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La iglesia “se gasta”
Por Antonio Hualde
Hace un par de veranos fui testigo de cómo se lleva a cabo el reparto
de ayuda humanitaria en Etiopía. ONG como Médicos del Mundo
y organismos como Naciones Unidas están presentes y, sobre
todo los primeros, llevan a cabo una gran labor. Pero quien realmente da la
cara por los más necesitados es la Iglesia. Hay mucha que vive literalmente
en la calle, prácticamente desnuda y sin esperanza alguna. Lo de comer a
diario es una aventura; “el resto” —higiene, socializar— puede esperar. Y
pobre, nunca mejor dicho, del que esté enfermo. Es ahí, sin embargo, donde
intervienen congregaciones como las Misioneras de la Caridad que, fieles
a su fundadora, Madre Teresa de Calcuta, cuidan y atienden a quienes no
tienen a nadie. Son ellas las encargadas de repartir el grano y el aceite que
Estados Unidos envía como ayuda humanitaria —nadie da tanto; que lo
tengan presentes los que demonizan todo lo que viene de Norteamérica—
convirtiéndose así en el principal sustento de miles de familias.
Afortunadamente, España es el primer mundo y no vive esas
situaciones, aunque la crisis —que aún no se ha ido, conviene
recordarlo— está haciendo que cada vez más gente lo pase peor.
De un tiempo a esta parte, parroquias y comedores sociales están
desbordados, y los bancos de alimentos han de hacer frente a una
demanda cada vez mayor. Por contra, y pese a que cada año son
más quienes marcan la casilla de la Iglesia en el IRPF, la Iglesia ha
ido viendo cómo la aportación económica del Estado disminuía
ejercicio tras ejercicio.
En 2010, por ejemplo, cuando la crisis estaba en pleno apogeo,
la aportación estatal a la Iglesia fue de 248 millones de euros,
por 310 —sin contar cursos de formación, mariscadas o clubs
de alterne— a los sindicatos-. Hay que decir, además, que en las
primeras cifras no se incluyen ni centros de apoyo a drogodependientes
y marginados, ni albergues ni pisos de acogida, ni centros
de otro tipo que también lleva la Iglesia… y que suponen, en
consecuencia, que el Estado —o sea, todos— se lo ahorre.
Sin embargo, la ayuda va más allá de lo meramente económico.
Muchas parroquias se han convertido en verdaderos crisoles
sociales donde se facilitan alojamientos, libros de texto y servicios
de guardería. O algo tan importante como un interlocutor
con quién poder hablar y compartir todas esas preocupaciones
que se ciernen hoy sobre tanta gente. Se ha llegado a acuñar un
nuevo concepto, el de “pobre vergonzante”. Se trata de personas
mayores que ven cómo con su exigua pensión han de mantener
a hijos o nietos en paro, sin poder llegar a fin de mes. Gente que
nunca ha tenido que pedir, y ahora ha de hacerlo, acuciados por
la necesidad o, en ocasiones, una orden de desahucio. Y no van a
la sede de UGT o CCOO, no; van a las parroquias. Porque no es
lo importante lo que gasta la Iglesia; es que la Iglesia “se gasta” en
lo que de verdad importa.
Ahora que se acerca Navidad, el consumismo se dispara aún
más. Por si no era bastante el tostón de Halloween, hemos tenido
que importar también la cosa esa del Black Friday, cuya única motivación
es gastar por gastar. Habrá quien en estas fechas no tenga
qué llevar a la mesa, ni pueda escribir una carta muy larga a los
Reyes Magos. Pero, pese a los intentos de algunos por desvirtuar
el Adviento y lo que significa, la Iglesia estará ahí. Y no sólo para
la asistencia material, que también, sino para recordar a los cristianos
que en un tiempo de esperanza como es el corriente, toca
amar al prójimo dándonos lo primero nosotros mismos. Ese es el
mejor gasto que podemos hacer esta Navidad.
II
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