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N° 122<br />
Director: Fredy F. López Arévalo. <strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong>. S.C.L.C., Chiapas, México<br />
1
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
2
SCLC a la vanguardia con nuevo<br />
Pocket Parks entre edificios de<br />
la Unidad Administrativa Municipal<br />
El presidente municipal de San Cristóbal de Las Casas,<br />
Marco Cancino González, puso su ciudad a la vanguardia<br />
en Chiapas al inaugurar el pasado jueves 9 de<br />
marzo del <strong>2017</strong>, un Pocket Parks, como se conoce en inglés<br />
el nuevo concepto urbano para ciudades de alta densidad<br />
poblacional, también conocidos como 'parque de bolsillo'. Se<br />
trata de pequeños espacios verdes o de esparcimiento entre<br />
varios edificios para ganar espacios abandonados o subutilizados<br />
para la convivencia social.<br />
El concepto surgió en los años setenta en Estados Unidos<br />
como parte de un movimiento social para recuperar áreas<br />
abandonadas o subitilizadas y convertirlas en espacios libres<br />
con una modalidad de parque vecinal.<br />
El 'parque de bolsillo' es un espacio abierto creado para la recreación<br />
y disfrute de la población, ya sea en un ámbito natural,<br />
semi natural o un nuevo espacio diseñado y construido para<br />
tal fin, siendo los elementos más relevantes que le integran los<br />
prados, jardines y arbolado, además de espacio para sentarse,<br />
zonas de juegos infantiles y senderos, entre otros elementos.<br />
Pero, y el pero existe, los Pokets Park tienen un área inferior<br />
a los parques que conocemos. Son pequeñas áreas dentro del<br />
urbanismo chocante, desmesurado.<br />
En este caso, el alcalde coleto adaptó el primer 'Parque de<br />
Bolsillo' de San Cristóbal de Las Casas entre los espacios<br />
vacíos de los edificios de la Unidad Administrativa Municipal,<br />
para la convivencia de la propia burocracia y la ciudadanía<br />
que acude a realizar algún trámite, lo mismo en las oficinas<br />
del Ayuntamiento que en los vecinos edificios de la Unidad<br />
Administrativa del Gobierno del Estado o del Palacio de Justicia<br />
que se halla también en la misma zona.<br />
¡Enhorabuena...!!!<br />
1
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong>
MUSAC, spacio vital para S.C.L.C.<br />
Pág. 9<br />
Ana Elisa López Coello, entre los<br />
políticos chiapanecos con depa de 3<br />
millones en el 'Ka'an Luxury Towers<br />
Pág. 16<br />
Entrevista Óscar Gurria Penagos, representante<br />
del MORENA en Chiapas<br />
Pág. 22<br />
AMLO 'Vieja amistad' con Fernando<br />
Coello Pedrero<br />
Pág. 26<br />
Deuda impagable a PROACTIVA,<br />
herencia de Cecilia Flores Pérez<br />
Pág. 30<br />
Febrero loco. Muerte y vida en los<br />
Altos de Chiapas<br />
Pág. 32<br />
MUSAC<br />
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas<br />
MUSAC- Rodrigo Pardo<br />
Gasto público inteligente y necesario en<br />
la inversión productiva<br />
Ciencia y conciencia. El EZLN (tercera<br />
parte)<br />
Pág. 34<br />
Pág. 45<br />
¿El Estado se preocupa por el arte?, ¿El<br />
arte puede convivir con el Estado?<br />
Pág. 50<br />
La nueva epigrafía maya<br />
Pág. 54<br />
Los árboles más grandes del planeta se<br />
desvanecen<br />
Pág. 66<br />
El café chiapaneco.<br />
Pág. 74<br />
3
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
Fredy F. López Arévaloo<br />
Jovel/Editorial/marzo <strong>2017</strong><br />
La migración interna ha desencadenado intensos<br />
procesos de cambio social y cultural<br />
en Chiapas; pero también ha provocado<br />
crecimiento urbano anárquico en las<br />
principales ciudades, y ha disparado la<br />
demanda de servicios y puestos de trabajo. Los principales<br />
centros urbanos de la entidad no tienen capacidad<br />
de absorber laboralmente este flujo constante ni de<br />
satisfacer la creciente demanda de servicios. Y lo más<br />
grave: todas resienten hacinamiento, incremento del<br />
empleo informal, delincuencia, prostitución en plena<br />
calle, drogadicción y mendicidad. El fenómeno más<br />
visible lo vivimos a diario en los cruceros de calles y<br />
avenidas, en los semáforos, con los llamados franeleros<br />
y limpia parabrisas, payasitos, malabaristas y pide<br />
paga. Además de ello, el impacto ambiental es brutal,<br />
por la huella ecológica que representan los nuevos<br />
asentamientos y la presión que ejercen sobre las áreas<br />
boscosas y las reservas bióticas.<br />
El gobierno de Chiapas parece 'atado de manos' para<br />
mitigar o contener las causas de este flujo interno, que<br />
crece y crece, y que irremediablemente se verá agravado<br />
con la deportación masiva de chiapanecos de los<br />
Estados Unidos. Algunos estiman en por lo menos 500<br />
mil el número de chiapanecos indocumentados en la<br />
Unión Americana.<br />
Pero no todo es impacto negativo cuando se habla de<br />
la migración interna o de los desplazamientos de personas<br />
de la zona rural a los centros urbanos. Hay un<br />
ángulo positivo en los flujos de personas del campo a<br />
los centros urbanos y de los que migran hacia Estados<br />
Unidos. Por un lado está el ingreso de divisas por remesas,<br />
y por el otro, el rol que juegan en la nueva configuración<br />
sociocultural de la población chiapaneca.<br />
Las remesas son un motor poderosísimo en el desarrollo<br />
económico de Chiapas; eso es innegable, y los<br />
flujos campo-ciudad han redistribuido a una numerosa<br />
población indígena y campesina en los centros urbanos<br />
en favor del mestizaje y la integración de amplios<br />
sectores analfabetas y monolingües al español como<br />
lengua común y gran integrador en la configuración de<br />
la identidad nacional.<br />
Y algo que no se puede ni debe soslayar: la migración<br />
campo-ciudad ha relajado la permanente presión sobre<br />
la tierra. Han aminorado las invasiones de fincas, y la<br />
presión que se ejercía contra zonas inhóspitas en la<br />
4
Lacandona y Los Chimalapas, hacia donde se direccionaron<br />
hasta los 80s los más grandes reacomodos<br />
poblacionales, ya sea por reclamo de tierras o por expulsiones<br />
provocadas por intolerancia religiosa.<br />
La diáspora indígena por la explosión demográfica y la<br />
intolerancia religiosa se encausaron hacia las ciudades<br />
más importantes de la entidad, entre las que destacan<br />
San Cristóbal de Las Casas, Comitán, Las Margaritas,<br />
Ocosingo, Palenque, y Tuxtla Gutiérrez.<br />
Además de las migraciones internas, la migración internacional<br />
hacia Estados Unidos también ha emergido<br />
como factor que precipita otros cambios que actualizan<br />
las identidades indígenas.<br />
San Cristóbal de Las Casas sigue siendo aún hoy el<br />
receptáculo mayor de estos flujos. Es notable la presión<br />
sobre las áreas boscosas, el crecimiento urbano anárquico<br />
y la creciente demanda de servicios y empleos.<br />
Son varios los antropólogos, historiadores y sociólogos<br />
que ven en el estallido de la rebelión zapatista, el 1<br />
de enero de 1994, otro momento de grandes rupturas<br />
dentro de las comunidades indígenas en los Altos, la<br />
Selva y la región Fronteriza , y un nuevo y vigoroso desplazamiento<br />
poblacional campo-ciudad, que impactó<br />
pequeños desarrollos urbanos como Tila, Tumbalá, Sabanilla,<br />
y Chenalhó; y ciudades medias, como Yajalón,<br />
Ocosingo, Comitán, y Las Margaritas.<br />
Pocos científicos sociales reparan y estudian estos<br />
reacomodos socio-políticos que han tenido y siguen<br />
teniendo efectos negativos y positivos, pero que el gobierno<br />
de Chiapas, y aún el federal, no visualizan ni<br />
reflejan en políticas públicas y recursos para atender<br />
esta nueva realidad que hoy por hoy está reconfigurando<br />
la geografía y la demografía en Chiapas.<br />
Y ojo: los chiapanecos somos cada vez más urbanos<br />
y menos rurales.<br />
Según el INEGI, la diferencia es mínima: el 49% de<br />
la población es urbana y el 51% es rural. Es decir,<br />
Chiapas es todavía un estado mayoritariamente rural.<br />
Pero los pobres del medio rural son muchos más que<br />
los urbanos: 1.75 millones contra 1.15 millones.<br />
Y el flujo campo-ciudad continúa. Es una dinámica<br />
diaria...<br />
En conclusión: si no generamos arraigo; si no hay políticas<br />
públicas orientadas a generar desarrollo agropecuario<br />
focalizado; si no creamos la Agencia Estatal para el Desarrollo<br />
de lo Local, el campo se seguirá despoblando...<br />
5
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
Se recuperan 11 hectáreas<br />
invadidas en elParque<br />
Nacional<br />
Cañón del<br />
Sumidero<br />
• Se recuperan 11 hectáreas invadidas en el Parque Nacional Cañón del<br />
Sumidero en la zona Nororiente de la ciudad de Tuxtla Gutiérrez, arriba<br />
de la colonia San Pedro Progresivo.<br />
• El desalojo fue pacifico observando los derechos humanos de las personas<br />
asentadas irregularmente.<br />
• En el Operativo se detuvieron a seis personas de la autodenominada<br />
invasión Flores Magón.<br />
• Se inició un proceso legal a los detenidos y se elaboraron nuevas denuncias<br />
por afectaciones a tubería del brazo Norte y robo de fluido eléctrico.<br />
• La CONANP agradece a las instancias que participaron en el Operativo,<br />
Gobierno del Estado de Chiapas, Municipio de Tuxtla Gutiérrez<br />
y Procuraduría General de la República por su accionar contundente<br />
y oportuno.<br />
Mai Farrera Anza, despedida injustificadamente del ZOOMAT<br />
6<br />
Después de servir 14 años al ZOOMAT con<br />
todo el amor y dedicación fui despedida<br />
injustificadamente, no me pagaron desde<br />
enero. Mi trabajo fue siempre atender a los<br />
peluditos enfermos y crías. Lo irónico de la<br />
vida es que después de un accidente laboral<br />
y en la peor situación de salud que padecía y<br />
padezco, pidieron la renuncia por ser según<br />
ellos la candidata ideal de despido. Irónico,<br />
la institución a la cual amo y respeto haya<br />
actuado en contra de los derechos de un<br />
trabajador... Estoy nuevamente internada,<br />
sigo mal de salud, afortunadamente alcancé<br />
meter mi demanda y no aceptar una liquidación<br />
de 70,000 pesos por 14 años... ni<br />
si quiera cubre una cirugía de las que he<br />
gastado aproximadamente 100,000 cada<br />
una. No se si alcance a ver el resultado de la<br />
demanda... quiero obtener los beneficios de<br />
seguro de vida, pensión justa o seguro médico...<br />
para dejar protegida a mi mamá... les<br />
pido apoyen mi demanda y justicia... estoy<br />
delicada de salud y no se si pueda compartir<br />
en otro momento, les digo que extraño tanto<br />
mi labor, estar con los peluditos y estar entre<br />
los árboles era parte de mi medicina seguir<br />
con ellos los extraño mucho. Mi categoría<br />
fue analista D desde que ingresé al zoo en<br />
el año 2003 fue por concurso. Les escribo<br />
desde el área de medicina interna, después<br />
de ser premiada como la mejor trabajadora<br />
con la presea Miguel Alvarez del Toro me<br />
sentí como una botella de Pet, fuera y a la<br />
basura :(
Participa y gana increíbles premios<br />
Con el programa<br />
vive<br />
San cristóbal<br />
#ViveSanCristobal #CiudadCreativa #PuebloMagico<br />
El H. Ayuntamiento a través de su Comisión de turismo presidida por<br />
el Regidor Oscar Takeshi López Moreno, te invitan a participar en el<br />
primer concurso de promoción turística VIVE SAN CRISTÓBAL.<br />
Es fácil, visita nuestro perfil de Facebook VIVE SAN CRISTÓBAL,<br />
comparte tus mejores momentos por la ciudad en nuestro muro, disfruta<br />
de los mejores lugares, guía a los turistas por esos rincones que<br />
sólo tu conoces, usa tu ingenio para acumular likes y compartir, y los<br />
tres primeros lugares ganarán una cámara semi-pro, una cámara de<br />
acción o una cámara básica respectivamente.<br />
Porque a todos los sancristobalences nos beneficia la derrama económica<br />
que los turistas traen con ellos, seamos todos promotores de<br />
las maravillas que ofrece nuestra ciudad y hagamos juntos de San<br />
Cristóbal una experiencia que hay que vivir.<br />
Visita nuestra página de FB donde con gusto atenderemos cualquier<br />
comentario y resolveremos tus dudas. ¡Participa! gana disfrutando<br />
San Cristóbal.<br />
7
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
Trascendidos<br />
'Limpiemos los ríos'<br />
Cruzada de gran convocatoria<br />
Un éxito la cruzada ciudadana 'limpiemos los ríos' en San Cristóbal<br />
de Las Casas. Participaron alrededor de 600 personas; se recolectaron<br />
cinco toneladas de basura, más 30 llantas de automóviles y dos<br />
de tractor (la lancha sigue ahí, sumergida en las aguas negras del río<br />
Amarillo, se necesita grúa para extraerla).<br />
La directora de Ecología y Medio Ambiente del Ayuntamiento,<br />
IBQ. Gabriela Soledad Velázquez Gamboa, se dice satisfecha por<br />
el compromiso asumido por la ciudadanía.<br />
'Limpiemos los ríos', contó con la participación de las Ligas Deportivas<br />
Municipales, FEMSA-Coca Cola, la Asociación Na Bolom,<br />
la ARIC UNORCA-Molino Los Arcos, la Fundación Edmundo<br />
Lazos Álvarez, la asociación civil 'Por Amor a San Cristóbal', la<br />
dirección de ecología municipal y la Comisión de agua potable.<br />
Presentación del<br />
libro 'Mujeres<br />
Trascendentes'<br />
Presentación del concierto<br />
Coro de voces<br />
talento Kinich Ahau<br />
8<br />
*Mujeres trascendentes*<br />
se<br />
titula el libro de<br />
Guadalupe Ruiz<br />
Gómez que se<br />
presentó el 15 de<br />
marzo a las 18:00<br />
hrs en el Museo<br />
de la Marimba.<br />
Conoce más sobre la atención que brinda<br />
*Coneculta* a las zonas indígenas<br />
de Chiapas a través del Celali. www.<br />
celali.gob.mx<br />
El 15 de marzo a<br />
las 19:00 horas,<br />
*Coneculta* presentó<br />
el concierto<br />
Coro de voces talento<br />
Kinich Ahau<br />
en el Auditorio del<br />
Centro Cultural<br />
de Chiapas Jaime<br />
Sabines.<br />
Tuxtla Gutiérrez
MUSAC,<br />
espacio vital en SCLC<br />
*En dos mese rompe récord con el registro<br />
de más de 45 mil visitas registradas<br />
9
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
Entrevista con Ismark Kramsky, encargado del<br />
Museo de San Cristóbal de Las Casas, en el antiguo<br />
palacio municipal, una obra arquitectónica<br />
del siglo XIX construida por Carlos Z. Flores.<br />
POR FREDY LÓPEZ ARÉVALO<br />
FLA: -¿Nos puedes decir cómo van las cosas en el MU-<br />
SAC, cuánta gente los está visitando, en este espacio<br />
que ahora se ha vuelto vital para la población de San<br />
Cristóbal de Las Casas?<br />
Ismark Kramsky: -Vamos muy bien... la respuesta<br />
de la población de San Cristóbal, de Chiapas, y de quienes<br />
nos visitan de otras partes de México y del extranjero ha<br />
sido extraordinaria. Se han superado todas las expectativas;<br />
hemos sobrepasado en cuanto a las visitas que creíamos llegaríamos<br />
a tener. Del 27 de diciembre del 2016 que abrimos<br />
a la fecha nos han visitado más de 45 mil personas; eso es<br />
un número record para cualquier museo en el estado de<br />
Chiapas. Estamos hablando de casi 20 mil visitas mensuales.<br />
Sin duda es un gran compromiso el que la ciudadanía<br />
le ha brindado al museo; esa confianza que nos han dado y<br />
estamos agradecidos, porque no solamente visitan el museo;<br />
tenemos registradas de puño y letra cada ciudadano y ciudadana<br />
que visita las salas de exhibición; pero a los corredores<br />
y al Parque de los Héroes lo visitan muchas más personas.<br />
Puedes ver que el Parque de los Héroes se recuperó, era<br />
un espacio de transito solamente; que por las noches se<br />
ocupaba para la vendimia y que ahora es un lugar en donde<br />
los jóvenes y los adultos mayores van a escuchar marimba;<br />
en donde los jóvenes van a hacer sus tareas; en donde los<br />
niños pueden jugar en un espacio seguro, armónico, con<br />
mucho orden, y en un lugar de respeto, que es de todos los<br />
sancristobalenses.<br />
FLA: -¿Nos puedes describir cuales son los espacios<br />
con que cuenta este llamado MUSAC?<br />
10
Ismark Kramsky: -Recordarán que el 27 de diciembre<br />
abrimos de manera parcial el museo; ahora ya tenemos abierto<br />
el 100% de las salas; tenemos en la planta baja ya operando<br />
la oficina de Atención Turística, que de manera coordinada<br />
la Dirección de Turismo Municipal y la Delegación de Turismo<br />
del Gobierno del Estado administran y operan para la<br />
atención del turismo local, nacional e internacional; tenemos<br />
la ludoteca, donde gracias a la Comisión de Educación del<br />
Ayuntamiento los niños reciben todas las mañanas talleres,<br />
cursos y en donde aprenden más de nuestra ciudad. En la<br />
planta baja también tenemos cuatro salas de exposiciones<br />
fijas: el Museo de Sitio del palacio municipal, que habla de<br />
la historia de San Cristóbal del siglo XVI al siglo XIX; en<br />
la planta alta tenemos una Sala de Introducción, que es muy<br />
importante porque es la sala que explica todo el proceso de<br />
restauración y de rescate del edificio. Recordarán que el<br />
edificio ya tenía cuatro niveles; se le quitaron seis toneladas<br />
de tabla roca, se quitaron mezzanines; ahora respira el edificio,<br />
y es muy importante que la gente entienda por qué se<br />
quitó la escalera; por qué se colocó el elevador; por qué está<br />
pintado de ese color; por qué tantas cosas... y esos detalles<br />
están explicados en esta sala que es muy importante. Es la<br />
primera de la planta alta. En la planta alta también tendremos<br />
el Archivo Histórico Municipal, que era una demanda<br />
añeja de los sancristobalnenses; ahí se albergara el archivo<br />
municipal, y ya se está trasladando. Estará a cargo de la<br />
Secretaria Municipal del Ayuntamiento. Eso nos llena de<br />
alegría porque el archivo se encontraba en condiciones no<br />
adecuadas en la planta baja; ahora estará en la planta alta con<br />
un área de consulta, con equipo que controla la temperatura,<br />
la humedad, y esa es una noticia extraordinaria para nuestro<br />
archivo. Tenemos la Sala de Usos Múltiples, que ya ha tenido<br />
diversos talleres, diversos eventos, en donde van a encontrar<br />
ciclos de cine, y otras varias actividades; y tenemos las tres<br />
salas temporales. La sala del maestro Akio Hanafuji, que es<br />
la primera exposición temporal, que va cambiar en algunos<br />
meses; y que el maestro Akio Hanafuji (un pintor reconocido<br />
mundialmente) tuvo a bien prestar de manera completa y<br />
absolutamente gratuita al pueblo de San Cristóbal para que<br />
pudieran conocer esta obra extraordinaria de su exposición<br />
que se llama 'EN CONCORDANCIA'. Estamos muy agradecidos<br />
con Akio Hanafuji porque sabemos lo valiosa que<br />
es su obra y reconocemos que como coleto adoptivo que<br />
es, pues haya dado esas obras en préstamo completamente<br />
gratuitas para el museo de SCLC.<br />
-Tenemos la 'Sala de Libro de Oro', del padre Eduardo Flores,<br />
inspirada en este extraordinario libro, en donde vamos<br />
a poder reconocer a los grandes sancristobalenses, gente<br />
nacida o no en esta ciudad; incluso gente que ni siquiera<br />
conoció San Cristóbal pero que aportó por San Cristóbal<br />
11
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
y que hizo mucho por esta hermosa ciudad de casi cinco<br />
siglos; tenemos la 'Sala de Visión y Tradición' (no se la pueden<br />
perder), que se hizo en una colaboración de artesanos<br />
indígenas de los altos de Chiapas con diseñadores italianos<br />
y juntos hicieron un experimento, una mezcla de lo que<br />
pueden ser los dos trabajos juntos y van a ver resultados<br />
bien padres; lo que queremos enseñar en esta sala es que<br />
por más diferentes que seamos tenemos mucho en común<br />
y podemos hacer muchas cosas juntos. Tenemos la 'Sala de<br />
Protocolo', que es muy importante, la gente pedía que el<br />
edificio no dejara de ser la sede del poder municipal, que<br />
no se extripara esto, y así se está haciendo con esta 'Sala de<br />
Protocolo' que nuestras autoridades utilizarán cuando así lo<br />
requieren de manera solemne, de manera protocolaria, que<br />
bueno, esta de lujo para recibir a todos los visitantes que<br />
llegan al museo de San Cristóbal.<br />
FLA: -¿Que funciones públicas del Ayuntamiento conservará<br />
este edificio?<br />
Ismark Kramsky: -El Ayuntamiento tiene el edificio,<br />
es el propietario del edificio, pero tiene en operación<br />
la oficina de turismo, la delegación de turismo del estado,<br />
tiene la secretaria municipal, el archivo histórico, y tiene<br />
la oficina de protocolos, que el presidente y los regidores<br />
han utilizado en varias ocasiones para actos protocolarios<br />
solemnes, donde se han realizado eventos de envergadura<br />
para San Cristóbal.<br />
FLA: -Recientemente se autorizó por parte del jefe del Ejecutivo<br />
estatal la realización de un plebiscito para que el pueblo<br />
de San Cristóbal decida si es museo este edificio público?<br />
Ismark Kramsky: -No estoy bien empapado del tema,<br />
no te quisiera hablar de algo que no conozco. Reconozco a<br />
Juan Salvador Camacho Velasco que es quien promovió este<br />
plebiscito; reconozco en él a un ciudadano sancristobalense<br />
comprometido con San Cristóbal; reconozco su valía y es<br />
lo único que te puedo comentar hasta el momento, no tengo<br />
mayor información sobre el tema<br />
FLA: ¿Cuál es la calidad jurídica en que fue otorgado<br />
este edificio al CONECULTA, que es quien al parecer<br />
está administrando las funciones del museo?<br />
Ismark Kramsky: -El Ayuntamiento tuvo una sesión<br />
de cabildo en donde la mayoría de los regidores, síndico<br />
y presidente municipal aprobaron la firma de un convenio<br />
entre el Ayuntamiento y el Consejo Estatal para la Cultura<br />
y las Artes; este convenio se firmó y deja claro que es un<br />
museo público, que el edificio sigue siendo propiedad del<br />
Ayuntamiento y que el CONECULTA es el encargado de<br />
proveer los recursos y la administración para sacar adelante<br />
este proyecto.<br />
12
RESEÑA HISTÓRICA<br />
POR ARQ. SOFÍA MORALES PINEDA<br />
El edificio del Ayuntamiento de San Cristóbal de Las Casas<br />
de estilo neoclásico; fue construido durante el primer tercio<br />
del siglo XX, aunque su primera piedra se colocó en 1885,<br />
siendo el mejor ejemplo del estilo neoclásico del ingeniero<br />
Carlos Zacarías Flores García. El cual sustituyó al antiguo<br />
Ayuntamiento que fue destruido por un temblor. Poco se<br />
sabe sobre el primer edificio colonial que había ocupado<br />
las oficinas del municipio. Aunque incluso, su gran patio<br />
da una idea de la grandeza con la que se proyectó. El edificio<br />
ocupa toda la manzana sobre el lado occidental de la<br />
plaza mayor, conformado por un edificio con un patio central<br />
y fachadas exteriores, construyéndose solamente una<br />
sección, que es el que actualmente se encuentra, aunque<br />
ocupa toda la longitud y los elementos de varios arqueados<br />
y adintelados se repiten, el efecto de monotonía se evita<br />
mediante la división de la fachada en tres volúmenes distintos:<br />
una sección central de siete calles, que sobresale<br />
ligeramente del plano general, flanqueada por secciones de<br />
cinco calles cada una. Las sección central está rematada<br />
por un frontón enmarcado por cornisas sesgadas y una horizontal.<br />
La fachada es la estructura más vasta e imponente<br />
que en el neoclásico levantó en la ciudad. Muestra bastantes<br />
características del estilo de Z. Flores o por lo menos<br />
queda incluido en la escuela por él formada. Es de dos pisos<br />
con portal en la planta baja; la disposición y distribución<br />
es la de un Ayuntamiento tradicional. En la composición<br />
de la enorme fachada, que ocupa todo el costado poniente<br />
de la plaza, el ingeniero combino lo toscano y lo dórico<br />
romano en la planta baja, y el jónico en la superior como<br />
ordena el canon clásico para que lo más robusto y sencillo<br />
¬ a lo más ligero y decorado. Teniendo la plaza al frente,<br />
el ingeniero no se vio obligado a rehundir la fachada, por<br />
el contrario la hace resaltar con un gran volumen que se<br />
une por la horizontal de los entablamentos que corren por<br />
toda la fachada. El sistema constructivo que se empleó en<br />
el neoclásico de la ciudad fue el ladrillo, la argamasa y el<br />
yeso. Ensayando el cemento especial creado por Z. Flores,<br />
al cual llamó chinchuflash (palabra tseltal que significa<br />
mezcla) a base de cera vegetal que el ingeniero preparaba.<br />
En 1881 el gobernador Miguel Utrilla decide su construcción,<br />
inicio de las obras de demolición de los edificios que<br />
Carlos Zacarías Flores García<br />
Construcción del Palacio Municipal de San Cristóbal<br />
ocupaban su espacio actual. En 1884 se va levantando y<br />
hacia el año 1894 casi se termina. En 1902 por causas de<br />
grietas causadas por el temblor se inutiliza su portada. Las<br />
obras de consolidación relativamente recientes modifican<br />
el diseño del segundo piso. Por 1921 la crujía del lado de<br />
catedral se convierte en balcones.<br />
El alcalde Cristóbal Ortiz de Avilés reparó la casa consistorial<br />
o palacio municipal que se había derrumbado años<br />
antes, pero se opuso a que se reconstruyera en dos plantas,<br />
como el anterior, a pesar de que el pueblo estaba dispuesto<br />
a afrontar los casos necesarios para hacer de dos pisos (...)<br />
el cabildo se reedificara de dos plantas, como era el antiguo<br />
que se había destruido antes, no obstante que el vecindario<br />
daba 94 mil pesos para que se hiciera de dos pisos.<br />
13
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
ENTREGAN VELASCO Y DIRECTOR DE<br />
CONACYT RECONOCIMIENTO AL MÉ-<br />
RITO ESTATAL DE INVESTIGACIÓN<br />
Acompañado del director general del Consejo Nacional<br />
de Ciencia y Tecnología (Conacyt), Enrique Cabrero<br />
Mendoza, y el coordinador de Ciencia, Tecnología<br />
e Innovación de la Presidencia de la República, Elías<br />
Micha Zaga, el gobernador Manuel Velasco Coello encabezó<br />
la presentación de la Agenda Estatal de Innovación, en el municipio<br />
de San Cristóbal de Las Casas. En este acto, al que<br />
también asistió el director general del Consejo de Ciencia y<br />
Tecnología del Estado de Chiapas (Cocytech), Mario Antonio<br />
González Puón, el mandatario resaltó que su gobierno<br />
está convencido de que apoyar el avance de la ciencia y la<br />
tecnología es fundamental para el desarrollo y el futuro de<br />
México; por ello, dijo, es indispensable formar capital humano<br />
que impulse las fortalezas de Chiapas. Al subrayar que la<br />
Agenda Estatal de Innovación contribuirá a cambiar paradigmas<br />
desde lolocal y lo regional, Velasco Coello exhortó a la<br />
comunidad científica y académica, principalmente al equipo<br />
del Cocytech, a que esta Agenda se trabaje en tres ejes de<br />
acción: el primero es que se continúe impulsando la sustentabilidad,<br />
es decir, que los proyectos de innovación que surjan<br />
de nuestro estado tengan un criterio ecológico y ningún proyecto<br />
cause daño al medio ambiente, “Chiapas es el principal<br />
pulmón de México y el segundo de América Latina, tenemos<br />
14<br />
la responsabilidad de ser ejemplo y referencia en esta materia”.<br />
El segundo eje, señaló, es el impulso al desarrollo económico,<br />
ya que se busca que la gente que cree e invierte en<br />
Chiapas se fortalezca constantemente, “la tarea es acercarles<br />
todas las herramientas tecnológicas que les facilite su trabajo<br />
y puedan seguir creciendo”. Explicó que a la fecha, se han<br />
abierto alternativas para que cerca de 60 mil emprendedores<br />
puedan iniciar un negocio o mejorar su actividad comercial.<br />
El tercer eje de acción es el crecimiento regional, enfocado<br />
principalmente al sector turístico, a través de proyectos tecnológicos<br />
que modernicen los servicios, y permitan a Chiapas<br />
seguir siendo uno de los 10 mejores destinos de todo el país.<br />
Agregó que con la nueva Zona Económica Especial instalada<br />
en Puerto Chiapas se tiene una gran oportunidad para que el<br />
estado y toda la región Sureste se beneficie, por lo que solicitó<br />
un puntual seguimiento para que esta Agenda trabaje de<br />
la mano con la Ley de Coordinación de Zonas Económicas<br />
Especiales del Estado de Chiapas. Al hacer uso de la palabra,<br />
el Director General de Conacyt resaltó que el gobierno<br />
de Enrique Peña Nieto ha realizado una importante inversión<br />
para vincular la tecnología con el sector productivo, con la<br />
finalidad de que México sea un país que tenga mayores perspectivas<br />
de crecimiento económico, competitividad y bien-
estar. Cabrero Mendoza detalló que durante el año 2016, en<br />
Chiapas se destinaron más de 578 millones de pesos en proyectos<br />
que han permitido establecer investigaciones a favor<br />
la entidad. El funcionario federal dio a conocer que se han<br />
seleccionado tres proyectos prioritarios en la entidad: el primero<br />
está enfocado en Alimentos de Valor Agregado, donde<br />
se diseñó la estrategia integral para la comercialización con<br />
base en sellos de calidad, con énfasis en productos orgánicos;<br />
desarrollo de un cluster de conocimiento e innovación<br />
en biotecnología agrícola; plataforma georeferenciada para la<br />
identificación del potencial agroecológico y planta de diseño,<br />
validación y transferencia de procesos agroindustriales para<br />
frutas y hortalizas. El segundo proyecto es Turismo Especializado,<br />
conformado por el programa para el diseño de nuevos<br />
productos y experiencias turísticas; formación y capacitación<br />
de profesionales del sector; recorridos virtuales por el estado<br />
y Centro de interpretación virtual de la Cultura Maya. El tercero<br />
es Energías Renovables, que busca establecer un espacio<br />
de innovación en esta materia a través de un programa para<br />
incentivar la sustentabilidad y el ahorro energético desde la<br />
demanda pública. En este marco, el gobernador Velasco y el<br />
Director General del Conacyt realizaron la entrega del reconocimiento<br />
al Mérito Estatal de Investigación en diferentes<br />
categorías: Mérito Juvenil en Investigación, Francisco Ronay<br />
López Estrada y María Celina Luján Hidalgo; en Desarrollo<br />
Tecnológico e Innovación a personas morales, Roto-Innovación<br />
S.A. de C.V. En Investigación Científica, Andrés Pérezgrovaz<br />
Garza, Martín Dagoberto Mundo Molina y al Grupo<br />
de Fisiología y Química Vegetal; Miembro Emérito del Sistema<br />
Estatal de Ciencia y Tecnología, María del Carmen García<br />
Aguilar; en Desarrollo Tecnológico e Innovación, Madaín Pérez<br />
Patricio y Jorge Luis Camas Anzueto. El gobernador Velasco<br />
dijo que mediante el Sistema Estatal de Investigadores<br />
su gobierno ha otorgado 153 apoyos a mujeres y hombres que<br />
con su talento aportan mejores opciones de desarrollo para<br />
Chiapas. “Mi compromiso es seguir impulsando el desarrollo<br />
académico y científico de las y los chiapanecos. Vamos<br />
con todo en esta área porque tenemos lo que se necesita para<br />
lograr ser ejemplo nacional en la implementación de la investigación,<br />
la ciencia y la tecnología”, finalizó. En este evento<br />
estuvieron presentes el secretario de Educación, Roberto Domínguez<br />
Castellanos; el rector de la Universidad Autónoma<br />
de Chiapas, Carlos Eugenio Ruiz Hernández; el rector de la<br />
Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, Adolfo Antonio<br />
Guerra Pérez; el director general del Instituto Tecnológico de<br />
Tuxtla Gutiérrez, José Luis Méndez Navarro y el presidente<br />
municipal de San Cristóbal de Las Casas, Marco Antonio<br />
Cancino González.<br />
15
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
Ana Elisa<br />
López Coello,<br />
entre los políticos<br />
chiapanecos con depa<br />
de 3 millones en el<br />
'Ka'an Luxury Towers<br />
POR FREDY LÓPEZ ARÉVALO<br />
Se llama Ana Elisa López Coello. Es tía en línea directa<br />
del gobernador de Chiapas, Manuel Velasco<br />
Coello. De su edad prefiere no hablar. “Eso a una<br />
dama no se le pregunta; pero calcúlale. Si ya me<br />
jubilé. Entré a trabajar a los 18 años”, responde.<br />
Y revira:<br />
-‘¿Cuánto me calculas…?’<br />
-‘Te ves como de 38’, bromeó.<br />
-‘Ahhhh tampoco. Por favor pon que eso lo dejo a la imaginación’,<br />
sugiere.<br />
Ana Elisa López Coello fue diputada local por el PAN, y<br />
presidenta de la Comisión de Hacienda, en la LXIII Legislatura<br />
local.<br />
-‘Fui la primera mujer que presidió el Congreso de Chiapas’,<br />
asienta.<br />
Al concluir su mandato, fue designada directora del Centro<br />
Estatal de Justicia para las Mujeres. Todo ello, en la pasada<br />
administración de Juan Sabines Guerrero, ahora Cónsul de<br />
México en Orlando, Florida, Estados Unidos.<br />
En la actualidad es consejera presidenta del Instituto de Acceso<br />
a la Información Pública (IAIP). Lo es desde que arrancó<br />
la administración de su sobrino Manuel Velasco Coello.<br />
Solo con una pequeña pausa. Pidió permiso para inscribirse<br />
como candidata plurinominal por el gobernante Partido<br />
Verde Ecologista de México (PVEM).<br />
Luego retornó al cargo de consejera presidenta del IAIP.<br />
-‘¿Que te compraste un departamento en las 'Ka'an Luxury<br />
Tower?’, le suelto a boca de jarro.<br />
- ‘Pero… y eso que?’, responde.<br />
No titubea. Tampoco lo oculta. Acepta que adquirió un departamento<br />
en las torres gemelas que construyó el magnate<br />
chiapaneco Rómulo Farrera Escudero para el desarrollo<br />
inmobiliario en Tuxtla Gutiérrez.<br />
-‘Es de los más baratos… con vista a la montaña, porque<br />
los que ven hacia Tuxtla son muchooo más caros’, dice.<br />
Ana Elisa López Collo es una, solo una, de entre los políticos<br />
chiapanecos que han comprado departamentos en las<br />
'Ka'an Luxury Tower.<br />
Le costó, dice, 2.5 millones de pesos.<br />
Luego corrige.<br />
-‘Tres millones de pesos costó. Tres millones...’, repite.<br />
El suyo se ubica en el 9º piso.<br />
-‘Los hay de 4,5 millones; de 6,5 millones; y de 24 millones.<br />
Son cuatro tipos de departamentos. El mío es el más<br />
barato…’, insiste.<br />
Y precisa: ‘Pero si haces cuenta de los tres años que me<br />
llevó comprarlo, ganando 52 mil más dos meses de aguinaldo,<br />
más 22 mil de mi pensión de jubilada, y los dos<br />
16
meses de aguinaldo, ahí solo yo, sin poner la jubilación de<br />
mi esposo y el crédito, se saca el costo’.<br />
Dice que ella heredó de su madre parte de su patrimonio;<br />
que es de las que han sudado para ganar las posesiones que<br />
tiene; y que es jubilada con la letra ´D´ de la carrera magisterial,<br />
en lo que trabajó 32 años. Que el IAIP no tiene dinero.<br />
Que no ha robado nada, y entra y sale de su lujoso departamento<br />
en las 'Ka'an Luxury Tower con la frente en alto.<br />
-‘¡Que me disculpen pero puedo gastar en lo que quiera lo<br />
que gano con el sudor de mi frente!’, sostiene. Y agrega:<br />
‘No sé qué piensen los demás, pero a ti te lo aclaro por ser<br />
amigo. Los demás que piensen y digan lo que gusten’.<br />
Hace unos días Ana Elisa López Coello subió a su cuenta<br />
de Facebook un pensamiento de Manuel Gómez Morín,<br />
fundador del Partido Acción Nacional (PAN).<br />
"LAS IDEAS Y LOS VALORES DEL ALMA, SON<br />
NUESTRAS ÚNICAS ARMAS; NO TENEMOS OTRAS,<br />
PERO TAMPOCO LAS HAY MEJORES."<br />
MANUEL GÓMEZ MORÍN<br />
Los comentarios no se hicieron esperar<br />
-¿Ana Elisa retorna a su vieja militancia? ¿El PVEM ya no<br />
da para más…?, le cuestiono.<br />
-La verdad es que salió de mi corazón lo de Manuel Gómez<br />
Morín. Son 120 años de su natalicio. Renuncié al PAN, pero<br />
no me afilié al PVEM. No tengo partido, aunque mi corazón<br />
sigue estando en el PAN, pero le debo al PVEM mi puesto.<br />
-‘¿Cuándo adquiriste el depa en las 'Ka'an Luxury Tower?, insisto.<br />
-‘A finales del 2016, Fredy. Pero mira, te insisto. Yo soy<br />
jubilada y no mantengo a nadie, puedo gastar mis sueldos<br />
en lo que quiera y compré a crédito el más económico<br />
de los departamentos, no veo lo malo, o quisieran que me<br />
compararan con Duarte ¡¡¡Por Dios…!!! El IAIP nunca ha<br />
tenido recursos suficientes por si piensan que robo dinero,<br />
mi familia no me enseñó a robar, pero sí a trabajar y tener<br />
austeridad para comprar algún bien para nuestra vejez.<br />
Que me disculpen pero puedo gastar en lo que quiera lo<br />
que gano con el sudor de mi frente…’<br />
-¿Cómo se ve tu parentesco con el gobernador?<br />
-'El gober no me apoyó por pariente, me apoya por mi trabajo.<br />
Él me reconoce por trabajadora y capas y luchona,<br />
eso es todo.'<br />
-Pero es tu sobrino...?<br />
-Mi madre es Amparo Coello Éboli, hermana de Jaime<br />
Coello Éboli, los dos primos hermanos de Fernando Coello,<br />
hijos de dos hermanos: Guillermo y Jaime Coello Carrascosa.<br />
-Entonces si eres su tía?<br />
-'Sí, en varios grados abajo'.<br />
17
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
SAK NOK<br />
SAK NOK ( tunicas blancas ) un viaje por la selva lacandona<br />
18
El interior de la Selva Lacandona alberga parte del misticismo<br />
de Chiapas. La comunidad lacandona abre las<br />
puertas de su casa de par en par, para dejarte conocer<br />
algunos de los paisajes más bellos y enigmáticos de Chiapas, al<br />
mismo tiempo que te sumerge en sus costumbres y tradiciones.<br />
Ubicado a 140 km. de Palenque, tomando primero la carretera<br />
federal No. 199 y después la Fronteriza del Sur; al llegar al<br />
crucero San Javier, se recorren finalmente 5 km. para arribar a<br />
la comunidad.<br />
El sendero Sak Nok nos integra a la selva e invita a disfrutar de<br />
sus cascadas azules y cristalinas y a descubrir, una vez más, la<br />
acrópolis durmiente de Lakam-Há.<br />
lacanja chansayab<br />
Ocosingo<br />
01 919 124 4996<br />
@saknok.tunicasblancas<br />
19
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong>
07PSU0016G<br />
Licenciatura en Derecho.<br />
Sistema escolarizado y semi-escolarizado.<br />
PSU-02/96. PSU-02/98.<br />
Especialidad en Criminalística<br />
y Análisis de la Conducta<br />
Criminal. PSU-128/2015.<br />
Maestría en Ciencias Penales con<br />
Especialidad en Jurídico Penal.<br />
PSU-01/99.<br />
Maestría en Derecho<br />
Constitucional y Amparo.<br />
PSU-30/2004.<br />
Pregunta por nuestras<br />
promociones y becas<br />
Especialidad en el<br />
Sistema Penal Acusatorio.<br />
PSU-127/2015.<br />
Doctorado en Ciencias<br />
Jurídico Penales.<br />
PSU-102/2007.<br />
INICIO DE CLASES: FEBRERO Y AGOSTO<br />
01 800 001 6537<br />
Línea sin costo<br />
678-56-69<br />
678-96-47<br />
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San Cristóbal de las Casas, Chiapas.<br />
facebook<br />
instagram<br />
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23
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
Óscar Gurria Penagos,<br />
representante del MORENA en Chiapas:<br />
“Estamos trabajando en la conformación de comités seccionales,<br />
no estamos trabajando para ninguna candidatura, no hay candidatos,<br />
aunque algunos levanten la mano…”.<br />
22
POR FREDY LÓPEZ ARÉVALO<br />
Óscar Gurria Penagos se deslinda y deslinda al Movimiento Regeneración<br />
Nacional (MORENA). La presencia de los funcionarios y<br />
empresarios chiapanecos con Andrés Manuel López Obrador en el<br />
templete fue para la firma del Acuerdo Nacional para la Prosperidad<br />
y el Renacimiento de México. “Todos los invitados al mitin en el<br />
parque Bicentenario de Tuxtla Gutiérrez, el 19 de febrero pasado, no<br />
implicaba que se estuvieran afiliando a MORENA; no era ni siquiera<br />
necesario que se registraran; no teníamos formatos de afiliación,<br />
solamente era la hoja del acuerdo hacia la unidad”, dice. Se refiere<br />
con nombre y apellido a la presencia del magistrado presidente del<br />
Tribunal Superior de Justicia en el Estado (TSJE), Rutilio Escandón<br />
Cadenas; al senador Zoé Robledo Aburto, y a otros personajes<br />
identificados con el ex gobernador Pablo Salazar Mendiguchia, como<br />
su exsecretario de Gobierno Antonio Morales Messner y su ex Comisionado<br />
para la Reconciliación de los Pueblos en Conflicto, Juan<br />
González Esponda, académico de la UNACH.<br />
LA ENTREVISTA<br />
FLA: -¿Qué nos puede decir de esta política de apertura,<br />
de pragmatismo dicen algunos, de Andrés Manuel<br />
López Obrador de querer incorporar a todos sin hacer<br />
distingos?<br />
OGP- Efectivamente, la visita del licenciado Andrés Manuel<br />
el día 19 de febrero causó mucha sensación, y el motivo<br />
de su visita era para una sola cuestión: era para invitar a todos<br />
a la firma de un acuerdo político, nada más. Este acuerdo<br />
político es para llamar a la unidad en donde están convocados<br />
todos, y sí es bueno aclararlo porque se ha dicho, por<br />
un lado, por otro; en esta apertura, y todos se dieron cuenta,<br />
fueron invitados personajes que de alguna forma tenían un<br />
nivel de representatividad, y asistieron, pero reitero, es la<br />
libertad de cada ciudadano si se afilian o no a MORENA;<br />
si apoyan al proyecto que propone el licenciado Andrés<br />
Manuel; también es por eso, queremos sumar a muchos, que<br />
vayamos todos, que vayamos unidos, y dependerá de cada<br />
uno si se afilia al partido, pero para sumar a MORENA, para<br />
apoyarlo, no es necesario afiliarse. Y respetamos la decisión<br />
de cada uno de los ciudadanos. Respecto a los personajes<br />
La visita del licenciado Andrés<br />
Manuel el día 19 de febrero causó<br />
mucha sensación, y el motivo de su<br />
visita era para una sola cuestión:<br />
invitar a todos a la firma de un<br />
acuerdo político, nada más.<br />
que menciona, de igual manera estuvieron invitados como<br />
cada uno de los ciudadanos que ejercieron su libertad de<br />
asistir; es cierto, también hubo funcionarios, pero también<br />
hubo empresarios, hubo representantes de las etnias, del<br />
clero, en fin… mucha gente estuvo invitada y asistieron.<br />
FLA: -La presencia de los empresarios Rómulo Farrera<br />
y Jaime Mantecón… ¿Qué lectura hay que darle?<br />
OGP: -Sin duda que el asistir de alguna forma quiere decir<br />
que están de acuerdo en la forma de pensar y en el objetivo<br />
del proyecto y como ya lo hemos visto a nivel nacional<br />
23
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
Andrés Manuel ha estado llamando a diversos actores para<br />
llevar a la práctica este proyecto, para elaborarlo y después<br />
del 2018 ponerlo en práctica; de igual manera en los diferentes<br />
estados están siendo invitados para este motivo.<br />
FLA: - En política se puede decir que hay sumas que<br />
restan, se puede ver así con la presencia de algunos<br />
personajes que están ligados al actual gobierno, y que<br />
además recibieron algunas rechiflas y abucheos de parte<br />
de las bases...<br />
OM- Previamente al evento hablamos con todas las bases<br />
de todos los municipios; se les llamó a que fuéramos respetuosos,<br />
es decir, si estamos llamando a la unidad, pues<br />
el respeto es principal, y es cierto hay sumas que restan y<br />
como te repito se invitó a todo el mundo, a nadie se le hizo<br />
el desaire de no invitarlo, y pues ya depende de cada uno<br />
qué hacer posteriormente, y pues los reglamentos básicos<br />
marcan claramente quiénes pueden estar dentro del partido,<br />
funcionarios no, tendrían que tomar otra actitud, decidir, es<br />
el momento de definirse, no podemos estar en dos lados, y<br />
estos documentos son bien claros: para afiliarse al partido,<br />
para estar dentro, se requiere de un perfil y uno de ellos es<br />
no ser funcionario .<br />
FLA: -Esto cómo lo define el partido, porque la legislación<br />
electoral permite la renuncia hasta 120 días antes<br />
en caso de aspirar a alguna candidatura, ¿cómo es el<br />
caso de Morena?<br />
OGP: -Es igual, conocemos las leyes, respetamos las leyes,<br />
sobre todo las electorales, que son las que más nos interesan<br />
para este efecto, y reitero es solamente decisión de cada<br />
ciudadano renunciar en donde esté; cada uno lo decidirá,<br />
y estamos trabajando en la realización y conformación de<br />
comités seccionales, no estamos trabajando para ninguna<br />
candidatura, no hay candidatos, aunque algunos levanten<br />
la mano; aunque algunos ya hayan dicho, ´yo voy´, pero<br />
es por su cuenta, de parte de la dirigencia estatal lo hemos<br />
dicho muchas veces, no hay candidatos hasta este momento.<br />
FLA: -¿Es muy temprano para eso…?<br />
OGP: -Sí, primero tenemos que contar con una estructura<br />
sólida, firme, segura, para poder empezar a buscar candidaturas.<br />
FLA- Doctor yo decía que no hay que echar las campanas<br />
al vuelo, que a pesar de que todas las encuestas de<br />
intención de voto ponen como puntero a Andrés Manuel<br />
López Obrador, es muy temprano para cantar victoria<br />
¿Cuál es su consideración?<br />
OGP: -Sí, efectivamente, es muy temprano; tenemos varias<br />
experiencias difíciles en otros procesos; que aunque el<br />
licenciado Andrés Manuel ha sido un puntero en las otras,<br />
ya hemos visto cuál es la experiencia que tenemos; entonces<br />
ahora, lo acabo de decir, no nos vamos a confiar; así que<br />
ahora estamos trabajando en la organización. Hay un plan<br />
nacional de organización, que lo estamos llevando al pie<br />
de la letra en todas las secciones electorales, eso es lo más<br />
importante para nosotros, eso es fundamental.<br />
FLA: -Crear la estructura…?<br />
OGP: -La estructura, exactamente; una estructura que no<br />
se tuvo en el 2012, menos en el 2006, y pues ahora vamos<br />
bien, vamos muy bien; ahora como MORENA, como partido<br />
diferente, queremos hacer las cosas de manera diferente<br />
y atender de manera diferente la vida de cada ciudadano; y<br />
el licenciado a hecho mucho hincapié en la generación de<br />
empleo; en los recorridos que ha realizado por todo el estado<br />
vemos mucha pobreza; hay desempleo; hay desencanto en la<br />
población; están a punto de la desesperación, y quisiéramos<br />
tener la oportunidad, ojalá que así sea desde MORENA, para<br />
poder ayudar y contribuir a que todo se vaya resolviendo; no<br />
estamos en un plan de confrontarnos con nadie, al contrario,<br />
queremos la unidad; sí se puede la armonía, que trabajemos<br />
todos los días por ella, ese es realmente nuestro trabajo.<br />
FLA: -¡Por qué Andrés Manuel no ha hecho ningún<br />
pronunciamiento al respecto del gobierno de Manuel<br />
Velasco Cuello? ¿Qué opina?<br />
OGP: -Bueno es que en esta visita que se realizó no era<br />
otra cosa que el llamado a la unidad; un acuerdo político<br />
por la unidad, y el hecho de venir a confrontar era como<br />
una discordancia, y no sé más adelante si el Comité Nacional<br />
decida y opte por alguna coalición, alguna alianza,<br />
eso todavía no es tema que lo tengamos en la mesa, pero el<br />
Comité Nacional decidirá qué hacer en ese sentido y como<br />
comité estatal tendremos que acatarlo.<br />
FLA: -La presencia de Fernando Coello Pedrero en el<br />
evento, el abuelo del gobernador, cómo fue?<br />
OGP: -Tengo entendido que tiene amistad con el licenciado<br />
Andrés Manuel desde hace muchos años y lo ha acompañado<br />
en otros eventos; en el estado de México, en Tabasco; por<br />
esa amistad que tuvo con los padres del licenciado; bueno,<br />
son amigos, pero eso no significa que haya un acuerdo,<br />
una complicidad, un pacto, solamente son amigos y a los<br />
amigos no hay que negarlos; una cosa es la amistad y otra<br />
cosa es el trabajo político que se viene realizando, por la<br />
transformación de México.<br />
FLA: -La presencia de personajes ligados a Pablo Salazar<br />
Mendiguchia, quien es militante del PRD; por ejemplo<br />
Antonio Morales Messner, Juan González Esponda,<br />
también funcionarios de Pablo Salazar Mendiguchia,<br />
¿Cómo se explica esto?, ¿Hay un vínculo?, ¿Hay algún<br />
acercamiento con MORENA?<br />
OGP: -El señor Esponda, sí; el señor Morales Messner, no<br />
tengo conocimiento de que este trabajando con MORENA;<br />
y repito: es la invitación para todos los integrantes de todos<br />
24
Ahora como MORENA, como partido<br />
diferente, queremos hacer las<br />
cosas de manera diferente y atender<br />
de manera diferente la vida de cada<br />
ciudadano; y el licenciado a hecho<br />
mucho hincapié en la generación<br />
de empleo.<br />
los colores, religiones, etcétera. Todos bienvenidos, pero<br />
abajo, con las dirigencias no nos metemos todavía porque<br />
tienen que deslindarse todavía con algunos aspectos de su<br />
quehacer.<br />
FLA: -¿Chiapas es importante en cuanto número de<br />
votos para ganar la presidencia?<br />
OGP: -Sí, claro, estamos búscando tener más de un millón<br />
de votos.<br />
FLA- ¿Otros personajes? ¿algunas alianzas, que se plantee<br />
MORENA?<br />
OGP: -Hasta ahorita vamos solos…<br />
FLA: -Doctor, son elecciones concurrentes las de Chiapas<br />
y las federales, vamos a elegir alcaldes, diputados<br />
locales, federales, senadores, presidente de la República,<br />
cómo están las cosas en Chiapas, ¿hay posiciones para<br />
toda esta agente por el lado de MORENA?.<br />
OGP: -Estamos dando prioridad a nuestra militancia; entre<br />
nuestros militantes hay algunos no militantes pero que están<br />
trabajando intensamente por la construcción de un nuevo<br />
país; en este momento sería muy anticipado decir sí hay<br />
o no espacio para otras personas, porque no estamos en<br />
el tema de las candidaturas; cuando se llegue el momento<br />
ahí sí tendremos que analizarlos y ser abiertos, pero eso no<br />
significa que el estar abiertos y vengan todos; no quiere decir<br />
que todos puedan pasar, tenemos criterios.<br />
FLA: -Ahora un mensaje a toda la militancia que está<br />
un poco sacada de onda por la presencia de empresarios<br />
y funcionarios de este gobierno en el mitin de Andrés<br />
Manuel en el Parque Bicentenario.<br />
OGP: -Que no se preocupen; yo le quiero decir a la militancia,<br />
a los simpatizantes, que no se preocupen, que no pierdan<br />
la confianza, estamos trabajando bien, tenemos un rumbo,<br />
tenemos un proyecto, tenemos un plan de organización y<br />
el hecho de que vengan personajes de todos los municipios,<br />
no solo para el evento del 19, si no en las visitas que<br />
vamos haciendo en los municipios, tenemos presencia de<br />
todo mundo, los que quieren contribuir a la transformación<br />
de México, bienvenidos todos, pero eso no significa que ya<br />
por que vinieron ya tengan un espacio dentro del partido;<br />
aquí para tener un espacio hay que trabajar, desde el ras de<br />
suelo, y ese trabajo de construcción se viene haciendo desde<br />
noviembre del 2015; bueno desde mucho antes, desde el<br />
2013. Eso es lo que nos tiene en ese nivel de aceptación, por<br />
un lado, por el otro, vamos a continuar invitando a todos los<br />
ciudadanos siempre y cuando actúen de manera honesta y<br />
no tengan nada que ver con el gobierno, de cualquier nivel;<br />
que no tengan que ver con corrupción, ahí sí definitivamente<br />
no lo podemos permitir, porque tenemos que ser congruentes,<br />
tenemos sobre todo una bandera y es la honestidad y<br />
esta bandera que la venimos construyendo bien entre todos<br />
cuando MORENA sea gobierno, en cualquier nivel, esa será<br />
nuestra bandera gobernar con honestidad.<br />
Vamos a continuar invitando a todos los ciudadanos siempre y cuando<br />
actúen de manera honesta y no tengan nada que ver con el gobierno, de<br />
cualquier nivel; que no tengan que ver con corrupción, ahí sí definitivamente<br />
no lo podemos permitir, tenemos sobre todo una bandera y es la<br />
honestidad.<br />
25
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
POR FREDY LÓPEZ ARÉVALO<br />
La cercanía de don Fernando Coello Pedrero con<br />
Andrés Manuel López Obrador (AMLO) causó<br />
mucho revuelo y suspicacias en su más reciente<br />
visita a Chiapas, el 19 de febrero de <strong>2017</strong>.<br />
La presencia del anciano -y otros políticos, funcionarios y<br />
ex funcionarios chiapanecos- fueron cuestionados por la<br />
relación que guardan con el gobernador Manuel Velasco<br />
Coello. Incluso se difundió muy ampliamente en redes sociales<br />
el abucheo y la rechifla popular hacia Zoé Robledo,<br />
Oscar Gurría, Rutilio Escandón Cadena, y Placido Morales<br />
Vázquez. También se exaltó de manera deliberada la 'vieja<br />
amistad' de Fernando Coello Pedrero con AMLO, y los lazos<br />
consanguíneos que guarda el anciano empresario con<br />
el gobernador de Chiapas: es su abuelo.<br />
Así, Fernando Coello Pedrero no se preocupó en ocultar<br />
las evidencias del abultado financiamiento en la profusa<br />
promoción de la visita de AMLO a Chiapas y el mitin del<br />
candidato presidencial del MORENA en el parque Bicentenario,<br />
en Tuxtla Gutiérrez. Por el contrario, el mismo anciano<br />
procuró que fuera patente, evidente, incluso avasalladora<br />
la colocación de espectaculares y el reparto masivo<br />
de playeras y otros 'souvenirs' de promoción política del<br />
candidato puntero a la presidencia de México para los comicios<br />
de primer domingo de julio del 2018.<br />
El propio alcalde de Tuxtla Gutiérrez, Fernando Castellanos<br />
Cal y Mayor, del PVEM, filtró a los medios de comunicación<br />
su 'relación generacional' con Andrés Manuel<br />
Lopez Beltrán (hijo de Andrés Manuel López Obrador),<br />
y la atención que éste brindo (baños móviles y las aguas)<br />
para la celebración del mitin de AMLO en el parque Bicentenario.<br />
Pero nadie escudriñó que detrás de la cercanía de don Fernando<br />
Coello Pedrero con el líder nacional y candidato<br />
único a la presidencia de México del Movimiento Regeneración<br />
Nacional (MORENA), está el vínculo que este<br />
anciano empresario tiene con los proyectos de explotación<br />
minera en Chiapas. Es- abierto el interés de Fernando Coello<br />
Pedrero por la minería en Chiapas, como pública es la<br />
relación que el anciano empresario guarda con la minera<br />
canadiense Black Faire, con 120 permisos de extracción<br />
minera que le fueron concedidos para Chiapas desde el<br />
año 2000, y que comprometen más de un millón y medio<br />
de hectáreas de bosques, montañas, ejidos y comunidades.<br />
Tampoco es un secreto que el abuelo del gobernador<br />
es personero de la Black Faire y su pretensión extraer en<br />
Chiapas barita, oro, plata, magnetita, titanio, mercurio,<br />
plomo, uranio, y grava, entre otros minerales.<br />
Es publica también la proclividad externada por Andrés<br />
26
Nadie escudriñó que detrás de la cercanía<br />
de don Fernando Coello Pedrero con el<br />
líder nacional del Movimiento Regeneración<br />
Nacional (MORENA), está el vínculo<br />
que este anciano empresario tiene con los<br />
proyectos de explotación minera en<br />
Chiapas.<br />
Manuel López Obrador para atraer capitales de Canadá<br />
a México. El llamado 'Pacto Minero con Canadá' que<br />
AMLO propuso el 9 de enero de este año en Ciudad Acuña,<br />
Coahuila.<br />
Desde el 2009, Fernando Coello Pedrero -ahora sí, abuelo<br />
del gobernador de Chiapas-, ha estado presente en el<br />
municipio de Chicomuselo, donde se han detectado los<br />
Fernando Coello Pedrero no se preocupó en ocultar las evidencias<br />
del abultado financiamiento en la profusa promoción de la<br />
visita de AMLO a Chiapas y el mitin del candidato presidencial<br />
del MORENA en el parque Bicentenario, en Tuxtla Gutiérrez.<br />
yacimientos más ricos de barita en Chiapas, y donde se<br />
han dado 16 permisos para la exploración y explotación<br />
de minerales a la canadiense Black Faire, algunos con una<br />
vigencia de 50 años. Muchos parecen olvidar la férrea oposición<br />
que se ha gestado en Chicomuselo en contra de la<br />
extracción minera a cielo abierto y donde el 27 de noviembre<br />
de 2009 fue asesinado Mariano Abarca Roblero, líder<br />
del movimiento que se oponía a la explotación minera que<br />
realizaba la Black Faire en la zona.<br />
La sola presencia de Coello Pedrero en Nueva Morelia,<br />
San Francisco Las Palmas y otras comunidades de Chicomuselo,<br />
provocaron alarma y preocupación entre los ejidatarios<br />
propietarios de las tierras, que según los estudios de<br />
prospección realizamos por geólogos de la propia Black<br />
Faire son ricas en barita, un mineral que se usa para la industria<br />
petrolera.<br />
Hay constancia, y muy bien documentada, de la presencia<br />
en la zona de Fernando Coello Pedrero, abuelo del<br />
gobernador Manuel Velasco Coello, y sus amenazas a un<br />
grupo de jóvenes en el ejido Grecia, luego que lugareños<br />
interceptaron una camioneta donde el anciano viajaba con<br />
técnicos de la empresa Operadora Minera Zacatecas y la<br />
canadiense Black Faire.<br />
Según documentó el Comité para la Promoción y Defen-<br />
27
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
sa de la Vida Samuel Ruiz García esto habría acontecido<br />
luego de que en diciembre de 2009 fue suspendida la actividad<br />
minera de la Black Faire en el predio La Revancha,<br />
del ejido Grecia.<br />
Ahí el abuelo del gobernador Manuel Velasco Coello amenazó<br />
a un grupo de jóvenes ejidatarios a los que advirtió<br />
que se explotarían las minas “aun sin permiso de las comunidades”.<br />
Coello Pedrero llegó acompañado de José María Pérez Velázquez,<br />
vecino del lugar y quien se supone contacta a las<br />
empresas interesadas en explotar los recursos mineros en<br />
el municipio de Chicomuselo.<br />
También es público que el gobernador Manuel Velasco<br />
Coello solicitó al Congreso del estado de Chiapas autorización<br />
para adquirir un préstamo por 125 millones de pesos<br />
que serían destinados a la construcción de un cuartel<br />
militar de la Secretaría de la Defensa Nacional (Sedena)<br />
en Chicomuselo.<br />
El actual presidente del Congreso del estado, Eduardo Ramírez<br />
Aguilar, en su papel de Secretario General de Gobierno,<br />
en abril del 2015 recorrió el predio donde será el<br />
nuevo cuartel militar: el predio denominado Piedra Blanca,<br />
de 60 hectáreas, en el municipio de Chicomuselo.<br />
La Red Mexicana de Afectados por la Minería (Rema)<br />
rechazó el pasado 9 de febrero la propuesta de Andrés<br />
Manuel López Obrador de atraer mayores inversiones canadienses<br />
en el sector minero para enfrentar las políticas<br />
que pretende aplicar el presidente estadunidense Donald<br />
Trump y que afectarían la economía de México.<br />
“Nos preocupa que caiga en el error de seguir los pasos de<br />
los países neoextractivistas, como Bolivia o Chile, quienes<br />
pensaron que al ‘seudonacionalizar’ la extracción, la felicidad,<br />
el progreso y el desarrollo llegarían juntos”, planteó<br />
la Red Mexicana de Afectados por la Minería en una carta<br />
abierta dirigida al líder de Morena.<br />
"El modelo extractivo minero es insustentable, pues extrae<br />
recursos naturales no renovables, contamina los recursos<br />
acuíferos, destruye territorios y ecosistemas, divide las<br />
comunidades, desincentiva el sindicalismo y fomenta la<br />
corrupción de los gobernantes locales", asienta la Rema.<br />
La Rema también cuestiona los “nexos políticos y operativos”<br />
de AMLO con la familia de Ricardo Salinas Pliego,<br />
a la que calificó de “precursores de la minería”. Esto, poco<br />
después de la incorporación del presidente ejecutivo de<br />
Fundación Azteca, Esteban Moctezuma Barragán, al proyecto<br />
político del tabasqueño.<br />
La Rema recordó que las mineras canadienses concentran<br />
70% de los proyectos mineros en México, mientras Canadá<br />
“no reconoce ni respeta el derecho de los pueblos al<br />
consentimiento previo, libre e informado, pues no es signatario<br />
del Convenio 169 de la Organización Internacional<br />
del Trabajo (OIT), además de que demoró cuatro años para<br />
28<br />
Foto: Predio “La Revancha” del Municipio de Chicomuselo.<br />
La Red Mexicana de Afectados por la Minería recordó<br />
que las mineras canadienses concentran 70% de los proyectos<br />
mineros en México, mientras Canadá “no reconoce<br />
ni respeta el derecho de los pueblos al consentimiento<br />
previo, libre e informado.<br />
firmar la Declaración de la ONU sobre Derechos de los<br />
Pueblos Indígenas.<br />
AMLO propuso el 20 de enero de este año, en Ciudad Acuña,<br />
Coahuila, "suscribir compromisos para lograr una mayor<br />
inversión de las empresas mineras canadienses en México,<br />
con salarios justos y cuidado del medio ambiente".<br />
Visto así, la presencia de Fernando Coello Pedrero en el<br />
mitin de AMLO en el parque Bicentenario, en Tuxtla Gutiérrez,<br />
el pasado 19 de febrero, debe dársele otra lectura,<br />
no sólo como abuelo del gobernador Manuel Velasco Coello,<br />
sino por el lado de los intereses de la Black Faire en<br />
Chiapas y los permisos que la empresa canadiense tiene ya<br />
para la explotación minera en Chiapas.<br />
"Las empresas han llegado a nuestras tierras y han sembrado<br />
la división y la mentira; corrompen a presidentes municipales,<br />
autoridades ejidales y funcionarios públicos. Han<br />
deforestado, contaminado aguas y suelos. Se han muerto<br />
animales y desaparecido flora y fauna de todo tipo por sus<br />
proyectos mineros. Han afectado viviendas, caminos y la<br />
salud de la población. Se ha instalado en la Reserva de<br />
la Biósfera El Triunfo con el apoyo de las mismas autoridades<br />
ambientales estatales y federales. Han provocado<br />
la violencia con amenazas, intimidaciones, hostigamiento,<br />
represión; han justificado la militarización, la criminalización<br />
y hasta la muerte de compañeros y compañeras. No<br />
han cumplido con las promesas como el empleo e infraestructura<br />
como caminos, escuelas, pavimentación de calles,<br />
clínicas de salud, entre otros.", según se deja asentada en<br />
llamada "DECLARACIÓN DE COMALAPA".<br />
¿Es fortuita y desinteresada la 'vieja amistad' de<br />
Fernando Coello Pedrero con AMLO?
La alcaldesa de Oxchuc, María Gloria Sánchez Gómez,<br />
encabezó la marcha de mujeres tseltales por el Día<br />
Internacional de la Mujer en San Cristóbal de Las Casas<br />
POR FREDY LÓPEZ ARÉVALO<br />
La acompañaron y acuerparon Mirey Rojas Cancino,<br />
delegada regional Altos de la Secretaria<br />
para el Desarrollo y Empoderamiento de las<br />
Mujeres (SEDEM), y la administradora del<br />
Hospital de la Mujer, Ivette López Suárez, además<br />
de centenas de mujeres y hombres indígenas procedentes<br />
de Oxchuc.<br />
Sánchez Gómez exigió -desde un templete frente a la Catedral<br />
de San Cristóbal de Las Casas- respeto a la paridad<br />
de género, a la vez que hizo un exhorto a los partidos políticos<br />
y tribunales electorales del estado de Chiapas y de la<br />
Federación a respetar su triunfo en las urnas, el 19 de julio<br />
de 2015.<br />
María Gloria Sánchez Gómez fue ratificada en el cargo por<br />
un fallo del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación<br />
(TEPJF), luego de ser presionada a solicitar licencia<br />
indefinida ante el Congreso del estado.<br />
El caso de Oxchuc y Chenalhó -dónde al igual que María<br />
Gloria Sánchez Gómez, Rosa Pérez Pérez fueron presionadas<br />
para retirarse del cargo- han generado conflictos políticos<br />
salpicados de hechos violentos en ambos municipios.<br />
Sánchez Gómez gobierna Oxchuc desde una sede alterna,<br />
toda vez que el Palacio, sede del Ayuntaniento constitucional,<br />
permanece en poder de sus adversarios.<br />
29
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
Deuda impagable<br />
a Proactiva, herencia de Cecilia Flores Pérez<br />
POR FRANCISCO RUIZ ZUART<br />
UNO DESNUDA A LA OTRA...<br />
Todos contentos... Casi.<br />
Durante la sesión anterior de Cabildo del municipio de<br />
San Cristóbal de las Casas, Chiapas, el presidente Marco<br />
A. Cancino González DESNUDÓ Y EXHIBIÓ a la ex presidenta<br />
municipal Perredista, CECILIA FLORES PÉREZ.<br />
Acusó que la ex Alcaldesa heredó una “deuda impagable”<br />
con una empresa establecida en la ciudad Tuxtla Gutiérrrez<br />
(PROACTIVA), dedicada a disposición final de los residuos<br />
sólidos municipales (basura). Textualmente dijo que<br />
es UNA DEUDA IMPAGABLE, aunque en ningún momento<br />
mencionó la cifra IMPAGABLE.<br />
Esta denuncia pública y solicitud de Marco A. Cancino<br />
González a los integrantes del ayuntamiento Coleto, para<br />
pedir al Congreso Local que la “Deuda impagable” pase<br />
a formar parte de la deuda pública del Estado de Chiapas,<br />
confirma lo que en “Tiempo y forma” se escribió y dejé en<br />
las páginas del semanario “Mirada Sur”, sobre la ex presidenta<br />
Cecilia Flores Pérez y todo su ayuntamiento: se trataba<br />
de un gobierno inepto, insensible, soberbio, corrupto y<br />
que, según los indicios que ahora se dan a conocer, también<br />
incurrió en “ejercicio indebido del cargo”, cuando menos.<br />
30
Por todo lo anterior y más -lo que procede primeramente,<br />
antes que solicitar al Congreso que se asuma como deuda<br />
pública del Estado-, es que las autoridades correspondientes<br />
inicien una profunda investigación que permita conocer:<br />
qué se hizo con los recursos económicos, públicos, destinados<br />
para atender el “manejo y la disposición final de los residuos<br />
sólidos municipales” en aquél momento, para empezar,<br />
y luego, que se deslinden responsabilidades y se aplique<br />
el castigo que corresponda, según las leyes en la materia.<br />
Por lo que en su oportunidad se observó y ahora se conoce,<br />
Cecilia Flores Pérez y el ayuntamiento completo que presidió,<br />
deberían de estar en la cárcel, acompañados de sus<br />
principales colaboradores.<br />
Solicitar al Congreso, que la deuda en cuestión<br />
se asuma como deuda pública del Estado, antes<br />
de investigar y conocer, cómo se originó la<br />
“deuda impagable” denunciada en la sesión del<br />
Cabildo, heredada por la PERREDISTA Cecilia<br />
Flores Pérez y los mozos de oficio que tuvo<br />
como ayuntamiento (igual que ahora con Marco<br />
A. Cancino González), es convertirse en CÓM-<br />
PLICES, por acción u omisión.<br />
Y, ¿Quiénes fueron los integrantes de aquél ayuntamiento<br />
inepto y corrupto, por acción y omisión;<br />
unos más, otros menos?<br />
CECILIA FLORES PÉREZ: Presidente municipal.<br />
Síndico, arquitecto Carlos Alberto Morales<br />
Vázquez.<br />
Regidores: Fabiola Ricci Diestel, Irma F. Pérez Luna, Janette<br />
Ovando Reazola, Patricia Vargas Blanco, Alejandra<br />
Pineda Mijangos, Manuel de J. Morales Zúñiga, Claudia<br />
Miroslava Santiago García (hermana de la actual regidora,<br />
María E. Santiago García), Javier Trejo Gómez, Rodolfo<br />
Samayoa Zepeda, Martha Alvarado Vidaña, Sebastián Patishtan<br />
Méndez, Cricelio Gómez López, Mariano López Gómez<br />
y Ezequiel Hernández Cruz.<br />
¿Quiénes fueron los principales colaboradores en ese MAL<br />
GOBIERNO Y ADMINISTRACIÓN PÚBLICA, coletos y<br />
tuxtlecos?<br />
Continuará...<br />
Sobre la ex presidenta Cecilia Flores Pérez y todo su ayuntamiento: se trataba de un gobierno inepto, insensible, soberbio, corrupto<br />
y que, según los indicios que ahora se dan a conocer, también incurrió en “ejercicio indebido del cargo”, cuando menos.<br />
31
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
Éstas son las primeras páginas de la traducción al español de la novela etnográfica<br />
Crazy february, del amigo Carter Wilson, que pronto verá la luz en una<br />
edición de la Facultad de Humanidades y el Centro de Estudios para el Arte y<br />
la Cultura de la Universidad Autónoma de Chiapas.<br />
Febrero loco<br />
Muerte y vida en los Altos de Chiapas<br />
CARTER WILSON<br />
Traducción: Humberto Pérez Matus<br />
Parte Uno:<br />
El presidente<br />
1 El hombre Salvador<br />
La lluvia comenzaba cuando los tres hombres alcanzaron<br />
la cima de la última montaña antes del pueblo,<br />
pero amainó, y apenas tocaba las alas de sus sombreros,<br />
casi susurrando entre las agujas de los árboles de<br />
pino. El primer hombre no miró hacia el valle, se fue.<br />
El segundo tenía la carga y respiraba con dificultad por entre sus<br />
apretados dientes. Tenía frío. Detrás de él se podía escuchar al<br />
tercero, esperándolo para emprender el descenso.<br />
El tercero esperó. Desde la brecha en la montaña podría ver todo<br />
el valle, aunque las nubes lo oscurecieran y escondieran la luna.<br />
El astro estaba allí, a su izquierda, sólo una mancha gris iluminada<br />
detrás de las nubes. Él podía ver la iglesia, era blanca. Y lo<br />
largo de la presidencia municipal, del mismo color. Las casas en<br />
las montañas, negras. Los dos caminos hacia la plaza, sí. Y las<br />
cruces grandes. Podría distinguir una de ellas –en una montaña<br />
a su derecha– pero las otras estaban escondidas en la oscuridad.<br />
Los primeros dos hombres estuvieron bien a lo largo del día.<br />
Habían descendido más que él y ya estaban fuera de la vista. El<br />
viento condujo la lluvia, llevándola por debajo del sombrero hacia<br />
la parte trasera de su cuello, pero él encorvó sus hombros y continuó.<br />
Escuchó a su padre resbalar en el lodo una vez y también la<br />
carga del segundo como si chocara contra la roca, con un sonido<br />
estremecedor. Los alcanzó cuando ellos seleccionaban su camino<br />
entre los peñascos, usando sus manos para mantenerse firmes. El<br />
peso sobre la espalda del segundo hombre se balanceaba y rodaba<br />
cada vez que daba un paso.<br />
32<br />
Cuando alcanzó la parte inferior de la colina el primer hombre<br />
descansó, pero tan pronto como los otros dos lo alcanzaron se<br />
puso en camino otra vez, dando zancadas más largas ahora que<br />
estaba en un camino abierto. Empezaron a pasar casas, cerradas<br />
y oscuras. Adentro una mujer preguntó quiénes pasaban, pero no<br />
recibió respuesta. Finalmente una puerta abierta y la cabeza de<br />
un muchacho aparecieron en la hendedura de la luz. Entonces fue<br />
cerrada y asegurada desde adentro. Los tres continuaron caminando,<br />
las cabezas curvadas contra la lluvia.<br />
El primer hombre se detuvo ante una casa muerta.<br />
“¿Quieres alegrar tu corazón, muchacho?”, gritó.<br />
El segundo hombre no respondió, pero el tercero lo hizo. “Sí, padre.”<br />
El tercero se acercó a la casa. “Tío, ya vine”, gritó, mirando al<br />
otro lado de la puerta.<br />
“Ya veniste”, contestó la voz de una anciana, alta y resquebrajada.<br />
“¿Tienes pox?”, preguntó el padre.<br />
Había silencio en la casa. El viento silbaba alrededor y en un<br />
corral cercano las ovejas se juntaban para calentarse.<br />
“¿De dónde eres?”, ahora era la voz de un hombre.<br />
“De Cruztik. Soy Salvador.”<br />
La puerta fue abierta, con un chirrido. Un hombre permanecía<br />
donde había luz. “¿Adónde vas?”<br />
El padre aún no miraba hacia la puerta. “Tengo un negocio con<br />
el presidente”, masculló, apenas abriendo su boca.<br />
El otro lo reconoció. “Tengo algo de pox fuerte. Entra.” Abrió la<br />
puerta y retrocedió. Padre e hijo entraron adonde estaba más caliente.
“Mucho frío”, dijo el padre. Entonces explicó acerca del muchacho<br />
que habían traído con la carga, y el otro hombre y su esposa<br />
asintieron. La mujer se alejó.<br />
“No lo quiero en la casa. Dices la verdad. Hay sitio para sentarse<br />
cerca bajo techo donde la lluvia no cae.” El otro hombre fue a<br />
la entrada, curioso, y miró duro al muchacho y su carga antes de<br />
decirle que podía sentarse bajo el alero.<br />
Quienes estaban adentro acordaron dejar abierta un poco la puerta<br />
para observar al muchacho afuera. Había poco riesgo de que se<br />
alejara, dijo Salvador. Habían atado su carga a él con cuerdas.<br />
La anciana fue a la parte trasera del cuarto y se sentó ante el<br />
altar, cerca de donde sus niños dormían. Mientras vertía licor de<br />
la gran jarra a la botella podía escuchar a este Salvador contar la<br />
historia otra vez, una difícil de creer. Podría escuchar al viento de<br />
la entrada soplando el fuego. Se apagaría pronto con un aire como<br />
ése, por eso había mercado más leña cuando compró el licor.<br />
Pasó la botella al más joven de los dos visitantes. Sirvió un<br />
vaso lleno a su esposo. Al menos esta gente de lejos conocía qué<br />
era lo correcto, aunque eran extraños con su cabello largo y ojos<br />
vidriosos. Los habitantes de ese sitio, de Cruztik, eran raros y<br />
agrestes. Ella preguntó si le estaban diciendo la verdad acerca<br />
del muchacho que estaba afuera bajo el alero. Quizá lo habían<br />
hecho ellos mismos.<br />
Se arrodilló y sentó sobre sus pies con todo su peso y atizó el<br />
fuego. Estaba cansada, esperaba que se fueran pronto para poder<br />
dormir. Su esposo bebía, y después el hombre Salvador. Entonces<br />
su marido sirvió para el muchacho. Cuando él tuvo la botella de<br />
regreso el hijo dio a ella un vaso. Le agradeció y se apartó para<br />
beber. La cosa estaba fuerte y quemó su interior e hizo que cerrara<br />
los ojos por el humo que producía el fuego. Habría puesto más<br />
agua a la jarra. Su esposo le diría que cuando se fueran los extraños.<br />
El hijo llevó un vaso afuera y podían escuchar al otro muchacho<br />
murmurar algo. Su carga golpeó contra el lado de la casa, haciendo<br />
chirriar las vigas.<br />
“¿Está él allí?”, preguntó el padre cuando el hijo regresó.<br />
“Estaba dormido.”<br />
Acabaron la botella y entonces Salvador pidió media más, la<br />
cual la esposa compró. Ellos no hablaban mucho, esos extraños.<br />
Miraban confundidos hacia el fuego excepto cuando bebían. Sus<br />
ropas estaban sucias y sus piernas bañadas con lodo. Ninguno<br />
tenía caites.<br />
“Gracias, tío”, dijo Salvador, levantándose de su taburete y<br />
esculcando por algo bajo su chuj. Sacó un pañuelo rojo, con nudo<br />
muy apretado. Después de desatarlo nerviosamente lo abrió y dio<br />
dos monedas de peso al hombre de la casa.<br />
“Cuando termines tu asunto con el presidente, tú y tu hijo pueden<br />
dormir aquí, por la noche”, dijo el otro hombre.<br />
“No, iremos con el esposo de mi hermana. Gracias”, respondió.<br />
Se puso su sombrero. El hijo estaba frotándose junto al fuego,<br />
calentando sus manos.<br />
“¿Quién es tu hermana?”, preguntó el hombre de la casa discretamente,<br />
pretendiendo que no le importaba.<br />
“La nueva esposa de Juan López Oso.” El hombre Salvador<br />
parecía orgulloso.<br />
Ella no habló. No sabía que Juan López Oso tenía otra mujer.<br />
Pero sí que él no había estado en el pueblo durante muchas semanas,<br />
y que su tienda estaba cerrada. Sin embargo, no era de<br />
su incumbencia.<br />
“Tío, ¿dónde está la casa del presidente?”<br />
“Allá, detrás de la del doctor.”<br />
Salvador asintió.<br />
“¿Conoces el camino?”<br />
“Sí, gracias. Allá vamos.”<br />
“Vayan, pues.”<br />
Afuera el viento había cesado. Levantaron al muchacho y lo<br />
ayudaron a sostenerse en sus pies.<br />
La pequeña procesión dejó el camino antes de llegar a la casa<br />
del doctor. Había lámparas de gas adentro y postes pintados de<br />
amarillo en la calle. La casa del presidente debe ser la grande con<br />
el techo de teja y paredes de ladrillos de abobe. Afuera los perros<br />
escuálidos ladraron y entonces empezaron a aullar cuando los<br />
tres llegaron al patio frontal. Se quedaron afuera y escucharon.<br />
Primero la casa parecía tan muerta como todas las demás. Entonces<br />
escucharon voces hablando español. No sabían quién podría<br />
estar adentro, ni lo que se decía. Finalmente se escuchó música<br />
y hombres cantando.<br />
Jalisco, Jalisco es mi hogar amado<br />
y nunca me iré otra vez…<br />
Aunque afuera los hombres con frío no podían entender las palabras,<br />
reconocieron música de un radio o tocadiscos.<br />
El hombre Salvador no sabía cómo llamar, pues podría interrumpir.<br />
Recordó su largo viaje de la tarde a través de las montañas,<br />
cómo había hecho su tarea, y ahora perdería un día de trabajo<br />
por eso. Pensaba que el presidente también tenía un deber, pero<br />
no lo llamó.<br />
“Hace mucho frío”, murmuró el muchacho detrás de él. No era<br />
su hijo, sino quien llevaba la carga. Después Salvador expresó:<br />
“Presidente.”<br />
Adentró la música paró.<br />
“Tengo un hombre aquí, presidente.”<br />
Alguien se movió adentro y carraspeó. La puerta chirrió y la<br />
cabeza solemne del presidente apareció. Miró alrededor del cielo<br />
nocturno.<br />
“¿Qué pasa?”, preguntó, sosteniendo el gargajo en su boca.<br />
“Tengo un hombre muerto aquí, presidente.”<br />
El presidente salió, ambas manos bajo su chuj.<br />
Forzó la mirada en la oscuridad y entonces escupió la flema en la<br />
tierra. Los perros estaban en silencio ahora, oliendo a los extraños.<br />
Esperaba conocer al hombre cuando dijo que era de Cruztik.<br />
Él había sido maestro de escuela en ese paraje por tres años y<br />
conocía a casi todos allí.<br />
Pero la cara de quien había hablado era vieja y arrugada. No la<br />
conocía. El segundo hombre, joven, estaba torcido, soportando<br />
el peso del cuerpo.<br />
“Maestro”, llamó el tercero, sonriendo cuando reconoció a su<br />
viejo maestro. El muchacho se inclinó y el presidente lo tocó en<br />
la cabeza, liberándolo.<br />
Nadie sabía cómo disfrutaba cuando le decían “maestro”. En<br />
su propia mente el título daba una idea de él mismo mucho mejor<br />
que la de “presidente”.<br />
“¿Sabes el nombre de este muerto?”, preguntó el presidente.<br />
33
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
Un espacio en contacto con la naturaleza,<br />
en un lugar donde la historia se respira y<br />
la magia se sigue descubriendo<br />
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SARIO EN LA INVERSIÓN PRODUCTIVA<br />
“Tarde o temprano son las ideas, no los intereses creados, las que son<br />
peligrosas para bien o para mal” Keynes<br />
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Explicar la economía no es fácil,<br />
ni siquiera para los especialistas<br />
en la materia. De hecho,<br />
son varias y diferentes las teorías<br />
que intentan descubrir su funcionamiento.<br />
Decía, John Kenneth Galbraith<br />
que la economía no se adapta a un patrón<br />
sencillo y coherente. Una de las definiciones<br />
más curiosas respecto a la ciencia<br />
económica es aquella que dice que: “Los<br />
economistas son personas que se pasan<br />
la mitad de su tiempo diciendo qué va a<br />
pasar, y la otra mitad explicando porque<br />
no ha pasado”.<br />
Esto sale a colación porque hace poco<br />
un conocido economista-periodista chayotero<br />
del gobierno federal comentó<br />
que: “el impacto más severo de la crisis<br />
económica que desde el 2008 hasta la<br />
fecha no está pegando en los bolsillos<br />
sino en los pensamientos y emociones de<br />
los mexicanos”, más adelante afirmó: “el<br />
miedo se apoderó de los mercados desde<br />
que se dio esta crisis, y nueve años<br />
después, aunque la economía se “esté”<br />
recuperando los hombres de negocios viven<br />
en la incertidumbre y el pesimismo,<br />
exageramos todo y nos hundimos en la<br />
depresión”; finalmente dijo que: “la mejora<br />
de estos nueve años se debe al nexo<br />
entre la economía mexicana con la estadounidense,<br />
si este mercado vecino se<br />
recupera el de nosotros también”. Esto no<br />
necesariamente tiene que ser así, porque<br />
la economía de Estados Unidos no se recupera<br />
al contrario está dando signos de<br />
recesión económica, y ante la presión que<br />
está ejerciendo la economía de China desbancando<br />
a EU en su balanza comercial<br />
dando como resultado un déficit comercial<br />
de éste último ante el gran dragón<br />
asiático……Y ahora con el triunfo del<br />
retrógrada Donald Trump y con su política<br />
económica neomercantilista (fascista<br />
diría yo) que quiere imponer a dedo para<br />
el comercio internacional con nuestro<br />
país, no vemos un futuro halagüeño para<br />
nuestra ya deteriorada economía.<br />
Para constatar esto, pregúntenle a los<br />
grandes magnates y monopolistas del<br />
mercado mexicano en sus respectivos<br />
rubros empresariales que con la crisis<br />
económica perdieron miles de millones<br />
de dólares, y a la gran mayoría de<br />
mexicanos ni se diga que engruesaron las<br />
filas de la pobreza. Y muchas medianas<br />
y pequeñas empresas quebraron y eso se<br />
vio reflejado en la tasa porcentual del desempleo<br />
que aumentó a 5.33%. La crisis<br />
actual por la que pasa nuestra economía<br />
pasa a cuestionar la credibilidad y sustentabilidad<br />
de la política macroeconómica<br />
de estabilidad que le acompaña. El libre<br />
movimiento de mercancías y capitales y<br />
la política económica de estabilidad son<br />
responsables de los problemas que enfrenta<br />
la economía nacional, y por lo tanto<br />
incapaces para superarlos. El gobierno<br />
mexicano sigue confiando en el mercado<br />
de economía abierta y en el avance de las
eformas estructurales como solución a<br />
nuestros problemas, sin considerar que<br />
ello es lo que nos ha llevado a la crisis.<br />
Lo que no reconoce, es que las posibilidades<br />
económicas de crecimiento han<br />
sido estranguladas por las políticas de<br />
apertura comercial y de estabilidad cambiaría<br />
y disciplina fiscal que han venido<br />
predominando. En torno a este aspecto<br />
Wray señala: “La crisis actual representa<br />
el fracaso del gobierno al promover la<br />
desregulación, reducir la supervisión y<br />
consolidar el poder del mercado en manos<br />
de los capitalistas que manejan el<br />
dinero” (Wray, 2013,71).<br />
Hace aproximadamente un tres meses el<br />
nefasto de Peña Nieto “tu presiente” (yo<br />
no voté por él) comentó: “Lo importante<br />
no es la tormenta que se enfrente en un<br />
momento determinado, sino mantener<br />
el rumbo”. La bronca es que el rumbo<br />
está equivocado, empecinado en más de<br />
lo mismo, vemos que no avanzamos en<br />
el crecimiento y desarrollo de nuestra<br />
economía, al respecto veamos lo que<br />
argumenta el Dr. Huerta González: “No<br />
podemos seguir con tales políticas, porque<br />
nunca vamos a ser exitosos. Ello ha<br />
implicado menos industrias, menos agricultura,<br />
menos empleos formales, mayores<br />
niveles de endeudamiento y déficit<br />
comerciales crecientes, y el problema es<br />
que los flujos de capitales para financiarlo<br />
ya no están presente”. (Huerta, 2016,28).<br />
Mientras más insista el gobierno en continuar<br />
con más de lo mismo, y más se<br />
retrase en rectificar y modificar sus políticas,<br />
no habrá perspectivas de frenar<br />
el contexto recesivo que enfrenta la economía<br />
nacional y mayores serán los costos<br />
económicos, políticos y sociales que<br />
enfrentaremos.<br />
Por otra, parte el sector privado no nos<br />
sacara de la crisis, gran parte de él está<br />
sobre- endeudado, sus activos están desvalorizados<br />
y sus ingresos cayendo, por<br />
lo que no tienen capacidad de seguirse<br />
endeudando, ni de invertir, y los que la<br />
tienen, prefieren hacerlo en el exterior<br />
que internamente o atesorar, esperando<br />
mejores tiempos. Por ello es de capital<br />
importancia volver a la regulación de<br />
la asignación del crédito por parte del<br />
gobierno. La desregulación del sistema<br />
financiero no puede proseguir<br />
debido a que da pauta a<br />
que continué las prácticas de<br />
especulación y distorsión de<br />
la distribución de créditos y<br />
las altas tasas de interés, que<br />
ocasionaron las crisis. Ante la<br />
vulnerabilidad del sector financiero,<br />
se debe aprovechar<br />
la posición de debilidad económica<br />
en que se encuentra<br />
dicho sector, para ejercer la<br />
fuerza del Estado para subordinar<br />
este sector a los intereses<br />
nacionales. Al respecto, mi gran amigo el<br />
Dr. en Economía por la Universidad de<br />
Santiago de Compostela, España, Jorge<br />
López Arévalo nos dice: “Lo que se debe<br />
hacer en momentos de recesión es operar<br />
con déficit fiscal y el Estado debe gastar e<br />
invertir en obras de infraestructura física<br />
e inteligente como hacen todos los países<br />
del mundo. No hay peligro de inflación<br />
pues hay más o menos control inflacionario.<br />
Se puede realizar una política expansiva<br />
de gasto público y, una vez que<br />
la economía comience a crecer, disminuir<br />
el déficit; una porque con crecimiento se<br />
incrementa la recaudación fiscal y, otra,<br />
porque puede impulsar una real reforma<br />
fiscal en la cual paguen impuestos quienes<br />
no pagan y sean progresivos. Es espantar<br />
con el petate del muerto que se irá la inversión<br />
o se contraerá”. (López Arévalo,<br />
Temas relacionados con la crisis actual,<br />
2013, 15A).<br />
Reforzando la idea anterior del Dr. López<br />
Arévalo, observen lo que comenta el Premio<br />
Nobel de economía 2008, Paul Krugman:<br />
“Algunos lectores pueden objetar<br />
que suministrar un estímulo fiscal a través<br />
del gasto en obras públicas es exactamente<br />
lo que hizo Japón en los años noventa, y<br />
es así. Aun en Japón, sin embargo, el gasto<br />
público probablemente evito que una<br />
economía débil se hundiera en una depresión<br />
de verdad. Además, hay razones para<br />
creer que un estímulo a través de obras<br />
públicas funcionaria mejor en un país si<br />
se hiciera pronto”. (Krugman, De vuelta a<br />
la economía de la gran depresión y la crisis<br />
del 2016, 193). Se preguntaran ustedes<br />
entonces por qué hace unos días objeté<br />
la inviabilidad de las inversiones en las<br />
ZEE, si lo que necesitamos es inversión<br />
ya sea privada, pública o extranjera? Por<br />
una sencilla razón, no existe ni hay expectativas<br />
rentabilidad en esas inversiones ni<br />
el corto ni el largo plazo porque esa del soconusco<br />
en la actualidad no hay está apta<br />
para la producción y comercialización de<br />
bienes y servicios, y además porque el<br />
gobierno corrupto de PEÑA NIETO no<br />
da signos de crecimiento económico. Se<br />
necesita inversión inteligente y necesaria,<br />
no paliativos económicos electoreros<br />
de corto plazo.<br />
Para finalizar este artículo, como apunta<br />
nuestro amigo Yors: “reforzar la expansión<br />
es la receta mejor, tanto como contribuir<br />
a que se reabsorba el déficit como<br />
para combatir el desempleo”. Es un lugar<br />
común, desde la teoría keynesiana, que un<br />
mayor gasto público bien elegido, estimula<br />
el crecimiento y puede reducir el déficit,<br />
en vez de agrandarlo. Vale.<br />
*Economista por la Facultad de Economía y Ciencias Sociales de la UNACH, Campus III San<br />
Cristóbal de las Casas, Chiapas. Actualmente se desempeña como Analista en el CEDES de la<br />
Universidad Autónoma de Chiapas; además funge como Profesor en el en el IPE (Instituto Profesional<br />
de Emprendedores) impartiendo las materias de Portafolio de Inversión, Macroeconomía,<br />
Mercado Bursátil y Taller de Titulación. Es articulista de la página económica-financiera de los<br />
periódicos “Código Sur” y “Contrapoder”, y de la <strong>Revista</strong> “Jovel” de circulación estatal.<br />
Correo electrónico: racecas061065@hotmail.com<br />
Fb Ramón Eloy Cerda Castillo<br />
35
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
Fomentamos en la ciudadanía una cultura<br />
de conciencia respecto al medio ambiente<br />
Apoyamos con equipamiento al Grupo de<br />
Seguridad del ejido Copoya<br />
Como parte de la estrategia de recuperación de las calles del<br />
Centro para los ciudadanos, iniciamos la instalación de contenedores<br />
de basura en las esquinas del primer cuadro de Tuxtla.<br />
En total, ubicaremos 500 botes en las esquinas que abarcan<br />
desde la Quinta Calle Poniente hasta la Séptima Calle<br />
Oriente y desde la Avenida Central hasta la Quinta Avenida<br />
Sur y mantendremos recolección constante de la basura<br />
depositada en ellos.<br />
La intención es fomentar en la ciudadanía una cultura de<br />
conciencia respecto al medio ambiente y abonar al mejoramiento<br />
de la imagen urbana de nuestra capital.<br />
Al reunirme con comisarios ejidales de nuestra capital, destaqué<br />
la importancia de establecer un trabajo coordinado para<br />
impulsar un esquema de seguridad para el fortalecimiento de<br />
los patrullajes de vigilancia, y la aplicación de la ley.<br />
Entre los apoyos que entregamos a los diversos comisariados<br />
ejidales, destacan las dos patrullas nuevas y equipamiento<br />
al Grupo de Seguridad del ejido Copoya para potenciar<br />
su capacidad de respuesta.<br />
Como expresé ante los comisarios, estoy seguro de que la<br />
unidad es pieza fundamental para hacer frente a los retos<br />
que nos presenta este año, por lo que reiteré mi compromiso<br />
de seguir fortaleciendo, junto a ellos, el proceso de transformación<br />
de la capital.<br />
36
39
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
-Se instaló el Consejo Municipal de Productividad<br />
y Empleo, integrado por dependencias estatales,<br />
municipales, sector turístico, empresarial,<br />
educativo, entre otros.<br />
Durante la instalación del Consejo Municipal de Productividad<br />
y Empleo, el Mandatario Municipal aseguró que este<br />
consejo es único en su tipo dentro del territorio estatal como<br />
pionero en la colaboración entre empresas y gobierno para<br />
el fomento de la economía. “A través de las dependencias<br />
estatales y municipales ofertaremos programas destinados<br />
para el fortalecimiento productivo así como el impulso de<br />
la creación de nuevas empresas”.<br />
“Sabedores que San Cristóbal de Las Casas es una ciudad<br />
donde la actividad económica depende en un 63 por ciento<br />
del turismo, que generan cerca de 25 mil empleos directos e<br />
indirectos, estamos cada vez más comprometidos haciendo<br />
alianzas y acuerdos para trabajar coordinadamente en favor<br />
del crecimiento de este sector porque es la manera en que<br />
más familias lograrán una mejor calidad de vida”, aseguró.<br />
Señaló que con este consejo se lograrán mejores resultados<br />
en beneficio de toda la población, ya que está integrado por<br />
Dependencias Estatales, Municipales, el sector turístico,<br />
educativo, empresarial, entre otros, que fortalecerán la economía<br />
local de los habitantes de San Cristóbal de Las Casas.<br />
38
32 vialidades de 20 colonias<br />
han sido atendidas con el<br />
Programa de Bacheo en SCLC<br />
Integración del comité<br />
técnico municipal de<br />
programas alimentarios<br />
<strong>2017</strong><br />
"32 vialidades distribuidas en 20 colonias<br />
de la zona norte, sur, oriente y poniente,<br />
han sido intervenidas con el programa de<br />
bacheo que se inició el día 27 de febrero<br />
dando un total de 691 metros cúbicos de<br />
material utilizado para dichos trabajos",<br />
informó la responsable del Departamento<br />
de Vialidades Urbanas del Ayuntamiento<br />
Diana Janeth López Gómez.<br />
Acompañada del Presidente Municipal<br />
Marco Antonio Cancino González, durante<br />
la rueda de prensa la mañana de este<br />
lunes, la Funcionaria Municipal señaló<br />
que se está trabajando a marchas forzadas<br />
para que estas acciones de mejoramiento<br />
vial estén lo más rápido posible y pueda<br />
la ciudadanía gozar de calles y avenidas<br />
en buen estado, aprovechando así la<br />
temporada de seca para que el material<br />
fragüe bien y así evitar fracturas.<br />
"Con los trabajos que se hicieron en la<br />
ciudad con el programa de bacheo que<br />
dio inicio el día lunes 27 de febrero, se<br />
utilizaron: 650 metros cúbicos de concreto<br />
hecho en obra; 32 metros cúbicos de<br />
concreto premezclado; 9 metros cúbicos<br />
de emulsión asfáltica; 20 metros cuadrados<br />
de laja para piso; haciendo un total<br />
de 691 metros cúbicos de material para<br />
intervenir 32 vialidades distribuidas en<br />
20 colonias", precisó.<br />
En el Centro Histórico, dijo, los trabajos<br />
se realizaron en el paso peatonal en Calle<br />
Guadalupe Victoria entre Plaza de La Paz<br />
y Parque Central. En la zona sur: Barrio<br />
de San Antonio: calle Clemente Robles<br />
esquina Ignacio Allende; Choferes: calle<br />
José María Morelos esquina Guillermo<br />
Prieto; San Diego, calle López Rayón<br />
esquina Prolongación Insurgentes; Montebello<br />
del Sur, eje 2 esquina Periférico<br />
Sur; Explanada del Carmen, Periférico<br />
Sur esquina prolongación eje 3 Licenciado<br />
Javier López Moreno.<br />
¿Asimismo en la zona norte: colonia<br />
Nueva Maravilla, Calles Arabia y Samaria;<br />
Río Jordán, Primera y Segunda<br />
Avenida; Anexo el Edén, prolongación<br />
Rivera; Colonia Morelos, Dr. Río de la<br />
Loza y José Liceaga; Belisario Domínguez,<br />
calle Andrés Quintana Roo esquina<br />
avenida Salomón González Blanco;<br />
Tlaxcala I y II, calles Granada, Cuba,<br />
Puerto Rico y Perú; 14 de septiembre,<br />
calles Yajalón y Doctor Edgar Robledo<br />
Santiago..<br />
Para DIF Municipal es muy importante<br />
trabajar de la mano con las instituciones<br />
para que todos los apoyos<br />
lleguen a los que mas lo necesitan,<br />
hoy se llevó acabo la Integración<br />
del comité técnico municipal de<br />
programas alimentarios <strong>2017</strong>, esto<br />
con el objetivo de coadyuvar y beneficiar<br />
a escuelas de bajos recursos,<br />
pero sobre todo para generar<br />
una agenda que incluya difundir el<br />
objetivo de cada programa y como<br />
debe ejecutarse correctamente<br />
39
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
Inauguración de exposición de Sandra Díaz<br />
Tu Museo<br />
El Museo de la Ciudad de Tuxtla Gutiérrez es un<br />
espacio cultural que busca difundir las costumbres,<br />
las tradiciones, el modo de vida y la historia<br />
de las y los tuxtlecos. El Museo tiene la finalidad<br />
de presentar las diversas manifestaciones culturales<br />
y el desarrollo histórico de la ciudad desde<br />
su fundación hasta la actualidad. Es además un<br />
espacio que promueve y difunde las distintas<br />
expresiones artísticas y creativas contemporáneas<br />
de la capital de Chiapas. Este espacio cultural es<br />
proyecto que está en pleno desarrollo.<br />
Espacios<br />
El Museo de la Ciudad de Tuxtla Gutiérrez cuenta<br />
con cuatro espacios de exhibición: una sala de<br />
exposiciones temporales y tres exhibiciones permanentes<br />
40
San Cristóbal nos une<br />
POR FREDY LÓPEZ ARÉVALO<br />
Los ríos de San Cristóbal de Las Casas languidecen. Además<br />
de los desagües domiciliarios que los contaminan, la<br />
basura que ciudadanos inconscientes arrojan a sus cauces.<br />
Son un verdadero foco de infección, fuente de enfermedades gastrointestinales,<br />
respiratorias, oculares. Y en tiempos de estiaje, el<br />
riesgo es mayor. Los vapores no sólo general mal olor, también<br />
producen partículas suspendidas en el ambiente. Un problema de<br />
salud pública. La sociedad civil organizada emprende este domingo<br />
una cruzada de limpieza para liberar los cauces de la basura,<br />
evitar tapones y permitir que el agua fluya libremente; pero los<br />
gobiernos federal y estatal deben atender el problema mayor: el<br />
tratamiento de las aguas residuales. San Cristóbal de Las Casas<br />
fue nominada como la más mágicas de las Ciudades Mágicas de<br />
México, pero es una Ciudad Trágica por los ríos contaminados en<br />
extremo, los olores fétidos y un riesgo latente a la salud pública.<br />
RUTA DE LOS MOLINOS:<br />
BICI DE MONTAÑA POR LA SIERRA DE CHIAPAS<br />
POR ALFREDO MARTÍNEZ FERNÁNDEZ/MÉXICODESCONOCIDO.COM<br />
Se llama Ruta de los Molinos porque se visitan antiguos edificios<br />
que son monumentos históricos de los siglos XVII al XIX, dedicados<br />
a la antigua labor del cultivo y la molienda del trigo, cuando<br />
San Cristóbal se colocó en el principal proveedor de beneficios de<br />
la molienda, la producción y la distribución de trigo, harina y pan<br />
en el sureste de la República Mexicana, de ahí que el tradicional<br />
pan coleto sea tan bueno y reconocido.<br />
¿Qué tienen de importante estos molinos?<br />
Se establecieron estratégicamente para aprovechar las condiciones<br />
del sistema hidráulico natural de los ríos Fogótico y Amarillo de la<br />
Cuenca del Valle de San Cristóbal. La mayoría fueron hechos con<br />
materiales de construcción como el adobe y la piedra. Además se<br />
construyeron represas y acueductos para aprovechar y controlar el<br />
flujo de agua que llegaba a San Cristóbal.<br />
Actualmente sus diferentes atractivos se pueden visitar, ya sea llegando<br />
en auto propio, o contratando algún servicio turístico en San<br />
Cristóbal (en el caso de rutas de ciclismo de montaña y la escaldada<br />
en roca, el mejor contacto son los ciclistas y escaladores locales).<br />
Aunque la mayoría de los molinos han estado abandonados, muy<br />
pronto serán incorporados a una propuesta integral, la cual vinculará<br />
el turismo cultural con la conservación de los bosques de<br />
pino-encino, donde los visitantes viajarán a través de la historia<br />
de San Cristóbal de Las Casas y el entorno natural, en el que se<br />
enmarcan estos monumentos.<br />
41
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
Con la entrega de la certificación ISO 9001 a la Secretaría<br />
de Protección Civil del estado en este año,<br />
Chiapas se pone a la vanguardia nacional al ser la<br />
única entidad del país en lograr este distintivo por quinto<br />
año consecutivo.<br />
Al destacar lo anterior, el gobernador Manuel Velasco Coello<br />
reconoció a las mujeres y hombres que día a día dan lo mejor<br />
de sí para brindar atención de calidad a la ciudadanía y una<br />
respuesta eficaz en la misión de salvaguardar a la población.<br />
“Gracias a su trabajo y profesionalismo lograron la certificación<br />
ISO 9001 al 16; ustedes han recibido capacitación<br />
para actuar de manera preventiva y responder ante casos<br />
de emergencia por desastres naturales, junto a los más de<br />
cinco mil Comités Municipales de Protección Civil que se<br />
encuentran en los 122 municipios del estado”, expresó.<br />
Al hacer entrega de reconocimientos a los 16 enlaces de<br />
Gestión de Calidad de la Secretaría de Protección Civil que<br />
han destacado en los programas de Prevención, Protección<br />
de la Población y Reducción de Riesgos, Velasco Coello<br />
apuntó que en Chiapas se ha consolidado una nueva cultura<br />
de prevención, basada en la participación activa de la ciudadanía<br />
en los protocolos de protección y salvaguarda de las<br />
familias y del medio ambiente.<br />
En este sentido, expresó que este distintivo de calidad re-<br />
42
Chiapas, único estado<br />
del sureste que oferta<br />
la carrera de Arqueología,<br />
afirma Velasco<br />
presenta un compromiso para seguir sumando esfuerzos,<br />
recursos y voluntades para hacer un frente común entre dependencias,<br />
instituciones y sociedad civil, para garantizar la<br />
tranquilidad y el bienestar de las y los chiapanecos.<br />
En este marco, el director de la Consultoría Villafuerte y representante<br />
de la empresa American Trust Register, S.C. en<br />
Chiapas, José Villafuerte entregó este certificado al secretario<br />
de Protección Civil, Luis Manuel García Moreno, por 16<br />
procesos de la Secretaría de PC y del Instituto para la Gestión<br />
Integral de Riesgos de Desastres del estado de Chiapas.<br />
Al hacer uso de la palabra, el Director de la Consultoría<br />
Villafuerte señaló que pocas secretarías en el país han alcanzado<br />
este importante logro y han seguido creciendo como<br />
lo ha hecho esta dependencia en Chiapas, con programas<br />
eficaces que benefician a toda la población.<br />
“Se empezó hace cinco años con un proceso y en la presente<br />
administración pasaron de ocho a 16 procesos de operación”,<br />
puntualizó.<br />
En tanto, Luis Manuel García Moreno destacó que este es<br />
un reconocimiento a los servicios eficientes, de calidad y<br />
cercanos a la población, basados en principios, valores, normas<br />
y gran avance tecnológico que determinan el desarrollo<br />
y mejora continua de las instituciones en las tareas de salvaguarda<br />
y bienestar de la ciudadanía.<br />
Inauguramos la 2ª etapa de la Escuela de Arqueología<br />
de la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas con<br />
3 nuevos laboratorios, 8 talleres y cubículos para la<br />
investigación, siendo el único estado del sureste del país<br />
con esta oferta educativa.<br />
43
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
* Destaca el rector de la UNACH, Carlos Eugenio<br />
Ruiz Hernández la importancia de llevar la<br />
educación a distancia a distintos sectores.<br />
* Reconocen el rector de la UNAM, Enrique Graue Wiechers el trabajo<br />
que realiza la UNACH en el sistema de educación a distancia.<br />
El rector de la Universidad Autónoma de Chiapas, Carlos Eugenio<br />
Ruiz Hernández, participó de la celebración del 45 aniversario del<br />
Sistema Universidad Abierta y Educación a Distancia de la Universidad<br />
Nacional Autónoma de México (SUAyED-UNAM).<br />
En el marco de este evento, se escucharon los mensajes de egresados del<br />
SUAyED-UNAM, así como de los secretarios General y de Desarrollo<br />
Institucional de la UNAM, Leonardo Lomelí Venegas y Alberto Ken<br />
Oyama Nakagawa, así como del coordinador de la Universidad Abierta<br />
y Educación a Distancia (CUAED-UNAM), Francisco Cervantes Pérez.<br />
De la misma manera y como colofón de este acto, se desarrolló la<br />
Mesa de Diálogo entre Rectores: La Educación hacia el futuro”,<br />
donde se contó con la participación del rector de la UNAM, Enrique<br />
Graue Wiechers y el director General del Instituto Politécnico<br />
Nacional, Enrique Fernández Fassnacht.<br />
También integraron esta Mesa, el rector a cargo de la Universidad<br />
Estatal a Distancia (UNED) de Costa Rica y presidente de la Asociación<br />
Iberoamericana de Educación Superior a Distancia (AIESAD),<br />
Edgar Castro Monge y el rector de la Universidad Técnica Particular<br />
de Loja, Ecuador y secretario Ejecutivo del Instituto Latinoamericano<br />
y del Caribe de Calidad en Educación Superior a Distancia<br />
(CALED), José Barbosa Corbacho.<br />
Durante esta celebración, el rector de la UNAM, Enrique Graue<br />
Wiechers y el coordinador de la Universidad Abierta y Educación<br />
a Distancia (CUAED-UNAM), Francisco Cervantes Pérez, coincidieron<br />
en señalar el trabajo que en la materia realiza la UNACH,<br />
vinculándose con distintas instituciones del país, a fin de beneficiar<br />
a un mayor número de mexicanos e incluso del extranjero.<br />
Entrevistado después de la conclusión de este encuentro, el rector<br />
de la UNACH, Carlos Eugenio Ruiz Hernández, hizo hincapié en la<br />
importancia de acercar la educación superior a todos los sectores de<br />
la sociedad, utilizando distintos mecanismos, resaltando entre ellos<br />
el modelo de educación a distancia.<br />
44
Ciencia y<br />
conciencia.<br />
El EZLN<br />
(Tercera y última)<br />
POR GERARDO GONZÁLEZ FIGUEROA<br />
Correo electrónico: ggonzalez@ecosur.mx<br />
45
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
Termino con esta tercera parte de una larga colaboración en<br />
relación al último evento público del EZLN en diciembre pasado<br />
y que tuvo que ver con la ciencia y la conciencia.<br />
No se trató, el evento para las bases del ejército zapatista, de<br />
una revisión de temas y de apertura con una serie de preguntas<br />
desde indígenas y campesinos, sino un cuestionamiento en<br />
dos ejes para su análisis. El primero es el papel que tiene la<br />
ciencia en la sociedad, en los propios movimientos sociales,<br />
y el segundo con una crítica a lo que llamamos ciencia y su<br />
desafío con un conocimiento que se envuelve en una construcción<br />
que se podría llamar “pseudo” ciencia.<br />
Habría que compartir, de nueva cuenta, que el EZLN no deja de<br />
sorprender con sus iniciativas, ya lo hicieron cuando invitaron<br />
a conocer comunidades, formas de vida, de sus territorios, con<br />
la llamada “escuelita”, sin duda el poner<br />
a mujeres, hombres, de todas las edades,<br />
desde sus propios idiomas a compartir su<br />
historia, su vida misma, es inusitado en un<br />
ejercito guerrillero que nos enseña que la<br />
política no es el arte del voto y la elección,<br />
sino algo mucho más sencillo e importante<br />
como lo es el de compartir, o el de abordar<br />
la historia desde los propios actores, en<br />
este caso, desde una colectividad, cuestión<br />
que no sabemos hacer, por el extremo individualismo<br />
que tuerce la historia como si<br />
alguna mujer u hombre son quienes mueven<br />
la llamada rueda de la historia, y no<br />
es así, es lo que se ha dado en llamar el<br />
colectivo anónimo (dixit Castoriadis).<br />
Por ello el hecho de dialogar con científicas<br />
y científicos, unas y unos más jóvenes<br />
que otros, o desde la diversidad del conocimiento<br />
(lo obvio es entre las llamadas<br />
ciencias naturales y las sociales, pero no es<br />
sólo la procedencia de su vocación, sino la manera de llegar al<br />
conocimiento), que desde el zapatismo se hizo en este evento,<br />
dejó boquiabiertos a no pocos incrédulos de las posturas del<br />
EZLN.<br />
Hasta hace poco hacer investigación con el EZLN y lo que<br />
esto signifique, era punto menos que imposible, y más que<br />
recibir un No rotundo, simplemente, en la mayoría de los<br />
casos los concejos de los municipios autónomos zapatistas,<br />
no hubo respuesta a diversas solicitudes, no son pocas las<br />
tesis de grado que se hicieron desde el acompañamiento a los<br />
MAREZ o algunas comunidades que se detallaron temas que<br />
van desde la sustentabilidad, autonomía, participación, formas<br />
de organización y del pensamiento zapatista, acudiendo a las<br />
comunidades como parte de un colectivo, lo cual es evidente<br />
que ha sesgado la investigación y sin tener pruebas contundentes,<br />
me parece que no pocas con poca ética.<br />
El fondo y con razón es planteado por las comunidades, es<br />
46<br />
que el conocimiento es casi arrebatado a las comunidades,<br />
quienes se convierten en informadores principales, pero no<br />
hay retroalimentación, y sobre todo no hay impacto en las<br />
comunidades zapatistas sobre lo investigado.<br />
Así lo expresó el subcomandante Galeano en el comunicado<br />
Alquimia zapatista:<br />
Con sus intervenciones, ustedes no sólo nos dan algunas señales<br />
de su conocimiento, también del por qué aceptaron nuestra<br />
invitación y están aquí presentes, en persona o mediante<br />
textos, audios y videos.<br />
Porque necesitamos la ciencia, es que estamos, junto con el<br />
SubMoy, ahora sí que desplegando nuestros encantos, para<br />
convencerlos, convencerlas, de que aquí, con nosotras y nosotros,<br />
pueden y deben hacer ciencia.<br />
Por eso les hablamos no de ciencia,<br />
Cuando el EZLN nos a<br />
invitado a conocer comunidades,<br />
formas de vida, de<br />
sus territorios, con la llamada<br />
“escuelita”, nos enseña<br />
que la política no es el arte<br />
del voto y la elección, sino<br />
algo mucho más sencillo e<br />
importante como lo es el de<br />
compartir, o el de abordar<br />
la historia desde los propios<br />
actores, en este caso, desde<br />
una colectividad.<br />
sino de lo que hemos sido y somos,<br />
de lo que queremos ser.<br />
Podemos hacer lo que podemos. No<br />
podemos ofrecerles becas, recursos,<br />
reconocimientos que abulten su curriculum<br />
vitae. Vaya ni siquiera les<br />
podemos hacer el paro para conseguir,<br />
ya no digamos una plaza, al<br />
menos algunas hora-salón.<br />
Cierto, podríamos intentar el chantaje,<br />
poner cara de “soy un pobre<br />
zapatista que habita en la serranía”.<br />
O insinuarles con, voz seductora:<br />
“Tons qué mi plebeyoa, vámonos<br />
a Querétaro las manzanas, poninas<br />
dijo popochas, y pin pon papas, ya<br />
ve que dicen los científicos que ya<br />
no produzcan la producción porque<br />
el mundo está como vagón del metro<br />
a las 0730, y que ya no hagan productos,<br />
que mejor adopten; tons usted y yo vamos como quien<br />
dice a darles su surtido rico, de lengua y de maciza, para que<br />
tengan opciones, si sale varoncito le damos hasta que salga la<br />
niña, o al revés volteado, así hasta por pares, el asunto es que<br />
no importa ganar sino competir”.<br />
O con un DM que invite: “ándele, vámonos a deconstruirnos<br />
las ropas y a contextualizar nuestras partes privadas”<br />
O mandarles a un whatsapp que sugiera: “usted, yo, un acelerador<br />
de partículas, no sé, piénselo” Podríamos, aunque es<br />
seguro que no tendríamos éxito.<br />
Lo que pensamos es hacer lo que estamos diciendo: mostrarnos<br />
como somos y cómo hemos llegado a ser lo que somos<br />
Para que no se sientan en desventaja al saber que están siendo<br />
no sólo escuchados, sino también evaluados (la clausura de<br />
este encuentro, el día 4 es la evaluación que del encuentro<br />
hacen las 200 encapuchadas y encapuchados, compañeros y<br />
compañeras nuestros, bases de apoyo zapatista), es que tra-
Don Pablo González Casanova recién inscrito a la Escuelita. Foto: Moysés Zúñiga Santiago<br />
tamos de darles elementos para que ustedes nos evalúen y<br />
puedan responderse a la pregunta compleja de si vuelven, o<br />
archivan estos días en la carpeta de “no volver a repetir nunca<br />
jamás”. Esa evaluación, ahora sí que será nuestra primera<br />
desavenencia, y tendremos que decidir si la superamos como<br />
personas maduras y recurrimos a una terapia de parejas, o<br />
hasta ahí nomás. En todo caso, es de esperar que, en el viaje<br />
de regreso a sus lugares, se digan para sí: “mta magre, y yo<br />
que me quejaba del Conacyt y su Sistema Nacional de Investigadores”<br />
(EZLN, <strong>2017</strong>)<br />
Es importante regresar y estar atentos a las preguntas que hicieron<br />
las y los zapatistas (primera parte de esta colaboración),<br />
pues es de insistir que el EZLN opta por la ciencia hecha por<br />
científicos comprometidos, no sólo en las respuestas, también<br />
las de generar otras y nuevas preguntas en donde el método<br />
científico sea el que se imponga en la relación sujeto y no la del<br />
objeto. Además el zapatismo hace a un lado, situaciones de la<br />
no ciencia, es decir, que no ha sido considerada como tal, y sin<br />
desprecio en algo en particular, el que no se hagan presentes<br />
cuestiones que no han sido respaldadas por la ciencia. Y quiero<br />
poner un ejemplo. En 1994 al calor de las negociaciones y la<br />
militarización, gente de la OMIECH y de mujeres de OSC de<br />
San Cristóbal, desarrollamos diversas experiencias como la<br />
herbolaria y la orinoterapia. Ambas fueron rechazadas por la<br />
Comandancia porque entre los argumentos que<br />
esgrimieron fue el que el EZLN no se levantó en armas para<br />
dádivas, sino que querían ser parte del país accediendo a los<br />
beneficios del sistema de salud con medicamentos, clínicas y<br />
profesionales de la salud. La realidad los llevó a ser parte de<br />
estrategias de colectivos con decenas de experiencias de las<br />
llamadas medicinas alternativas e incluso la revaloración de<br />
la medicina indígena.<br />
En este sentido, más adelante en el mismo documento el<br />
EZLN expresa lo siguiente:<br />
Para nosotras, nosotros, la ciencia significa un conocimiento<br />
que no depende de otros factores. Ojo, la ciencia, no la investigación<br />
científica. Es decir, por ejemplo, la ciencia exacta<br />
por antonomasia, la matemática o las matemáticas. ¿Hay una<br />
matemática capitalista y una de abajo y a la izquierda? Pongo<br />
ese ejemplo extremo porque, a partir de ciencias en proceso de<br />
constitución, o “jóvenes” como se dice, con las comprensibles<br />
errores y “tropezones” explicativos, se generaliza y se dice “la<br />
ciencia es culpable de tal y tal cosa”. “La ciencia es racista,<br />
discrimina, no toma en cuenta el drama personal y pasional<br />
47
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
del científico”, y de ahí, en el apocalipsis del gato-perro, pasar<br />
a convertirse en la “madre de todas las desgracias”<br />
Nosotras, nosotros, zapatistas no hacemos ciencia, pero queremos<br />
aprenderla, estudiarla, conocerla, aplicarla.<br />
Conocemos el cortejo que tenemos de las pseudo ciencias y<br />
su ruta de optimización de la pobreza: el querer engatusarnos<br />
diciéndonos que, los no-conocimientos que tenemos son, en<br />
realidad, “saberes”, dicen.<br />
Voy a dejar de lado que esa posición invariablemente viene de<br />
la mano de quien nunca ha hecho ciencia, quiero decir, además<br />
de los experimentos de laboratorio en la secundaria. Así nos<br />
dicen, y nos ponen de ejemplo que sabemos cuándo hay que<br />
sembrar. Cierto, sabemos cuándo<br />
hay que sembrar, identificamos<br />
ciertas “señales” en la naturaleza<br />
y, por usos y costumbres,<br />
sabemos que hay que plantar la<br />
semilla.<br />
Pero no sabemos por qué con esas<br />
señales se indica el inicio de la<br />
siembra, ni cuál es la relación<br />
entre esas señales.<br />
[…]Cuando la lluvia tarda en<br />
aparecer y corren peligro las<br />
siembras, en los pueblos acostumbran<br />
lanzar cohetones al cielo<br />
“para que despierta la nube”, o<br />
para darle de saber al dios que ya<br />
es su tiempo de llover, o sea que<br />
le recuerdan de su trabajo al dios<br />
por si es que está distraído. Pero<br />
resulta que, o el dios está muy<br />
ocupado, o no escucha, o no tiene<br />
nada qué ver con el alargamiento<br />
de la sequía.<br />
Vean entonces que no basta el conocimiento ancestral, si es<br />
que se puede llamar conocimiento. Así, lo que algunos llaman<br />
“el saber ancestral” de los indígenas se enfrenta a un mundo<br />
que no entienden, que no conocen; y, en lugar de consolarse<br />
en las ermitas o iglesias, o acudir al rezo, las zapatistas, los<br />
zapatistas, se dan cuenta de que necesitan el conocimiento<br />
científico, ya no por curiosidad, sino por la necesidad de hacer<br />
algo real para transformar la realidad o lidiar con ella en<br />
mejores condiciones.<br />
Por eso empiezan las generaciones que prepararon y realizaron<br />
el alzamiento, las que sostuvieron la resistencia con rebeldía,<br />
y las que crecieron en la autonomía y mantienen la rebeldía<br />
y la resistencia, a confluir en una necesidad: el conocimiento<br />
científico. (EZLN, <strong>2017</strong>)<br />
Sin duda es fuerte lo que de alguna manera concluye el zapatismo.<br />
No niega el conocimiento ancestral, pero eso no basta,<br />
se requiere del conocimiento científico y en ello el EZLN ha<br />
48<br />
Lo que algunos llaman “el saber<br />
ancestral” de los indígenas<br />
se enfrenta a un mundo que no<br />
entienden, que no conocen; y, en<br />
lugar de consolarse en las ermitas<br />
o iglesias, o acudir al rezo,<br />
las zapatistas, los zapatistas, se<br />
dan cuenta de que necesitan el<br />
conocimiento científico, ya no<br />
por curiosidad, sino por la necesidad<br />
de hacer algo real para<br />
transformar la realidad o lidiar<br />
con ella en mejores condiciones.<br />
dado un paso gigante, entendiendo que los procesos sociales<br />
requieren del activismo, de la ciencia y del compromiso por<br />
el cambio, lo cual me parece un hecho más del avanzado pensamiento<br />
zapatista, la ciencia y la conciencia para crear otros<br />
mundos posibles.<br />
Termina el documento así:<br />
¿A quién corresponde la construcción de la otra ciencia, si es<br />
que hay algo que así se llame? Nosotras, nosotros, zapatistas,<br />
pensamos que es a la comunidad científica. A ella, sin importar<br />
sus fobias y sus filias, su militancia política o no. Y pensamos<br />
que deben resistir y combatir a los parásitos que les acechan,<br />
o que ya habitan en ustedes y los debilitan.<br />
Por eso, aunque no les hallemos el<br />
modo y no encontremos la forma de<br />
convencerlas, convencerlos, de que<br />
el nuestro es también un esfuerzo de<br />
vida y que les necesitamos en ese<br />
empeño, ustedes deben seguir sin<br />
descanso, sin darse tregua, sin hacer<br />
concesiones, ni a nosotros ni a nadie<br />
(EZLN, <strong>2017</strong>)<br />
Las y los científicos tienen un compromiso<br />
con lo público, con la problemática,<br />
dejar de lado el individualismo<br />
e incluso, hacer del laboratorio<br />
un campo social que contribuya a otro<br />
modo de hacer ciencia, de construir<br />
conocimientos desde y con la gente,<br />
valorando sabidurías, así como<br />
la resignificación del pensamiento<br />
crítico y decolonizador, hecho complicado,<br />
pero gran desafío que nos<br />
enseñan los propios zapatistas.
Comité Noruego admite postulación<br />
de Solalinde para<br />
Premio Nobel de la Paz <strong>2017</strong><br />
Diputados aprueban ley que<br />
permite privatizar, comercializar<br />
bosques y selvas<br />
La Universidad Autónoma del Estado de México (UAEM)<br />
confirmó que el Comité Noruego del Nobel aceptó la postulación<br />
del sacerdote católico y defensor de migrantes, Alejandro<br />
Solalinde Guerra, al Premio Nobel de la Paz <strong>2017</strong>.<br />
Esta postulación –presentada por la UAEM– fue recibida<br />
con mucha esperanza por el albergue, no tanto por<br />
el premio, sino por el interés de colocar en el debate<br />
internacional la migración de América Latina, las violaciones<br />
a los derechos de los migrantes centroamericanos<br />
y la nueva política norteamericana en materia<br />
migratoria, dijo Alberto Donis, uno de los coordinadores<br />
del albergue Hermanos en el Camino de Ciudad<br />
Ixtepec, Oaxaca, fundado por Solalinde.<br />
“Desde el año pasado nos dimos a la tarea de realizar<br />
todo el contexto que rodea la actividad del padre<br />
Alejandro Solalinde y decidimos postularlo con el comité<br />
del Premio Nobel; queremos y deseamos que se<br />
le reconozca en toda la actividad que lleva a cabo de<br />
protección de los derechos humanos, de la dignidad<br />
humana de los migrantes de Centroamérica a Estados<br />
Unidos”, destacó a su vez el rector de la UAEM, Jorge<br />
Olvera García.<br />
Añadió: “Se reconoce y enaltece la labor que ha tenido<br />
Solalinde Guerra con el albergue, y ese es el tema que<br />
se mandó a Suecia. Oficialmente, Alejandro Solalinde<br />
Guerra es postulado al Nobel de la Paz <strong>2017</strong>”.<br />
Diputados del PRI, PAN, PVEM, PES y Panal aprobaron una<br />
ley que permite la comercialización y privatización de bosques<br />
y selvas, agua, animales y vegetales. Es la Ley de Desarrollo<br />
Forestal Sustentable, que plantea que los ecosistemas<br />
forestales sean fuente de ingresos económicos y tengan capacidad<br />
productiva. La nueva norma todavía debe ser analizada<br />
y discutida por el Senado.<br />
La nueva Ley General de Desarrollo Forestal Sustentable, aprobada<br />
en la Cámara de Diputados el 7 de marzo por la mayoría<br />
del PRI, PAN, PVEM, PES y Panal, abre a la iniciativa privada<br />
la explotación de bosques y selvas en el país –mediante figuras<br />
como plantaciones forestales comerciales–, incluso de los llamados<br />
recursos asociados.<br />
Según el dictamen –objetado por PRD, MC y Morena–, los<br />
recursos asociados son las especies silvestres animales y vegetales,<br />
así como el agua, que coexisten en relación de interdependencia<br />
con los recursos forestales.<br />
Con distintas posturas, los diputados de Morena, PRD y MC<br />
aseguraron que no se conocía el contenido del dictamen,<br />
denunciaron el albazo legislativo pues la Comisión de Presupuesto,<br />
que debía emitir su opinión, fue convocada por la<br />
tarde, cuando el dictamen ya había sido aprobado en el pleno.<br />
Los opositores cuestionaron que la nueva ley reduce los<br />
bosques a un medio económico de lucro y depredación con<br />
procesos productivos y cadenas de valor, pero no se considera<br />
como reserva para las futuras generaciones.<br />
Con 238 votos a favor del PRI, PAN, PVEM, PES y Panal, se<br />
aprobó la iniciativa que presentó en septiembre del año pasado<br />
la diputada Alma Lucía Arzaluz Alonso (PVEM), quien<br />
fue secretaria de Medio Ambiente durante el gobierno del<br />
priísta Mariano González Zarur en Tlaxcala.<br />
49
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
¿El Estado se<br />
preocupa por el<br />
arte?, ¿El arte<br />
puede convivir<br />
con el Estado?<br />
50
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51
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
El<br />
52
céfiro<br />
El Mashola se quedó ido desde que fue elevado por<br />
kukulkan por los cielos. De ahí se convirtió en el<br />
loco del barrio. Todo comenzó cuando adaptó como<br />
taquera rodante un triciclo que le cabía el cilindro de gas, el<br />
mueble para los tacos, los trastes, salsas, cebolla y cilantro.<br />
Ese día en que el Mashola voló, se levantó muy temprano<br />
a hervir la carne y picar las verduras. Compró tortillas<br />
ovaladas y pequeñas, los encargaba especial “para tacos “.<br />
Molió la salsa verde y el chile seco. Hirvió unos cuantos<br />
huevos y se enfiló a la calle.<br />
Ya era costumbre estacionar su taquera ambulante a un<br />
lado del hospital, la clientela era segura, no solo por sabrosos,<br />
si no por baratos, acompañados de horchata con<br />
canela, dos tortillas y una alegre plática.<br />
El pueblo era muy famoso por las culebras de agua y los<br />
grandes remolinos que erraban por el valle, arrastrando láminas<br />
y basura por los aires, salían las vecinas tronado sus<br />
sartenes para asustar el enojo de ese dios, los hombres con<br />
machetes los estrellaban en las piedras haciendo chispas<br />
mientras bramaba el cielo negro y los granizos aparecían<br />
de pronto y enormes.<br />
Pero no era época de lluvia ni mucho menos de torbellinos<br />
o de ventolera. El día parecía tranquilo, el sol sereno alumbraba<br />
si novedad. A dos metros del puesto móvil del Mashola,<br />
de la nada y como un fantasma el soplo se comenzó<br />
a trenzar y a gemir extraño, se levantó le tierra y algunos<br />
trozos de papel.<br />
El Mashola no le dio tiempo ni de parpadear, de pronto<br />
sintió el abrazo por esa fuerza de nauyaca. Se elevó como<br />
diez metros del suelo acompañado de sus platos de colores,<br />
la carne cocida danzando con la salsa y el triciclo con el<br />
tanque de gas hasta allá arriba.<br />
Atónitos miramos, giraba cabriolando entre sus tacos y cuchillo<br />
en mano. Por lo general los remolinos caminan; pero<br />
este se quedó meneando en el mismo lugar. Solo cometió<br />
la diablura de elevar a este buen hombre y dejarlo en el<br />
mismo lugar, casi con todo en orden. Así como llegó se fue<br />
ese extraño y destornillado céfiro.<br />
Nervioso el taquero, después de esa cabriola, al aterrizar<br />
con trémula vos exclamaba ¡TACOS, TACOS! Todo los<br />
testigos no quedamos mirando y como si no pasó nada,<br />
seguimos nuestro camino.<br />
Dicen que después de ese portento, buscó curanderas, brujos,<br />
doctores y limpiadores pero fue en vano, Mashola perdió<br />
la cordura y se convirtió en el loco del barrio- ¡TACOS,<br />
TACOS! -Exclamaba, mientras el viento céfiro alborotaba<br />
su largo y sucio pelo, bajo el sol en este arrabal sin novedad.<br />
EGO<br />
53
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
A pesar de las apariencias<br />
-que engañan ya se sabeescribo<br />
en una mesa de billar.<br />
Digo lo que las bolas me permiten<br />
fracciones de segundo antes de combinar<br />
o seguirse de largo:<br />
las perspectivas que me abren y rigen la presión<br />
del bolígrafo sobre la tersa superficie<br />
que el papel extiende en la verde pradera del lugar.<br />
El hilo que nos pasa por encima<br />
registra en minúsculas ruedas de madera<br />
la rutilante constancia de la certeza<br />
cortada al azar,<br />
gajos de una epopeya que ningún vate cantará.<br />
Susurrémoslo apenas.<br />
No perdamos la vertical que define<br />
a los circunspectos billaristas.<br />
Escribo desde la mancha que deja la azul tiza<br />
con que se afina la cabeza del taco,<br />
alta cima poblada de ángeles y demonios<br />
según el pulso y la necesidad.<br />
Las entretelas entre las bolas guinda y blancas,<br />
los espacios recorridísimos con velocidad y precisión<br />
de gato en cristalería:<br />
tal es el plano para acotar lo que íntimamente<br />
se escucha:<br />
“Tiene razón el ratón del campo<br />
y la tiene el ratón de la ciudad<br />
y aunque no la tuvieran es igual:<br />
de la misma manera que se otorgan el agua<br />
un buen día la tierra se dan<br />
en circunspecta forma,<br />
correctos jugadores de billar”.<br />
REVISTA NEXOS<br />
VOL: 15<br />
MES: MARZO<br />
AÑO: 1992<br />
SECCION:CABOS SUELTOS<br />
NUMERO: 171<br />
PAGINA:5<br />
La nueva epigrafía maya<br />
·MICHAEL D. COE<br />
Este artículo apareció en la revista Archaelogy, septiembre/octubre<br />
de 1991.<br />
El caso del académico ruso Yuri Valentinovich Knorosov<br />
es el del triunfo del espíritu y de la inteligencia<br />
sobre obstáculos casi insuperables. Este gran<br />
epigrafista, que hasta fecha reciente no había podido abandonar<br />
la Unión Soviética para visitar un sitio arqueológico<br />
mesoamericano, y que, por lo tanto, nunca había visto<br />
directamente ninguna de las grandes inscripciones mayas,<br />
logró develar, entre las cuatro paredes de su estudio en<br />
Leningrado, el código fonético de la escritura jeroglífica<br />
maya.<br />
Yuri Valentinovich Knorosov<br />
54
Visité por primera vez a Knorosov con mi esposa rusohablante<br />
Sofía, en 1969, durante los infelices “años de estancamiento”<br />
de Breznev. Era enero, y hacía mucho frío en<br />
Leningrado. La oficina de Knorosov estaba, y todavía está,<br />
en la blanquiazul Kunstkammer, edificio barroco construido<br />
a orillas del Neva para dar albergue al “gabinete de curiosidades”<br />
de Pedro el Grande (entre las que se encontraba<br />
el esqueleto de su gigantesco criado). Aquí, Knorosov<br />
comparte su modesta oficina con cuatro colegas del Instituto<br />
Etnográfico -ningún tipo de privacidad es posible, dicho<br />
sea de paso, en la Unión Soviética-. Nuestro amigo ocupa<br />
un escritorio cerca de una ventana, en una de las esquinas<br />
de este apretado escenario, mientras bulle sin descanso el<br />
samovar, fuente del té sin el cual la vida intelectual rusa<br />
sería inimaginable. Eché un vistazo por la ventana sobre<br />
el río helado, los rayos del oblicuo sol invernal iluminaban<br />
los remates en espiral del Almirantazgo, tan celebrados en<br />
los versos de Pushkin. Eran como un clamor lejanísimo<br />
de los húmedos y cálidos bosques en los que las ciudades<br />
mayas habían crecido y muerto.<br />
Knorosov es un hombre que llama la atención, con sus cabellos<br />
de tonos acerados peinados firmemente hacia atrás,<br />
y unos ojos azules escondidos bajo sus cejas. Vestido siempre<br />
de manera formal, no puede ser visto en las calles de<br />
Leningrado sin su boina color café, su camisa blanca y su<br />
corbata, usando siempre las medallas que ganó en los campos<br />
de batalla durante la II Guerra Mundial (aunque ahora<br />
deja en su casa la que exhibe el perfil de Stalin) orgullosamente<br />
prendidas en su saco cruzado. Fumador empedernido,<br />
Knorosov tiene, como muchos otros rusos que han<br />
sobrevivido a los terribles avatares de este siglo, un maravilloso<br />
sentido irónico del humor. Es además una mina de<br />
información sobre su amada ciudad, especialmente sobre<br />
su historia bajo Pedro el Grande y su corrupto cortesano<br />
Menshikov.<br />
Gracias a la irrupción de Knorosov en la epigrafía maya,<br />
podemos ahora oír los glifos mayas antiguos como los escribas<br />
los escribieron, y no interpretarlos como sordos patrones<br />
visuales. El triunfo mayor de Knorosov reside en la<br />
demostración de que los escribas mayas pudieron, y con<br />
frecuencia lograron, escribir silábicamente concibiendo<br />
cada glifo como una consonante seguida de una vocal. La<br />
mayoría de las palabras mayas son de una sola sílaba hecha<br />
de una combinación consonante-vocal-consonante. Solían<br />
estar escritas generalmente con dos glifos, pero la vocal<br />
del segundo glifo no se pronunciaba. El fundamento de la<br />
propuesta de Knorosov es su “principio de sinarmonía”, de<br />
acuerdo con el cual la segunda vocal muda de estas combinaciones<br />
repite a menudo la vocal del primer glifo. Así,<br />
la palabra para nombrar al pájaro quetzal -una bella especie<br />
tropical altamente apreciada por los mayas para sus<br />
ornamentos plumarios- es el monosílabo kuk, aunque se<br />
escribía con dos glifos ku, y se suprimía el sonido de la<br />
segunda -u.<br />
Esta interpretación es hoy universalmente aceptada por<br />
todos los mayistas serios, pero fue inicialmente rechazada<br />
por las instituciones académicas de Occidente. De hecho,<br />
todo el trabajo de Knorosov sobre los glifos mayas<br />
fue sometido a un intenso ataque durante muchos años por<br />
el decano de los estudios mayas J. Eric Thompson, cuyos<br />
influyentes puntos de vista sobre los mayas se impusieron<br />
en las Américas durante toda una generación. En 1953, en<br />
el periódico mexicano Yan, Thompson descargó su implacable<br />
y con frecuencia desleal refutación, en términos de<br />
guerra fría. De hecho, hasta su muerte en 1975, Thompson<br />
rechazó todo el trabajo de Knorosov, tanto en su aspecto<br />
general como en los detalles. La excesiva vehemencia<br />
de su ataque indicaba que acaso podría haber tenido algo<br />
que temer de la trinchera de Knorosov. El momento crítico<br />
en la carrera de Knorosov ocurrió en 1947 cuando su<br />
maestro, el orientalista y arqueólogo Serguei Tokarev, se<br />
acercó a él con una propuesta. Dos años antes, el respetado<br />
mayista alemán Paul Schellhas, cerca ya entonces del<br />
final de su larga vida, publicó un artículo muy pesimista<br />
afirmando que el desciframiento de los glifos mayas era<br />
un problema insoluble. El reto de Tokarev hacia su discípulo<br />
fue el siguiente: “Si crees que cualquier sistema de<br />
escritura producido por seres humanos pueden leerlo otros<br />
seres humanos, ¿por qué no tratas de leer los jeroglíficos<br />
mayas?”. Knorosov aceptó el desafío y lo convirtió en la<br />
investigación doctoral con la que habría de ganar su grado<br />
en ciencias históricas (magna cum laude) en 1955.<br />
El asunto del estudio detonador de Knorosov fue la obra de<br />
fray Diego de Landa, el fanático y cruel misionero franciscano<br />
español. Landa, que acabó siendo provincial (primer<br />
prelado) de Yucatán, persiguió a los mayas pero, al mismo<br />
tiempo, tomó notas de su historia y costumbres. Famoso<br />
por su perfecto dominio de la lengua maya, combatió lo<br />
que consideraba una expansión de la idolatría entre sus feligreses,<br />
y llegó a celebrar un auto de fe. Durante el proceso<br />
inquisitorial, hizo un estrago masivo e irreparable en el<br />
legado escrito de los mayas, quemando un gran número de<br />
códices “porque no contenían sino superstición y falsedades<br />
demoniacas”.<br />
Landa fue llamado a España en 1564 para responder al<br />
cargo de haberse extralimitado en su autoridad durante la<br />
investigación y tortura de señores nativos y comuneros.<br />
Durante sus años de exilio escribió un Recuento de los<br />
asuntos de Yucatán que, irónicamente, es nuestra fuente<br />
de información más importante del periodo colonial sobre<br />
55
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
Fray Diego de Landa<br />
la tierra baja maya.<br />
El original se perdió,<br />
pero un resumen del<br />
mismo escrito en el<br />
siglo XVII fue descubierto<br />
en Madrid,<br />
en 1862, por el abate<br />
Brasseur de Bourbourg.<br />
Este precioso<br />
documento no sólo<br />
brindó información<br />
detallada sobre todos<br />
los aspectos de la<br />
vida maya en la víspera<br />
de la conquista, sino que también -lo cual resulta más<br />
importante en nuestro contexto- proporcionó un bosquejo<br />
de sus trabajos sobre el calendario maya y copió y tradujo<br />
los glifos para los días y los meses. Landa nos dejó algo<br />
más que resultó decisivo en la ruptura llevada a cabo por<br />
Knorosov: una descripción del sistema de escritura maya<br />
(aunque, como enseguida veremos, con un error crucial).<br />
A partir de los materiales que él había recogido de sus informantes,<br />
Landa dibujó 27 signos que, en su opinión, formaban<br />
parte del “alfabeto” maya, así como tres signos adicionales<br />
dibujados a partir de ejemplos de cómo los signos<br />
eran reunidos para formar palabras y frases. Los primeros<br />
intentos de traducir los glifos mayas siguiendo las interpretaciones<br />
de Landa fluctúan hoy entre lo falso y lo ridículo.<br />
El acercamiento fonético permaneció eclipsado durante<br />
casi un siglo, hasta que Knorosov publicó su artículo<br />
explosivo de 1952. Este artículo apareció en Sovietskaia<br />
Etnografia, una publicación dedicada en aquellos días a la<br />
alabanza de Marx, de Engels y, sobre todo, de Stalin. En<br />
aquel artículo, Knorosov rechazó algunas de las conclusiones<br />
básicas a las que los mayistas se habían adherido. Para<br />
empezar, refutó la concepción evolucionista del desarrollo<br />
de las lenguas, que compartían otros importantes mayistas<br />
como Sylvanus Morley. Esta hipótesis suponía que la escritura<br />
había pasado por varias etapas, empezando por la<br />
pictográfica, pasando luego a la “ideográfica” (en la cual<br />
una idea u objeto se convertía en un signo con poca o ninguna<br />
referencia visual) y llegando finalmente a la fonética<br />
(en la cual un signo representa sólo un sonido). Falso,<br />
decía Knorosov. Esas supuestas etapas coexisten en todas<br />
las escrituras tempranas, incluyendo las egipcias, mesopotámicas<br />
y chinas, todas las cuales, al igual que el sistema<br />
maya, son auténticamente jeroglíficas, típicas de sociedades<br />
de Estado en las que se mantienen como monopolio de<br />
una clase de escribas sacerdotales. En tales sistemas, uno<br />
encuentra “ideogramas” que tienen valor conceptual tanto<br />
como fonético; signos fonéticos; y “signos clave” o determinativos,<br />
signos clasificatorios con sólo un valor conceptual<br />
que permanece impronunciado. Knorosov, pues, anuló<br />
el “alfabeto” de Landa, argumentando que no era en absoluto<br />
un alfabeto sino un silabario -una lista de signos que<br />
representan combinaciones consonante-vocal, y no letras<br />
individuales-. (El propio Landa registró cinco de sus “letras”<br />
como combinaciones consonante-vocal). Knorosov<br />
sostenía, por ejemplo, que el signo dado por Landa como<br />
la letra l representaba en realidad la sílaba lu.<br />
En este y otros muchos artículos, Knorosov compara meticulosamente<br />
los textos con los dibujos que los acompañan<br />
en los pocos códices mayas sobrevivientes, especialmente<br />
en un manuscrito conocido como Códice Dresde; y aplica el<br />
“alfabeto” de Landa a la luz de su propia concepción teórica.<br />
A pesar de los tempranos ataques a sus descubrimientos, la<br />
lógica de Knorosov demostró ser consistente. Lingüistas<br />
y jóvenes colegas de los Estados Unidos han tenido una<br />
reacción mucho menos hostil hacia el trabajo de Knorosov<br />
que la que tuvo gente como Thompson, y en 1962 el destacado<br />
epigrafista David Kelley publicó un artículo aceptando<br />
muchas, aunque no todas, de las lecturas de Knorosov.<br />
Kelley aceptó la metodología rusa como un paso adelante<br />
en el problema de las inscripciones, y leyó el nombre silábicamente<br />
escrito de un gran jefe en Chichén Itzá como<br />
Ra-ku-pa-ca-l (a) o Kakupacal, “Escudo ardiente”. Fue<br />
una primicia en estudios mayas, y esta línea de desarrollo<br />
ya nunca ha tenido que retroceder.<br />
El magnum opus de Knorosov, Pis’ mennost’ Indietsav<br />
Maiia (La escritura de los indios mayas), apareció en 1963.<br />
Se trata de un impresionante volumen que cubre todos los<br />
aspectos de la historia y de la antropología maya, e incluye<br />
un catálogo de 54O glifos mayas básicos con su lectura<br />
(si ya se ha descubierto) e interpretación. Cuatro años más<br />
tarde, el Museo Peabody de Harvard publicó la traducción<br />
que mi esposa hizo de ese libro, con una apreciativo aunque<br />
cauto prefacio de Tatiana Proskouriakoff. La investigadora<br />
rusa abría nuevos campos en 1960 cuando publicó<br />
un artículo en American Antiquity que demostraba que una<br />
pauta (¿o plantilla o molde?) (pattern of dates) de fechas en<br />
Piedras Negras (Guatemala) implicaba que las inscripciones<br />
glificas adjuntas, y probablemente las encontradas en<br />
otras ciudades mayas, eran un registro de historia humana<br />
real y no meros tópicos religiosos y astronómicos, como<br />
Thompson y otros mayistas mantuvieron por largo tiempo.<br />
El enorme prestigio de Proskouriakoff aseguraba que esta<br />
nueva traducción habría de recibir una seria atención académica.<br />
El volumen fue seguido por un segundo trabajo<br />
mayor de Knorosov sobre los cuatro códices mayas, publicado<br />
también más tarde en inglés.<br />
Entretanto, una nueva generación de epigrafistas y lingüistas<br />
mayas surgió en los Estados Unidos, Canadá, Guate-<br />
56
mala y Europa occidental, inspirados en la metodología<br />
knorosoviana, en el acercamiento histórico de Proskouriakoff,<br />
y en las investigaciones de Floyd Lounsbury en<br />
Yale. Lounsbury marcó el camino afinando el método de<br />
Knorosov de sustitución glífica (la búsqueda de signos<br />
usados alternativamente en contextos idénticos) y estableciendo<br />
nuevas normas de prueba para nuevas propuestas<br />
de lectura. Los dos nuevos acercamientos, el fonético y el<br />
histórico, se integraron en 1973 en la primera Mesa Redonda<br />
de Palenque. Por primera vez desde el colapso de la<br />
civilización clásica maya en el siglo IX a de C., los reyes<br />
de Palenque, incluyendo a Pacal el Grande y a su hijo Chan<br />
Bahlun, se convirtieron en personas verdaderas con historias<br />
verdaderas.<br />
La vindicación final de Knosorov vino seis años más tarde<br />
en una conferencia titulada “Foneticismo en la escritura<br />
maya”, escuchada por no menos de 135 participantes. Lyle<br />
Campbell, uno de los organizadores, afirmó en su alocución<br />
inaugural: “Ningún lingüista maya que haya meditado<br />
seriamente sobre la cuestión tiene ya dudas a propósito de<br />
la hipótesis fonética tal como originalmente fue articulada<br />
por Yuri Knorosov”.<br />
Knorosov no ha permanecido inactivo desde los días de<br />
sus primeros éxitos. Desde entonces, él y sus colegas soviéticos<br />
han realizado un importante trabajo sobre esos<br />
recalcitrantes sistemas de escritura, el manuscrito Rongo-rongo<br />
de la Isla oriental, y el manuscrito Indus, que<br />
Yuri Valentinovich (a pesar de la brevedad de los textos<br />
y de otros problemas derivados) considerócomo del tipo<br />
“jeroglífico”.<br />
Cada verano él viaja a las distantes Islas Kuriles, barridas<br />
por el viento, entre Siberia y Japón, en donde excava sitios<br />
(middens) abandonados por los ancestros del pueblo Ainu.<br />
Desde que estas islas disputadas, tomadas por la Unión<br />
Soviética al Japón al final de la Segunda Guerra Mundial,<br />
se convirtieron en zona militar, él y sus cercanos colegas<br />
arqueólogos viven bajo condiciones espartanas en campos<br />
militares, y viajan por allí en vehículos blindados del Ejército<br />
Rojo. Es todo un cambio con respecto a la investigación<br />
mayista.<br />
Pero la epigrafía maya sigue siendo su primer amor. Junto<br />
a su joven colega Galina Yershova, que acaba de terminar<br />
una biografía de Landa Knorsov ha examinado los difíciles<br />
textos enigmáticos que aparecen en la cerámica funeraria<br />
maya. En este campo de trabajo hay notables diferencias<br />
de interpretación con los mayistas occidentales, incluyéndome<br />
a mi mismo, que pueden o no conciliarse a través de<br />
mejores medios de comunicación.<br />
Entretanto, abrigamos tan solo la esperanza de que con el<br />
fin de la Guerra Fría podamos algún día recibir a Yuri Valentinovich<br />
Knorosov en el sitio de esas mismísimas inscripciones<br />
mayas que él nos ha enseñado a leer. Los antiguos<br />
soberanos mayas lo hubieran reconocido como a un<br />
ah miats, “un hombre sabio, culto, letrado”, y lo hubieran<br />
aceptado como a uno de los suyos.<br />
Traducción de Federico Alvarez/revista Nexos<br />
57
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
"Las Piedras Rodantes"<br />
¿No existe la tercera edad, ni la segunda<br />
o primera...solo existe el río<br />
de la vida? la cronología social es<br />
un invento cultural que corta las<br />
alas a las personas.<br />
¿La edad es un mito?<br />
Las Piedras Rodantes lo demuestran<br />
en el escenario, actuando dos<br />
horas sin parar y con una letra mas<br />
que rebelde:<br />
"De joven no encontraba satisfacción,<br />
ahora estoy fuera de control"<br />
cantan los Rolling Stones, con mucho<br />
humor y demoliendo las teorías<br />
de una supuesta vejez pasiva que<br />
dicta la norma social.<br />
"La edad no es la que uno tiene, sino la<br />
que uno siente" relata García Marquez.<br />
Leonard Cohen, Dylan, Henri Miller,<br />
Picasso y grandes artistas florecieron<br />
cada vez mas y con el paso del tiempo<br />
su obra se volvió exquisita.<br />
Con muchísimas canciones, historia,<br />
fortuna y ninguna cirugía facial, los<br />
Stones se presentan en México eventualmente,<br />
como el ícono transgeneracional<br />
que representan. Transgresores,<br />
frescos, irreverentes.<br />
Comprobamos que la tercera edad no<br />
existe...solo el río de la vida.<br />
Esculturas naturales en<br />
bóvedas biophonicas<br />
acústicas enmarcan el<br />
escenario del proximo<br />
concierto del 2 de abril.<br />
Grutas de Rancho Nuevo,<br />
San Cristóbal las Casas.<br />
58
Río San Vicente "La Segunda Tzimolera"<br />
Municipio de Tzimol (A 12 Km. de Comitán).<br />
Selva Lacandona<br />
Ocosingo, Chiapas.<br />
Cascadas de Misol-Ha<br />
Ejido San Miguel, Municipio de Salto de Agua.<br />
La Pilona<br />
Municipio de Chiapa de Corzo.<br />
59
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
60
en Tapachula<br />
Música-Teatro-Danza-Literatura-Talleres-Conciertos<br />
El Festival Internacional de las Culturas y<br />
las Artes Fray Matias de Córdova, se ha<br />
realizado con éxito desde hace trece años,<br />
con el propósito de dar un reconocimiento a<br />
el ilustre escritor, ensayista, pedagogo, político, filósofo,<br />
educador, economista, sociólogo, clérigo, poeta<br />
destacado y fabulista Fray Matías Antonio de Córdova<br />
Ordoñez, en donde han participado artistas, agrupaciones<br />
y creadores, locales, nacionales e internacionales<br />
en una fiesta que la población y visitantes reciben con<br />
gran beneplácito. Así mismo se da a conocer el acervo<br />
cultural propio de la región mediante el diagnóstico de<br />
las manifestaciones artísticas y culturales existentes.<br />
El objetivo de realizar este festival es hacer intercambios<br />
académicos a través de foros sobre arte y cultura,<br />
además de mostrar parte de la cultura de las comunidades<br />
de inmigrantes existentes en Tapachula.<br />
Al realizar el Foro Artístico se pretende dar a conocer<br />
a los artistas locales y estatales así como agrupaciones<br />
de música y danza de México y Centro América, contar<br />
61
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
62
con la presencia de un país de América Central el cual<br />
será el invitado especial de ese año, quien traerá una<br />
muestra del arte y la cultura de su pueblo.<br />
Otro de los objetivos es realizar una Feria Centroamericana<br />
del Libro Infantil y Juvenil, un Foro Infantil en el<br />
cual se presenten diferentes grupos teatrales y talleres<br />
de creatividad que se llevarán en Casa del Migrante,<br />
albergues, y en diversas colonias de la ciudad de Tapachula.<br />
Así como realizar exposiciones pictóricas basadas<br />
en las vivencias existentes entre nuestras fronteras.<br />
Y por último beneficiar a la población en general del<br />
Soconusco, así como de los municipios cercanos, comunidades<br />
de la zona y la población fronteriza de Guatemala<br />
en donde tienen la oportunidad de conocer y<br />
disfrutar las propuestas musicales, artísticas y cultuales<br />
que presentan cada agrupación, conferencista, instructor<br />
o artista, logrando con ello el fomento de las diferentes<br />
actividades estatales, nacionales e internacionales.<br />
63
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
El parque Cultural Bicentenario y el Parque Central<br />
Miguel Hidalgo han sido los escenarios principales<br />
del festival, donde han estado artistas de talla nacional<br />
como la ganadora del Grammy Latino 2015, Natalia<br />
Lafourcade, Arturo Aquino “El Piano de México” y<br />
Gabriela Fernández y los argentinos Enanitos Verdes.<br />
El Gobierno de Chiapas y el Consejo Nacional de las<br />
Culturas y las Artes (CONACULTA) han mantenido<br />
su compromiso profesional que beneficia a toda la sociedad<br />
mexicana con la promoción y difusión de todo<br />
el sector cultural y artístico.<br />
Tapachula se proyecta a nivel cultural y artístico,<br />
los tapachultecos y visitantes han disfrutado<br />
de una gama de espectáculos artísticos locales con<br />
diferentes presentaciones. En este festival se llevan<br />
diversas actividades en sedes alternas, en el<br />
parque Bicentenario y Parque Central. El Trashumante<br />
se ha presentado en varios lugares de Tapachula;<br />
además de las presentaciones de títeres.<br />
También los Talleres Infantiles que se realizan para<br />
niños y niñas migrantes.<br />
El Festival Fray Matías de Córdova se ha convertido<br />
en una tradición, en la que las familias tapachultecas,<br />
grupos de amigos acuden a convivir y disfrutar del<br />
talento local y nacional que la visitan.<br />
Juan Carlos Cal y Mayor Franco director General del<br />
CONECULTA, ha refrendado su compromiso por<br />
seguir impulsando este tipo de eventos que cada año<br />
mejora su escenario y cartelera.<br />
64
65
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
Los árboles más grandes<br />
del planeta se desvanecen<br />
La deforestación y el cambio climático están acabando con los ejemplares más antiguos de secuoyas,<br />
fresnos gigantes o baobab<br />
POR MIGUEL ÁNGEL CRIADO<br />
Algunos de los árboles más grandes y viejos del<br />
mundo ya estaban en el planeta cuando la mayoría<br />
de los humanos vivía literalmente en la<br />
Edad de Piedra. Sin embargo, un abanico de<br />
acciones humanas, como la tala, la degradación de ecosistemas<br />
y ahora el cambio climático están acabando con los<br />
ejemplares más antiguos de secuoyas, eucaliptos de 100<br />
metros o árboles tan mágicos como el baobab. Lo peor es<br />
que ya no existen las condiciones para que los ejemplares<br />
más jóvenes alcancen la altura y edad de sus antecesores.<br />
Aunque hay muchas especies de árboles milenarios, solo<br />
unas pocas crecen durante siglos hasta alcanzar los 50, los<br />
100 y hasta los 115 metros que superan algunos ejemplares<br />
de secuoya roja. No hay una categoría bien definida de lo<br />
que los botánicos llaman LOT, Large Old Trees (grandes<br />
árboles viejos, en inglés). Tampoco hay fijado un mínimo<br />
de altura o envergadura para determinar qué es un gran<br />
árbol. Un dato objetivo es el carácter central que juegan en<br />
su ecosistema. Y un dato subjetivo es la majestuosidad que<br />
inspiran a los humanos.<br />
Por eso LOT son las dos especies de secuoyas que crecen en<br />
la costa oeste de EE UU, el fresno de montaña (Eucalyptus<br />
regnans) que crece durante 400 años hasta los 100 o más<br />
metros o el Petersianthus quadrialatus, una especie de palo<br />
rosa que crece en Filipinas. Pero también son árboles viejos<br />
y grandes los abetos de más de 50 metros que hay en<br />
66<br />
el viejísimo bosque de Bialowieza (Polonia) o el baobab<br />
africano que en algunas especies alcanza los 30 metros de<br />
altura y más de 10 de circunferencia. Casi todos ellos están<br />
en retirada.<br />
Salvo algunas<br />
especies europeas,<br />
todos los<br />
grandes árboles<br />
del planeta están<br />
en declive<br />
Un estudio publicado<br />
en 2013 daba solo<br />
unas décadas a dos de<br />
las especies de baobab<br />
presentes en Madagascar.<br />
En el Parque<br />
Nacional del Yosemite<br />
(California, EE UU),<br />
hogar de las secuoyas<br />
y otros gigantes como<br />
el pino real americano,<br />
que puede alcanzar los<br />
70 metros de altura, otra investigación mostraba en 2009 que<br />
la densidad por hectárea de estos grandes árboles se había<br />
reducido en un 25% desde los años 30 del siglo pasado.<br />
Mientras, el árbol floral más alto del mundo, el fresno de<br />
montaña australiano, pasará de una ratio de 5,1 árboles por<br />
hectárea que tenía a comienzos de siglo a apenas 0,7xHa<br />
en 2070.<br />
"El declive se ha acelerado en muchos ecosistemas", dice<br />
el ecólogo de la Universidad Nacional de Australia, David<br />
Lindenmayer. Este investigador, especializado en grandes
Al menos dos especies de baobabs que crecen en Madagascar desaparecerán<br />
antes de acabar el siglo. GAVINEVANS/WIKIMEDIA COMMONS<br />
árboles, recuerda que estas especies son particularmente<br />
susceptibles a las sequías, pero también han sufrido y aún<br />
sufren una tala insostenible en muchas zonas. "En algunos<br />
ecosistemas del norte de Europa, se ha producido un incremento,<br />
pero partían de poblaciones muy reducidas", añade.<br />
La nueva amenaza es el calentamiento global. "El cambio<br />
climático lleva las condiciones climáticas a niveles fuera<br />
del rango normal del nicho idóneo para el crecimiento y<br />
desarrollo del árbol", explica Lindenmayer. "Por ejemplo, la<br />
reducción de las lluvias en el sureste y suroeste de Australia<br />
provocará que estos grandes y viejos árboles no vuelvan<br />
a alcanzar la altura y tamaño que solían. En otros casos,<br />
las condiciones cuando se produjo la primera germinación<br />
hace 500 años son tan diferentes en la actualidad que no<br />
podrán volver a germinar en las mismas áreas donde crecen<br />
ahora", añade.<br />
El declive de los LOT puede desencadenar efectos en cadena.<br />
Los árboles más viejos de estas especies cumplen<br />
funciones clave en sus ecosistemas que no pueden ejercer<br />
los ejemplares más jóvenes. Las oquedades y recovecos del<br />
fresno de montaña son el ambiente en el que nacen, crecen<br />
y mueren unas 40 especies de vertebrados, por ejemplo.<br />
Con la desaparición de los baobabs de Madagascar, otras<br />
muchas especies vegetales y animales podrían ir detrás. La<br />
deforestación, tanto de grandes como pequeños árboles, ya<br />
ha puesto en riesgo la supervivencia de al menos 500 especies<br />
de mamíferos, aves y anfibios en lo que va de siglo,<br />
según un estudio en el que ha intervenido BirdLife.<br />
"Proteger a los árboles más jóvenes y pequeños no cuesta<br />
mucho, lo difícil es proteger a los viejos y grandes", dice<br />
Bill Laurance, de la Universidad James Cook (Australia).<br />
Para este colega de Lindenmayer, hay decenas de razones<br />
para salvar a los LOT: "Almacenan grandes cantidades de<br />
carbono, liberan ingentes cantidades de humedad a la atmósfera,<br />
lo que ayuda a mantener la cubierta de nubes y<br />
67
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
68
Lacandona<br />
Joseuz Ramos<br />
PRODUCTOR<br />
INTRO,AGRADECI-<br />
MIENTOS,ETC<br />
MAYA LAND FIL-<br />
MS Smiley face<br />
El espíritu de la selva<br />
Abriéndose paso por entre las aguas del Océano Pacífico y en un<br />
prolongado tiempo histórico, que los geólogos ubican desde los<br />
estratos metamórficos del paleozoico hasta los depósitos superficiales<br />
del cuaternario –con rocas intrusivas, capas marinas y formaciones<br />
volcánicas-, las actuales tierras de Chiapas emergieron<br />
violentas a la superficie.En el centro se levanta la zona montañosa<br />
de los altos, que continúa hasta la vecindad con Oaxaca soló<br />
interrumpida por el enorme tajo del sumidero que deja pasar entre<br />
cañones las aguas del río grande de Grijalva en su marcha hacia la<br />
planicie tabasqueña.Al norte la cresta montañosa desciende lenta<br />
y boscosa, aminorándose poco a poco desde cerca de los tres mil<br />
metros hasta casi el nivel del mar.Al oriente el descenso semeja<br />
olas sucesivas de montañas que van a extinguirse en el interior de<br />
la selva del Petén. Desde los seiscientos metros de altura empieza<br />
la forestal tropical conocido hoy como Selva Lacandona atravesada<br />
por largas cañadas asiento de ríos, lagos, pantanos y caseríos<br />
aislados. En su flanco sureste y antes descender a la selva a la<br />
depresión de Grijalva, o estrellarse contra los cuchumantanes, la<br />
región de los Altos se resolvió en enormes altiplanicies barridas<br />
por el viento, los llanos de Comitán y la región de los tojolabales.<br />
Al sur, y formando una larga depresión que desde Guatemala<br />
a Oaxaca sigue un curso de sureste a noroeste se extienden los<br />
valles centrales escalonados como terrazas que sirven de lecho a<br />
las aguas del río grande de Chiapas o Grijalva. Algunas colinas<br />
aprietan al río la Angostura y otras lo desvían hacia el Cañón<br />
del Sumidero. Los valles sin embargo continúan su progresión<br />
escalonada, el de Tuxtla, el de Ocozoautla, el de los Corzos, el<br />
de La Frailesca y el de Cintalapa. Después es la montañosa azotada<br />
por el viento marino y la caída abrupta y súbita del Istmo de<br />
Tehuantepec ‘límite natural de esta américa central’. Sirviendo<br />
de talud meridional a los valles centrales la barrera montañosa<br />
de la sierra madre –los andes de Guatemala- impide el paso de<br />
los vientos de la mar del sur.Al otro lado de esa cordillera arbolada,<br />
pero seca, el mundo se vuelve de repente verde trópico y<br />
siguiendo el curso de la sierra da pie a la larga franja costera con<br />
sus ríos desenfrenados y las marismas y esteros que flanquean la<br />
entrada al pacífico”.<br />
69
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
Creación de empleos con igualdad para las<br />
mujeres: Albores Gleason<br />
El senador por Chiapas, Roberto Albores Gleason,<br />
afirmó que en la creación de empleos y oportunidades<br />
para las y los chiapanecos se debe considerar el<br />
acceso de las mujeres en igualdad de condiciones.<br />
Albores lamentó que en Chiapas la participación de las<br />
mujeres en la economía está por debajo del promedio nacional,<br />
siendo este de 41.4% frente al 30.8% en la entidad,<br />
y que la desocupación es más alta comparada con los<br />
hombres, 3.2% frente al 1.7%.<br />
Las mujeres siguen realizando la mayor parte del trabajo no<br />
remunerado, según el último estudio del INEGI, este tiempo<br />
de revertir esta situación, puntualizó el senador chiapaneco.<br />
Ahora que la instalación de empresas y la generación de<br />
empleos será realidad con las Zonas Económicas Especiales<br />
las mujeres chiapanecas deben participar por igual que<br />
los hombres. “Qué mejor momento que en el impulso de la<br />
transformación económica del estado para empujar también<br />
un tema primordial: la igualdad laboral para las mujeres”.<br />
En el Día Internacional de la Mujer el senador Albores destacó<br />
la capacidad y talento de las chiapanecas, de quienes<br />
dijo “nos dan lecciones de entrega y perseverancia siempre,<br />
al tiempo que exhortó a encaminar más esfuerzos para lograr<br />
mejor calidad de vida para las mujeres y las niñas.<br />
En este sentido se comprometió a impulsar una Zona Económica<br />
Especial de gran calado que detone el desarrollo de<br />
todo el estado a través de la instalación de empresas que<br />
incorporen la fuerza de los chiapanecos y las chiapanecas,<br />
aprovechando su gran talento y capacidad.<br />
70
Cuenta con grandes extensiones de manglares que se comunican por canales naturales en donde se pueden hacer<br />
recorridos por lancha. Existen servicios de hospedaje en cabañas rústicas, restaurantes, alberca, hamaqueros, venta<br />
de artesanías, transporte acuático; las actividades que se pueden realizar van desde la observación de flora y fauna,<br />
campismo, paseos en cayucos, visitas guiadas de sensibilización en el campamento tortuguero, caminatas, recorridos<br />
en cuatrimotos.<br />
Ubicacion: Vía terrestre desde Acapetahua el embarcadero Las Garzas (23) km) y en un recorrido de aporximadamente<br />
10 km en lancha, a través de un canal con manglares y estereos se llega a Barra Zacapulco.<br />
73
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
LOS BARRIOS DE SAN CRISTÓBAL<br />
DE LAS CASAS. UN MOSAICO DE<br />
CULTURAS<br />
POR MÉXICO DESCONOCIDO<br />
El nombre de San Cristóbal obedece a la devoción de los<br />
primeros españoles que aquí se asentaron, quienes aseguraban<br />
que San Cristóbal los había guiado hasta estas<br />
tierras y había presidido las fieras batallas que tuvieron que sostener<br />
para dominar a los indígenas; lo de Las Casas se debe al<br />
agradecimiento que la población indígena guarda a su primer<br />
obispo, fray Bartolomé de Las Casas, quien luchó incansablemente<br />
por mejorar la situación de la comunidad.<br />
San Cristóbal, conocida como Ciudad Real hasta 1829, fue fundada<br />
en marzo de 1528 por don Diego de Mazariegos, acompañado<br />
por alrededor de ochenta españoles, un contingente de<br />
guerreros mexicas y tlaxcaltecas, y los indígenas mixtecos y<br />
zapotecos que en Oaxaca se unieron a la expedición. La ciudad<br />
se trazó de acuerdo con las normas que la Corona española había<br />
dispuesto para el establecimiento de ciudades en las colonias<br />
americanas: un cuadro al centro que serviría de plaza mayor y a<br />
sus cuatro costados la iglesia parroquial, el cabildo, la cárcel y<br />
el mesón. Se trazaron también las calles rectas y alineadas y se<br />
repartieron solares entre la población española; en los alrededores,<br />
a suficiente distancia, se fundaron los diferentes barrios<br />
destinados a la población indígena.<br />
La variada presencia de españoles, de las etnias indígenas y de<br />
los esclavos negros hizo de esta ciudad un mosaico humano,<br />
cuyo mestizaje racial y cultural se refleja en la riqueza de su<br />
arquitectura, en el colorido de sus manufacturas, en la diversidad<br />
de su cocina y en el carácter de su gente. Con el tiempo, los<br />
habitantes de cada barrio de San Cristóbal se fueron distinguiendo<br />
por los oficios que desempeñaban, tradición que aún sigue<br />
vigente. Así, por ejemplo, el barrio de El Cerrillo se caracteriza<br />
por sus trabajos de herrería, que se pueden admirar, sobre todo,<br />
en puertas y balcones.El barrio de San Román destaca por el<br />
delicioso pan que sale de sus hornos.<br />
Desde las tres de la tarde se ven las canastas adornadas con las típicas<br />
cazulejas, las rosquitas de anís y canela, el pan francés y el<br />
marquesote. El barrio también se especializa en la confección de<br />
deliciosos dulces típicos, como el chimbo (pariente cercano de<br />
los deliciosos huevos reales), las cajetas, las figuritas de yema,<br />
los gaznates y las tartaritas de turrón. Pero también en San Román<br />
se encuentra uno de los más importantes talleres de alfarería<br />
de la región, en el que se fabrican magníficas vajillas, floreros y<br />
macetas, entre otras piezas, e incluso pisos y losetas. En el barrio<br />
de La Merced puede admirarse el trabajo de cerería artística que<br />
los habitantes dominan, logrando verdaderos encajes que deleitan<br />
la vista. En los altares de los templos y de algunas casas particulares<br />
se acostumbra poner velas adornadas con hojas y flores<br />
de gran delicadeza y colorido.<br />
Entre el aroma de la madera y el ruido de las sierras, en el barrio<br />
de Mexicanos se esconden pequeños talleres dedicados a la<br />
fabricación de muebles típicos cristobalenses, hechos con ricas<br />
maderas de pino, encino o ciprés. El barrio de Guadalupe es conocido,<br />
entre otras cosas, porque ahí se fabrican los tradicionales<br />
juguetes mexicanos, como trompos, baleros, maromeros, aves<br />
rodantes y otros que son la diversión de los niños.Junto con sus<br />
maravillosos paisajes, su fresco aire con olor a pino, sus antiguos<br />
barrios de indios, sus calles empedradas y sus techos de teja, San<br />
Cristóbal de Las Casas conserva el aspecto de una ciudad colonial,<br />
con edificios civiles y religiosos que son verdaderas joyas<br />
arquitectónicas, todo lo cual la convierte en una de las localidades<br />
más bellas del sureste mexicano.<br />
72
Busca: Coneculta Chiapas<br />
http://www.conecultachiapas.gob.mx/<br />
La ciudad de San Cristóbal de Las<br />
Casas, antigua capital del estado de<br />
Chiapas, está enclavada en un alto<br />
valle rodeado de frías montañas y<br />
bajo un intenso cielo azul con nubes<br />
que parecen de algodón.<br />
73
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
PARA UNA GUÍA DEL BUEN<br />
COMER Y EL MEJOR BEBER<br />
EL<br />
CAFÉ<br />
CHIAPANECO<br />
POR: FRANCISCO MAYORGA MAYORGA,<br />
Cocinas Sabias Chiapas Mágico,<br />
Universidad Autónoma de Chiapas<br />
Q<br />
uién no ha tenido la dicha, después de levantarse,<br />
de encontrar en su mesa una taza humeante de café,<br />
con espuma áurea y pedacitos de semilla tostada flotando en<br />
su infusión. Hábito, hoy, natural en el desayuno chiapaneco<br />
con que se comienza el día, el café, sin embargo -hasta<br />
hace poco- no formaba parte de los rituales gastronómicos<br />
de los chiapanecos. Por raro que parezca, el café con el que<br />
despertamos todos los días tiene muy poco tiempo entre<br />
nosotros, si lo comparamos con el hábitus chiapaneco de<br />
consumir otras bebidas como el chocolate, el atole o las<br />
infusiones de hierbas y flores -cuya práctica se pierde entre<br />
los laberintos de los katunes mayas– que no siéndolo, generalizamos<br />
como té.<br />
Y es que el café (Coffea) en tierras chiapanecas, donde se<br />
cultiva el café arábiga y también se asume el café robusta,<br />
apenas tendrá pasadito de siglo y medio de existencia,<br />
pero, como bebida chiapaneca, su popularidad es todavía<br />
más joven.<br />
En Chiapas aún no está generalizado el consumo del café,<br />
y no tomamos mucho. Si a ello le sumamos que hasta hace<br />
poco, los chiapanecos consumíamos más café soluble industrial,<br />
que café de olla o de cafetera, eléctrica, estufa,<br />
prensa, etc., la cosa se agrava. No es raro, porque las estadísticas<br />
de los especialistas apuntan que hoy la población<br />
mexicana aún mantiene un consumo, per cápita, de poco<br />
menos de un kilogramo al año.<br />
En la actualidad cada vez más se incrementa en la población<br />
en general el gusto por esta bebida y se ha revertido, en<br />
mucho, la “mala” fama de la infusión (porque se cree que<br />
altera los nervios o inhibe el sueño) y aquí aplica aquella<br />
frase anónima que reza: “No es que el café me de insomnio,<br />
es que me hace soñar despierto”.<br />
No obstante, todo indica que hoy se valoran más sus efectos<br />
positivos para los trabajadores de oficina, como bebida<br />
casera y, también, como bebida social y cultural, por lo<br />
que va al alza. Comparado con la ingesta, en décadas ante-<br />
74
iores, esta particularidad<br />
ha permitido la aparición<br />
de significativas cafeterías<br />
en los más conocidos puntos<br />
turísticos de la entidad: Palenque,<br />
San Cristóbal de Las Casas,<br />
Comitán, Tuxtla Gutiérrez, Tapachula,<br />
entre otros. Aunque han<br />
sido algunas cadenas comerciales<br />
nacionales y de capital extranjero las<br />
que también lo han propiciado ya que<br />
el consumo del café aumenta al aplicarle<br />
otros tratamientos industriales, mediáticos y comerciales,<br />
como para los consumidores que viajan, por ejemplo.<br />
Pero hay comunidades, familias y aficionados (tengo varios<br />
amigos que toman café todo el día y con él se acuestan y<br />
con él se levantan) que no pueden prescindir de él, aunque<br />
muchos se resisten a quitarle el azúcar o los sobrecitos de<br />
esplenda para endulzarlo. Al respecto tenemos que ser contundentes:<br />
el café debe consumirse sólo con el agua con la<br />
que se realiza su infusión. ¡Sí, señor! No más. El café trae su<br />
propio azúcar y por eso no es raro encontrarlo, a veces, con<br />
tonos acaramelados. Un famoso proverbio turco dice que el<br />
café perfecto debe ser “negro como la noche, ardiente como<br />
el infierno, fuerte como el pecado y dulce como el amor”.<br />
El legendario café fue descubierto en una comunidad musulmana<br />
de África, en el siglo IX, en las montañas del sur<br />
de Abisinia, hoy Etiopía y de allí se distribuyó por varios<br />
países del Oriente, Oriente Medio y Europa para, finalmente,<br />
conquistar el glamour y las calles de París, durante el<br />
siglo XVII, mientras encontraba nuevas tierras en América<br />
donde renació a finales del siglo XVIII.<br />
A mediados del siglo XIX, el cultivo del café pasó -de forma<br />
providencial- de tierras guatemaltecas a tierras mexicanas.<br />
Su existencia se descubrió en terrenos aledaños a los pueblos<br />
que hoy conocemos como Unión Juárez, Cacahoatán<br />
y Tuxtla Chico, Chiapas. La propiedad de esas matas fue<br />
atribuida a un italiano, Gerónimo Mancinelli, avecindado<br />
en Guatemala que había sembrado una variedad del Bourbón.<br />
Sin embargo, como aún no se establecían los límites<br />
entre México y Guatemala, este hecho provocó un litigio<br />
internacional que culminó hasta 1882, año en el que se terminó<br />
de dirimir la controversia y se establecieron las mojoneras<br />
entre estos dos países. De esta forma inició la edad<br />
(la era, la época) del café chiapaneco. El estado de Chiapas<br />
ha basado, desde entonces, gran parte de su economía en<br />
la plantación y cultivo del café como estado proveedor del<br />
aromático para bebida.<br />
En México, hoy prevalecen diferentes regiones cafetaleras<br />
que comprenden los territorios vinculados geográfica, histórica,<br />
cultural y económicamente, entre sí,<br />
a partir del cultivo del café, estos se ubican e n<br />
los estados de: Nayarit, Colima, Jalisco, Michoacán, Querétaro,<br />
San Luis Potosí, Hidalgo, Puebla, Tlaxcala, Tabasco,<br />
Veracruz, Estado de México, Morelos, Michoacán y,<br />
por supuesto, el estado de Chiapas. Estas regiones fueron,<br />
algunas, notables productoras de cacao, muchas otras de<br />
maíz, cítricos y otros frutales como piña, sandía y manzana,<br />
además de fresas y plátanos, mezquite, calabaza, chayote,<br />
chile y frijol.<br />
Hablando de vecindades y de negocios, los principales<br />
clientes de los cafetaleros chiapanecos han sido siempre los<br />
empresarios de café, dueños de establecimientos de café,<br />
restauranteros y chefs de Estados Unidos, donde sí se toma<br />
mucho café y del bueno. Sí, son los norteamericanos los<br />
más beneficiados del café chiapaneco y son los corredores<br />
de la bolsa de Wall Street, los que más lo consumen porque<br />
es el café la bebida que se toma de forma oficial para<br />
beneficio de las transacciones internacionales.<br />
No es raro que el territorio de Chiapas posea las cualidades<br />
y perfiles de suelo, vegetación, clima y agua para el desarrollo<br />
de los cafetos, pues su inmejorable ubicación intertropical,<br />
su relieve y la materia orgánica enriquecida con<br />
minerales y otros sulfuros de actividad volcánica, aunado<br />
a una mano de obra barata -con vocación campesina milenaria-<br />
hacen la base para que estas condiciones se vuelvan<br />
más que propicias.<br />
La historia y la cultura íntima de Chiapas da cuenta que su<br />
territorio fue delimitado por asuntos que tuvieron que ver<br />
75
<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
con el cultivo del café; que la obra de puertos, el tendido de<br />
los rieles y la llegada de los trenes y ferrocarriles a Chiapas<br />
supuso, también, la obra y la gracia del café; que el “boom<br />
del oro verde” propició y fortaleció la llegada de inmigrantes<br />
franceses, norteamericanos, alemanes, italianos suizos,<br />
chinos, japoneses y centroamericanos, y que su labor vale<br />
por decenas de miles de jornaleros y de otras maneras de<br />
siembra en fincas y ranchos tecnificados. Y, sí, si existe una<br />
cultura del café en Chiapas. En algunos lugares se toma<br />
“café con dos pan”, entre los zoques no se toman acuerdos<br />
sin una taza de café de por medio, entre los tojolabales se<br />
consume el pozol con café, no es raro, como tampoco tomar<br />
el café con queso<br />
que es práctica de<br />
común en Ocosingo<br />
y hay quienes<br />
inventaron el café<br />
de tortilla quemada<br />
o de la semilla<br />
del árbol del<br />
ramón, conocida<br />
como mojú. Aunado<br />
a ello, varias de<br />
las leyendas de los<br />
mitos del origen del café, entre los choles, tienen como punto<br />
de partida el excremento de los chivos, carneros y ovejas.<br />
Con todo, después de dos siglos como cultivadores del<br />
aromático, los chiapanecos han logrado importantes reconocimientos<br />
como: haber sido considerados (varias veces)<br />
entre los primeros lugares de exportación y haber obtenido<br />
la denominación de origen del café Chiapas, de altura.<br />
La industria del café, en Chiapas, ha venido campeando<br />
en gran parte del territorio, pero todavía queda mucho por<br />
hacer, ya que las tierras se están ocupando<br />
para otros fines y la broca y la roya han sido<br />
letales para los productores de ese cultivo.<br />
Hoy, en el ámbito internacional, el café suele<br />
cultivarse en 54 países y su producción internacional<br />
oscila en, alrededor, de 142 millones<br />
de quintales de café (ICO 2011). La<br />
industria del café, en el mundo, proporciona<br />
empleo a millones de personas que laboran<br />
en el cultivo, cosecha, comercio, preparación<br />
de la bebida y transformación de ésta<br />
y del grano a otros productos comestibles<br />
o curativos, amén de otros giros. Mientras,<br />
en nuestro país sólo existen más de 350 mil<br />
establecimientos que se dedican a la producción<br />
de la infusión o de otras bebidas a base<br />
del café (cafeterías, restaurantes, expendios<br />
76<br />
de café, cocinas económicas, centros comerciales, etc.).<br />
En Chiapas hay muy buen café y, cada vez más, se sirve<br />
mejor. ¿Gustas una experiencia gourmet? el mejor lugar<br />
se llama Carajillo café y está ubicado en: Andador Real de<br />
Guadalupe No. 45, en San Cristóbal de las Casas, Chiapas.<br />
Uno de sus creadores, el cafeólogo Jesús Salazar, nos invita<br />
a una experiencia inolvidable. Es café de calidad y pueden<br />
contactarse con él paseos por las comunidades indígenas de<br />
Los Altos, donde se produce el café.<br />
No olvidemos otras experiencias, también, en San Cristóbal,<br />
Café la Selva y Café Macuxtetic, donde se expende<br />
café para llevar, allí don Celso hace la magia del café con<br />
sus mezclas. En Palenque, el Café Jade de David Morales<br />
también nos hace, con un buen desayuno mexicana, la vida<br />
muy feliz. Para los que quieran una experiencia más ilustrada,<br />
pueden visitar el Museo del Café, en Tuxtla Gutiérrez,<br />
Chiapas.<br />
La Universidad Autónoma de Chiapas hoy ha asumido uno<br />
de los retos más importantes en cuando a la academia y la<br />
gastronomía mexicana del café: preparar a las generaciones<br />
de especialistas en café. La Licenciatura en Caficultura es<br />
ya una realidad en Jaltenango de la Paz, municipio de Ángel<br />
Albino Corzo. “Se ofrecerá en la modalidad presencial,<br />
con la misión de formar profesionistas con competencias<br />
profesionales en el café y que contribuyan al desarrollo y<br />
mejoramiento de la caficultura en sus diferentes etapas de<br />
la cadena de valor”. Esperamos que el devenir de los próximos<br />
licenciados en caficultura sea en bien para los nuevos<br />
derroteros de miles de familias que se dedican al cultivo<br />
del café chiapaneco. Nos vemos en la próxima, mientras<br />
disfruten de una taza de café cultivado en Chiapas, uno de<br />
los más emblemáticos del país y del mundo.
LA COCINA<br />
UNA VENTANA A LA GASTRONOMIA MEXICANA<br />
Proyecto inspirado en la sazón de la cocina mexicana famosa en<br />
todo el mundo por la combinación de sabores y el gran colorido que<br />
acompaña al arte culinario que es aderezado con la amplia gama de<br />
cocina internacional.<br />
Con los autores:<br />
Claudia Hernández de Valle Arizpe, José N. Iturriaga, María Isabel<br />
Saldaña y Francisco Mayorga.<br />
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<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
De la serie ámbar de<br />
Chiapas<br />
MANUEL LEMUS KOURCHENKO<br />
Hay muchísimos insectos contenidos en el ámbar, hormigas, abejas sin<br />
aguijón, restos de arañas, miriápodos, hemípteros, entre muchos otros,<br />
que suman en total cerca de 100 especies encontradas en esta resina fósil,<br />
de más de 20 millones de años. Sin embargo hasta ahora no se había<br />
encontrado a la mantis religiosa. Insecto mantodeo de la familia Mantidae.<br />
CHIA-<br />
PAS<br />
LEE<br />
Coneculta, Asociación de Libreros<br />
de Chiapas y EXATEC presentaron<br />
el proyecto *Chiapas Lee* como<br />
parte del fomento a la lectura y busca<br />
que las y los chiapanecos lean por<br />
lo menos cuatro libros al año.<br />
Exhiben en San Cristóbal de las Casas, juguetes<br />
populares mexicanos<br />
El Museo de Culturas Populares, presenta la exposición “México Juega”, en la que se exhiben<br />
los juguetes populares de antes, entre estos, yoyos, baleros, trompos, muñecos, matracas, alcancías,<br />
carritos, caballitos y canastitas. Todos ellos fueron, alguna vez, parte importante de la<br />
diversión infantil y eran hechos de hojalata, plomo, barro, madera, madera, palma, papel, con<br />
lo que los artesanos van creando una gran diversidad de objetos, algunos de estos objetos aún<br />
se encuentran en el mercado, pero ya no llaman tanto la atención.<br />
Dirección: Calle Diego de Mazariegos 37, Barrio de la Merced, 29240 San Cristóbal<br />
de las Casas, Chis.<br />
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Ello en el marco del Foro de Consulta para la Ley<br />
de Desarrollo y Protección a la Actividad Artesanal<br />
en el Estado de Chiapas, que llevó a cabo la<br />
Secretaría de Economía, la Secretaría para el Desarrollo<br />
Sustentable de los Pueblos Indígenas y el Instituto<br />
Casa de las Artesanías de Chiapas; con la finalidad de<br />
recabar las propuestas para integrar una iniciativa de<br />
Ley que fomente, pero sobre todo que proteja el desarrollo<br />
de la actividad artesanal.<br />
“Es una prioridad para nosotros, desde el Congreso,<br />
poder fomentar el desarrollo de lo que está hecho en<br />
Chiapas, apoyando a las y los artesanos, quienes contribuyen<br />
grandemente a difundir la imagen de Chiapas<br />
y de México ante el mundo”, destacó Ramírez Aguilar.<br />
Asimismo dijo que un instrumento jurídico de esta naturaleza<br />
permitirá vincularlos de mejor manera con<br />
financiamientos públicos y privados, mejorando la difusión,<br />
gestión e investigación de la actividad artesanal.<br />
“Esta ley estará hecha por los propios artesanos y artesanas,<br />
por ello la importancia de este Foro, en donde por primera<br />
vez se está tomando en cuenta a este sector tan importante<br />
para Chiapas en la toma de decisiones”, señaló.<br />
Desde el poder Legislativo –comentó Eduardo Ramírezvamos<br />
a seguir trabajando para que la actividad artesanal<br />
les de sustento en la economía, pero también eleve<br />
la calidad de vida de las familias de nuestros artesanos.<br />
“Cada trabajo representa nuestra carta de presentación,<br />
aspiro que el tema artesanal, turístico y ambiental, vayan<br />
de la mano. En Chiapas debemos tener la obligación de<br />
proyectarnos a través de nuestras fortalezas”, destacó el<br />
legislador.<br />
Eduardo Ramírez anotó que la actividad artesanal no<br />
sólo es una actividad productiva sino es nuestra cara<br />
ante el mundo, por ello Chiapas además de ser el estado<br />
referente por sus bellezas naturales también debe<br />
serlo por sus productos artesanales.<br />
Finalmente Ramírez Aguilar anotó que de aprobarse<br />
esta Ley iría aparejada a la Ley de Adquisiciones, la<br />
cual permite que los productos o las empresas chiapanecas<br />
tengan prioridad en el orden de adquisiciones de<br />
lo que consumen las Instituciones de Gobierno, tanto<br />
del Ejecutivo, Legislativo, Judicial, así como de los<br />
Ayuntamientos.<br />
Es necesario integrar a las y<br />
los artesanos chiapanecos a<br />
mejores mercados con políticas<br />
públicas que promuevan la<br />
rentabilidad de sus productos,<br />
así lo señaló Eduardo Ramírez<br />
Aguilar, presidente del Congreso<br />
del Estado.<br />
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<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
4 porciones } 1 hora de preparación<br />
Uno de los guisados más populares<br />
de San Cristóbal es el asado. Nostálgicas<br />
crónicas lo mencionan como<br />
platillo central en los más suntuosos<br />
banquetes de bodas, y todavía hoy se<br />
considera de toque festivo y celebratorio,<br />
aunque también suele encontrarse<br />
en menús especializados en comida<br />
regional.<br />
Ingredientes:<br />
1 kilo de maciza de cerdo<br />
4 chiles anchos medianos<br />
2 dientes de ajo<br />
1/2 cucharadita de pimienta<br />
molida<br />
1 rama de tomillo<br />
1 rama de orégano<br />
1/2 cucharadita de canela<br />
molida<br />
2 hojas de laurel<br />
2 hojas de arrayán<br />
1 cucharada de azúcar<br />
1 cucharadita de vinagre<br />
50 gramos de manteca<br />
sal<br />
Modo de preparación:<br />
80<br />
1 Desvenar los chiles<br />
y freírlos hasta que tomen<br />
un color oscuro.<br />
2 Agregar el resto de<br />
los ingredientes previamente<br />
molidos, con<br />
excepción del laurel, el<br />
arrayán y el azúcar.<br />
3 Calentar la manteca<br />
y añadir la carne cortada<br />
en trozos medianos<br />
a medio freír, después<br />
el vinagre, el recado,<br />
el laurel, el arrayán, el<br />
azúcar y la sal.<br />
4 Dejar cocer entre<br />
15 y 20 minutos. Debe<br />
quedar semiespeso.
Nos sentimos muy orgullosos de que una empresa<br />
100% chiapaneca como Rotoinnovación<br />
SA de CV haya inaugurado su nueva planta en<br />
Berriozábal y además fuera galardonada con el<br />
Premio Nacional de Tecnología e Innovación<br />
2016.<br />
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<strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
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