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El Libro de Omitir

No sé si me complacería saber que lees esto, tampoco sé muy bien lo que digo, pero estarás bien sin estas palabras. Hoy es un hecho que no existes, aunque podrías… La historia de la que no hablaré, porque no viene al caso, aunque es muy urgente… no obstante, insondable. Hay que comprender que al igual que mi perro hay un no-lector en aquella ventana, árboles y piedras no lectoras, lluvia que no responde. Nadie es el principal ausente en este relato en el que a algún subalterno que de forma antinatural no existirá y no ha podido nacer, no le suceden eventualidades, mientras casi nada pasa en un parque, desde luego, esto sugiere que nadie le hable discretamente, lo salude y se despida, nadie y quién, sin embargo, ya han ido a muchas veredas. Se podrá objetar que es el autor el único lector, algo obvio, e inclusive, que habrá, algún día, un lector potencial, cuyas probabilidades aumenten al crecer este relato, pero pudo ser que alguien ya escribió este texto, u otro que según su experiencia lo escribiría, o el vigilante con sus datos|.

No sé si me complacería saber que lees esto, tampoco sé muy bien lo que digo, pero estarás bien sin estas palabras. Hoy es un hecho que no existes, aunque podrías… La historia de la que no hablaré, porque no viene al caso, aunque es muy urgente… no obstante, insondable. Hay que comprender que al igual que mi perro hay un no-lector en aquella ventana, árboles y piedras no lectoras, lluvia que no responde.

Nadie es el principal ausente en este relato en el que a algún subalterno que de forma antinatural no existirá y no ha podido nacer, no le suceden eventualidades, mientras casi nada pasa en un parque, desde luego, esto sugiere que nadie le hable discretamente, lo salude y se despida, nadie y quién, sin embargo, ya han ido a muchas veredas. Se podrá objetar que es el autor el único lector, algo obvio, e inclusive, que habrá, algún día, un lector potencial, cuyas probabilidades aumenten al crecer este relato, pero pudo ser que alguien ya escribió este texto, u otro que según su experiencia lo escribiría, o el vigilante con sus datos|.

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[<strong>El</strong> <strong>Libro</strong> <strong>de</strong> <strong>Omitir</strong>]<br />

// Ricardo Andrés Pabón


[<strong>El</strong> <strong>Libro</strong> <strong>de</strong> Cerrar]<br />

[<strong>El</strong> <strong>Libro</strong> <strong>de</strong> <strong>Omitir</strong>] ..................................................................................... 1<br />

[Prólogo al No-Lector] ............................................................................. 3<br />

....................................................................................................... 15<br />

[Ilusión <strong>de</strong> Sentido] ............................................................................... 17<br />

[Imagina] ....................................................................................................... 18<br />

[Invitación a la Fuga] ........................................................................... 25<br />

[Va<strong>de</strong>mécum]................................................................................................... 27<br />

[La Antimúsica o la Máquina <strong>de</strong> Enmascarar Sonidos] .............. 34<br />

[Hombre Tridimensional] ......................................................................... 43<br />

[<strong>El</strong> Universo] .............................................................................................. 44<br />

[Matemáticas Cotidianas] .......................................................................... 52<br />

[Para una Ciencia <strong>de</strong> la Lluvia] ....................................................... 55<br />

[En Reversa o en el Espejo <strong>de</strong>l Tiempo] ........................................ 75<br />

{Яɘvɘɿƨɒ} ....................................................................................................... 75<br />

[Un profesional Despierta] ................................................................ 102<br />

[Mirando al techo, |11:11, t ++] ................................................... 114<br />

[Cinema Sinestesia] ............................................................................... 121<br />

[Mi Ventana Está Más Cerca] .............................................................. 123<br />

[Blablabla]................................................................................................. 125<br />

[Anamnesis]................................................................................................. 133<br />

[Para Lipomena] ........................................................................................ 149<br />

[Una Decisión] .......................................................................................... 152<br />

[<strong>El</strong> <strong>Libro</strong> <strong>de</strong> Abrir] ................................................................................... 156


Void Setup (0)<br />

[Prólogo al No-Lector]<br />

{Quizá <strong>de</strong>bamos apren<strong>de</strong>r que lo imperfecto<br />

es otra forma <strong>de</strong> la perfección:<br />

la forma que la perfección asume<br />

para po<strong>de</strong>r ser amada.}<br />

Roberto Juarroz<br />

//*No sé si me complacería saber que lees esto,<br />

tampoco sé muy bien lo que digo, pero estarás<br />

bien sin estas palabras. Hoy es un hecho que no<br />

existes, aunque podrías… La historia <strong>de</strong> la que<br />

no hablaré, porque no viene al caso, aunque es<br />

muy urgente… no obstante, insondable. Hay que<br />

compren<strong>de</strong>r que al igual que mi perro hay un nolector<br />

en aquella ventana, árboles y piedras no<br />

lectoras, lluvia que no respon<strong>de</strong>.<br />

3


Nadie es el principal ausente en este relato en<br />

el que a algún subalterno que <strong>de</strong> forma<br />

antinatural no existirá y no ha podido nacer, no<br />

le suce<strong>de</strong>n eventualida<strong>de</strong>s, mientras casi nada<br />

pasa en un parque, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego, esto sugiere que<br />

nadie le hable discretamente, lo salu<strong>de</strong> y se<br />

<strong>de</strong>spida, nadie y quién, sin embargo, ya han ido<br />

a muchas veredas. Se podrá objetar que es el autor<br />

el único lector, algo obvio, e inclusive, que<br />

habrá, algún día, un lector potencial, cuyas<br />

probabilida<strong>de</strong>s aumenten al crecer este relato,<br />

pero pudo ser que alguien ya escribió este texto,<br />

u otro que según su experiencia lo escribiría, o<br />

el vigilante con sus datos|.<br />

4


En todo caso aquel lector hipotético <strong>de</strong>bería<br />

abandonar su intención, pues carece <strong>de</strong> sentido<br />

el leer palabras y palabras así no más, palabras<br />

<strong>de</strong> nadie: son imperfectas, sobre todo en este<br />

modo <strong>de</strong> hablar, como una cena que no se<br />

<strong>de</strong>scompone, o un animal que no se transforma en<br />

tierra ni aire, y así no son las cosas. Pue<strong>de</strong><br />

incluso suce<strong>de</strong>r que alguna trama <strong>de</strong> palabras se<br />

que<strong>de</strong> repitiendo, un programa o pensamientos<br />

interconectados, una máquina <strong>de</strong> reciclaje<br />

intelectual que recoja estas que van quedando<br />

aquí escritas, o tal vez, dos personas en una<br />

tar<strong>de</strong> aburrida hablan y se baten cada uno<br />

infantilmente contra los límites <strong>de</strong>l lenguaje en<br />

un pequeño juego <strong>de</strong> palabras sin sentido frente<br />

al mar. O también, un lector inquilino, <strong>de</strong>ntro<br />

5


<strong>de</strong> un libro que se instruye a sí mismo, un<br />

anfitrión <strong>de</strong> inteligencia artificial: lo cual<br />

pue<strong>de</strong> ser, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego, <strong>de</strong>sconcertante, pero eso<br />

está más allá <strong>de</strong> los límites <strong>de</strong> lo que pue<strong>de</strong><br />

conocer quien imprime, cuyo porvenir ya se<br />

redujo, por cierto, viene <strong>de</strong>l caos y el bullicio.<br />

Hay una solución tardía, si llegase a suce<strong>de</strong>r<br />

algún leedor, pues que abandone inmediatamente su<br />

lectura, y que <strong>de</strong>sistiese <strong>de</strong> todo intento <strong>de</strong><br />

continuar leyendo una utopía, porque cómo así que<br />

nada o nadie se usa en el sentido <strong>de</strong> algo y<br />

también en el sentido <strong>de</strong> nada.<br />

6


Si eres fanático <strong>de</strong> la dicotomía bien-mal: y esa<br />

ca<strong>de</strong>na <strong>de</strong> irracionalida<strong>de</strong>s que enloquece a las<br />

multitu<strong>de</strong>s, si amas la vida sin pensar en ella,<br />

este es un libro <strong>de</strong> cerrar, pue<strong>de</strong> provocar<br />

frustración si piensas en la utilidad <strong>de</strong> una<br />

certeza como eje <strong>de</strong> todo lo que se ven<strong>de</strong>, también<br />

<strong>de</strong>berías cerrarlo. No obstante, cerrar es empezar<br />

a presionar <strong>de</strong>s<strong>de</strong> afuera como lo hace el viento:<br />

cerrarle una puerta, a<strong>de</strong>más, es contribuir a<br />

empujar más fuerte <strong>de</strong>s<strong>de</strong> a<strong>de</strong>ntro mismo.<br />

Entonces, lees este libro antifáctico,<br />

contrafáctico, tal vez podrías imaginar que pesa<br />

varias docenas <strong>de</strong> kilobytes <strong>de</strong> información sin<br />

dimensión, propiedad magnética sin volumen ni<br />

masa, que podría pesar en el tiempo y en el<br />

7


espacio como gramos en palabras <strong>de</strong> dos<br />

dimensiones <strong>de</strong> tinta. Este libro, que <strong>de</strong>bería ser<br />

leído sin luz (tal como se ha conciliado el sueño)<br />

<strong>de</strong>be po<strong>de</strong>r relampaguear en la memoria, con ritmo<br />

si es compañero <strong>de</strong>l viento, <strong>de</strong>be po<strong>de</strong>r ser<br />

escrito sin el digitador (duerme). Es un libro<br />

imposible, un libro que abre-cierra, imferpecto.<br />

*//<br />

Define<br />

{<strong>El</strong> agujero no es en realidad una propiedad <strong>de</strong> la superficie, sino <strong>de</strong>l espacio que la<br />

ro<strong>de</strong>a. Por, ejemplo, si alguien se encontraba como en su casa sobre un flotador o una<br />

rosquilla, jamás se le ocurriría pensar que su mundo tiene un agujero. Por ello, me contó,<br />

los matemáticos han dividió todos los objetos en clases en función <strong>de</strong> cuántos agujeros<br />

tienen. Y a estas clases las llaman géneros. Me quedé boquiabierto Según esto un botón<br />

<strong>de</strong>l pantalón con tres agujeros tiene géneros tres, y una bola tiene género cero. En<br />

cambio, si contemplan su propio cuerpo como un tubo, como propuso Lichtenberg,<br />

según esta lógica pertenece a la primera <strong>de</strong> estas clases. Reflexiones <strong>de</strong>l señor Z}<br />

Se habla <strong>de</strong> nada... es <strong>de</strong>cir, ‘No-esa’<br />

protuberancia <strong>de</strong>liberada en los huecos <strong>de</strong> los<br />

8


olsillos, y su importancia en el aparato<br />

digestivo, no-eso que cubre cuando se aprieta la<br />

mano para pelear, nubes <strong>de</strong> electrones que nunca<br />

se tocan realmente, a pesar <strong>de</strong> estar lleno <strong>de</strong><br />

fuerzas este campo, su función vacía es,<br />

inclusive, más importante; pues forma, función y<br />

materia son inútiles sin un vacío don<strong>de</strong> po<strong>de</strong>r<br />

moverse, topológicamente somos un tubo, el<br />

espacio no es propiedad <strong>de</strong> una superficie, pero<br />

hay un espacio que se satura en el sexo e inventa<br />

su órgano.<br />

<strong>El</strong> contorno ausente <strong>de</strong> un texto perdido que <strong>de</strong>cía<br />

algo importante no es esto que escribo en un<br />

intento por recuperar el sentido <strong>de</strong> lo que se<br />

escapa sin reparos en el disco duro y en la vida.<br />

9


No obstante, lo imposible es acaso más real y<br />

consiste en consumir las posibilida<strong>de</strong>s, gastar<br />

las posibilida<strong>de</strong>s le da la forma a un imposible,<br />

infinitas maneras como no se dice la nada.<br />

Ignorar al silencio para <strong>de</strong>jar que no suene.<br />

//Cubo <strong>de</strong> Necker<br />

10


Pero ¿Lo imposible es una cosa? ¿Lo fue alguna<br />

vez, lo será? ¿Salta <strong>de</strong> la nada y se cuela <strong>de</strong><br />

vuelta? Algo se sumerge o se pier<strong>de</strong> cuando emerge<br />

otra dimensión, y dormir… ha tomado lo soluble e<br />

indisoluble, aquello verosímil e incoherente y lo<br />

ha unido punto por punto hasta lo <strong>de</strong>sconocido en<br />

la incertidumbre emitida por la percepción ¿Pero<br />

pue<strong>de</strong> realmente existir? La naturaleza parece ser<br />

muy consistente consigo misma, ella no tiene<br />

paradojas en su trama. La verdad aquí, entonces,<br />

<strong>de</strong>be ser un tipo <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n «Duermo cuando respiro<br />

ó respiro cuando duermo» y cualquier respuesta<br />

señala la dirección hacia los sistemas llamados<br />

REALIDAD.<br />

11


Es irrelevante, el hambre <strong>de</strong>muestra informalmente<br />

lo real.<br />

Despertar.<br />

La lógica <strong>de</strong> los sueños admite, sin embargo,<br />

contradicciones «Duermo y voy al cine» y eso es<br />

estar en dos lugares, también en dos sensaciones<br />

temporales antagónicas ¿En qué dirección corre el<br />

tiempo en los sueños, se <strong>de</strong>vuelve hacia el sueño<br />

<strong>de</strong> los ojos abiertos, hay tiempo? y, ¿En el tiempo<br />

don<strong>de</strong> aumenta el caos? ¿Quién <strong>de</strong>fine lo que es<br />

caos, en qué nivel? Pue<strong>de</strong>s sobrevivir o salir <strong>de</strong><br />

un sueño en el que mueres, no obstante. Pero ¿No<br />

he solapado lo imposible <strong>de</strong>ntro esos fenómenos?<br />

12


¿No he aceptado como existentes ya <strong>de</strong>masiados<br />

objetos que no pue<strong>de</strong>n ser en sí?<br />

Es una ficción.<br />

Las mentiras están hechas <strong>de</strong> tiempo, las verda<strong>de</strong>s<br />

también: dos aspectos <strong>de</strong> la duración. La verdad<br />

se dirige hacia el pasado para sustentarse, allí<br />

se hace certeza y se proyecta al encuentro <strong>de</strong> un<br />

futuro, expectante. O se hace verosímil y se<br />

pier<strong>de</strong> en las huellas <strong>de</strong> la historia, se asemeja<br />

ahora a la mentira, tienen la misma estructura,<br />

simpatía o antipatía. La fantasía dura instantes<br />

en el presente, pero la verdad se abre paso<br />

rompiendo condiciones en<strong>de</strong>bles.<br />

13


Sueño con tener un reloj que me dé las horas en<br />

braille, que hormiguee las horas en mi mano (como<br />

si se hubiese quedado dormida ella también) el<br />

cosquilleo particular <strong>de</strong> las 5 <strong>de</strong> la mañana pue<strong>de</strong><br />

sugerirme pasajes <strong>de</strong> la literatura que me hagan<br />

pensar en que <strong>de</strong>bería <strong>de</strong>spertarme y escribir en<br />

mi computador braille sin tener que abrir los<br />

ojos, tantos trabajos postergados obnubilan.<br />

No sé si estas palabras puedan ser leídas sin<br />

luz, son textones redactados en un lugar don<strong>de</strong><br />

el kilovatio hora no cuesta nada, sin importar<br />

los amperios un sol viene a lumiar en la mente<br />

como fosfeno cálido, las i<strong>de</strong>as tienen<br />

temperatura, construyo baterías imaginarias <strong>de</strong> la<br />

fiebre. O sin sol, pero en un cuarto blanco y<br />

14


vacío. No sé si pueda ser leído sin aire, pero<br />

en el caso <strong>de</strong> haber sido repetido o <strong>de</strong> repetirse<br />

se hará necesario que el libro cierre.<br />

Var {}<br />

<br />

[Dormido y Despierto]<br />

Serendipia, casualidad, coinci<strong>de</strong>ncias,<br />

caoinci<strong>de</strong>ncia, momentos irracionales, apofenia;<br />

es <strong>de</strong>cir, generalizar rápidamente ante los<br />

fenómenos aleatorios imprevistos, pareidolia. En<br />

sincronicidad con el tiempo subjetivo ¿Indicando<br />

qué? ¿Qué pistas? ¿Qué intenciones? No, <strong>de</strong>masiado<br />

teleológico. Pero un nombre insiste en<br />

15


eproducirse, tres personas conectadas a través<br />

<strong>de</strong> una pequeña acción a través <strong>de</strong> la distancia,<br />

un sueño compartido, <strong>de</strong>sear, odio, una llamada,<br />

entrelazamiento (¿Cuántico?), una sugerencia<br />

real e improbable, contacto; una sensación<br />

extasiante en ese momento, ilusión incontable<br />

para los sentidos, hierve la masa <strong>de</strong> procesos<br />

químicos, inconmensurable suceso mental,<br />

sorpresa, un virus que modifica estas palabras,<br />

algo dramático cuando pue<strong>de</strong>, copias, el olvido.<br />

Quedan signos para pensar, la consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong><br />

aquel pensamiento entre los recuerdos, <strong>de</strong> ese<br />

pensamiento ante la nada, ante el dinero, sin<br />

más, serendipias, su improbabilidad, no obstante,<br />

una lotería. <strong>El</strong> azar no tiene memoria.<br />

16


[Ilusión <strong>de</strong> Sentido]<br />

Construir un universo es simular un or<strong>de</strong>n, pero<br />

es instaurar un universo <strong>de</strong> <strong>de</strong>sor<strong>de</strong>n, tal vez una<br />

clase <strong>de</strong> <strong>de</strong>sor<strong>de</strong>n. Crear un género es hacer un<br />

tipo <strong>de</strong> <strong>de</strong>sor<strong>de</strong>n y tal vez algo <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n. Hacer<br />

todo el <strong>de</strong>sor<strong>de</strong>n es hacer algún tipo <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n<br />

como los ojos <strong>de</strong> los huracanes. Hacer un sólo y<br />

mínimo tipo <strong>de</strong> <strong>de</strong>sor<strong>de</strong>n es esperar por un solo y<br />

singular or<strong>de</strong>n, pero, más <strong>de</strong>sor<strong>de</strong>n. No hacer<br />

también <strong>de</strong>sor<strong>de</strong>na.<br />

17


[Imagina]<br />

Imagina que los callejones <strong>de</strong> la mente son<br />

callejones <strong>de</strong> un mundo: <strong>de</strong> lo inacabadamente<br />

gran<strong>de</strong> y <strong>de</strong> lo inacabadamente pequeño.<br />

Imagínate que los callejones no son algo en sí<br />

sino por su relación con las <strong>de</strong>más calles: lo<br />

artificialmente naturante, la naturaleza<br />

naturando: <strong>El</strong> ADN tiene polaridad | estática |<br />

transistor. Imagina que la naturaleza come <strong>de</strong> la<br />

naturaleza naturante, pero no teme ni odia su<br />

alimento. Tan virtual se suce<strong>de</strong> nuestra posición<br />

en el mundo que nunca tocamos los espejismos, la<br />

luna nos persigue a todos a la vez y el punto <strong>de</strong><br />

fuga en el horizonte se acerca y aleja<br />

caprichosamente.<br />

18


Piensa en algo diferente.<br />

Piensa en que al hablar caminas por los<br />

callejones <strong>de</strong> la mente y que ese caminar<br />

transforma la calle y la ciudad, modifica tu<br />

vuelo.<br />

De ahí que haga falta un salto cuantitativo para<br />

echar <strong>de</strong> menos la realidad pensante <strong>de</strong> una<br />

máquina, pero sobre todo cualitativo: que sea<br />

algo más que sintaxis, sin consi<strong>de</strong>rar su lugar,<br />

su sentido ¿Dón<strong>de</strong> estás? Respon<strong>de</strong>r esa pregunta<br />

no es tener solamente unas coor<strong>de</strong>nadas.<br />

19


Piensa que al escribir también suce<strong>de</strong> algo<br />

similar… piensa que estás pensando en ello, que<br />

es un bucle que se retroalimenta. Pero hay que<br />

esparcir el bucle hacia afuera, hablar con los<br />

<strong>de</strong>más.<br />

Piensa que no es simple lo aparentemente<br />

primigenio, como los colores imaginarios en los<br />

callejones <strong>de</strong> olvido e inextricables entre los<br />

<strong>de</strong>más sentidos, y todos emergen o interactúan en<br />

disposición. Piensa que hay callejones, que a<br />

pesar <strong>de</strong> no tener salida terminas en otros<br />

lugares: <strong>de</strong>fectos.<br />

Piensa que la mente es un compuesto trazado<br />

arbitrariamente como las calles, los ojos son<br />

20


apenas unos lentes y aun así ves con ellos (tienes<br />

una imagen frontal, ves no obstante con los<br />

circuitos trazados por las neuronas), piensa que<br />

es inasible imaginar lo que subyace, o intenta<br />

hacerte con una imagen que explique el estar<br />

subiendo las escaleras ¿Cómo se suben? y<br />

tropezar.<br />

Piensa en la singularidad, piensa en la ‘imagen’<br />

que se haría un ciego <strong>de</strong> su propio cuerpo, piensa<br />

qué podría imaginar si apren<strong>de</strong> la sensación <strong>de</strong><br />

un punto y sus relaciones en el espacio, una<br />

pelota que se <strong>de</strong>vuelve.<br />

Piensa que eres el camino caminando por los<br />

callejones (algunos caminos prescin<strong>de</strong>n <strong>de</strong> ti)<br />

21


muchas veces al igual que los trazados <strong>de</strong> los<br />

parques se crean otras vías como caminos en un<br />

bosque, unas veces mencionando palabras otras<br />

prestando atención a la latencia <strong>de</strong> la mirada:<br />

algo como la forma que adquiere el agua modulada<br />

por la música, piensa que no te encuentras,<br />

sientes la angustia, callejones sin salidas,<br />

calma.<br />

Piensa en la música, ahí vienen las emociones a<br />

reverberar en los órganos y la ca<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> la<br />

poesía, sabes que pue<strong>de</strong> ser percibida como<br />

atribulada, pero piensas simplemente que estás<br />

<strong>de</strong>smontando el número <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as, <strong>de</strong>jas <strong>de</strong> pensar,<br />

reduces las oscilaciones para que encajen mejor<br />

las i<strong>de</strong>as largas. Abandona el tono <strong>de</strong>l<br />

22


pensamiento ¿Qué hay? ¿Qué queda fuera <strong>de</strong> un<br />

nombre, mi nombre y mis recuerdos atándose y<br />

<strong>de</strong>satándose en este relato? Un animal que imagina<br />

imaginándose.<br />

Este es el presente, discreto, aquí no hay nada,<br />

pero digo nada en un sentido mínimo, negatividad<br />

que entra en conflicto con el hecho <strong>de</strong> que sigo<br />

siendo no solo algo, sino una voluntad a<strong>de</strong>más ¿Y<br />

al fin, cuando sea nada, seré auténticamente<br />

nada, sin nadie quien le mire? Seré nadie, pero<br />

aun así no sería nada propiamente y, sin embargo,<br />

sería poco menos que eso con respecto a lo que<br />

había sido. Resiste el vértigo <strong>de</strong>l golpe contra<br />

un muro <strong>de</strong>sdoblado en el sentido. Lo que hay<br />

23


<strong>de</strong>trás parece la existencia, exuberante en el<br />

planeta, latiendo, vibrando. Resiste.<br />

Respira...<br />

...Mecanismo esencial en el lenguaje <strong>de</strong> máquina<br />

<strong>de</strong> la mente y el cuerpo, hay en sus conflictos<br />

<strong>de</strong>saires, en sus bifurcaciones una escisión <strong>de</strong><br />

la mente, más trabajo, algo <strong>de</strong>spersonalizado. La<br />

consciencia es solo un estado más. Duerme, no hay<br />

fusibles para esto.<br />

24


[Invitación a la Fuga]<br />

Hay escaleras eléctricas para entrar al mundo <strong>de</strong><br />

valores, hay ascensores para evitar el cansancio<br />

y precisos relojes que todavía aceleran lo real<br />

y, mi<strong>de</strong>n el trabajo para rendir exponencialmente<br />

con las obligaciones; hay helados, malteadas y<br />

pollo frito a lado y lado <strong>de</strong> los pasillos; hay<br />

porno en las librerías, <strong>de</strong>licioso y suculento<br />

porno amateur en las fachadas y en los rostros.<br />

Quizás hay salidas, pero no son mecánicas, el<br />

abandono parece sugerir algo: ¡Sálgase como<br />

pueda!<br />

25


Hay un lejano pasillo que no se pue<strong>de</strong> recorrer a<br />

pie y reproduce las formas <strong>de</strong> los laberintos, un<br />

terreno <strong>de</strong>sbrozado, infértil y aún <strong>de</strong> carácter<br />

privado. Todo es automático para entrar, pero<br />

jamás para salir. No hay salidas digitales, ni<br />

hologramas o portales, todas las salidas son<br />

análogas y requieren un trabajo infinito, sin<br />

embargo, hay dispensadores <strong>de</strong> sed para la sed.<br />

Nadie pue<strong>de</strong> salir en representación <strong>de</strong>... ni<br />

estar apo<strong>de</strong>rado para salir en lugar <strong>de</strong>... No<br />

basta con cerrar los ojos, no alcanza con pintar<br />

la salida. Es insuficiente la invitación a la<br />

fuga.<br />

Memory load lot:2046<br />

26


[Va<strong>de</strong>mécum]<br />

{Astroënteritis Severa}<br />

Los síntomas <strong>de</strong> este estado tan particular <strong>de</strong> la<br />

mente abarcan: una sensación en el paciente <strong>de</strong><br />

inconmensurabilidad <strong>de</strong> su existencia en el<br />

universo, es <strong>de</strong>cir, ante lo uno o la<br />

multiplicidad incontable y su relación con el<br />

individuo, la provisionalidad, o imaginerías <strong>de</strong><br />

este tipo. Debido tal vez a la mala <strong>de</strong>glución <strong>de</strong><br />

los fenómenos celestes cuya farmacopea alucinante<br />

pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>senca<strong>de</strong>nar emesis, gastralgia, punzadas<br />

nerviosas en el estómago, alucinaciones<br />

astrológicas, sesgos supersticiosos<br />

(maldiciones, bendiciones); asimismo,<br />

27


verborragia y logorrea, dos palabras marrones<br />

para nombrar el río <strong>de</strong> sentido que se <strong>de</strong>sborda:<br />

<strong>El</strong> paciente T. escribe lo siguiente:<br />

Siempre han ganado sugerir caos pero que es sin duda<br />

podredumbre <strong>de</strong> la herradura más tersa y amable <strong>de</strong> gatos<br />

y hambre no confundido con la nostalgia <strong>de</strong> haber acalorado<br />

un amante en cigarrillo para nada mojado entre la nube<br />

jersefaga entusiasta <strong>de</strong> porcino nubarrón cuyo primo nació<br />

<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l alma por <strong>de</strong>venir al no escuchar el sonido <strong>de</strong>l<br />

alambre en los oídos que murmuraban sin poner <strong>de</strong>masiado<br />

adjetivo ni eses pues lo que se dijo fue terminante no<br />

voltajiaban sino peces que o morirían y no vinieron jamás<br />

pudieron no haber sido sino que habría puesto su <strong>de</strong>do en<br />

ella pero el fuego sin mirar las galaxias supercúmulos<br />

Corona Boreal amurallada Gran Atractor y sin elogios y sin<br />

28


forma alguna <strong>de</strong> conectar algo con algo ahora estoy pero ella<br />

sin que diga algo siempre diciendo siempre refulgiendo<br />

siempre que han estado sentados acá hartos <strong>de</strong>l robot que<br />

correrá para siempre el túnel que no abre sino que no lleva<br />

a no ningún-ningún lugar por qué <strong>de</strong>jarme llevar dice él<br />

pero que no son perros son caminos que no ladran: no ¡No!<br />

Dicen… que sin sentidos que te llevan sin tutear pero con<br />

interés <strong>de</strong> citar gran<strong>de</strong>s autores que no hacen <strong>de</strong>portes pues<br />

ha <strong>de</strong>pendido <strong>de</strong> las circunstancias <strong>de</strong>l pasado pues sino<br />

estuvieran vibrando que es encontrándote a ti misma que no<br />

existe él pues muchas hembras sin haber vomitado al macho<br />

falológicamente hablando que ya no pue<strong>de</strong>n ¡por dios! ¡Oh<br />

yeah! cuyo padre perfumado casi en un carro que que que<br />

que que tartamu<strong>de</strong>aba porque sin <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> pensar que es<br />

ahora el pánico <strong>de</strong>l vómito un pensamiento <strong>de</strong>l alcohol<br />

sujeto a las pare<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la cerveza puesta sobre la espuma <strong>de</strong><br />

los dientes parlotea que no pue<strong>de</strong> controlar una sonrisa no<br />

<strong>de</strong>terminada sino inconsecuentemente y duele no<br />

<strong>de</strong>masiado solo una parte hipolocalizada <strong>de</strong>l espejo <strong>de</strong>l<br />

29


hambre telescópica <strong>de</strong>l doctor pero a ti también se te perdió<br />

entre 45 y Venezuela según los trabajos <strong>de</strong> los búnkers y las<br />

trincheras<br />

En general, el consumo o exposición excesiva a<br />

galaxias <strong>de</strong>scomunales, supercúmulos o<br />

imaginerías como las <strong>de</strong>l GRAN ATRACTOR <strong>de</strong> súpercúmulos<br />

es la causa más recurrente, no<br />

necesariamente fatalista, <strong>de</strong> origen posiblemente<br />

psicológico al somatizar interpretaciones<br />

sesgadas, <strong>de</strong>sastrosas. Según la jurispru<strong>de</strong>ncia<br />

local la evasión <strong>de</strong> consumo es perjudicial para<br />

la <strong>de</strong>mocracia.<br />

La paciente H. Sandoval <strong>de</strong>scribe así su<br />

sensación:<br />

30


(…) siento como si mi mano se <strong>de</strong>socupara <strong>de</strong> los nervios, un<br />

pedazo <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra seca y llena <strong>de</strong> arena. Como si mi cuerpo se<br />

vaciara hacia la nada, entumecido, se fue… ha <strong>de</strong>saparecido, sin<br />

relación con los <strong>de</strong>más miembros, como sin materia, ni carne o<br />

voluntad, unido a mí en una continuidad en apariencia imposible,<br />

pero como si no estuviera ahí<br />

la.galaxia.<strong>de</strong>.puntos.picantes.y.chispeantes.mi.mano.se.due<br />

rme.y.me.<strong>de</strong>spierta en la noche (…)<br />

La experiencia <strong>de</strong> la ‘nada’ en este sentido<br />

parece un <strong>de</strong>fecto entre los microcircuitos y los<br />

macrocirtuitos que procesan la información<br />

química y eléctrica proveniente <strong>de</strong> los nervios<br />

‘<strong>de</strong>sconectados’, en un estado en el que<br />

31


interactúa la experiencia <strong>de</strong>l cuerpo y <strong>de</strong> uno<br />

mismo.<br />

Tratamiento:<br />

Pilotos y astronautas recomiendan mirar a tierra,<br />

respirar profundamente, <strong>de</strong>tener la respiración e<br />

imaginar que se <strong>de</strong>scalza: sentir la hierba,<br />

sinestesia local. No hay cura ni respuesta<br />

satisfactoria a la pregunta que <strong>de</strong>senca<strong>de</strong>na la<br />

crisis. En casos graves, se <strong>de</strong>be realizar<br />

astroenterostomía para reconectar las galaxias,<br />

esta vez, <strong>de</strong> astrocitos y oligo<strong>de</strong>ndrocitos <strong>de</strong>l<br />

32


sistema nervioso que provoca la astralgiaglosalgia.<br />

O, en última instancia, se recomienda<br />

la aplicación <strong>de</strong> choques electro-convulsivos para<br />

reconectar, según la plasticidad <strong>de</strong>l paciente,<br />

las sinapsis astrosas (pre y post-sinápticas)<br />

potenciales <strong>de</strong> acción erráticos, secuelas. Debido<br />

probablemente a la somatización o, predisposición<br />

genética. Criticastros, poetastros, medicastros<br />

han dudado <strong>de</strong> la eficacia <strong>de</strong> los tratamientos, e<br />

inclusive <strong>de</strong> que sea realmente una enfermedad.<br />

Las estadísticas sugieren continuar revisando la<br />

literatura al respecto.<br />

33


[La Antimúsica o la Máquina <strong>de</strong> Enmascarar<br />

Sonidos]<br />

La antimúsica es tocada por bandas <strong>de</strong> antimúsicos<br />

para acallar la música que consi<strong>de</strong>ran no-música,<br />

es extraña la batalla <strong>de</strong> la música y su<br />

antagonista porque todo vibra, hay zumbidos en<br />

la piel, todo Bum Bum Bum Bum cantan, se mueven<br />

y resuenan, pero nada ‘suena’, un la se encuentra<br />

con un antilá y los antisoles con los soles y,<br />

nada. Ecos <strong>de</strong> las batallas suelen quedar<br />

atrapados en los teatros. Pulsos supersónicos<br />

estallan sobre el mar, los fonones subsónicos se<br />

<strong>de</strong>spren<strong>de</strong>n al fin como calor o en altas<br />

frecuencias como cacofonía futurista. Una<br />

34


asimetría en la violencia <strong>de</strong>l volumen diría quién<br />

manda más, enfrenamientos colosales <strong>de</strong>rivan en<br />

movimientos análogos a los terremotos.<br />

[Estruendo Vibrante]<br />

Los antiritmos y las antimelódicas líneas caen<br />

al piso sin estri<strong>de</strong>ncia como sonido <strong>de</strong> arena o<br />

arena <strong>de</strong> sonido, vecinos sinestésicos se quejan<br />

<strong>de</strong>l sabor seco <strong>de</strong> un Sol grave, también <strong>de</strong> un<br />

agridulce ver<strong>de</strong> bemol Re agudo cuando empiezan<br />

las batallas. Compiten… otras frases solo se<br />

congelan en gotas brillantes <strong>de</strong> alta frecuencia<br />

con la forma <strong>de</strong>l armónico en sus protuberancias<br />

<strong>de</strong> agua:<br />

35


1, 2, 3, 4, 5 armónicos…<br />

Pero ¿Cómo explicarlo?<br />

● ✢ ✻ ❋ ✺ algo así<br />

O en los días más bonitos con forma <strong>de</strong> tetraedros,<br />

estrellas <strong>de</strong> mar, como octágonos gruesos que<br />

vienen y van sobre su eje, transportando energía<br />

hasta <strong>de</strong>sintegrarse como ruido blanco o gris en<br />

la cuidad. En ocasiones, las sillas levitan,<br />

tanto es el volumen y campo <strong>de</strong> la antimúsica: se<br />

sabe que si ésta se emite en máquinas colosales<br />

la lluvia se <strong>de</strong>tiene en sus nudos y vibra.<br />

36


<strong>El</strong> espacio que proyecta el encuentro <strong>de</strong> la<br />

música-antimúsica, es <strong>de</strong>cir, la sensación<br />

espacial, parece surgir <strong>de</strong> las auras e<br />

interferencias <strong>de</strong> los amplificadores <strong>de</strong> la<br />

estupi<strong>de</strong>z. Los transeúntes afónicos por gritar se<br />

pier<strong>de</strong>n en un vacío tridimensional guiados por<br />

la textura o la presión, terminan <strong>de</strong>sorientados<br />

entre las chispas estroboscópicas y efluvios<br />

monoaurales o estereofónicos <strong>de</strong> los instrumentos<br />

<strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra y silicio <strong>de</strong>stellar <strong>de</strong>s<strong>de</strong> tantos<br />

lugares para construir una imagen <strong>de</strong> la<br />

profundidad <strong>de</strong> sus casas, calles y ciuda<strong>de</strong>s,<br />

tantas proyecciones <strong>de</strong>senca<strong>de</strong>nan un vértigo<br />

extraño al pasar.<br />

37


Se sabe que la anti-música ha sido usada para<br />

cimbrear e inclusive <strong>de</strong>scomponer un antitriángulo<br />

mediante ondas aserradas o según la voluntad <strong>de</strong>l<br />

usuario, queda <strong>de</strong>shaciéndose en ejes forjados en<br />

tres no-puntos o antipuntos, que es aburrido y<br />

oscila, antiparalelamente al campo, orientado<br />

cada vez en el mismo sentido <strong>de</strong> lo que señala la<br />

no-música.<br />

<strong>El</strong> nombre dual <strong>de</strong> la luz o un sustantivo<br />

cualquiera pue<strong>de</strong> llamar cuanto quiera, escribir<br />

como pueda, pero sin respuesta, ese es un<br />

privilegio espontáneo reservado para las notas<br />

que resuenan a pesar <strong>de</strong> la distancia en el<br />

continuo <strong>de</strong> su expresión. Por eso vibran<br />

cálidamente los bolsillos <strong>de</strong> los poetas, resuenan<br />

38


en el vientre <strong>de</strong> sus amantes, sus nudos y<br />

distensiones. Por eso bailan, rasgan con la<br />

guitarra versos emanados <strong>de</strong> un fruto alucinógeno<br />

y transparente como el hambre, bebiendo hojas y<br />

pastillas procesadoras <strong>de</strong> imágenes.<br />

La oquedad inalámbrica <strong>de</strong> las funciones en los<br />

sintetizadores que le dan la antiforma a la<br />

antimúsica son matrices <strong>de</strong> ecuaciones complejas<br />

y logarítmicas que rompen el silencio para volver<br />

a él. Propagadas en el vacío su energía recorre<br />

los cables como un primer acontecimiento <strong>de</strong>l<br />

mundo: átono, digital y mate, una arista <strong>de</strong>l<br />

absurdo que sea agrieta imperceptible,<br />

inenarrable: las palabras se retienen en el<br />

profundo eco <strong>de</strong> los espacios, no pue<strong>de</strong>n irse,<br />

39


forman esferas o pelotas que rebotan <strong>de</strong> izquierda<br />

a <strong>de</strong>recha en la mente <strong>de</strong> los vecinos.<br />

Suelen pensar, sin embargo, que la música no se<br />

propaga en el vacío, sin haber escuchado la<br />

música <strong>de</strong> la tensión y distensión <strong>de</strong> la<br />

consciencia, el ruido <strong>de</strong>l silencio, los grillos<br />

y sus compases <strong>de</strong> cien centenas. La música es un<br />

fractal <strong>de</strong> tiempo, lo or<strong>de</strong>na vez a vez en niveles<br />

emergentes <strong>de</strong> vibración, frecuencia, ritmo,<br />

ca<strong>de</strong>ncia, Beats por minuto, años por el tono <strong>de</strong><br />

los siglos.<br />

La música pue<strong>de</strong> llegar a enten<strong>de</strong>rse como una<br />

secuencia <strong>de</strong> instantes, pero no es instantánea,<br />

40


por eso el sonido no caduca, sí su<br />

interpretación.<br />

Entre tantas interferencias y máscaras los<br />

pájaros trinan ante el gran antimusicalizador.<br />

Los loros hablan, imitan algo que en las mañanas<br />

ver<strong>de</strong>s <strong>de</strong> domingo daría la impresión <strong>de</strong> ser<br />

escuchado en la ciudad, que es el gran<br />

antimusicalizador: enmascara todo el espectro <strong>de</strong><br />

sonidos, todo lo que entonarían los toches, el<br />

sirirí o los cucaracheros, los monos y el<br />

silencio <strong>de</strong> los venados, la glosolalia melodiosa<br />

en la bañera.<br />

Pero el silencio te señalaría, mostraría que<br />

estás ahí.<br />

41


<strong>El</strong> antimusicalizador se quita las gafas para<br />

escuchar mejor y sube el volumen para alejar el<br />

olor acre <strong>de</strong> la electricidad. Iberu, EL GRAN<br />

ANTIMUSICALIZADOR tiene <strong>de</strong>masiada potencia,<br />

teravatios para trabajar, pero, a<strong>de</strong>más, mucho<br />

po<strong>de</strong>r, po<strong>de</strong>r fastidiar, pronunciarse, imponer.<br />

Pue<strong>de</strong> llegar a tratarse simplemente <strong>de</strong> acallar<br />

un grito en medio <strong>de</strong> la avenida, en la ventana<br />

<strong>de</strong> un gran edificio, o la armonía <strong>de</strong> dos pájaros<br />

que improvisan, un algo que había que <strong>de</strong>cir y,<br />

aunque llegue a ser pronunciado no se escuche…<br />

no se oiga, no hablen, no toquen su música los<br />

músicos.<br />

42


[Hombre Tridimensional]<br />

A veces, uno tiene la sensación <strong>de</strong> que aún un<br />

cuerpo en un ataúd no es realmente diferente <strong>de</strong><br />

nuestro cuerpo que aún vive, es <strong>de</strong>cir, que aquel<br />

se halla todavía radicado entre las mismas leyes<br />

y condiciones, pero a ese que se le ha quebrado<br />

una <strong>de</strong> las formas <strong>de</strong> lo verosímil y queda con un<br />

gesto pretensiosamente falso, practicando su<br />

técnica <strong>de</strong> apnea infinita, mal adherido al mundo,<br />

virtual pues no trascien<strong>de</strong>, <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> valer por sí<br />

como preten<strong>de</strong> toda vida, a diferencia <strong>de</strong> los<br />

billetes que se reparten los comerciantes, por<br />

ejemplo.<br />

43


No es como si algo se le sumara <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> la<br />

muerte, en cambio, <strong>de</strong>scuelga como casi todo <strong>de</strong><br />

un imposible, como si se hubiera perdido una ley<br />

o una fuerza fundamental en sí misma, ha venido<br />

a menos en las raras operaciones <strong>de</strong>l universo,<br />

don<strong>de</strong> ahora, solo suma restar.<br />

[<strong>El</strong> Universo]<br />

Vivo en la casa <strong>de</strong> un do<strong>de</strong>caedro que no es lo<br />

mismo que vivir en un do<strong>de</strong>caedro por casa. Vivo<br />

aquí hace un buen rato, hace calor, <strong>de</strong> este lado<br />

sólo tengo una ventana pero empezó siendo una<br />

casa normal con vecinos a un lado, al otro, abajo<br />

pero no arriba; ahora se les ve cambiar el piso,<br />

las pare<strong>de</strong>s, el techo en diagonal, hacia un lado,<br />

44


para el otro, y, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> todos los ángulos, con<br />

martillo, porra, cincel tanto y tan fuerte que<br />

no sé cómo es que sigue en pie este do<strong>de</strong>caedro o<br />

si todavía conserva su estilo, tal vez ya aumentó<br />

sus lados y vivimos en un hiperdo<strong>de</strong>caedro-120,<br />

en la cuarta dimensión, alejándonos <strong>de</strong>l infinito<br />

por el centro. Me preocupa que con las nuevas<br />

obras las cañerías ahora <strong>de</strong>sagüen hacia arriba;<br />

yo vivo arriba, eso creo… había llegado a esa<br />

conclusión hace rato.<br />

A veces tengo la impresión <strong>de</strong> que las aristas se<br />

han subdividido y escucho por más que no quiero<br />

multiplicarse las discusiones <strong>de</strong> los vecinos, la<br />

vida es dura y para nada contemplativa, entonces<br />

solo pienso que vivo en un do<strong>de</strong>caedro, que es<br />

45


i<strong>de</strong>al y que <strong>de</strong>scribe bien porqué 12 balcones se<br />

observan bien sin terminar <strong>de</strong> agradarse. Tal vez<br />

sea eso que dicen que uno vive es en una casa que<br />

tiene 11 dimensiones, unas cuerdas i<strong>de</strong>ales en el<br />

universo <strong>de</strong> teóricos. Un do<strong>de</strong>caedro más gran<strong>de</strong><br />

sobre otro más gran<strong>de</strong>, eso es todo, un<br />

quiliágono, <strong>de</strong>be ser algo así. Yo no cambio el<br />

piso, me da igual… me preocupa más el árbol <strong>de</strong><br />

mango que planté porque va a tener que coger para<br />

algún lado: va a crecer y las raíces se acomodan<br />

a buscar agua y le va a dañar el tanque al vecino,<br />

igual no me <strong>de</strong>ja dormir.<br />

En las noches más oscuras yo no sé los perros a<br />

qué le ladran, tal vez al centro que entre las<br />

cuerdas expele un olor industrial, fuerte y<br />

46


prepotente, o no sé si le ladran al eco, o solo<br />

ladran por ladrar. Varias veces ha venido un gato<br />

a pedir comida, tiene que ser el mismo y es<br />

blanco, se <strong>de</strong>mora bastante en llegar <strong>de</strong>spués <strong>de</strong><br />

darle vueltas al do<strong>de</strong>caedro, no podría hacerlo<br />

si fuese una esfera, no tendría como agarrarse,<br />

le quedaría difícil, por no <strong>de</strong>cir imposible.<br />

Ver un pájaro rojo esta mañana siguió confirmando<br />

(o tal vez sea solo una creencia) según las<br />

observaciones que todos los gatos son blancos.<br />

En las noticias un aban<strong>de</strong>rado <strong>de</strong> rojo es abatido<br />

induciendo a pensar que todos los aban<strong>de</strong>rados<br />

azules son buenos, o que todo se reduce a<br />

ban<strong>de</strong>ras; como dos opuestos que nunca se tocan<br />

ni se entremezclan, dos partes <strong>de</strong> un mojón en un<br />

47


universo <strong>de</strong> tantas fuerzas. La confianza en un<br />

razonamiento <strong>de</strong> este tipo aumenta con cada nueva<br />

observación que encaja en el marco mental que he<br />

elaborado. Si la realidad pudiera ser editada,<br />

como en una pantalla, por ejemplo, si el ofrecer<br />

imágenes que transcurren en la mente no es sesgo<br />

sino una ilusión <strong>de</strong>l movimiento, una ilusión <strong>de</strong>l<br />

tiempo, <strong>de</strong> lo real o <strong>de</strong> la red emergente <strong>de</strong><br />

energía y pensamiento.<br />

Un amigo me dice que esto es solo producto <strong>de</strong> mi<br />

creencia que aumenta con cada nueva aparición <strong>de</strong>l<br />

gato y que parece encajar en el marco mental que<br />

he creado (si no miente, también ha visto solo<br />

gatos blancos) pero y si apareciese un gato<br />

negro, uno gris… un gato rojo sugeriría que todos<br />

48


los cuervos son azules, eso parece claro. Sólo<br />

hay un gato blanco, una anomalía <strong>de</strong> cola blanca<br />

que bate su gato, una copia <strong>de</strong> sí mismo cada<br />

mañana y tienta el aire, un anciano ha vertido<br />

<strong>de</strong> nuevo el aroma <strong>de</strong>l chocolate caliente en el<br />

laberinto <strong>de</strong>l bloque en el que se encuentra mi<br />

casa; en algún codo <strong>de</strong> espirales cuadradas<br />

incongruentes, las calles a<strong>de</strong>lgazan a dos perros,<br />

una anciana espera en su mecedora, creo que el<br />

anciano solo lo calienta para oler o recordar,<br />

jamás lo he visto beber una sola taza <strong>de</strong><br />

chocolate, sí un pan con queso, agarra su<br />

bicicleta y se va a trabajar, a reparar el<br />

do<strong>de</strong>caedro.<br />

49


Lo único bueno <strong>de</strong> vivir en un do<strong>de</strong>caedro es que<br />

a veces se viene al piso alguna ventana y aparecen<br />

unos ojos amarillos o negros pero <strong>de</strong>snudos que<br />

intentan cubrirse ambas bocas, yo no puedo <strong>de</strong>jar<br />

<strong>de</strong> mirarlas <strong>de</strong> par en par, pero ellas <strong>de</strong>jan <strong>de</strong><br />

saludarme, miran indignadas mi falta <strong>de</strong> vergüenza<br />

o cortesía al resarcir el asunto con tirar abajo<br />

las persianas <strong>de</strong> mi ventana en igualdad <strong>de</strong><br />

condiciones. Igual no teníamos nada <strong>de</strong> qué<br />

hablar, me digo. Pudimos haber discutido los<br />

cimientos <strong>de</strong>l do<strong>de</strong>caedro, <strong>de</strong>l hecho <strong>de</strong> haber<br />

venido horadándolo como termitas recientemente,<br />

igual tampoco hay espacio en mi parte <strong>de</strong>l<br />

do<strong>de</strong>caedro para seguir creciendo si se instalaba<br />

a vivir conmigo, y en un segundo <strong>de</strong> <strong>de</strong>scuido, una<br />

50


gota y ¡Taz! No, no hay más espacio en este<br />

do<strong>de</strong>caedro.<br />

51


[Matemáticas Cotidianas]<br />

Las proyecciones <strong>de</strong> los seres conocidos en los<br />

sueños no obstante no <strong>de</strong>saparecen per se, o por<br />

sí mismos u otras causas. Su muerte un tanto<br />

in<strong>de</strong>scifrable pues <strong>de</strong>saparece su caótico dialogo<br />

hacia la nada, tal vez, lo único que emerge <strong>de</strong><br />

la nada sea el caos, su <strong>de</strong>saparición consiste en<br />

la donación <strong>de</strong> todo lo que viene a <strong>de</strong>cir, su sola<br />

presencia es energía inútil para en esa<br />

sorpren<strong>de</strong>nte forma <strong>de</strong> sumar que tiene la vida<br />

(cuando come <strong>de</strong> la vida misma); <strong>de</strong> sumar lo que<br />

bebe y dice, pero a la postre restando y restando<br />

hasta lo irreversible, en algo que ya no se pue<strong>de</strong><br />

sumar en sí, sino en otro que lo sueña, y será<br />

su muerte en la vida <strong>de</strong> algo más, <strong>de</strong>spiertas y<br />

52


todo se omite en el eterno postergar <strong>de</strong> lo que<br />

va siendo rápidamente olvidado.<br />

{}<br />

<strong>El</strong> proceso <strong>de</strong> morir es todo un cálculo<br />

infinitesimal tal vez <strong>de</strong>l tipo 1/0, o inclusive<br />

una resta dimensional, el sujeto en cuestión<br />

pier<strong>de</strong> la dimensión <strong>de</strong>l tiempo, posteriormente<br />

sus dimensiones espaciales en don<strong>de</strong> da lo mismo<br />

morir a la izquierda o a la <strong>de</strong>recha, aunque aquí<br />

no da lo mismo morir arriba que abajo.<br />

Las sumas <strong>de</strong> la vida son también <strong>de</strong>sconcertantes<br />

pue<strong>de</strong> ser que 1+1 sea cuando menos tres (sin el<br />

uso <strong>de</strong>l condón tiene múltiples soluciones) aunque<br />

53


con suerte sigan siendo los mismos dos, o aun con<br />

gemelos.<br />

Si duermo, la matemática es irrelevante, si soy<br />

consciente que duermo lo mejor es no ponerse a<br />

sumar, pero sospecho que son cuentas erráticas:<br />

dormir cuatro horas es a veces como dormir 5<br />

minutos, y dormir 5 minutos <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> la 5 <strong>de</strong><br />

la mañana es como haber dormido una hora.<br />

Las emociones hacen sumas en la guitarra,<br />

terceras mayores y menores, tiempo e intervalos<br />

<strong>de</strong> la mente. <strong>El</strong> ritmo no solo or<strong>de</strong>na el tiempo<br />

sino también es or<strong>de</strong>n en el espacio.<br />

54


[Para una Ciencia <strong>de</strong> la Lluvia]<br />

{Raro llorar y soñar años (Juan Giraldo)}<br />

Llevábamos mucho tiempo sin agua, los niños<br />

anhelaban la lluvia, los campesinos también. Le<br />

gritaron al viento, que trajera agua… les dio por<br />

imitarla, quienes pudieron se enredaron en besos<br />

que pronto se secaban, unos los acumulamos en<br />

representaciones, otros en faenas o simulacros<br />

amorosos; también, en posturas acrobáticas o<br />

extenuantes para sudar, goteó lo suficiente para<br />

pasar el año, pero quedó nuevamente la sal en la<br />

piel y en la tierra, pero ¿cuál es la causa?<br />

¿Pue<strong>de</strong> el aleteo <strong>de</strong> una mariposa en Brasil<br />

ocasionar un tornado en Texas? Se preguntaba<br />

Lorenz al estudiar el clima.<br />

55


A veces, alguien simplemente se movía para imitar<br />

al universo o al viento, para imitar el <strong>de</strong>venir:<br />

hacer así con los pies y repetir, hacer asá,<br />

limpiarse, <strong>de</strong>cir cosas relevantes. Qué<br />

importancia… cierro los ojos y veo a un<br />

pensamiento que se esparce como una raíz y un<br />

recuerdo como la lluvia… uh este verano es una<br />

larga espera sin frutos, pero con raíces que<br />

crujen, el calor y el tiempo <strong>de</strong>formándose no<br />

podría <strong>de</strong>cir si el calor por el tiempo o el tiempo<br />

por el calor, crecen las flores <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra en el<br />

bosque seco, las gotas siempre encuentran el<br />

camino más largo para caer, me digo. Las hojas<br />

secas son la estructura <strong>de</strong> la luz, el crujir <strong>de</strong><br />

las hojas secas es el sonido <strong>de</strong> la luz.<br />

56


Sólo los tontos y los locos contestan las<br />

preguntas infinitas sobre lo que suce<strong>de</strong> alre<strong>de</strong>dor<br />

<strong>de</strong>l sol, por eso ya no estudio matemáticas ni<br />

ciencia, tampoco cuento las gotas <strong>de</strong> lluvia, y<br />

estoy ciego ante las metáforas y los proverbios,<br />

no me fijo en la dirección <strong>de</strong>l viento o la<br />

temperatura, ni la distingo <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más<br />

fenómenos. Después <strong>de</strong> la última borrasca quedaba<br />

todavía un poema en tiempos <strong>de</strong> necesidad: el<br />

sabor <strong>de</strong>l agua es el agua que se piensa en<br />

nosotros / es insípida si no es sabia / sabe si<br />

es dulce pero también si es amarga: emerge una<br />

humedad pungente entre tus piernas.<br />

Las casualida<strong>de</strong>s son el combustible <strong>de</strong> lo<br />

imposible, son los palíndromos <strong>de</strong>l lenguaje <strong>de</strong><br />

57


la mente, <strong>de</strong> simetría extraña y arbitraria,<br />

irreverente o inesperada «¡Lameculos: eso luce<br />

mal!». Una frase que se lee igual al <strong>de</strong>recho y<br />

al revés, como una pirámi<strong>de</strong> <strong>de</strong> números<br />

palíndromos<br />

1 2 =1<br />

11 2 =121<br />

111 2 =12321<br />

1111 2 =1234321<br />

11111 2 =123454321<br />

111111 2 =12345654321<br />

1111111 2 =1234567654321<br />

11111111 2 =123456787654321<br />

111111111 2 = 12345678987654321<br />

58


25840 2 + 43776 2 = 2584043776<br />

12 × 42 = 24 × 21<br />

Los libros están hechos <strong>de</strong> páginas <strong>de</strong> azúcar para<br />

vacas, β-glucosa. ¿Para qué sirven los<br />

palíndromos? La vida es un lenguaje y ella<br />

también los usa, simetría que corta y pega, los<br />

seres vivos se <strong>de</strong>fien<strong>de</strong>n con palíndromos <strong>de</strong> los<br />

virus (extraña ca<strong>de</strong>na <strong>de</strong> ADN que no está viva ni<br />

muerta), la vida es un lenguaje, un libro por<br />

analogía, por lo tanto, se pue<strong>de</strong> leer al <strong>de</strong>recho<br />

o al revés.<br />

Pero llegar a compren<strong>de</strong>r unas matemáticas tan<br />

frías que me dirigía hacía el fatalismo. <strong>El</strong> día<br />

59


<strong>de</strong> mi nacimiento no se insensibilizaba <strong>de</strong> mi<br />

futuro, pero si las pequeñas causas tuvieran<br />

gran<strong>de</strong>s consecuencias... Esa mariposa que<br />

aleteaba majestuosamente contra el viento<br />

mientras atravesabas los campos en tu bicicleta<br />

quizás fuera la causa <strong>de</strong> esta sequía, o tal vez<br />

solo la mitad <strong>de</strong> una verdad, el azar afecta la<br />

dirección <strong>de</strong> nuestros <strong>de</strong>stinos. L: si un solo<br />

aletear <strong>de</strong> las alas <strong>de</strong> una mariposa pue<strong>de</strong> generar<br />

un huracán, lo mismo es cierto para los aleteos<br />

previos y posteriores <strong>de</strong> la misma mariposa, así<br />

como el aletear <strong>de</strong> millones mariposas.<br />

Se dirá que es algo muy trivial, una colección<br />

fútil <strong>de</strong> rarezas, pero tiene que ver con algo más<br />

profundo, estructuras que están presentes en la<br />

60


naturaleza o en el interior <strong>de</strong>l cuerpo como en<br />

las Secuencias Palindrómicas <strong>de</strong> ácidos nucleicos,<br />

es <strong>de</strong>cir, una secuencia que se lee igual en una<br />

dirección o en la otra, es posible que esas<br />

moléculas tengan un apareamiento perfecto y se<br />

plieguen sobre sí mismas, en un bucle, un<br />

Uroboro:<br />

//Tomado <strong>de</strong> Wikipedia<br />

61


Bah! Coinci<strong>de</strong>ncias darle una respuesta a las<br />

coinci<strong>de</strong>ncias conlleva conclusiones difusas, en<br />

sueños… ¿Qué ‘pronunciamiento’ o diagnóstico<br />

pue<strong>de</strong> hacer la ciencia sobre las coinci<strong>de</strong>ncias?<br />

a pesar <strong>de</strong> que llegan a ocurrir, las ciencias<br />

parecen no po<strong>de</strong>r sino encogerse <strong>de</strong> hombros para<br />

hablar sobre los acontecimientos singulares, o<br />

nombrar correlaciones absurdas.<br />

Pero se pue<strong>de</strong> utilizar el Método Serendípico para<br />

encontrar vacunas, Böhr soñó la estructura <strong>de</strong>l<br />

átomo… pero no se pue<strong>de</strong> hacer ciencia <strong>de</strong> algo<br />

cuyo sentido es tan subjetivo, y si una<br />

coinci<strong>de</strong>ncia tiene un vínculo <strong>de</strong> necesidad con<br />

quien la recibe, la penicilina, un mensaje justo<br />

en ese momento. Mmmm ¿Qué ley general…? Un<br />

62


insecto quedó pegado en el papel precisamente en<br />

la palabra quedó, ironía y ya, el azar no tiene<br />

memoria. Si el azar no la tiene las coinci<strong>de</strong>ncias<br />

no son nada, ni pensamientos o sentimientos sin<br />

recuerdos, sin éstos es un día cualquiera don<strong>de</strong><br />

los hechos son hechos, sin relatos ni<br />

consecuencias.<br />

Creí compren<strong>de</strong>rlo, pero entonces llegué tar<strong>de</strong> a<br />

una casualidad, al encuentro <strong>de</strong> un extraño<br />

presentimiento, <strong>de</strong> una acomodación especial <strong>de</strong><br />

eventos: una coinci<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> algo que parecía no<br />

po<strong>de</strong>rse evitar, un abandono hacia lo irracional,<br />

ó el amor es solo yuxtaposición… coincidir<br />

‘casualmente’ bajo la lluvia, entremezclar el<br />

olor, la ropa y los pensamientos. Pero ahora solo<br />

63


parece una coinci<strong>de</strong>ncia que perdió el ritmo, y<br />

todo el mundo sabe que una coinci<strong>de</strong>ncia no es<br />

sino un diagnóstico pobre y místico o<br />

supersticioso <strong>de</strong> la realidad.<br />

¿Por qué este momento y no otro? ¿Por qué ahora<br />

y no <strong>de</strong>spués? ¿Por qué aquí y no allá? Quizás el<br />

origen sea una casualidad, un acci<strong>de</strong>nte, un<br />

comienzo entre muchos. Pero al tiempo no se le<br />

hace preguntas, a la lluvia tampoco, pero tenía<br />

en mí esa premonición <strong>de</strong> que algo iba a pasar,<br />

a<strong>de</strong>más, había visto nubes acumularse primero bien<br />

arriba, páginas enteras <strong>de</strong> cirros con ortografía<br />

y puntuación sobre el cielo añil. Pero el rodillo<br />

<strong>de</strong>l horizonte seca las nubes, cirros <strong>de</strong> papel se<br />

<strong>de</strong>senredan en humo, se or<strong>de</strong>nan o se rasgan.<br />

64


Luego, se transformó en una precognición <strong>de</strong><br />

relámpagos cálidos hasta formar vórtices<br />

imparables, revolucionar este centro rompiendo el<br />

aire que respiraba. Tenía observaciones previas<br />

al respecto, lentamente los cúmulos cirrosos<br />

bajaron hasta no <strong>de</strong>jar ver el sol en un tránsito<br />

que duró meses. Una nube solitaria cruzó el<br />

cielo, todos pensábamos que era una alucinación<br />

colectiva, una nube sola es como una palabra<br />

sola, su esencia es atraer, es estar en relación<br />

con otras nubes, arreboles o vórtices, y llover<br />

con tremolina.<br />

¿Por qué a veces parece que sólo cuando recién<br />

uno ve por primera vez un nombre, un símbolo, o<br />

una persona entonces se lo encuentra o lo<br />

65


econoce en cualquier lado más que antes? sobre<br />

todo porque nunca lo había visto… menos aún<br />

nombrado, tal vez igual andaba mero<strong>de</strong>ando por ahí<br />

y el nombre ahora lo ubica entre lo<br />

indiferenciado, pero más bien se sentía como si<br />

hubiera pasado <strong>de</strong>sapercibido todo este tiempo.<br />

Una primera casualidad intuyó ver palabras en los<br />

sonidos, casualidad que no ha hecho sino<br />

intensificarse, también anularse. A veces,<br />

alguien pronuncia una palabra… un nombre, una<br />

señal, algún día abro el diccionario al azar y<br />

pasa que estas palabras empiezan a aparecer en<br />

repeticiones muy frecuentes, a relacionarse…<br />

justo esa palabra, símbolo, imagen ¿Qué las hace<br />

significativas?<br />

66


Un instante es el universo que consta <strong>de</strong> una sola<br />

vez. No íbamos tan rápido, todo llovía, nos<br />

miramos, me hizo espacio bajo su paraguas, nos<br />

volvimos a mirar, nos mordimos los labios, no<br />

dijimos nada…<br />

Pero no, cómo era<br />

Cuando no te conocía<br />

Pasabas por la calle:<br />

Nos mirábamos.<br />

Y no me veías al verme<br />

Y no te veía al verte<br />

Ahora atraviesas la avenida<br />

67


Y aunque no quieras pue<strong>de</strong>s verme<br />

Entre todos, cuando miras a la multitud<br />

Nuevamente me <strong>de</strong>sconoces<br />

Y te <strong>de</strong>sconozco: por habernos conocido.<br />

¿Cuánto tiempo nos vimos?<br />

Hoy es incómodo.<br />

Y po<strong>de</strong>mos empezar a <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> mirarnos<br />

De olvido se va a olvidar.<br />

Ah… que conmovedor, y tonto también. L: si el<br />

aleteo <strong>de</strong> una mariposa pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>satar un huracán<br />

pue<strong>de</strong> ser también <strong>de</strong>cisivo para impedirlo. En<br />

fin, pero aquel día me sentí como si estuviera<br />

68


esperando otra casualidad, el leve llamado <strong>de</strong> un<br />

<strong>de</strong>ja-vú, como si algo bueno fuera a suce<strong>de</strong>r.<br />

Nadie y alguien se esperan sin encontrarse. Por<br />

eso, como por <strong>de</strong>stino, yo la había visto comprar<br />

un parasol amarillo, per<strong>de</strong>rlo y, hoy, uno<br />

anaranjado (son como las sombrillas: un bien<br />

público, me dije) bajo un cielo lleno <strong>de</strong> nimbos<br />

muy oscuros. Todo era claro y distinto: tenía que<br />

terminar <strong>de</strong> trabajar una hora antes, olvidar a<br />

propósito mi paraguas, bajar las escaleras con<br />

algún afán, esperar el bus emulando un falso<br />

aburrimiento. Yo sé que parece un acto<br />

premeditado, como fabricando la suerte, pero como<br />

le digo era una CASUALIDAD, tenía la forma <strong>de</strong> una<br />

casualidad, a propósito ¿cuánto dura<br />

semánticamente una casualidad? Era al menos una<br />

69


intuición con la que <strong>de</strong>jaría <strong>de</strong> pensar en una<br />

nueva ciencia <strong>de</strong> la lluvia, en algún punto fue<br />

perfecto, pero sin tiempo, asíncrono, y no estuve<br />

<strong>de</strong>spierto para <strong>de</strong>mostrar un tema que ahora parece<br />

fútil e inexorable. Fue por andar pensando, que<br />

la lluvia es incontable, o que su predicción<br />

requeriría <strong>de</strong> un mo<strong>de</strong>lado matemático y<br />

computacional que aprehenda el caos o algo<br />

cuántico con mucho por mejorar, cerré los ojos y<br />

me pregunté si se vería brillante o mate al<br />

golpear el techo <strong>de</strong>l para<strong>de</strong>ro, me puse a divagar…<br />

que el color <strong>de</strong>l sonido <strong>de</strong> la lluvia son las<br />

cuentas <strong>de</strong> la mente ante lo inconmensurable, y<br />

me quedé dormido. Soñé.<br />

70


Las nubes son los escombros <strong>de</strong> los ríos, salen a<br />

flote <strong>de</strong> la corriente con sus formas tan<br />

diversas, pareidolias… replicando objetos que<br />

también flotan<br />

<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> una inundación:<br />

doseles, sillas, peces, animales ¿Deseos…? <strong>El</strong><br />

azar tiene maneras extrañas <strong>de</strong> automatizar el<br />

ritmo <strong>de</strong> lo que sigue en la vida, las canciones<br />

que vendrán, no cualquiera… o, mejor dicho, esas<br />

canciones ‘cualesquiera’ y ‘al azar’ que se<br />

atraen, se amplifican, entrelazan, y eso es así,<br />

para armonizar o <strong>de</strong>struir. Todo parece un símbolo<br />

<strong>de</strong> lo que es fortuna y <strong>de</strong>sdicha para unos y otros.<br />

Mientras {<br />

Mis pies se congelaban, la vejiga se me infló<br />

hasta palpitar en algo que en mi mente se tradujo<br />

en un fluido caliente sobre mis pies que estaba<br />

71


tan fríos, caminaba a tientas en la noche<br />

buscando el baño, escampamos en el para<strong>de</strong>ro,<br />

apretujados como aquella vez, un simple y tímido<br />

fluir, <strong>de</strong>spués con la intensidad <strong>de</strong> un gesto<br />

amable hasta mis <strong>de</strong>dos, calor. Afuera estaría<br />

lloviendo… pero yo estaba montado sobre unos<br />

labios que se <strong>de</strong>jaban abundantes y no quise<br />

<strong>de</strong>spertar, su pubis tibio, cremoso y elástico<br />

}<br />

en fin… ¿Qué habrá pensado? “la verdad no hubo<br />

conexión, o muy poca, lo recuerdo poco…” que<br />

fría, lo sé… L: al pasar <strong>de</strong> los años las pequeñas<br />

modificaciones no aumentan ni disminuyen la<br />

frecuencia <strong>de</strong> los fenómenos climáticos como los<br />

72


huracanes… … lo único que pue<strong>de</strong>n cambiar es el<br />

or<strong>de</strong>n en el que estos se producen.<br />

Para cuando <strong>de</strong>sperté, sin lluvia, las plantas ya<br />

se habían henchido, el barro con el que se<br />

fabrican los mangos y otras semillas aún<br />

reventaban impacientes, haces <strong>de</strong> luz se colaban<br />

por entre nubes disueltas; tanto frío arrojó<br />

grises sobre los colores, el suelo <strong>de</strong>sprendía ese<br />

aroma marrón tan particular, aguor <strong>de</strong> tierra, <strong>de</strong><br />

esporas que van reventando, los arbustos exudaban<br />

un aceite cítrico y amarillo. <strong>El</strong> parasol, ahora<br />

sombrilla anaranjada, fue olvidado como en un<br />

sueño y recostado sobre la banca en este<br />

para<strong>de</strong>ro, me refregué los ojos. Un pensamiento<br />

se trepó por las pare<strong>de</strong>s como la vida se trepa<br />

73


<strong>de</strong> todo <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> una larga sequía, en seguida,<br />

cae congelado y lo recojo como metáforas <strong>de</strong><br />

hielo.<br />

Así estuve sentado horas viendo romper los<br />

truenos, asíncronos también el color y el sonido,<br />

para <strong>de</strong>mostrar que no existen estas falsas<br />

coinci<strong>de</strong>ncias, no sé si las casualida<strong>de</strong>s, a veces<br />

sorpren<strong>de</strong>, pero no el <strong>de</strong>stino entre dos<br />

<strong>de</strong>sconocidos sin lazo alguno más que un amor<br />

incompleto <strong>de</strong> olores, un <strong>de</strong>seo sin memoria. En<br />

el semáforo dos autos coordinan su impru<strong>de</strong>ncia<br />

azar-paralelo-sincronizado. No pensar en esto<br />

otra vez, me dije, ni en recoger la sombrilla,<br />

ni <strong>de</strong>volverla mañana… volver a contar los hilos<br />

<strong>de</strong>l viento: para una nueva ciencia <strong>de</strong> la lluvia.<br />

74


[En Reversa o en el Espejo <strong>de</strong>l Tiempo]<br />

{Яɘvɘɿƨɒ}<br />

Presentas una palabra ante el espejo, presentarla<br />

es ya una inversión.<br />

.ƨévɘɿ lɒ y oʜɔɘɿɘb lɒ omƨim ol ɒɿub qilɔoɘbiv<br />

lɘ omoɔ lɒƚ ɘup oɿƚƨiǫɘɿ nu ɘb nóiƨuli ɒl nɒb<br />

ƨon (ɘɿdmuƚƨoɔ ɿoq) ɒiɿomɘm ɒl y ɘƚnɘm ɒ⅃<br />

.oqmɘiƚ lɘb ƨɘnoiɔɔɘɿib ƨɒl ɘb ɒqɒm nU<br />

Si vuelven en el tiempo verán una imagen <strong>de</strong>l<br />

progreso:<br />

75


Inventarán o tallarán la rueda <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>a<br />

espontánea <strong>de</strong>l triángulo o <strong>de</strong>l cubo hasta el<br />

quiliágono, la suma <strong>de</strong> los ángulos <strong>de</strong>l planeta<br />

lentamente sumará 180°, llano en el espacio, las<br />

líneas curvas <strong>de</strong> la gravedad se templarán en una<br />

línea recta, anomalía. Si el universo corriera<br />

al revés no es verdad que todo ocurriría <strong>de</strong> una<br />

vez y por todas, habría tiempo. Pero podría ser<br />

que se omitieran algunas partes: se crea entropía<br />

o caos <strong>de</strong> la nada, así parece que no todo el<br />

universo alcanza para converger en un punto<br />

infinitamente <strong>de</strong>nso sino en la dispersión sin<br />

i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> las partículas. Los frutos cayeron<br />

<strong>de</strong> la tierra y ahora vuelan hacia ella, una taza<br />

que se habría quebrado pier<strong>de</strong> todas sus partes<br />

que se dispersan en el entorno como calor o<br />

76


movimiento, la ilusión <strong>de</strong> la restauración se<br />

recrea ante los ojos.<br />

Después me pareció observar algo muy extraño, el<br />

piso se hundía y en algunas partes la realidad<br />

se <strong>de</strong>saceleraba, tal vez habíamos aprendido a<br />

vivir en un mundo muchísimo más acelerado y se<br />

hicieron necesarias pastillas que aumentaran la<br />

cantidad <strong>de</strong> sensaciones que podíamos interpretar<br />

conscientemente. Pasó una brisa fría que<br />

congelare todo y parecía lo mismo que sin tiempo,<br />

todo organizado y sólido, crecieron cubos <strong>de</strong><br />

hielo en un vaso <strong>de</strong> agua que había olvidado,<br />

aunque <strong>de</strong>samarrándose los individuos entre sí,<br />

los pasos se hacían más suaves, leves... La<br />

costumbre o el modo como opera la mente tal vez<br />

77


nos haya hecho creer que la información se<br />

conserva y no <strong>de</strong>saparece en la mente o en<br />

cualquier registro. <strong>El</strong> tiempo sin movimiento<br />

parecía no tener sentido, y sería obvio que no<br />

podría ser consciente si todo se estuviese<br />

<strong>de</strong>volviendo.<br />

Tal vez la simetría en los procesos <strong>de</strong> la<br />

realidad, la rutina y la costumbre me hacían<br />

sospechar que el tiempo se <strong>de</strong>volvería a unas<br />

condiciones elementales, pero esta<br />

<strong>de</strong>saceleración no me había permitido distinguir<br />

si el mundo avanzaba o retrocedía: todo era lo<br />

mismo, una secuencia que parecía conservar todo<br />

lo ya ocurrido, sospeché que las heridas no se<br />

curarían <strong>de</strong>l todo, nuevamente… retroce<strong>de</strong>r hacia<br />

78


el pasado es o era ir en paralelo con el futuro,<br />

parte <strong>de</strong> lo que fue mi yo <strong>de</strong> hace 15 años se<br />

habrán evaporado en la órbita, era como <strong>de</strong>spertar<br />

a la realidad <strong>de</strong> un sueño muy verosímil, caer en<br />

la secuencia invertida <strong>de</strong>l tiempo, o <strong>de</strong> mi<br />

memoria en un extraño <strong>de</strong>lirio o alucinación.<br />

Habría una versión <strong>de</strong>l futuro, casi el contorno<br />

<strong>de</strong> un recuerdo que ya existirá: la muerte. Hay<br />

otras versiones: una que ya existió (antes <strong>de</strong><br />

nacer). Pero no importa cuán cerca esté <strong>de</strong>l<br />

pasado, el futuro aún el más lejano está más cerca<br />

por naturaleza.<br />

Pero <strong>de</strong>fine real. Abandona la razón, en un sueño<br />

el sentido <strong>de</strong>l tiempo se <strong>de</strong>volvía hacia el<br />

79


<strong>de</strong>spertar. <strong>El</strong> tiempo tiene otra orientación al<br />

dormir. Abandona la razón. Los objetos ahora<br />

vuelan anti-gravitacionalmente, era una<br />

conjetura para dar respuesta a un tiempo que se<br />

rebobinaba. O, se <strong>de</strong>volvía la consciencia, los<br />

recuerdos en la consciencia. Se siente en los<br />

acci<strong>de</strong>ntes que el tiempo avanza más lentamente<br />

{flashback}, más percepciones-recuerdos en una<br />

misma cantidad <strong>de</strong> tiempo, recuerdos perdidos<br />

resurgen, <strong>de</strong>sinhibición, incertidumbre:<br />

velocidad <strong>de</strong>l fenómeno perceptivo oscilante.<br />

Des<strong>de</strong> luego cuando miramos a este pasado<br />

avanzamos hacia el futuro contemplando su recién<br />

nuevo recuerdo, más o menos familiar, no<br />

obstante, diferente.<br />

80


Volver en el tiempo es imposible, me <strong>de</strong>cía, se<br />

pue<strong>de</strong> simular, imitar el retroceso. Para viajar<br />

al futuro basta con esperar 5 segundos para haber<br />

llegado cinco segundos más tar<strong>de</strong>. Aunque no tenga<br />

recuerdos el mimo podía imitar el retroceso,<br />

actuar <strong>de</strong>vuelve el tiempo, sí es una ilusión,<br />

pero en la mente todo son patrones concordantes<br />

<strong>de</strong> interacción, para la física cantidad <strong>de</strong><br />

energía o entropía que disminuye.<br />

Pero era una secuencia claramente imposible y,<br />

si estuviéramos <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> un sistema <strong>de</strong> realidad<br />

virtual muy inmersivo cuyas condiciones propician<br />

el placer o la disonancia cognitiva. Paranoias...<br />

81


¿Cómo sabes si esta ‘película’ llamada realidad<br />

está proyectada retrocediendo o avanzando? Los<br />

abuelos parecen no po<strong>de</strong>r con el peso <strong>de</strong> su cuerpo,<br />

sin embargo, las bacterias parecen morir sin<br />

imitar los quebrantos <strong>de</strong>l tiempo, y <strong>de</strong>l encuentro<br />

<strong>de</strong> protoplasmas maduros e inclusive, ahora<br />

encanecidos, surge un nuevo ser, un NUEVO<br />

acontecimiento: otra mente. ¿Cómo pue<strong>de</strong> una<br />

reacción, un proceso crear un sabor o un olor<br />

fresco, nuevo? ¡Una vida! Una comida caliente y<br />

fresca, un libro… es <strong>de</strong>cir, si su materia lleva<br />

millones y millones <strong>de</strong> años estando aquí.<br />

En fin, las cosas volvían ¿el silencio <strong>de</strong> estas<br />

cosas?… ¿Qué dirección tiene el tiempo en un<br />

sueño, tiene una dirección semántica (aprendida<br />

82


empíricamente) emulada evolutivamente? <strong>El</strong> tiempo<br />

‘real’ en un sistema electrónico coordinado<br />

mundialmente está diferido, rodajas <strong>de</strong><br />

simultaneidad con leves retrasos, paquetes <strong>de</strong><br />

bits <strong>de</strong> ahora que <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>n <strong>de</strong>l medio,<br />

entrelazamiento. Con dificultad se ve llegar el<br />

pasado <strong>de</strong>l cosmos a través <strong>de</strong>l cielo. <strong>El</strong> tiempo<br />

que guarda un vi<strong>de</strong>oclip es un segmento <strong>de</strong> tiempo<br />

que pudiera no parecerse al TIEMPO si este se<br />

<strong>de</strong>volviera, es <strong>de</strong>cir, el tiempo que guarda un<br />

vi<strong>de</strong>o es elástico, cuenta lo mismo al <strong>de</strong>recho,<br />

al revés y es un archivo que retroce<strong>de</strong> fielmente<br />

aquel tiempo oscilante: pero este vi<strong>de</strong>o y el<br />

computador que lo aloja están sometidos al<br />

<strong>de</strong>venir, a dispersarse en el ambiente (y si esa<br />

dispersión fuese el estado más or<strong>de</strong>nado posible)<br />

83


queda sacar copias y copias, que buscan la<br />

representación invariante <strong>de</strong> ese tiempo.<br />

Al igual que en los cines el modo <strong>de</strong> proyectar<br />

la realidad, comúnmente, se pasa en el sentido<br />

en el que aumenta el caos. Por la cantidad<br />

(energía) <strong>de</strong> movimiento que <strong>de</strong>scribe un objeto y<br />

que gastaría en sus rebotes, por ejemplo,<br />

recuperando energía y acelerando <strong>de</strong> la nada,<br />

sabemos si la película está siendo proyectada en<br />

el sentido <strong>de</strong>l tiempo o no, por ejemplo, esa<br />

pelota por qué recupera fuerza <strong>de</strong> la nada y se<br />

sube tan libremente al techo <strong>de</strong>l edificio, las<br />

ecuaciones <strong>de</strong> la física parecen no distinguir el<br />

pasado <strong>de</strong>l futuro pues son reversibles, tal vez<br />

84


son lo mismo nuestros sistemas <strong>de</strong> representación<br />

y cálculo.<br />

En tal caso, pensaba había que inventar un<br />

lenguaje para un tiempo que se <strong>de</strong>volviese, con<br />

ingenuidad oir que los verbos ya no darán cuenta<br />

<strong>de</strong> las acciones o la reacciones, ni podrán<br />

señalar con certeza la <strong>de</strong>s-ocasión <strong>de</strong> un suceso,<br />

los verbos transitivos expresarán sin lástima que<br />

Julieta ama a Manuel y que era asimétrico ese<br />

flujo (o condicionado, ej. si llueve entonces<br />

abro la sombrilla, mas no porque abra la<br />

sombrilla llueve) se lee <strong>de</strong> <strong>de</strong>recha a izquierda<br />

si Sara ama a José si solo si José la ama, su<br />

casa y carro también. Un artilugio lingüístico<br />

antigramatical o antimnemónico podría ser<br />

85


inventado como respuesta a la <strong>de</strong>s-composición <strong>de</strong><br />

las palabras que vinieron a sugerir nuevos<br />

sentidos. A pesar <strong>de</strong> que la historia siempre se<br />

repite, volvemos al pasado sin habernos percatado<br />

<strong>de</strong> ello. Algunos gerundios no alcanzan a separar<br />

a<strong>de</strong>cuadamente el umbral entre dos acciones<br />

simultáneas y en el or<strong>de</strong>n regresivo se vuelven<br />

asincrónicos.<br />

Suelo alucinar con los recuerdos, me sucedía a<br />

menudo en las tar<strong>de</strong>s <strong>de</strong> canícula, y suelo<br />

<strong>de</strong>sconocer si está sucediendo lo que ya vi, ser<br />

zurdo tal vez suele darme la impresión <strong>de</strong> que el<br />

mundo, la ciudad no está hecha a disposición o<br />

‘al <strong>de</strong>recho’, refundí la sensación <strong>de</strong>l tiempo.<br />

Pero lo que me hacía sospechar que el tiempo se<br />

86


<strong>de</strong>volvía fue ver al mimo otra vez y per<strong>de</strong>r en una<br />

esquina su maquillaje con cada gesto,<br />

naturalizado en sus gestos transparentes <strong>de</strong> una<br />

mujer <strong>de</strong>svistiéndose sin pudor.<br />

Ansioso por el hecho <strong>de</strong> que al escribir los<br />

paréntesis que antes encerraban ahora excluían<br />

sin parar, su comportamiento ilógico me hizo<br />

<strong>de</strong>svariar días enteros. <strong>El</strong> pasado se <strong>de</strong>volvía,<br />

pero no tal cual había ocurrido.<br />

Este tema una mezcla <strong>de</strong> semántica y futilidad<br />

que, no obstante, tendrían que resolver los<br />

juzgados, pues habría sido necesario llevar un<br />

registro meticuloso <strong>de</strong> la memoria dispersa <strong>de</strong>l<br />

universo, pero esta tiene que ser borrada para<br />

87


que otro universo pueda surgir. Los archivos<br />

judiciales no <strong>de</strong>codificaron los rastros <strong>de</strong> lo<br />

real sino en un 50% <strong>de</strong> los casos, en uno no se<br />

pudo aclarar como un niño pudo arrojar a su padre<br />

<strong>de</strong>l subibaja. Pero ¿Cuál fue la causa?<br />

Victimarios podrían ser inocentes, legal y<br />

formalmente inocentes, en este sentido <strong>de</strong>l tiempo<br />

un victimario que se transforma en víctima es un<br />

escenario posible, <strong>de</strong> hecho, ocurre con mucha<br />

frecuencia en el sistema don<strong>de</strong> la entropía<br />

aumenta con el tiempo, y el calor <strong>de</strong> la memoria<br />

se <strong>de</strong>spren<strong>de</strong> a borbotones <strong>de</strong> las chimeneas<br />

industriales…<br />

Será fácil <strong>de</strong>cir que reconstruye quien <strong>de</strong>struye,<br />

pero la vida une: el sexo es grave y or<strong>de</strong>na<br />

88


(también <strong>de</strong>sor<strong>de</strong>na, fluctúa) pero amar es<br />

imposible si el tiempo se <strong>de</strong>vuelve, para la vida<br />

sexuada sería separación, <strong>de</strong>sunión (se <strong>de</strong>vuelve<br />

la progresión) aunque al fin sabríamos si tenemos<br />

infinitos abuelos siguiendo la proyección<br />

geométrica. <strong>El</strong> sentido <strong>de</strong>l tiempo le da contexto<br />

al sentido coloquial, pero se entien<strong>de</strong> como<br />

sinestesia el preguntar si tenemos tiempo para<br />

hablar, el sentido <strong>de</strong>l tiempo es igual aprendido<br />

por la mente-cerebro: la costumbre.<br />

<strong>El</strong> presente siempre está atrayendo un poco al<br />

futuro ¿Ha habido más pasado que futuro habrá?<br />

¿Cuánto tiempo vimos al tiempo? Tal vez solo lo<br />

vimos en una fracción pequeña y contable <strong>de</strong>l<br />

tiempo incesante o silentes entre las cosas<br />

89


inanimadas, <strong>El</strong> tiempo se queda sin forma a través<br />

<strong>de</strong> la eternidad, la asimetría final crearía o<br />

revelaría una anomalía en el principio, el<br />

<strong>de</strong>sbalance se mostraría en la generación <strong>de</strong> otro<br />

universo.<br />

Otro día pu<strong>de</strong> ver como los haces <strong>de</strong> luz se<br />

volvieron en partes como polvo <strong>de</strong> tetraedros<br />

macizos viajando en chorros, vacíos… pero los<br />

colores, los colores parecían ser producidos por<br />

sus tamaños, retrocedían y viajaban a diferentes<br />

velocida<strong>de</strong>s. Los huevos <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sayuno en el sartén<br />

empezaron a unirse y a per<strong>de</strong>r calor, entraron en<br />

sus cascarones y pronuncié palabras<br />

incomprensibles. La consciencia no es sino<br />

memoria cuando el tiempo se <strong>de</strong>vuelve. <strong>El</strong> tiempo<br />

90


caía aparatosamente con la luz, con los colores,<br />

en ángulo por las pare<strong>de</strong>s. Rebotando sobre el<br />

piso, resoplando los espejos, entraron en una<br />

caja pero regresaron al revés.<br />

Solía pensar que hay dos tipos <strong>de</strong> fenómenos que<br />

ocurren en el mundo: unos reparables (elásticos,<br />

reversibles) lineales como andar en bicicleta,<br />

jugar en el parque, saltar; pero otros no<br />

(irreversibles) una herida, el juego <strong>de</strong> una<br />

lotería, un acci<strong>de</strong>nte, amar. Los acci<strong>de</strong>ntes y las<br />

reacciones son asimétricos. Reacciones<br />

reversibles o irreversibles, termodinámica,<br />

fenómenos o trabajo irrecuperable. De los<br />

reversibles imaginaba: un acci<strong>de</strong>nte que retroce<strong>de</strong><br />

vuelve a jugar sus cartas aleatoriamente, por<br />

91


ejemplo, se estrella <strong>de</strong> una forma diferente, todo<br />

esto volvía a verse: era normal, el paraíso <strong>de</strong><br />

lo normal.<br />

Al ritmo en que retroce<strong>de</strong>, la música se echa a<br />

per<strong>de</strong>r en el tiempo, sólo los palíndromos<br />

musicales sobreviven, producto <strong>de</strong> un trivial<br />

aburrimiento conservan su interpretación… Y esto<br />

se <strong>de</strong>ja ver así, <strong>de</strong>l efecto a la causa: porque<br />

croa un sapo <strong>de</strong>s-piso. La poesía <strong>de</strong>sacelerándose<br />

soportará la implosión <strong>de</strong> los objetos, ahora sí,<br />

parecerá llevar una metáfora <strong>de</strong> hielo sobre dos<br />

<strong>de</strong> las dimensiones <strong>de</strong> un papel que es todo lo que<br />

podíamos llevar a la casa, precarios poemas<br />

bidimensionales, que se doblan en los bolsillos,<br />

que se borran y que se pier<strong>de</strong>n en servilletas,<br />

92


cada uno en su planeta: invisibles <strong>de</strong> perfil,<br />

imperceptibles, sin compasión, con las manos<br />

vacías. Pero no crea todo lo que le digo, esto<br />

tal vez se <strong>de</strong>ba a mi condición… pa<strong>de</strong>zco una fuerte<br />

ceguera, puedo ver a las cosas, pero las veo más<br />

claramente con los signos. Puedo sentir el eterno<br />

presente, pero lo comprendo a través <strong>de</strong>l pasado.<br />

Para una fotografía <strong>de</strong>l progreso: hacia a<strong>de</strong>lante<br />

va el universo pero a<strong>de</strong>lante no es una magnitud<br />

física igual que izquierda o <strong>de</strong>recha, igual que<br />

el progreso solo tenemos una costumbre <strong>de</strong><br />

sensación: se había inventado lo complejo para<br />

llegar a lo simple, la memoria repasará o<br />

recitará todas las operaciones aritméticas y las<br />

funciones ya<br />

sucedidas, pensar era mover,<br />

93


programar era memoria. Serán cambios bruscos si<br />

son <strong>de</strong>saceleraciones, una reacción sin proceso<br />

como la sublimación en los bor<strong>de</strong>s <strong>de</strong> una poesía<br />

industrial. <strong>El</strong> tiempo y la realidad <strong>de</strong>rivarán al<br />

absurdo. <strong>El</strong> planeta se hará plano y se doblará<br />

sobre sí mismo. No será como <strong>de</strong>volver una<br />

secuencia pues la secuencia que retrocedía<br />

también dará la vuelta como este texto, será la<br />

reversión en las cosas mismas que habría que ver<br />

en cámara rápida. ¿Cómo recuperar la fuga?<br />

Incertidumbre ¿para qué?. Hay incertidumbre en<br />

los hechos pasados, palimpsestos <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong><br />

justicia, algo no termina <strong>de</strong> explicar lo que<br />

<strong>de</strong>shace el retroceso. Soy tiempo y miro al<br />

Tiempo, dos ritmos que se encuentran en ciertas<br />

ca<strong>de</strong>ncias. ¿Cómo se vería el mundo si fueran<br />

94


limpiadas las ventanas <strong>de</strong> la percepción? Sin<br />

percepción no habría puntos <strong>de</strong> fuga.<br />

Soñé que las palabras se iban esparciendo hasta<br />

que la mecánica <strong>de</strong>l mundo se <strong>de</strong>sgastó, los puntos<br />

se me convertían en comas. Soplaron mágicamente<br />

con fuelles la fotosíntesis, pero igual se iba<br />

el calor <strong>de</strong>l sol, hicieron rituales para<br />

apaciguar su dios y, emparedaron, aplomaron dos<br />

veces el vacío <strong>de</strong>l campo para que no se cayera.<br />

Y montaron en hombros las casas.<br />

Rompe un vaso. Algo hizo posible que<br />

ralentizaramos el pasado, no el presente, eso lo<br />

hace sin escrúpulos el dinero. La cámara me hizo<br />

saltar hacia otros ritmos <strong>de</strong> vida, otras imágenes<br />

95


que no se <strong>de</strong>tienen necesariamente en el segundo,<br />

sino con días, meses, años. Latencia <strong>de</strong> la<br />

mirada, vibración <strong>de</strong> la cuerda, grabación, todo<br />

es velocidad // Estroboscopio, mente, fenómeno<br />

oscilatorio, mente oscilante (potenciales <strong>de</strong><br />

acción), proteínas, incertidumbre <strong>de</strong> realidad<br />

‘real’: vivo en una nube <strong>de</strong> posibilida<strong>de</strong>s don<strong>de</strong><br />

el objeto y su forma en sí no <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> tanto <strong>de</strong><br />

su materia sino <strong>de</strong> cuánto tiempo percibo el<br />

objeto, tanto más las personas, y, como ese<br />

tiempo es dispuesto en relación con otro estado<br />

temporal. Ambos se vacían.<br />

Los registros como las filmaciones o la memoria<br />

digital nos proveen <strong>de</strong> la ilusión <strong>de</strong>l tiempo y<br />

también <strong>de</strong> su retroceso, y que en apariencia<br />

96


estos momentos se conservan. (se <strong>de</strong>struye el<br />

volumen)<br />

<strong>El</strong> verbo con el que habría empezado lo real<br />

invertirá el <strong>de</strong>venir en or<strong>de</strong>n. Las reacciones<br />

químicas serán inverosímiles, retrocediendo<br />

instante a instante por una brecha sin causa:<br />

serán imposibles en un tiempo que no se mueve<br />

igual al <strong>de</strong> su pasado, excepto las reacciones<br />

oscilantes. Sólo las bicicletas podrán hacer<br />

reversible su trayecto, pero sus pilotos podrán<br />

hacerse más jóvenes, no caben en el espacio.<br />

Verbos que serán <strong>de</strong>terminados por adverbios,<br />

rápidamente o lentamente, por ejemplo, el or<strong>de</strong>n<br />

aleatorio e invertido <strong>de</strong> las acciones conllevará<br />

a la creación <strong>de</strong> acciones sin sujetos ¿Quién <strong>de</strong>s-<br />

97


llueve tanto? Hasta un primer acontecimiento:<br />

atono, callado, imposible, sin color.<br />

Imperceptible auténticamente inenarrable.<br />

<strong>El</strong> tiempo seguía reaprehendiéndose<br />

aparatosamente <strong>de</strong> los relojes, y el tiempo sigue<br />

sacudiéndose las manecillas y zafándose <strong>de</strong> la<br />

pared hasta rodar por las escaleras. <strong>El</strong> reloj que<br />

rueda por las escaleras y que cae aparatosamente<br />

sin un ritmo constante, imita otro tiempo o tal<br />

vez ahora a la música. Tum Tururúm — — Tum Tum —<br />

¡Taz! Las palabras siguen imitando al tiempo y<br />

su modo <strong>de</strong> hablar al rodar por las escaleras. <strong>El</strong><br />

tiempo se sacu<strong>de</strong> y lo que comienza termina, para<br />

darle paso a otro pulso. Para la noche la entropía<br />

<strong>de</strong>l reloj y la habitación disminuyó<br />

98


consi<strong>de</strong>rablemente, otro reloj comenzó a recuperar<br />

sus partes extrayéndola <strong>de</strong> los muebles, las<br />

pare<strong>de</strong>s y el polvo.<br />

Curiosamente, antes <strong>de</strong> caer dormido sentí que el<br />

recuerdo <strong>de</strong>l tiempo una vez más empezó a<br />

<strong>de</strong>volverse como hasta los 8 bits, hasta los<br />

cartuchos <strong>de</strong> vi<strong>de</strong>ojuegos, mi rostro perdía<br />

información al azar en el espejo. Una propaganda<br />

electoral se <strong>de</strong>scua<strong>de</strong>rnaba <strong>de</strong>jando entrever<br />

fotogramas subliminales <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> las noticias,<br />

efectos estroboscópicos, elementos clave para la<br />

seguridad <strong>de</strong> la consciencia. <strong>El</strong> tiempo se<br />

<strong>de</strong>vuelve hacia un universo cuadrático, tengo mi<br />

máquina china <strong>de</strong> jugar y voy hacia un sol<br />

cuadrado. En un planeta como rombo y todo <strong>de</strong> olas<br />

99


cuadradas y agitadas. Azotado por tormentas <strong>de</strong><br />

bor<strong>de</strong>s afilados, un viento veloz y cuadrado cuyos<br />

vértices me picaban en la piel. Se hablaba<br />

literalmente, con palabras y sentidos aserrados<br />

que giran para prolongar el vuelo: otros usaban<br />

la elipsis sin dar a enten<strong>de</strong>r que lo no dicho era<br />

exuberante, unos más barrocos e hiperbólicos<br />

alar<strong>de</strong>aban en las plazas: tanto exagerar era<br />

solucionado por sabias parábolas que<br />

representaban los errores, una herejía <strong>de</strong>cir que<br />

la sinestesia se había vuelto geométrica, que el<br />

arroz me sabía a triángulos los lunes, que se<br />

gruñe en en<strong>de</strong>casílabos, un hombre <strong>de</strong>duce la rueda<br />

primero <strong>de</strong> un octágono... Un quiliágono, un<br />

cuadrado <strong>de</strong> infinitos lados en espirales<br />

congruentes y rectas. Fue noticia entonces que<br />

100


un texto fue hallado y estaba escrito en hojas<br />

infinitamente <strong>de</strong>lgadas, y solo por tener un<br />

infinito número <strong>de</strong> ellas era un libro, <strong>de</strong>l tamaño<br />

y <strong>de</strong>l grosor <strong>de</strong> las palabras, yo solo pensaba que<br />

era un libro que había sido tomado <strong>de</strong> forma<br />

equivocada.<br />

En ese universo, al viajar en el tiempo, el<br />

progreso muy complejo en mi país, es un absurdo.<br />

Un principio acausal: se empieza por cualquier<br />

lado, doble contabilidad <strong>de</strong> infinita<br />

infraestructura. Se siembran flores por semillas,<br />

<strong>de</strong>l progreso a la inocencia. Lo <strong>de</strong>splegado,<br />

híbrido y estéril <strong>de</strong> una teoría fertiliza los<br />

campos.<br />

101


[Un profesional Despierta]<br />

{Sindicato <strong>de</strong>l sueño}<br />

Los profesionales que han aprobado el concurso<br />

<strong>de</strong> méritos para entrar a LA INSTITUCIÓN se <strong>de</strong>ben<br />

enfrentar ¿cara a cara? Con un Estado invisible,<br />

un po<strong>de</strong>r que fluye misteriosamente. Y cuyo rostro<br />

no es exactamente el <strong>de</strong> una dictadura pero<br />

tampoco <strong>de</strong> una <strong>de</strong>mocracia. Es burocracia y ante<br />

la norma, la ley y el agente solo queda pelear o<br />

agachar la cabeza: ambas posturas obtienen los<br />

mismos resultados: esperas, retórica,<br />

protocolos, garantías en<strong>de</strong>bles, una burocracia en<br />

aumento, en ocasiones abuso <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r. En fin, una<br />

102


larga espera que <strong>de</strong>vora los lustros tan rápido<br />

como el capital o la tradición que lo erige.<br />

Las filas son insoportables se ha visto el caso<br />

en el que los estudiantes ahora aspirantes ante<br />

el Magisterio han perdido completamente el<br />

cabello o ya tienen algunas canas. En el proceso<br />

prolongan exámenes tediosos <strong>de</strong> aptitud,<br />

conocimiento, salud, psicología. En apariencia se<br />

diría calidad… en realidad solo es cantidad <strong>de</strong><br />

burocracia que aumenta para cubrir sus propias<br />

necesida<strong>de</strong>s internas, más papeles que llenar.<br />

Se pue<strong>de</strong> leer en un folio cualquiera <strong>de</strong> Los<br />

Requisitos “abra el protocolo <strong>de</strong> admisión en la<br />

página 274 y verifique su situación en la base<br />

103


<strong>de</strong> datos general para que obtenga el código que<br />

lo acredite como habilitado para presentarse los<br />

días <strong>de</strong> preselección y así asistir a las<br />

respectivas evaluaciones a que haya a lugar”<br />

Algo muy diferente, sin embargo, escuché <strong>de</strong> la<br />

operadora, <strong>de</strong> la secretaría en el Bunker<br />

Burocrático 106. Al preguntarme por mi precaria<br />

situación laboral: PROFESIONAL EN LITERATURA… resumen<br />

ulterior <strong>de</strong> la inutilidad, indica menos <strong>de</strong> un<br />

digito en el producto interno bruto <strong>de</strong>l país.<br />

—¡Un escritor! Hace décadas no se veía uno, qué<br />

oficio… puro ocio. Aquí se hacen negocios, esto<br />

es dinero, productividad. — Decía una<br />

104


secretaria muy atareada en su ritmo <strong>de</strong> vida ¿Me<br />

permite su tarjeta profesional? —<br />

—No tengo, y sé sembrar mi comida pero no hay<br />

tierra sin dueño—<br />

¿Cómo no? Hay que sacarle tres copias ampliadas<br />

al 150%,<br />

al diploma, en medio magnético,<br />

adjuntar carta o certificado don<strong>de</strong> conste el<br />

número <strong>de</strong>l bloque, folio y carpeta don<strong>de</strong> se<br />

encuentra en físico el diploma. No olvi<strong>de</strong> las<br />

estampillas, <strong>de</strong>be también usted joven, aclarar su<br />

situación bélico-militar ante su país. Objeciones<br />

<strong>de</strong> consciencia en el piso 15, fondo a la <strong>de</strong>recha,<br />

pregunte por Rosa.<br />

105


— Pero no tengo tarjeta profesional... Me<br />

pregunto cómo será el organigrama <strong>de</strong> los<br />

procedimientos burocráticos, <strong>de</strong>ben ser números<br />

complejos que se pier<strong>de</strong>n y se proyectan en la<br />

cuarta dimensión. O agujeros <strong>de</strong> gusano que se<br />

cuelan entre el procedimiento A y el C o H. No,<br />

eso sería una oda a la falsa complejidad. —<br />

— Pero no tengo tarjeta profesional… —<br />

Pero… su título dice Profesional en Estudios<br />

Literarios.<br />

— Sí… pero no dan tarjeta profesional. —<br />

106


De todas formas, aquí no trae la ubicación física<br />

<strong>de</strong>l diploma, ni el número <strong>de</strong> la carpeta y el<br />

folio, <strong>de</strong>bidamente sellado por el Ministerio <strong>de</strong><br />

Educación y Adiestramiento, Enseñar la<br />

In<strong>de</strong>fensión...<br />

La información nunca es clara (a pesar <strong>de</strong> que<br />

siempre se remite a LA NORMA) las instrucciones<br />

emanan <strong>de</strong> tantas fuentes autorizadas que nadie<br />

sabe con certeza cuál es exactamente el proceso,<br />

ni si aún se hace parte <strong>de</strong> él, si alguna vez lo<br />

hizo.<br />

Grupos <strong>de</strong> exégesis e interpretación se<br />

reúnen en sesión permanente para <strong>de</strong>scifrar el<br />

código aleatorio <strong>de</strong> las fechas y las condiciones<br />

reales <strong>de</strong>l trabajo, leerlo, no obstante, es<br />

difícil pues dialogan a velocida<strong>de</strong>s sorpren<strong>de</strong>ntes<br />

107


y uno se pue<strong>de</strong> dar por bien servido al dar por<br />

casualidad con la respuesta al hacer una captura<br />

<strong>de</strong> pantalla.<br />

—Mire señor, tiene que traer los papeles como le<br />

digo, imagínese usted los casos particulares,<br />

habría que consultar códigos, jurispru<strong>de</strong>ncia y<br />

posiblemente la Constitución en su última versión<br />

1007.0989.093.09. Eso sin contar con la<br />

regulación interna <strong>de</strong> cada <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia. —<br />

Sé que suce<strong>de</strong> lo mismo en los hospitales, el<br />

resultado es generalmente la muerte o<br />

incapacidad. Afortunadamente mi cuerpo ha sanado<br />

bien hasta ahora. Pero estoy cansado o aburrido,<br />

tengo hambre, el aburrimiento es la religión <strong>de</strong>l<br />

108


sistema y practicarla pue<strong>de</strong> empeorar la condición<br />

cardiovascular. La sangre <strong>de</strong> la<br />

institucionalización empieza a correr por las<br />

venas <strong>de</strong> los servidores y va <strong>de</strong>sproporcionando<br />

el pensamiento, el envejecimiento se hace<br />

prematuro. Se espera la llegada <strong>de</strong> medidores <strong>de</strong><br />

cortisol para apalear los diagnósticos pobres y<br />

superficiales inspirados en estadísticas<br />

maquilladas.<br />

Un día para mi sorpresa me fue consignada, mes a<br />

mes, la suma <strong>de</strong> un sueldo básico <strong>de</strong>vengado (¿Qué<br />

se adapta realmente al <strong>de</strong>venir?) sin saber<br />

siquiera si pertenecía o no al gremio, tal vez<br />

no <strong>de</strong>bí haber pedido la ayuda <strong>de</strong> aquel hombre en<br />

la fila y ahora sin querer hago parte <strong>de</strong> una<br />

109


organización fantasma que obtiene los recursos<br />

<strong>de</strong>l estado, a pesar <strong>de</strong> que la cifra se<br />

incrementaba mes a mes acudí al Sótano<br />

Burocrático # 32 para <strong>de</strong>volver el dinero, allí<br />

me fueron leídos los <strong>de</strong>rechos, fui puesto contra<br />

la pared por <strong>de</strong>sfalco a la nación, el policía<br />

sonreía orgullosamente, hasta que al fin lo<br />

encontramos dijo, casi se me escapa yo miraba <strong>de</strong><br />

un lado para otro, pues la arbitrariedad <strong>de</strong> todo<br />

esto me hizo pensar en un mal chiste, insistí en<br />

que venía a <strong>de</strong>volver un dinero que me fue enviado<br />

sin haber estado laborando (todavía), a lo cual<br />

el policía respondió que <strong>de</strong> todas formas me iban<br />

a encontrar, fuera a don<strong>de</strong> fuera allí me iban a<br />

conseguir, yo miraba mis zapatos e insistí, vengo<br />

a <strong>de</strong>volver el dinero.<br />

110


¿No <strong>de</strong>sea esa cantidad como préstamo? me<br />

respondieron en la ventanilla, lo po<strong>de</strong>mos ofrecer<br />

al 5 % anual, mejor <strong>de</strong> lo que podrá obtener en<br />

cualquier otro banco. ¡No! insistí. Es un<br />

contrasentido todo, murmuré.<br />

Una vez finalizado el examen se espera<br />

pacientemente que los computadores programados<br />

con <strong>de</strong>terminada obsolecencia, pedagogía<br />

políticamente correcta, cierta epistemología <strong>de</strong><br />

la confusión o disonancia cognitiva. Allí los<br />

sistemas informáticos se retroalimentan con<br />

programas <strong>de</strong> la burocracia pasada, según se dice…<br />

para controlar mejor los procesos <strong>de</strong> calidad y<br />

mejora continua, se <strong>de</strong>ben alimentar las máquinas<br />

111


con bucles integrales <strong>de</strong> bioretroalimentación,<br />

esto es, <strong>de</strong> datos y procesos ancestrales<br />

‘Honorables’. Sospecho que los datos son vendidos<br />

para facilitar el proceso <strong>de</strong> análisis exhaustivo.<br />

Será el Status Quo ó Estratus Quo lo que aumente.<br />

Lo que sí aumenta es el caos or<strong>de</strong>nado fila por<br />

fila, alineado a presión: la entropía silenciosa<br />

<strong>de</strong>l gas social ante presiones y temperaturas tan<br />

altas. Más <strong>de</strong> lo mismo, <strong>de</strong> siempre, <strong>de</strong> lo que ha<br />

habido es <strong>de</strong> lo que habrá.<br />

Hay un koan, que recordaba mucho en esos<br />

momentos: Shuzan puso a la vista su cayado y dijo<br />

Si llamas a esto un corto cayado, te opones a su<br />

realidad. Si no lo llamas un corto cayado,<br />

112


ignoras los hechos. Entonces ¿Cómo tendrías que<br />

llamarlo?<br />

Siempre me ha <strong>de</strong>jado mucho que pensar ese koan,<br />

pienso en muchos temas y casi todos <strong>de</strong>rivan en<br />

paradojas o contradicciones. Sin embargo, parece<br />

como si con las palabras arriesgáramos algo <strong>de</strong><br />

la realidad, ver es crear un mundo. Pero el<br />

bullicio ante la excesiva <strong>de</strong>mora <strong>de</strong>spierta mi<br />

atención y todo queda en una paja mental.<br />

Señor, señor ya llegó la Notificación. Queda<br />

faltando la Posesión, y posteriormente la<br />

Posesión en Firme. Hay que ir a la oficina <strong>de</strong><br />

recepción <strong>de</strong> firmas, lea el diagrama <strong>de</strong> flujo y<br />

firme don<strong>de</strong> haya lugar.<br />

113


[Mirando al techo, |11:11, t ++]<br />

En general, aumentan los especialistas,<br />

especialista <strong>de</strong>l neocortex, en literatura<br />

anglosajona, en filosofía <strong>de</strong> la mente.<br />

La información y la técnica son cada vez más<br />

abundantes, insondables para sujetos singulares<br />

cuya experiencia ha <strong>de</strong> consolidarse, repetición<br />

y productividad: es necesario aprovecharlo<br />

mientras sea útil. O que se prescinda <strong>de</strong> su<br />

inutilidad.<br />

No hay una teoría <strong>de</strong>l todo, aunque sea todo lo<br />

que estudia la teoría, hay partes y sus<br />

engranajes combinados sin fin previsible. Esas<br />

partes unidas no son un todo.<br />

114


Hay sistemas <strong>de</strong> pensamiento con consistencia<br />

interna, lógicamente viables, aunque incompletos<br />

e inacabados. Compelidos a la creación y<br />

regeneración <strong>de</strong> un futuro siempre <strong>de</strong>sconocido,<br />

hay presente.<br />

Hay pensamientos inconsistentes y cuya vali<strong>de</strong>z es<br />

probada por una sociedad altamente corruptora <strong>de</strong><br />

las propias normas con que se ha erguido,<br />

restituyéndolas <strong>de</strong> cuando en vez según se liberen<br />

tensiones masivas mediante medios <strong>de</strong><br />

comunicación, falsas catarsis, vagas epifanías,<br />

castigos a los reos, cárceles hacinadas: esto es<br />

apenas lo que <strong>de</strong>scuella <strong>de</strong>l problema que es<br />

borrado ilusoriamente, la tranquilidad se<br />

restaura en el entretenimiento. ¡Salud!<br />

115


Pero vine sin ser una persona y aun siendo una<br />

persona se pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> serlo, la muerte nos<br />

<strong>de</strong>spersonaliza, otra vez, una vez más.<br />

Transforma la máscara sobre la máscara y no la<br />

compren<strong>de</strong>, ni la hace signo <strong>de</strong> nada, la máscara<br />

es <strong>de</strong>vuelta o robada.<br />

(Este es probablemente un texto inconsistente, da<br />

igual la lógica es sólo una estructura, afuera<br />

la vida es tanto eso como tantas otras cosas).<br />

Utopía y distopía todo el tiempo, agentes y caos,<br />

liberación y con<strong>de</strong>na, interna y externa,<br />

apasionamiento por alguien y <strong>de</strong>sapasionamiento<br />

por ese alguien, misterio-<strong>de</strong>sconocimientoconocimiento…<br />

Hay programas,<br />

116


Bultos <strong>de</strong> pensamientos, objetos <strong>de</strong> datos y formas<br />

<strong>de</strong> vida inmersivas, se interconectan y se<br />

sumergen entre el po<strong>de</strong>r o la <strong>de</strong>sidia. Hay una<br />

naturaleza que es constantemente plastificada (en<br />

tantos sentidos como pueda implicar la palabra).<br />

Hay <strong>de</strong>bates en torno a estos temas<br />

(inenarrables), el significado <strong>de</strong> la existencia<br />

sigue siendo palabras que <strong>de</strong>voran las actitu<strong>de</strong>s<br />

y las actitu<strong>de</strong>s que <strong>de</strong>voran las palabras:<br />

palabras que <strong>de</strong>voran palabras.<br />

Hay apatía y estupi<strong>de</strong>z, suele no admitirse<br />

variaciones en el pensamiento en socieda<strong>de</strong>s<br />

conservadoras; en socieda<strong>de</strong>s relativamente<br />

liberales se hace competencia <strong>de</strong> parias en<br />

evolución.<br />

117


Los eremitas contemplan un horizonte que se<br />

acerca.<br />

En especial, los generalistas son pocos y pronto<br />

<strong>de</strong>caen sus tácticas individuales <strong>de</strong> supervivencia<br />

cultural, en un mar <strong>de</strong> contenidos <strong>de</strong> difícil<br />

síntesis, en una sociedad don<strong>de</strong> el análisis<br />

construye la base <strong>de</strong> la civilización (sus<br />

productos son datos que amañan las estadísticas).<br />

La comprensión <strong>de</strong> lo humano que está llamado a<br />

la cooperación en general (si es que hay humano<br />

y no solamente especie) sigue llevando individuos<br />

sobrestimulados o aletargados, transportándose<br />

como vectores <strong>de</strong> un caos que como pienso ahora<br />

se hace muy difícil <strong>de</strong> sintetizar.<br />

118


Parece una estrategia retórica inmovilizar al<br />

individuo exhibiendo sus contradicciones en el<br />

terreno <strong>de</strong> la ética, un individuo a<strong>de</strong>más en un<br />

dilema ético suele estar inmóvil. Se busca unidad<br />

e i<strong>de</strong>ntidad en mi ciudadanía, es el trato. <strong>El</strong><br />

tejido <strong>de</strong> las acciones engendraría su porvenir.<br />

Si no pue<strong>de</strong> ser persuadido entonces será<br />

manipulado por otras vías, sino, se le echará<br />

mierda en la cara para que, como en la política<br />

mundial se vea que efectivamente todos estamos<br />

untados <strong>de</strong> mierda. No se ofenda, es una palabra<br />

fuerte, pero es poco comparado con la realidad.<br />

Hay lo bello, aún, es inverosímil. Y hay lo bello<br />

que se rego<strong>de</strong>a en sí, en el placer puro <strong>de</strong> sus<br />

sentidos y hay belleza espontánea en el paisaje:<br />

promesa <strong>de</strong> tierras raras, minería y recursos que<br />

119


servirán para inundar una población en expansión,<br />

asimismo, los residuos se incrementan. La especie<br />

ha inventado una nueva categoría metafísica,<br />

a<strong>de</strong>más <strong>de</strong>l dinero, en este universo en el que se<br />

da forma el vivir. A saber, la basura, lo<br />

residual, pero todo es <strong>de</strong> todo en el reciclaje<br />

universal <strong>de</strong> las estrellas.<br />

Lo bello carece <strong>de</strong> <strong>de</strong>finición cultural ortodoxa,<br />

mucho menos individual: pue<strong>de</strong> ser valor <strong>de</strong><br />

cambio, valor agregado al producto, espasmo <strong>de</strong><br />

los sentidos, perfección matemática, simetría,<br />

proporción aurea, un poema, una metáfora.<br />

Las teorías <strong>de</strong> los generalistas son en<strong>de</strong>bles y<br />

falibles. Esta es una aproximación general, es<br />

una paradoja: es la era <strong>de</strong> las paradojas. Es un<br />

cliché, algunas paradojas tendrán resolución,<br />

120


otras serán impracticables y algunas más se<br />

romperían por la intensidad <strong>de</strong> las fuerzas.<br />

Oponer es un verbo inútil entre tantas fuerzas.<br />

[Cinema Sinestesia]<br />

Para ver un color no es suficiente con tocar el<br />

recuerdo <strong>de</strong>l color, aunque en el sueño solamente<br />

se toque una memoria <strong>de</strong>l color. Tampoco rascarse<br />

los parpados para pren<strong>de</strong>r fosfenos y estornudar.<br />

Para que un color pueda ser visto tiene que estar<br />

proyectado (o proyectándose) a mitad <strong>de</strong> camino<br />

entre los ojos y los cromóforos <strong>de</strong> los objetos<br />

y, a medio camino entre el objeto y el color que<br />

refleja (longitud <strong>de</strong> onda), también entre los<br />

121


circuitos <strong>de</strong> la mente y los Quantos <strong>de</strong> luz. <strong>El</strong><br />

astigmatismo incendia la luna entre las montañas.<br />

Para que el color pueda ser percibido tiene que<br />

estar a medio camino ente los ojos y el cerebro,<br />

y tiene que estar reflejado o proyectado a medio<br />

camino y al revés: entre la retina los nervios.<br />

Y la imagen, entre la imagen mental y su i<strong>de</strong>a que<br />

también está a medio camino, los colores no<br />

existen en sí mismos, sé que un vecino se quitaba<br />

las gafas para oír mejor, tocaba los discos para<br />

pintar con más claridad, apagaba la luz para<br />

escuchar con más color. Iba <strong>de</strong> lo grave a lo<br />

oscuro y lo mate a lo brillante. Besaba a una<br />

mujer para que roja le hirviera la mente y la<br />

piel.<br />

122


[Mi Ventana Está Más Cerca]<br />

Es <strong>de</strong>sconcertante que no pueda ver más allá <strong>de</strong>l<br />

horizonte curvo <strong>de</strong> la tierra que, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong><br />

todo, no está más lejos que la luna, pero no tan<br />

lejos como las estrellas, y, sin embargo, las<br />

veo. La infinita espuma <strong>de</strong>l espacio está más<br />

cerca que la ciudad <strong>de</strong>trás <strong>de</strong> las montañas,<br />

Júpiter está más cerca que pasar unas vacaciones<br />

en una playa <strong>de</strong> una isla remota, estos edificios<br />

están más cerca que el horizonte, sólo ésta<br />

ventana queda más cerca <strong>de</strong> un infinito real.<br />

123


Ganamos la luz en una noche que cada vez ce<strong>de</strong> su<br />

ausencia en un cuerpo mitad astro mitad planeta,<br />

no era cierto aquello <strong>de</strong>l ocaso <strong>de</strong>l mundo, sino<br />

más bien, su aburrido pero intenso voltaje<br />

alternando constantemente sobre la ciudad,<br />

violeta, rojo, malva o anaranjado, es como estar<br />

en una extensión <strong>de</strong>l día. Pero perdimos las luces<br />

<strong>de</strong>l infinito, sobreponer a la lumbre este<br />

alumbramiento.<br />

124


If ()<br />

[Blablabla]<br />

{…}<br />

Los pensamientos vuelven a lumiar en la mente,<br />

potenciales <strong>de</strong> acción <strong>de</strong> los entrelazamientos<br />

químicos, sinapsis, <strong>de</strong>scargas mínimas <strong>de</strong> energía<br />

(milivoltios) ‘proyectan’ una imagen <strong>de</strong> luz en<br />

la consciencia como si fuera ese fenómeno en sí,<br />

aunque eso suena a falacia, se necesitaría <strong>de</strong> un<br />

hombresito que interpretara esa proyección, pero<br />

igual se trata <strong>de</strong> un aspecto <strong>de</strong>l<br />

electromagnetismo (aunque también pudiera ser la<br />

sensación discreta <strong>de</strong> la codificación <strong>de</strong>l cerebro<br />

respecto <strong>de</strong>l impulso que la modula, como una<br />

125


llamada al color en un circuito, sinergia) es<br />

<strong>de</strong>cir, <strong>de</strong> luz propiamente dicha.<br />

Rastros electromagnéticos <strong>de</strong> estas imágenes<br />

pue<strong>de</strong>n <strong>de</strong>spren<strong>de</strong>rse al ser el resultado <strong>de</strong><br />

oscilaciones y reacciones químicas que<br />

intercambian electrones, iones, o ca<strong>de</strong>nas <strong>de</strong><br />

moléculas. Por ejemplo, en los hospitales, con<br />

suerte, los positrones con carga opuesta e<br />

idéntica masa chocan contra los electrones<br />

remanentes <strong>de</strong> las sinapsis en tu cabeza y ¡Pum!<br />

La resonancia magnética afecta los átomos <strong>de</strong><br />

hidrogeno <strong>de</strong>l cuerpo tomándolo como a un imán al<br />

cual se le cambian sus orientaciones (spin) con<br />

el campo que genera la máquina que con suerte<br />

tendrá el hospital. Coimas aparte, te entregan<br />

una imagen digital (codificada a<strong>de</strong>más según<br />

126


programas y lenguajes artificiales<br />

arbitrariamente creados para tal propósito, en su<br />

modo más básico: un lenguaje binario) <strong>de</strong>l<br />

pensamiento.<br />

Queda una cuestión en el aire ¿Emergencia o<br />

interacción? Ego-Usuario, un estado más,<br />

meditación, respiración: lenguaje <strong>de</strong> máquinafunciones<br />

primarias que no requieren metabolismo.<br />

Oxidación.<br />

Pero <strong>de</strong> la misma manera que acce<strong>de</strong>mos a la música<br />

en tanto modulación digital y no análoga, esto<br />

es, la compren<strong>de</strong>mos como una onda codificada en<br />

un sistema <strong>de</strong> coor<strong>de</strong>nadas, en lugar <strong>de</strong> cambios<br />

<strong>de</strong> presión Pero y en la mente ¿es esa Luz, fosfeno<br />

o recuerdo una propiedad emergente <strong>de</strong> la luz, una<br />

copia fría <strong>de</strong> su información?<br />

127


En el cerebro el paso <strong>de</strong> información cambia el<br />

sistema, su estructura, su bioquímica. <strong>El</strong> calor<br />

<strong>de</strong> una luciérnaga y <strong>de</strong> un lucero. Baterías<br />

imaginarias en la memoria. La temperatura tiene<br />

sentido, tiene temperatura el pensamiento, tiene<br />

temperatura una i<strong>de</strong>a, anomalías.<br />

Estoy aburrido y no puedo dormir. Las imágenes<br />

fulguran en mi mente como en un incendio, pero<br />

la pura introspección pue<strong>de</strong> mostrar como simples<br />

fenómenos<br />

que <strong>de</strong>ben estar compuestos; por<br />

ejemplo, el color, la luz, la realidad, el bagaje<br />

<strong>de</strong> sentido <strong>de</strong>l lenguaje; la sensación <strong>de</strong> un<br />

acontecimiento inusual.<br />

Pero no hay nada hay en sí sino en relación con,<br />

no un alma en la mente, me digo al encen<strong>de</strong>r una<br />

vela y ver que su luz no interfiere con la luz<br />

128


<strong>de</strong> la bombilla para crear una sombra ¿Por qué no<br />

me había fijado en esto? la ‘sombra’ <strong>de</strong> la vela,<br />

por su parte, no se está quemando, solo se<br />

perciben diferentes intensida<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />

transparencia.<br />

¿Dón<strong>de</strong> está la sombra, el ruido, la opacidad o<br />

interferencia en el or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> nanómetros <strong>de</strong>l<br />

objeto que imagino en el nivel don<strong>de</strong> ocurre la<br />

consciencia? ¿Es efecto <strong>de</strong> qué, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> mi<br />

imagen mental? ¿Qué fluctúa <strong>de</strong>spués <strong>de</strong>l<br />

pensamiento? <strong>El</strong> fuego que quema y la energía que<br />

ar<strong>de</strong>; es calor y energía que se consumen: se<br />

oxidan las células, quedan radicales libres, que<br />

buscan ser reparados.<br />

Tal vez solo sea una red, un conectoma y sus<br />

propieda<strong>de</strong>s sinérgicas. La sombra <strong>de</strong> un color que<br />

129


no existe, un sol rosado, marrón o ultravioleta.<br />

Es <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego una imagen que no existe sino en<br />

mi mente, en los abismos <strong>de</strong> las condiciones, una<br />

errata <strong>de</strong> procedimientos e instrucciones.<br />

<strong>El</strong> pensamiento <strong>de</strong>vuelve el tiempo, disminuye la<br />

entropía en forma <strong>de</strong> condiciones, saca <strong>de</strong>l<br />

<strong>de</strong>sor<strong>de</strong>n partes <strong>de</strong> su interés para reor<strong>de</strong>narlo.<br />

Reor<strong>de</strong>na el calor y el frío, discrimina el or<strong>de</strong>n<br />

y el <strong>de</strong>sor<strong>de</strong>n en una nevera o estufa. Pero también<br />

es entropía, superpuesta a la materia como<br />

información: satélites se ponen en órbita, se<br />

evaporan <strong>de</strong> un planeta relativamente frío, <strong>de</strong>l<br />

que no habrían podido escapar sino con estos<br />

gestos <strong>de</strong>l pensamiento-refrigerador.<br />

La trama <strong>de</strong> funciones <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as que me reconocen<br />

(recurrencia) no es una máquina <strong>de</strong> movimiento<br />

130


perpetuo. Estoy cansado. Des<strong>de</strong> aquí escucho el<br />

mundo, el radio <strong>de</strong>spertador crece con una melodía<br />

lejana y profunda, también reproches y consejos.<br />

¿Cuánto cuesta el kilovatio hora en un sueño? En<br />

esta sequía… Cuesta un <strong>de</strong>sayuno al menos, agua y<br />

aire. No hay nada en la nevera, solo un bombillo.<br />

Pero la luz <strong>de</strong> esos 100 vatios que ahora imagino<br />

en una masa que <strong>de</strong>scarga solo milivoltios, o que<br />

la luz <strong>de</strong> 6000 kelvin <strong>de</strong> temperatura como la luz<br />

<strong>de</strong>l sol, o fosfenos <strong>de</strong> habitaciones infinitas y<br />

blancas en una trama inextricable <strong>de</strong>l conectoma:<br />

<strong>de</strong> interacciones eléctricas, neurotransmisores.<br />

La realidad es un sueño coordinado. Ese sueño en<br />

la trama <strong>de</strong> la vida es un individuo, un estado<br />

funcional entre tantos. Cuando su energía se<br />

consuma en un sueño mayor, que a veces parece una<br />

131


oma pesada, entonces el cuerpo adquiere la<br />

temperatura <strong>de</strong>l ambiente, ya no intercambia nada,<br />

morir es entrar en un equilibrio termodinámico<br />

me lo dijo un amigo que comía arroces agrios, se<br />

acabó, el sueño se dispersa en este otro sueño<br />

que le proveía energía. Toda la masa <strong>de</strong> la que<br />

estoy hecho no alcanza para brillar como el sol<br />

y, sin embargo ¡Como brilla!<br />

No hay una máquina tan eficiente como una que,<br />

sencillamente, no funciona, me recuesto y mi<br />

máxima eficiencia radica en no consumir tanta<br />

energía para un imposible (lo imposible está<br />

hecho <strong>de</strong> <strong>de</strong>fenestrar lo posible). No es que soñar<br />

no cueste nada, es que lo que hay en el sueño no<br />

cuesta nada, sea oro o papel moneda, pigmentos<br />

132


índigos o añil y sobra por todas partes.<br />

Blablabla…<br />

¡Error<br />

<strong>El</strong>se (1)<br />

[Anamnesis]<br />

— Recuerdas aquel día <strong>de</strong> agosto, ¿cómo fue? —<br />

Recuerdo que fue un día sublime, quise<br />

preservarlo para siempre, pero paulatinamente se<br />

ha ido borrando. Creo que siempre he tenido una<br />

buena memoria, tal vez sea una obsesión o tal vez<br />

casi no hablo y presto más atención a mi<br />

133


alre<strong>de</strong>dor, elijo observar, aunque olvido<br />

fácilmente los nombres. Parece que entiendo al<br />

presente a través <strong>de</strong>l pasado, es como estar<br />

ciego.<br />

—[Interesante, respon<strong>de</strong> a lo que no se le<br />

pregunta] ¿Por eso bebías? —<br />

Supongo… alfombrada es la sombra bajo el árbol<br />

<strong>de</strong>l olvido, y, aun así, recuerdo… aunque tal vez<br />

ya todos los recuerdos se han falseado, o<br />

rellenado <strong>de</strong> otros recuerdos <strong>de</strong> alguien más,<br />

posiblemente ya ni son míos. Sin embargo, queda<br />

esa sensación que interpreta la vida. Por eso<br />

bebo una bocanada <strong>de</strong> antimemoria, una pastilla<br />

para la imaginación y otra para pensar.<br />

134


—¿Cómo fue ese día? —<br />

Algo importante al recordar es quedar montado en<br />

el mundo que era ese momento, esa forma <strong>de</strong> sentir,<br />

<strong>de</strong> percibir, <strong>de</strong> compren<strong>de</strong>r que tenía aquel<br />

momento en particular. Esa brisa en una noche<br />

triste que refrescaba mi rostro <strong>de</strong> la tristeza,<br />

esa canción que sonaba a lo lejos, esos árboles<br />

moviéndose como entendiendo la situación también,<br />

recibiendo su fuerza y soltándola en forma <strong>de</strong><br />

viento para que pueda recordar esto los días <strong>de</strong><br />

brisa. Por eso es que hay recuerdos que ya no se<br />

pue<strong>de</strong>n recordar sino hasta que vuelven a ocurrir.<br />

Mientras recuerdo, soy todo lo que recuerdo.<br />

135


—¿Por qué recuerda? ¿Para qué recordar tanto,<br />

exhaustivamente? —<br />

<strong>El</strong> azar no tiene memoria. Pero no todo lo que<br />

suce<strong>de</strong> en el mundo es azaroso, sin memoria la<br />

ética y la moral parecen no ser nada, obrar ‘bien’<br />

o ‘mal’ es indistinguible, irrelevante en la<br />

naturaleza, ya es un contrasentido vivir <strong>de</strong> este<br />

contrato social. Mi intención se ha dispersado<br />

con el tiempo, una vez uno conoce algo nuevo, un<br />

matiz <strong>de</strong> un color produce una cierta sensación<br />

<strong>de</strong> placer, emoción, <strong>de</strong> novedad, un recién nuevo<br />

recuerdo brillante, lleno <strong>de</strong> <strong>de</strong>talles. ¿Pero<br />

cuánto dura un recuerdo? ¿Dura el intervalo <strong>de</strong><br />

136


tiempo cronológico en el que ha sucedido? Un<br />

recuerdo <strong>de</strong> 20 hertzios...<br />

—¿Cómo saberlo? Lo que quiero <strong>de</strong>cir es que la<br />

mente también se encierra en bucles <strong>de</strong><br />

nostalgia ¿No? ¿Por qué vienen a su mente esos<br />

recuerdos? —<br />

¿Pero cuánto dura el sentido <strong>de</strong> ese recuerdo? ¿Es<br />

esa duración una emoción? ¿Son más largos los<br />

recuerdos tristes que los alegres? Los momentos<br />

felices parece que se pasan volando y es poco lo<br />

que uno recuerda sino una sensación <strong>de</strong> plenitud<br />

a través <strong>de</strong> las horas y las horas, unos besos,<br />

cocinar y así… semanas. Aunque es discutible, que<br />

137


sé yo… no puedo hablar por todo el mundo, la<br />

experiencia humana es inconmensurable. Pero la<br />

nostalgia… esa palabra me gustaba, días mejores…<br />

en los que se podía vivir. Andar recordando es<br />

como crear un mundo que más o menos se comporta<br />

como un fractal, pero en mí cada llamado vuelve<br />

asimétricos los hechos, las imágenes. Cada<br />

apelación a un recuerdo querido llama mundos que<br />

son similares pero cada pregunta, cada<br />

reminiscencia trae un nuevo recuerdo <strong>de</strong> ese<br />

mundo, cuanto más se recuer<strong>de</strong> menos se vive. A<br />

menos que se recuer<strong>de</strong> lo esencial, el presente<br />

es reconocible a través <strong>de</strong> la experiencia, <strong>de</strong> lo<br />

más básico, lo que se asume, un color, una forma,<br />

estructura, incluso las promesas parecen<br />

expresarse en términos <strong>de</strong> lo que ha ocurrido, por<br />

138


eso el fututo pue<strong>de</strong> sorpren<strong>de</strong>rnos, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> que<br />

el presente no es lineal. Nostalgia, sufrir es<br />

insistir en una alarma que ya se ha apagado en<br />

la piel, la alarma misma solo era una señal, una<br />

indicación. ¿Qué es lo esencial <strong>de</strong> todo esto?<br />

—Y si lo tiene tan claro ¿Por qué estamos teniendo<br />

esta conversación? La i<strong>de</strong>ntidad no es algo<br />

estable, cada relato <strong>de</strong> su vida lo construye a<br />

usted un ser diferente. Lo que te permite<br />

interpretar el mundo tal vez sea esencial o<br />

funcional como usted lo llama, pero lo humano<br />

suele ser vivido <strong>de</strong> otra manera. —<br />

139


Ah, en un momento pensé en algo espiritual, el<br />

miedo nos hace volcar hacia lo <strong>de</strong>sconocido,<br />

pero es solo miedo. La vida es brutal.<br />

— ¿No cree haya algo esencial, espiritual? —<br />

¿Es el primer paso <strong>de</strong> una <strong>de</strong>sintoxicación? No,<br />

no creo que haya algo metafísico, solo<br />

<strong>de</strong>sconocimiento, incertidumbre. Es una paja<br />

mental pensar en eso, pero pragmáticamente <strong>de</strong>be<br />

haber alguna i<strong>de</strong>ntidad, una máscara con la cual<br />

intercambiar sentidos válidos, comportamientos<br />

a<strong>de</strong>cuados. Con muchos menos recuerdos tal vez<br />

sería yo mismo, sin pensar en esto <strong>de</strong>masiado tal<br />

vez sea yo mismo. Aunque pensándolo bien, sin<br />

140


memoria no hay mucho sentido y todo resbala hacia<br />

el automatismo.<br />

—Pero el or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> las cosas, en su casa, su<br />

perro, la sociedad no lo olvida, no aún en esa<br />

lógica suya. —<br />

Supongo… mire hace unos días pensaba que se<br />

podría hacer un reloj que midiera el tiempo<br />

proporcionalmente, como la notación musical, pero<br />

con las emociones, una nostalgia es como una<br />

redonda y vale como por cuatro corcheas <strong>de</strong><br />

alegría, la mañana duró una nostalgia, tres<br />

suspiros, una alegría.<br />

141


—Está <strong>de</strong>svariando otra vez, se resiste ¿Por qué<br />

una alegría no pue<strong>de</strong> valer por cuatro nostalgias?<br />

Todo <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong>l eje <strong>de</strong>s<strong>de</strong> don<strong>de</strong> <strong>de</strong>cida nombrar,<br />

juzgar el mundo. —<br />

Sí lo sé, me pareció natural pensar que los<br />

recuerdos nostálgicos o aburridos parecen duran<br />

más en el tiempo que los felices. Aunque pue<strong>de</strong><br />

ser que haya personas felices o cuya vitalidad<br />

les permita recordar más o percibir que el tiempo<br />

ha durado, ha captado tantos <strong>de</strong>talles en esos<br />

momentos, tal vez ni son momentos, sino una<br />

continuidad.<br />

—¿Ha leído Funes el Memorioso? —<br />

142


Sí, pero esa es una memoria absoluta, imposible.<br />

Alguna vez pensé en si era posible una memoria<br />

así, más que eidética. Pero es que el mismo<br />

proceso <strong>de</strong> recordar es un foco, una perspectiva,<br />

a<strong>de</strong>más, es atención <strong>de</strong>l tiempo, las palomas ya<br />

echan vuelo cuando uno apenas si percibe el<br />

acci<strong>de</strong>nte, recordar la realidad en términos<br />

absolutos es imposible. Para seguir recordando<br />

a<strong>de</strong>más también hay que olvidar, olvidar es<br />

irreversible, olvidar produce calor. Supongo que<br />

se pue<strong>de</strong> hacer una matemática, un algoritmo al<br />

respecto. Narrar todo el hecho. ¿es posible eso?<br />

Tendría que haber igual cantidad <strong>de</strong> pasado y<br />

futuro, que sé yo...<br />

143


—[Noto que le gusta pensar en esas cosas, le<br />

brilla un poco la mirada…] Pero volvamos ¿Para<br />

qué recordar? Es <strong>de</strong>cir, hay un nudo en usted, un<br />

bucle que no se cierra nunca. —<br />

Hay un hombre que recuerda, le place recordar.<br />

Recuerda por juego que quiere recordar y a partir<br />

<strong>de</strong> ahora lo que irá sucediendo. Ha empezado a<br />

caminar <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la calle f y se dirige hacia su<br />

casa. Escuchando música, recorriendo la acera<br />

siguiendo el ritmo con sus pasos. Pero la<br />

atención se diluye, entonces ¿Recuerdas cuando<br />

dijiste que recordarías en el trayecto el<br />

trayecto, incesantemente? Sí, recuerdo. Recuerdo<br />

que salí <strong>de</strong> mi casa, estaba feliz, era un día muy<br />

agradable, sentía cierta sensación <strong>de</strong> libertad,<br />

144


me pareció que podía captar cada cosa, objeto,<br />

color, textura, cada árbol era digno <strong>de</strong> ser<br />

recordado, hacer un acopio <strong>de</strong> instantes para<br />

cuando un día no pudiera tener un buen recuerdo,<br />

o todo se hubieran entristecido con los años, las<br />

dificulta<strong>de</strong>s, y envejecer y que todo cambia.<br />

—Está <strong>de</strong>svariando nuevamente. La memoria no está<br />

hecha para eso, sólo para recordar lo esencial,<br />

lo básico <strong>de</strong>l mensaje o el paisaje, el sentido<br />

general, la anécdota, muchas escenas cambian aun<br />

siendo testigo, muchísimos <strong>de</strong>talles <strong>de</strong>saparecen,<br />

pero eso no importa, es parte esencial <strong>de</strong> la vida<br />

po<strong>de</strong>r olvidar. —<br />

145


Siempre me han llamado la atención los bucles,<br />

dibujarlos en la espalda <strong>de</strong> alguien. También<br />

varios en mi cuerpo, atractores que se <strong>de</strong>sor<strong>de</strong>nan<br />

sino me afeito, levógiros sabe... soy zurdo<br />

¿Casualidad? Quilaridad. Hay otros bucles en mi<br />

mente: pero estos que le cuento son <strong>de</strong> mi memoria.<br />

Algo se quedó <strong>de</strong>volviendo en mí es verdad,<br />

repitiendo para mí, tanto nos ata lo <strong>de</strong>seado como<br />

lo temido. Parecía suficiente la forma <strong>de</strong>l<br />

recorrido, parecía esencial recordar cada calle,<br />

cada curva cada <strong>de</strong>svío. Así también los árboles,<br />

las aceras, los diminutos <strong>de</strong>talles <strong>de</strong> la tierra,<br />

el insecto ácido que se bebió mi ojo mientras<br />

andaba en bicicleta y me hacía pensar que todo<br />

era una boca. Todo lo útil y todo lo inútil, cada<br />

tramo anteriormente visitado ¿Cuántas veces has<br />

146


doblado por estas calles Renato? Y se hacía más<br />

exuberante el recién nuevo recuerdo <strong>de</strong> hoy.<br />

Personas, acci<strong>de</strong>ntes, dramas, felicida<strong>de</strong>s<br />

corriendo paralelamente como una marca <strong>de</strong> agua.<br />

Un segundo accedía un último, un último-último<br />

recuerdo, y se convertía en otro, el presente no<br />

es memoria, pero rápidamente se precipitaba al<br />

acopio <strong>de</strong> imágenes, abultándose la espontaneidad.<br />

Duró unas canciones como duran los cubos <strong>de</strong><br />

azúcar al disolverse en el agua.<br />

—Pero ¿Por qué eva<strong>de</strong> su realidad, pue<strong>de</strong><br />

simplemente prestar más atención? —<br />

<strong>El</strong> contexto, es importante, el contexto… tal vez<br />

los recuerdos al fin terminen achicándose en los<br />

147


ancianos que envejecen para siempre en las<br />

ventanas, en parte porque el mundo que conocimos<br />

va paulatinamente <strong>de</strong>sapareciendo, y la marca <strong>de</strong><br />

agua ya no concuerda ¿Cómo no querer volver?<br />

recordar la sensación <strong>de</strong>l jugo <strong>de</strong> naranja que<br />

tomé esta mañana perfectamente ácido y dulce, la<br />

vida es brutal y cruel pero entonces así un jugo<br />

y pan y parece que vale la pena, lo sé… hay que<br />

fluir, entro en el tiempo siempre y cada vez a<br />

través <strong>de</strong>l presente, no obstante, sin los<br />

recuerdos <strong>de</strong>l pasado ¿Cómo podría compren<strong>de</strong>r lo<br />

cotidiano? las verda<strong>de</strong>s con que camino, los<br />

recuerdos <strong>de</strong>l futuro (predicciones), las promesas<br />

y las premociones son trazos atrevidos <strong>de</strong>l<br />

pasado, por eso cuando suce<strong>de</strong>n <strong>de</strong> otra manera no<br />

148


los habíamos recordado tan bien. Tal vez vuelvan<br />

más rachas <strong>de</strong> dolor.<br />

— A propósito <strong>de</strong> recuerdos, ayer olvidó su<br />

memoria USB—<br />

Y eso parece el auténtico olvido ¿No es así…?<br />

— Estás <strong>de</strong> pelea con la palabra muerte. —<br />

[Para Lipomena]<br />

{Yo no sabía que vendrías,<br />

Nunca lo pensé,<br />

149


Tampoco sabía que sería una noche,<br />

Ni que cabría en mis manos,<br />

Ni que se quedaría:<br />

Sin siquiera saber cómo llegó.<br />

Yo no sé qué hacer con la felicidad<br />

Cuando viene y se <strong>de</strong>mora más<br />

De lo que dura una calada,<br />

Una pastilla, un cubo <strong>de</strong> azúcar.<br />

No sé si arrojarla por la ventana,<br />

No sé si se equivocó <strong>de</strong> ventana,<br />

No sé por qué está fuera <strong>de</strong> mí,<br />

No sabía que pudiera estar <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> mí,<br />

Que sea cálida una noche tan fría y fatal,<br />

Como fueron frías y fatales las noches.<br />

150


Y así… tan afuera.<br />

Tan afuera <strong>de</strong> mí que se parece a usted.<br />

No <strong>de</strong>bería parecerse a nadie,<br />

Ni profetizar como en un <strong>de</strong>ja-vù<br />

La estela <strong>de</strong> cosas que la afirman,<br />

Con esa maquinita <strong>de</strong> sonidos<br />

Que van prendiendo motores en las esquinas <strong>de</strong><br />

la cama,<br />

Con las luces <strong>de</strong> los carros atravesar las<br />

retículas<br />

De las persianas, sus sombras color sepia, su<br />

ca<strong>de</strong>ra.<br />

Yo no sé qué hacer con la felicidad:<br />

Animal sutil y escurridizo,<br />

151


Ser imaginario,<br />

Sin ropa y con su primer signo <strong>de</strong> luz.<br />

Yo no sabía que iba a venir,<br />

Me habría rehusado a venir.}<br />

[Una Decisión]<br />

Sentarse en un parque, llegar a él <strong>de</strong>spués <strong>de</strong><br />

haberse internado en el bosque seco, unos cuantos<br />

chulos fueron escépticos y ro<strong>de</strong>aron el cielo<br />

celeste vigilando mi viaje, las iguanas, los<br />

samanes y la timi<strong>de</strong>z en el dosel <strong>de</strong>jan a travesar<br />

una estructura ausente entre ellos, hebras <strong>de</strong><br />

152


luz, intensida<strong>de</strong>s se pren<strong>de</strong>n y se apagan en<br />

dispersiones redondas y cuadradas que se<br />

difractan y caen al suelo, o en ese otro árbol,<br />

o <strong>de</strong> esas otras ramas color azul o tallos<br />

transparentes don<strong>de</strong> se cuela el sol a través <strong>de</strong><br />

la canopia, vandalismo incoloro<br />

¡Que calor! Sudo a chorros y el sol ar<strong>de</strong>,<br />

achucharra el pela<strong>de</strong>ro <strong>de</strong> los árboles que no<br />

lograron resistir el verano y las raíces<br />

expuestas <strong>de</strong> las ramas son ahora forma no más,<br />

¡Fibonacci Señora! Entonces ¿Para qué riega las<br />

plantas? Una <strong>de</strong> las tantas estructuras <strong>de</strong>l<br />

espacio, que no se rompe ni se seca en un día tan<br />

aburrido y caluroso, la tierra reseca, repelado<br />

todo, hasta las lagartijas quisieran volar por<br />

153


sobre el suelo mientras huyen <strong>de</strong> agujero en<br />

agujero, en el parque garabateo estos signos, una<br />

mujer busca la sombra, me sonríe como un vaso <strong>de</strong><br />

agua, sonrío, me pi<strong>de</strong> un poco <strong>de</strong> espacio y se<br />

<strong>de</strong>scalza, alivia sus pies cansados <strong>de</strong> la arena,<br />

el sol y la resequedad <strong>de</strong>l viento, los acaricia<br />

con indulgencia: hacen bien su trabajo, son<br />

bonitos, saca un frasco y lo vierte en ellos, yo<br />

pienso en el tiempo y pienso que no <strong>de</strong>bería pensar<br />

más en él, el tiempo no se va a volver, no va a<br />

romperse la realidad <strong>de</strong> repente, no va a fluir<br />

el tiempo al revés, ni <strong>de</strong> nuevo al <strong>de</strong>recho, ni<br />

otra vez al revés, no bajaré una cremallera <strong>de</strong>l<br />

espacio tiempo para salir, ni podré enten<strong>de</strong>r así<br />

el PORQUÉ. Porque así los que hacemos todo al revés<br />

pareceríamos por fin imitar bien el <strong>de</strong>venir. <strong>El</strong>la<br />

154


insiste en frotar tranquilamente sus pies hasta<br />

volverlos a terciopelo como los días en los que<br />

no trabajas, una estructura que se reafirma en<br />

la piel como una planta que saborea el agua, dos<br />

personas se insultan, nunca había escuchado<br />

tantas palabras soeces tan largas y que parecían<br />

encajar bien sin repetirse, el viejo insulta, que<br />

normal… ayer sonaron unos disparos, el perro<br />

ladró, da igual como siempre. La realidad no se<br />

rompe, ¿Qué hora es? Le falta algo a las<br />

casualida<strong>de</strong>s para llenarse <strong>de</strong> pleno, le falta una<br />

<strong>de</strong>cisión, lo postergado y lo impostergable llaman<br />

a la puerta, la vida.<br />

155


[<strong>El</strong> <strong>Libro</strong> <strong>de</strong> Abrir]<br />

Escojo la ignorancia<br />

Es mejor paga<br />

Más inteligente emocionalmente.<br />

También <strong>de</strong>sear sin más a quien te <strong>de</strong>sea<br />

Sin tantas precauciones, amar.<br />

Domesticarnos como dos perros callejeros<br />

Saber a qué hora <strong>de</strong>bo salir y regresar<br />

Batir la cola cuando vuelvas,<br />

Ladrar la perfidia por la ventana y olvidar<br />

Reconocer en el crepúsculo tan solo el fin <strong>de</strong><br />

un jornal<br />

Escogería <strong>de</strong>sapren<strong>de</strong>r:<br />

Per<strong>de</strong>r la curiosidad en un jardín,<br />

Ante un <strong>de</strong>stello <strong>de</strong> luz<br />

156


Que se presente como un animal primigenio<br />

En una noche <strong>de</strong>stilada<br />

Ante un libro que quisieras abrir<br />

Pero no pue<strong>de</strong>s, o no <strong>de</strong>bes, porque es infinito.<br />

<strong>El</strong> viejo poeta <strong>de</strong>cía que no <strong>de</strong>scubriera nada<br />

Porque nada no se vuelve a cubrir.<br />

Mejor ser amigo y sirviente en una casa <strong>de</strong> bien<br />

No más palabras, ni argumentos:<br />

Ejercicios nimios <strong>de</strong> escepticismo<br />

sub<strong>de</strong>sarrollado.<br />

No más expresiones raras, diccionarios,<br />

enciclopedias,<br />

<strong>Libro</strong>s infinitos que citan otros libros que se<br />

remontan<br />

A bibliotecas enteras.<br />

Dejar <strong>de</strong> preguntar en los laboratorios las<br />

157


causas,<br />

Ese impru<strong>de</strong>nte lugar don<strong>de</strong> el alcohol se usa<br />

como medicina<br />

Y todo huele antisépticamente bien, <strong>de</strong> un olor<br />

metálico o blanco.<br />

Dejar <strong>de</strong> asistir también al lugar don<strong>de</strong> el<br />

alcohol es veneno:<br />

Todo era cuestión <strong>de</strong> dosis, se <strong>de</strong>cía.<br />

No más poemas don<strong>de</strong> tamizar las emociones<br />

Para enten<strong>de</strong>r<br />

¿Enten<strong>de</strong>r qué?<br />

Que todo es sufrimiento y que <strong>de</strong>berías respirar<br />

mejor para aliviarlo: día a día, en el bus,<br />

ante los hospitales, en las banquetas <strong>de</strong> los<br />

parques, por el reloj engranado en mis<br />

entrañas<br />

158


Mostrarse como horas largas en la piel <strong>de</strong> los<br />

otros.<br />

Escojo no tener tiempo para pensar<br />

<strong>Omitir</strong> mi <strong>de</strong>stino, o las casualida<strong>de</strong>s<br />

triviales<br />

Al fin las palabras siempre se pier<strong>de</strong>n en el<br />

mar <strong>de</strong> intenciones<br />

Mejor que los sueños se <strong>de</strong>scalabren con<br />

<strong>de</strong>sparpajo<br />

Después <strong>de</strong> haber sido agitados en la cama,<br />

Ahora los veo romperse, rotos... rompiéndose.<br />

Es verdad que no duele, ya estoy <strong>de</strong>spierto.<br />

Descanso un poco al verlos así:<br />

Trabajo incansado,<br />

159


Energía que ahora <strong>de</strong>be fluir entre lo<br />

irreversible.<br />

Que difícil pero que alivio.<br />

Debes po<strong>de</strong>r perdonarlos<br />

Ojalá te perdonen a ti también<br />

Con este sencillo ejercicio:<br />

Debes apren<strong>de</strong>r <strong>de</strong> la ignorancia.<br />

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