You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
8.- EL CAMINO DONDE NACIO LA ORATORIA.<br />
Para mamu: iyefa, roció recogido con una esponja pasada sobre la hierba mojada, jugo de cepa de<br />
plátano, una cucharadita de bicarbonato, para tomar en ayunas.<br />
Patakin:<br />
Era una joven constantemente maltratada por la familia y hasta en ocasiones la habían botado de su casa,<br />
por lo que pasaba mucho trabajo para vivir.<br />
Ella tenía un novio llamado okana logbe, pero al mismo tiempo tenía relaciones sexuales con otro hombre.<br />
Un día quedo embarazada, no sabiendo realmente quien era el progenitor de ese embarazo. La joven se<br />
fue del pueblo donde vivía para otro lejano Y llego a casa de una amiga donde permaneció hasta el<br />
momento de dar a luz, cuando eso ocurrió vino a la vida un hermoso varón, que coloco dentro de una<br />
canasta de madera y lo puso en el rio para que la corriente se lo llevara. Cerca de aquel lugar y a orillas del<br />
rio, había una pequeña aldea llamada ofun she y una humilde mujer que estaba lavando la ropa en el rio,<br />
vio la especie de canasta el niño comenzó a gritar y al ser oído por las mujeres y algunos pescadores<br />
fueron hacia donde ella esta y recogieron al niño y lo llevaron hacia la orilla y todos los de allí fueron a<br />
verlo y se hicieron cargo del mismo y entre todos comenzaron a criarlo y a llamarlo ofun she.<br />
<strong>Ofun</strong> she era una pequeña aldea cuyos habitantes solo creían en los eggun y todos estaban fanatizados en<br />
una sola creencia, pues estaban convencidos que por ese único camino llegarían a la perfección y dado su<br />
fanatismo en el espiritismo, no dejaban vivir a nadie que profesara otra religión, por lo que puede decirse<br />
que mantenían una muralla espiritual en torno al pueblo y a sus pobladores. Dándose cuenta Olofin de<br />
que en la tierra ofun she sus pobladores le hacían rechazo al santo, y a ifa con sus reglas morales de<br />
convivencia, para la superación material de todos, un día mando a buscar a Obatala y le ordeno que fuera<br />
a aquella tierra acerca de las cosas materiales que era necesario abordar para lograr la verdadera y<br />
completa felicidad de todo. Y asi se abrieron las murallas del fanatismo para que entrara la creencia en ifa<br />
y osha.<br />
Por ese tiempo el niño encontrado en el rio contaba con 16 años de edad viviendo triste y abatido, pues<br />
hacía ya mucho tiempo que sabía que era huérfano abandonado por sus padres y que en realidad no<br />
conocía a ninguno de sus familiares de sangre por lo que se había tornado huraño y evasivo, habiendo<br />
perdido su alegría de niño joven. Obatala llego a aquel pueblo elegantemente vestido de blanco y le dijo a<br />
la gente: vengo mandado por Olofin para reunirlos a todos y hablarles sobre las cosas que eran de<br />
necesidad abordar para lograr la verdadera felicidad y el respeto entre ustedes. Y asi se abran las murallas<br />
mentales que ustedes han creado alrededor de esta tierra, y que se los explicaría en tres tratados.<br />
El día que Obatala termino de explicarle el primer tratado a aquellas gentes, comprendiendo que no lo<br />
aceptaban les dijo: todos los que hayan entendido el significado de lo que les explique que levanten la<br />
mano derecha, Solo el joven ofun she la levanto. Obatala molesto les dijo: comprendo que todos ustedes<br />
estén fanatizados poseído de la creencia que profesan y parece mentira que, entre tantas personas<br />
mayores aquí presentes, ninguno desea aceptar mi charla y solo este mozo la haya entendido.