También se puede vibrar con<br />

‘El tinku’, en quechua, escrito<br />

por ese coloso sureño del<br />

canto moreno, Víctor Jara.<br />

COMO YMA SUMAC<br />

Otro lazo. Milena Salamanca<br />

ha encarnado a la<br />

soprano Yma Sumac, para<br />

un cortometraje elaborado<br />

por la Facultad de Cine de<br />

la Universidad de La Plata.<br />

Llamaron a la cantante por<br />

las similitudes: el canto, los<br />

ojos, la piel. Interpreta a la<br />

diva universal en su apogeo<br />

y cuando se divorcia de su<br />

marido. “Es un documental<br />

sobre el lado personal de<br />

Yma Sumac”, explica.<br />

Finalmente, su álbum<br />

debut, que lanzó en enero<br />

último, se llama K’arallanta,<br />

una versión en aimara de<br />

‘Paja brava’, pieza del compositor<br />

puneño Rosendo<br />

Huirse. La artista estuvo<br />

buscando quién era el autor<br />

del tema, pero aparecía<br />

como ‘motivo popular’ y<br />

recién se entera de la ciudadanía<br />

peruana del tema.<br />

HIJA <strong>DE</strong> LA<br />

MELODÍA<br />

Milena Salamanca, una de las nuevas voces del<br />

folclor argentino, de visita por Lima, anuncia álbum<br />

doble donde incluirá canciones de toda la<br />

América morena. Habla de sus lazos con el Perú.<br />

PRÓXIMO DISCO<br />

Si bien su primer álbum<br />

se demoró en salir varios<br />

años (dijimos que fue la estrella<br />

de Cosquín en 2012),<br />

la espera le ha valido para<br />

recibir más inluencias y<br />

aprender más: “Fui cultivando<br />

discos y discos en<br />

mi cabeza”. Por eso, ahora<br />

tiene claro lo que será su<br />

segundo álbum: se llamará<br />

TEXTO JOSÉ VADILLO / FOTO MELINA MEJÍA<br />

LAZO CONTINENTAL<br />

La música es cuestión de hermandad, opina<br />

Milena Salamanca. “En definitiva, mucha de<br />

la relación que hay con nuestra música es<br />

africana; la música afroperuana de ustedes, por<br />

ejemplo, cambiándole un par de acentos, es la<br />

chacarera argentina. Y así se da en un montón de<br />

lugares. La música andina ya existía, es música<br />

nuestra, tendría que estar presente en cada país,<br />

pero despoblaron (los conquistadores) cada país<br />

que no se sabe de ningún origen”.<br />

Universos paralelos y será<br />

doble. El primero, dedicado<br />

al foclor argentino, como<br />

“una defensa a la samba y<br />

la chacarera”, mezclando<br />

compositores consagrados<br />

y nuevos. El segundo será de<br />

autores latinoamericanos<br />

e incluirá por lo menos un<br />

tema de Chabuca Granda,<br />

que es una compositora a<br />

la que ha escuchado mucho.<br />

“Pero es cuestión de elegir<br />

porque uno tiene que ver<br />

si le queda o no el tema;<br />

esa es la idea”. En el disco<br />

K’arallanta dejó de lado un<br />

tema que grabó con el grupo<br />

chileno Illapu, con el que había<br />

hecho giras en Argentina<br />

y otros países de América<br />

Latina. “Vimos que no quedaba<br />

bien. Ellos entendieron<br />

que mi voz estaba creciendo<br />

en mi conocimiento”. Pero<br />

tiene ganas de grabar con<br />

ellos y uno de los productores<br />

de su siguiente álbum<br />

Esa dualidad<br />

a la hora de<br />

conectarse con<br />

las multitudes<br />

desde la<br />

soledad de<br />

un escenario<br />

la hace una<br />

intérprete<br />

trascendente.<br />

será el percusionista Danilo<br />

Donoso de Inti Illimani Histórico.<br />

Justamente, se animó<br />

por el músico cuando vio el<br />

espectáculo de Eva Ayllón<br />

con los Inti en Argentina.<br />

ORIGEN <strong>DE</strong>L CANTO<br />

Milena Salamanca, nacida<br />

en La Plata, es también fruto<br />

de la migración. Su padre<br />

llegó desde Jujuy, el norte<br />

argentino, y sus abuelos son<br />

bolivianos. Su madre es bailarina<br />

y canta, el papá músico.<br />

¿El fruto? Cinco hijos<br />

rodeados de músicos, bailarines,<br />

cantores y poetas<br />

en su propio local, La Peña<br />

de La Salamanca.<br />

Solo Milena se dedica<br />

completamente al canto.<br />

Su hermana Constanza es<br />

una de las voces del grupo<br />

PuntoPe, que versiona en la<br />

Argentina temas peruanos.<br />

“Pero todos estudiamos música,<br />

hemos seguido lo que<br />

nos envuelve desde que nacimos,<br />

la música”.<br />

A pesar de los grandes<br />

nombres, digo Atahualpa<br />

Yupanqui, Mercedes Sosa,<br />

Jaime Torres, Milena opina<br />

que hay una demora en<br />

considerar al folclorista<br />

como cultor de un oicio.<br />

“El anterior gobierno (el de<br />

Cristina Fernández) impulsó<br />

la idea de que se puede<br />

vivir del arte, que se puede<br />

luchar por eso. El nuevo gobierno<br />

cambió y cortó muchos<br />

espacios, se cerraron<br />

muchos. Hoy, el escenario<br />

para el nuevo folclor argentino<br />

está más complicado,<br />

restringido. El folclor en mi<br />

país es como lo último: primero<br />

están el rock, el tango,<br />

la cumbia y, mucho después,<br />

el folclor. Creo que lo mismo<br />

sucede acá”.

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