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Septiembre Nº4
Málaga Bajo Palio es una <strong>revista</strong> digital cofrade, mensual y gratuita.<br />
Nuestra finalidad es mantener informado al lector de todos los actos cofrades que hay<br />
durante el mes en curso, noticias, ent<strong>revista</strong>s, artículos de interés y fotos de actos del mes<br />
anterior.<br />
Todos los que hacemos esta <strong>revista</strong> lo hacemos sim ánimo de lucro, sólo nos mueve nuestra<br />
pasión por las Cofradías y la Semana Santa de Málaga.<br />
El día 1 de cada mes podrás encontrarla en la página de facebook de Málaga, Bajo Palio.<br />
Esperamos que sea de vuestro agrado y disfrutéis tanto al leerla como nosotros al hacerla.<br />
Colaboraciones:<br />
En primer lugar queremos agradecer a la página cofrade y amiga de Cámara de Pasión,<br />
en especial a sus administradores María José Vargas y Paco Castañeda por su ayuda<br />
desinteresada y profesional en la elaboración de esta <strong>revista</strong>.<br />
Puedes encontrarlos en las redes sociales:<br />
: www.camaradepasion.com<br />
@CamaradePasion<br />
Cámara de Pasiòn<br />
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MALAGA BAJO PALIO<br />
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Hacemos la <strong>revista</strong>:<br />
David Trujillo<br />
José Ramírez<br />
Andrea Castañeda<br />
Migue Merino<br />
Juanjo Robles<br />
Estela López<br />
María José Vargas<br />
Paco Castañeda<br />
Luisa López<br />
Mar Heras<br />
Diseño portada: Paco Castañeda<br />
Fotografías: María José Vargas
Virgen de la Caridad (Cofradía del Amor)<br />
A raíz de la desaparición de la primera imagen de la Virgen de la Caridad de la que prácticamente se carece de documentación tanto<br />
escrita como fotográfica, por los asaltos sufridos en el Santuario de la Victoria en la guerra civil, en 1936. La preocupación de los<br />
cofrades de la época durante los años siguientes será la adquisición de una nueva imagen de la Virgen.<br />
Así el 17 de mayo de 1938, se aprueba después de amplia deliberación la adquisición de la Santísima Virgen a la Sra. Viuda de Romero<br />
de la Bandera, y se da amplio voto a Don Alfredo Kluft para que él lleve a cabo la gestión a feliz término abonando 700 pesetas. La<br />
compra nunca se llegó a realizar.<br />
En julio de ese mismo año se acuerda solicitar presupuesto al escultor granadino Nicolás Prados López, ya que la anterior gestión no<br />
fructificó, siendo la citada imagen donada posteriormente por la Sra. Viuda de Romero de la Bandera a la cofradía de la Sentencia,<br />
siendo la actual Virgen del Rosario.<br />
En enero de 1939 llega la imagen de la Virgen de la Caridad de Prados López, adquirida<br />
finalmente por 1150 pesetas. Su bendición se llevó a cabo el 9 de julio del mismo año,<br />
bendiciendo el Sr. Obispo y concelebrando los PP. Agustinos. Los padrinos fueron el ministro<br />
de agricultura Sr. Carlos Rein y su esposa.<br />
En la Semana Santa de 1940 se procesiona por primera vez esta imagen, que no dejó muy<br />
contentos a los cofrades de la época, principalmente por la dureza de sus rasgos anatómicos<br />
y su carente expresividad, impropia para el gusto cofrade del momento.<br />
En 1948, llega la actual imagen de la Virgen de la Caridad, casi por sorpresa, ya que fue<br />
regalada por Leopoldo Padilla, autor de los bordados de palio y manto. La nueva talla es obra<br />
del jovencísimo Francisco Buiza, siendo su primera dolorosa y superando en calidad artística<br />
a la anterior imagen del granadino Prados López. El joven imaginero da sus primeros pasos<br />
mostrando aún retazos propios de su maestro Sebastián Santos.<br />
La Junta de Gobierno nombró de nuevo al Sr. Carlos Rein padrino de la bendición de la nueva<br />
imagen, al igual que lo fue de la anterior, aunque en este caso el acto fue más discreto.<br />
En 1954, a consecuencia de la llegada de la pieza de Buiza, la antigua imagen de Prados<br />
López se cedió a una cofradía de la localidad granadina de Motril, la misma que compró el antiguo trono del Cristo del Amor.<br />
Hasta allí nos trasladamos para seguir los pasos de la imagen.<br />
Tras muchos intentos de reorganizar la hermandad de la vera cruz de Motril no fue hasta 1951 que se reúnen 38 hermanos, en esta<br />
ocasión fueron los empleados de obras públicas del puerto de Motril y el gremio de pescadores.<br />
Procesionan en la noche del Miércoles Santo, un crucificado con la advocación de Santísimo<br />
Cristo de las Aguas, que recibía culto en una pequeña capilla del Convento de las Madres<br />
Dominicas.<br />
No fue hasta 1961, cuando la hermandad añade al paso, la imagen de la Virgen bajo la<br />
advocación de Ntra. Sra. del Mar. Dicha imagen fue adquirida junto un trono, seis faroles y una<br />
cruz guía a una cofradía de la ciudad de Málaga. Lo que nos hace pensar por las fechas que<br />
puede tratarse de la virgen de la Caridad. Aunque no hay más datos sobre la talla de la virgen,<br />
se sabe que procesionó a los pies del crucificado.<br />
1964 fue el último año que salió la Hermandad en procesión, si bien continuó su actividad<br />
interna, fomentando la organización de la Federación de Cofradías y Vía Crucis, quedando<br />
definitivamente dimitida la Junta de Gobierno de la Hermandad en 1967.<br />
No será hasta 1990 cuando se vuelva a reorganizar de nuevo con el movimiento juvenil<br />
del Dulce Nombre de Jesús, fusionando ambas hermandades y añadiéndole otra<br />
advocación mariana, la de la Virgen del Valle.<br />
Hoy en día continúa desaparecida la imagen de esta Virgen, no se tiene dato alguno de su paradero.<br />
David Trujillo.<br />
Datos y documentación: Cofradía Amor y Caridad de Málaga y motrilcofrade.com<br />
Fotos: del archivo de la Cofradía Amor y Caridad de Málaga.
Los cinco Santos Patronos de Málaga<br />
En la Iglesia católica y en las ortodoxas, en las cuales se cree en la intercesión de los santos, el santo patrón (o santo<br />
patrono o simplemente patrono) es un santo que tiene una afinidad especial con una comunidad o un grupo específico<br />
de personas y a cuya intercesión se acogen los miembros de esos colectivos. Los términos patrón y patrono (del latín,<br />
patrōnus) son sinónimos de defensor y protector. Los santos patronos son considerados por muchos creyentes como<br />
intercesores y abogados ante Dios, sea de una nación, un pueblo, un lugar, una artesanía o actividad, una clase, una<br />
congregación, un clan o una familia.<br />
A continuación, citaremos a los cinco Patronos de Málaga, sus historias y cuándo fueron proclamados Patronos de<br />
nuestra ciudad.<br />
SAN CIRIACO Y SANTA PAULA<br />
Ciriaco y Paula fueron dos santos y mártires cristianos hispanorromanos,<br />
muertos en Málaga el 18 de junio de 303.<br />
Eran jóvenes y pertenecían a la entonces creciente comunidad cristiana en la<br />
ciudad, presidida por el obispo San Patricio. Apresados en el contexto de la<br />
décima persecución del emperador Diocleciano y Maximiano (300 d. de C.),<br />
fueron sometidos a dolorosos tormentos con el propósito de que renunciaran a<br />
su fe y adorasen a las divinidades paganas romanas. Como no consiguieron tal<br />
propósito, fueron condenados a muerte y lapidados, atados a sendos árboles, en<br />
el margen del río Guadalmedina, en el lugar que aún hoy se conoce como Paseo<br />
de Martiricos (junto al actual Estadio de La Rosaleda). Ocurrida la muerte, cayó<br />
un fuerte aguacero que impidió que sus cuerpos fuesen quemados. Los cristianos<br />
malagueños los recogieron y procedieron a su sepultura. Desde entonces y hasta<br />
el siglo XI fueron venerados en la ciudad y en toda la Bética.<br />
En el pedestal de una cruz que existe en el hoy Asilo de los Ángeles se puede leer: “A los Santos Mártires Ciriaco y Paula<br />
que en Málaga derramaron su sangre y fueron apedreados por defender la cruz, y es fama que están sus sepulcros<br />
intramuros de este monasterio”.<br />
Hay diversas teorías. El origen de la devoción a los Santos Mártires se debe, según algunos historiadores, a una<br />
presencia sobrenatural previa a la incorporación de Málaga a la Corona de Castilla. Los Reyes Católicos se encontraban<br />
en Córdoba planificando su campaña militar para conquistar la importante plaza del reino de Granada, la gran ciudad<br />
portuaria de Málaga, centro de abastecimiento marítimo y de contacto con el Norte de África, cuando un monje<br />
jerónimo, fray Juan de Carmona, comunicó a los Reyes Católicos una premonición que había tenido. Si se comprometían<br />
a fundar una iglesia bajo la advocación de los mártires Ciriaco y Paula, la victoria sería suya. Por tanto, los Santos<br />
Mártires ya estuvieron presentes antes de que Isabel y Fernando entraran en Málaga.<br />
La otra versión, que recogen fielmente los historiadores locales, hace referencia a que una vez reconquistada la Málaga<br />
del poder musulmán, en agosto de 1487, recuperaron una tradición secular en torno al martirio de dos jóvenes<br />
malagueños. Cuando el pontífice Inocencio VIII recibió la embajada de los Reyes Católicos notificándole la conquista de<br />
este importante baluarte islámico les felicitó por esa victoria político-militar, indicándoles a su vez en un breve<br />
apostólico que en esa ciudad habían padecido martirio los jóvenes Ciriaco y Paula, perseguidos por los emperadores<br />
Diocleciano y Maximiano en el siglo IV. Conocida por los repobladores la existencia de estos mártires oriundos de la<br />
ciudad, los designaron como patronos.<br />
Fueron nombrados Patronos de Málaga en 1490.<br />
En 1548, los Reyes Católicos erigieron un Templo en Málaga a estos dos mártires, la Parroquia de los Santos Mártires.<br />
En 1581 se dejó sentir un fuerte terremoto cuando el obispo Pacheco se encontraba reunido con su cabildo en la iglesia<br />
de los Mártires, según el Padre Morejón. Apenas hubo que lamentar pérdidas por lo que ambos cabildos, el civil y el<br />
eclesiástico, decidieron el 16 de junio de 1582 hacer un voto solemne y declararon día festivo con obligación de oír misa,<br />
el día de los Santos Mártires, el 18 de junio, en la ciudad y sus arrabales.<br />
Sin embargo, con el paso del tiempo dejaron de realizarse las actividades propias de una fiesta patronal. Son los patronos<br />
más antiguos de Málaga.<br />
En el mes de mayo de 1582 se adoptó el acuerdo de encargar la realización de dos bustos de plata, que fueron entregados<br />
en 1604, realizados por el orfebre Juan Bautista Barba, y que desaparecieron con motivo de la entrada del ejército
Napoleónico en Málaga en el año 1810. Las actuales tallas de San Ciriaco y Santa Paula fueron temporalmente prestadas<br />
por el cabildo catedralicio para los cultos de la parroquia, que había perdido sus imágenes en los asaltos al templo, según<br />
Rodríguez Marín, durante los años treinta del pasado siglo. No obstante, el 14 de diciembre de 1945, el cabildo catedralicio<br />
adoptó la decisión de donarlas definitivamente a la parroquia de los Santos Mártires. La reactivación de la congregación<br />
que les da culto en 1988 tuvo su primer fruto el 13 de junio de 1990 con el traslado de las imágenes de los Patronos al<br />
camarín del presbiterio donde siguen recibiendo culto.<br />
Hoy Málaga tiene presente su vinculación con los Santos Mártires en el escudo que los Reyes Católicos otorgaron a la<br />
ciudad. La real cédula de los Reyes Católicos concediendo el escudo de armas a la ciudad de Málaga se encuentra fechada<br />
en Segovia, el 30 de agosto de 1494. Su original en vitela, con los colores de las armas, se guarda en el Archivo de la ciudad,<br />
y dice así: “Don Fernando y doña Isabel, por la gracia de Dios, Rey y Reina de Castilla dieron por armas la forma de la<br />
misma ciudad y castillo de Gibralfaro, con el corral de cautivos en campo colorao; y para la reverencia de los Santos<br />
Bienaventurados Mártires, san Ciriaco y santa Paula, que en ellos fueron martirizados, poner su imagen en cada uno de<br />
ellos en par de la torre de Gibralfaro, con los colores de los Santos Patronos con resplandores de oro, con manto azul y<br />
túnica dorada, y el sobrecuello de santa Paula dorado”.<br />
SANTA MARÍA DE LA VICTORIA<br />
La vinculación de Santa María de la Victoria con la ciudad de Málaga nace en agosto de 1487, cuando después de tres<br />
meses de asedio, las tropas de Castilla y Aragón no conseguían conquistar la ciudad. Según cuenta la tradición el rey<br />
Fernando poseía en su oratorio una imagen mariana. La imagen de Santa María de la Victoria data del siglo XV. Se<br />
encontraba en el oratorio que Fernando el Católico tenía en su campamento durante el asedio de la ciudad de Málaga y<br />
por su estilo se puede decir que fue hecha por un escultor alemán. La tradición cuenta que la Virgen fue un regalo que le<br />
hizo el archiduque Maximiliano de Austria, padre de Felipe el Hermoso, al rey Fernando el Católico cuando éste se<br />
encontraba al frente del cerco a la Málaga musulmana.<br />
En un sueño del rey, un anciano intercedía y pedía ante la Virgen por la<br />
consecución de la conquista. Ese mismo día llegaron a las estancias reales unos<br />
religiosos enviados por San Francisco de Paula, para pedir el permiso de<br />
fundación en España de la Orden de los Frailes Mínimos. Al mismo tiempo<br />
llevaban una carta del fundador en la que a modo de profecía indicaba al rey,<br />
que no levantase el cerco porque en tres días la ciudad caería en sus manos. El<br />
monarca entendió su sueño como una revelación divina y reconoció en el<br />
anciano a San Francisco de Paula y por tanto que la responsable de la victoria,<br />
era la imagen de la Virgen que tenía en su oratorio. Tres días después, 19 de<br />
agosto, la ciudad comenzaba un nuevo capítulo de su historia.<br />
En todo caso estamos ante una meritoria y valiosa escultura de impronta gótica<br />
en su origen, quizás labrada por alguno de los escultores flamencos que se<br />
encontraban afincados en Sevilla a fines del siglo XV.<br />
Desde fechas muy tempranas, como puede comprobarse en documentos<br />
eclesiásticos y municipales del siglo XVI, se define a Santa María de la Victoria<br />
como patrona de la ciudad, o sea como su especial protectora y defensora. De<br />
ahí que, en caso de grave necesidad pública, la imagen siempre presidiera las<br />
rogativas y las procesiones donde se impetraba la intervención divina. Este título<br />
que la piedad popular de los antiguos malagueños concedió a la Virgen fue finalmente refrendado de forma oficial por el<br />
Papa Pío IX el 8 de Diciembre de 1867.<br />
De todas las coronaciones canónicas celebradas en Málaga, la única que ha tenido rango pontificio, concedido por la<br />
Sagrada Congregación de la Reverenda Fábrica de San Pedro de Roma, es la de Santa María de la Victoria, cuyo breve se<br />
expidió en 1940, en el segundo año del pontificado de Pío XII. Para la obtención de este privilegio, solicitado por el entonces<br />
obispo malacitano Balbino Santos Olivera, se exigieron tres condiciones que la Patrona cumplía sobradamente: la<br />
antigüedad y valía de la imagen, una devoción constante y generalizada, y la constatación de milagros obtenidos por su<br />
intercesión.<br />
Finalmente, la Virgen fue coronada el 8 de febrero de 1943 en la actual plaza del general Torrijos, por el nuncio apostólico<br />
monseñor Cayetano Cicognani a quien acompañaron los arzobispos de Granada, Valladolid y el electo de Barcelona, así<br />
como los prelados de Málaga, Jaén, la Seo de Urgell y Gibraltar, el cabildo catedralicio y el seminario diocesano en pleno.<br />
En cuanto a las autoridades civiles se contó con el ministro de la Gobernación, los gobernadores civiles de Granada, Sevilla,<br />
Córdoba, Almería y Vizcaya, varios directores generales y subsecretarios, el cuerpo consular, el capitán general de Andalucía<br />
y hasta un infante de España, don Alfonso de Orleáns.
En una ciudad como Málaga cuyo patrimonio religioso ha sufrido tantos embates a causa de desamortizaciones, saqueos y<br />
guerras, constituye casi un portento que la imagen de Santa María de la Victoria haya llegado hasta la actualidad. El trance<br />
más peligroso al que estuvo expuesta la Patrona se dio en 1936 cuando el estallido de la Guerra Civil le sorprendió durante<br />
una de sus estancias en la Catedral. Por fortuna, la resuelta actuación de Vicente Fernández Andrade, miembro de la junta<br />
de defensa del tesoro artístico de la República, hizo posible que la Virgen, junto con otras muchas piezas importantes,<br />
quedase depositada en la sacristía mayor de la basílica que fue tabicada como medida de protección. Condenado a muerte<br />
en la posguerra por su ideario político, finalmente le fue conmutada su pena el 8 de <strong>septiembre</strong> de 1937, dándose la<br />
circunstancia de que falleció ese mismo día del año 1973, mientras se estaba desarrollando la procesión de la Patrona.<br />
El 8 de <strong>septiembre</strong> se celebra la fiesta de Santa María de la Victoria, día festivo local en Málaga. En tal día conmemora la<br />
Iglesia el nacimiento de la Madre de Dios, originada en el oriente cristiano en el siglo VII y adoptada en el ámbito latino un<br />
siglo más tarde. Litúrgicamente en Málaga la festividad tiene rango de solemnidad y cuenta con una misa propia aprobada<br />
en 1993. La primera eucaristía con las fórmulas y textos alusivos a la advocación de la Victoria fue celebrada en la Catedral<br />
a las 18,30 horas del día 7 de <strong>septiembre</strong> del mencionado año por el canónigo Antonio Ramírez Mesa.<br />
La tradicional novena a la Virgen viene celebrándose desde el siglo XIX, si bien era entonces costumbre comenzarla<br />
justamente el día 8 de <strong>septiembre</strong> y culminarla con una procesión que se celebraba en torno al día 17 de dicho mes. Estos<br />
cultos se celebraban en su iglesia, ya que la Patrona solo acudía a la Catedral en caso de rogativa o por alguna causa<br />
señalada. En los primeros años del pontificado del obispo Ángel Herrera y, a iniciativa de monseñor Francisco Carrillo, la<br />
novena se trasladó a la Catedral, lo que hizo surgir el espectacular altar portátil que se monta en el presbiterio.<br />
Con motivo de su fiesta, el último domingo de agosto se traslada su imagen desde la Basílica y Real Santuario de Santa<br />
María de la Victoria hasta la Santa Iglesia Catedral Basílica de Málaga donde se le rinde culto en una novena. A la novena<br />
asiste gente de todas las edades, niños cofrades que se acercan a ver a su patrona.<br />
El mencionado día 8 de <strong>septiembre</strong> tiene lugar una procesión en la que se porta la imagen desde la catedral hasta el<br />
Santuario de la Victoria, templo donde se halla habitualmente.<br />
SANTO CRISTO DE LA SALUD<br />
Todo empezó hacia 1633 cuando en el convento de los trinitarios calzados, actualmente un edificio con mucho pasado<br />
pero con poco futuro, se fundó una piadosa hermandad de penitencia en torno a un Cristo atado a la Columna allí<br />
existente y que, según se creía, había sido donado por los Reyes Católicos.<br />
Quizás, porque los frailes o el patrono de la capilla donde se veneraba, que<br />
era el regidor Juan Tristán de León, quisieran el monopolio sobre la misma,<br />
los cofrades pronto llegaron a la conclusión de que lo mejor era contar con<br />
una escultura propia, para lo que contrataron una con el escultor de origen<br />
turolense José Micael y Alfaro (1595-1650). Este titular, la imagen que se<br />
historia, no entró con buen pie, porque, casi simultáneamente a su hechura,<br />
la hermandad se vio envuelta en una crisis que le hizo suspender la<br />
procesión anual del Miércoles Santo y trasladarse desde la Trinidad hasta la<br />
céntrica iglesia de San Juan, para lo cual tuvieron que deshacerse de ella,<br />
dado que en esta parroquia ya existía un Cristo flagelado al que el clero allí<br />
adscrito les obligaba a rendir culto. De esta forma, la talla de Micael pasó a<br />
manos particulares, primeramente a las de una tal Ana de Medegal, y tras<br />
su muerte, a las de un anónimo propietario que vivía en la Alcazaba. Así<br />
estaba la situación cuando, en noviembre de 1648, se sintieron los primeros<br />
síntomas de una de las pestilencias más devastadoras de las que ha sufrido Málaga, que llegaría a perder en los meses<br />
que duró más de una cuarta parte de población. El lunes 31 de mayo de 1649, cuando mayor virulencia alcanzaba la<br />
enfermedad, la viuda del último propietario del Señor se mudó de casa, por lo que requirió los servicios de un carretero<br />
para trasladar sus pertenencias, entre las que se encontraba la escultura. Al pasar el carro ante las puertas del<br />
Ayuntamiento, en la hoy plaza de la Constitución, se dio la circunstancia de que la pareja de bueyes frenaron en seco su<br />
marcha, negándose a avanzar pese al castigo que les infligía su dueño. El hecho, por lo extraño, motivó la curiosidad de<br />
quienes se encontraban cerca, arremolinándose para ver en qué quedaba todo aquello. Fue entonces cuando una voz de<br />
niño se impuso advirtiendo: « ¡Miren de qué suerte llevan a un Santo Cristo!». Los presentes, no viendo por parte ninguna<br />
criatura alguna, quedaron llenos de estupor, procediendo el escribano Francisco Solano Alcázar a registrar el carromato,<br />
encontrando cubierto bajo unas frazadas a la sagrada efigie. La reacción espontánea de los testigos del hallazgo, entre los<br />
cuales se encontraban varios mayordomos de la Cofradía de la Esperanza, radicada en la vecina ermita de Santa Lucía que
se alzaba en la actual calle de ese nombre, fue a introducirla a hombros en las Casas Consistoriales, mientras proclamaban<br />
que portaban al verdadero médico que curaría a Málaga. La narración de lo sucedido se extendió rápidamente entre el<br />
vecindario que se agolpó para visitar al Señor, entronizado en la capilla municipal, y bautizado desde ese instante como<br />
«Santo Cristo de la Salud». Dado que la peste fue remitiendo progresivamente desde esa jornada, el pueblo piadoso no<br />
dudó en una providencial intervención divina. Todo ello se encuentra puntualmente recogido en las actas capitulares del<br />
Consistorio, con fecha de 1 de junio de 1649, apenas un día después del hallazgo supuestamente milagroso, y redactado<br />
por el regidor Martín de Mújica, aunque será el relato redactado por el impresor Juan Serrano de Vargas en su célebre<br />
'Anacardina espiritual', compuesta en 1650, quien fijaría toda la invención acerca del origen de la teúrgica imagen. Para<br />
entonces ya se había propagado la historia paralela de que su artífice, el mencionado Micael, autor igualmente del<br />
apostolado del coro de la Catedral, viendo los portentos obrados por su obra, había anunciado que su muerte estaba<br />
cerca. Al parecer esto respondía a la creencia extendida entre los imagineros de que quien labraba una talla milagrosa<br />
fallecía al poco tiempo. Sea inventiva del imaginario popular o por pura aprensión del maestro, éste falleció,<br />
efectivamente, justamente un año después de los sucesos de la plaza, siendo enterrado en la iglesia de Santiago.<br />
Con semejantes antecedentes, a lo que se unió su nombramiento oficial como patrono y la declaración de su festividad<br />
para el 31 de mayo, el Señor de la Salud pasó desde entonces a<br />
engrosar el selecto grupo de celestiales abogados de Málaga, junto<br />
con la Virgen de la Victoria, y los mártires Ciriaco y Paula, entre otros<br />
santos. Siempre que alguna calamidad pública, de carácter local o<br />
nacional se cernía amenazante, los cabildos eclesiástico y civil<br />
conjuntamente organizaban las preceptivas rogativas que, de por lo<br />
común, principiaban con su traslado conjunto hasta la Catedral donde<br />
quedaban entronizados hasta que se consideraba conjurado el peligro.<br />
Culminadas las rogativas eran devueltas a sus templos en solemnes procesiones donde participaban las autoridades, la<br />
milicia, las órdenes religiosas, las parroquias y todo el clero secular encabezados por el obispo. Lo más usual era en esas<br />
ocasiones que el Señor de la Salud, que siempre era portado por regidores y caballeros, acompañara y despidiera<br />
cortésmente a su Madre, que volvía a su lejano convento de los Mínimos, a la altura de la desaparecida puerta de Granada,<br />
regresando a continuación hasta la capilla del Ayuntamiento que hacía esquina con la actual calle Especerías, inmediata<br />
al mercado de carnicerías que allí había hasta la primera mitad del siglo XIX. En este enclave se veneró<br />
ininterrumpidamente el Cristo hasta que, con motivo de la invasión francesa, fue reubicado en la iglesia de la Victoria,<br />
volviendo a su tradicional emplazamiento en 1813, y sorteando después un intento de mudanza a la Catedral en 1821.<br />
Posteriormente, pasó a quedar establecido en la parroquial de los Santos Mártires durante el transcurso de unas<br />
reparaciones en su capilla, hasta que, finalmente, al ser demolidas las antiguas Casas Consistoriales y quedar desestimado<br />
un intento de edificar una iglesia 'ex profeso' para acogerlo, quedó emplazado en la cercana iglesia de San Telmo, en<br />
origen, templo de la Compañía de Jesús bajo la advocación de San Sebastián. La Corporación Municipal consiguió a la<br />
postre la cesión de este magnífico edificio, del mismo modo que siempre fue la propietaria de la talla de Micael,<br />
obligándose a mantener su culto, para lo cual siguió costeando la presencia del respectivo capellán. En la actualidad, la<br />
iglesia, que desde que pasó a ser presidida por el patrono se denomina del «Santo Cristo de la Salud».<br />
Hasta 1850, el Señor de la Salud no contó con una Congregación establecida en su honor, que, curiosamente, dada las<br />
especiales connotaciones que concurrían sobre la escultura, fue aprobado antes por el estamento civil que religioso. El 10<br />
de agosto de ese año, según consta en los libros de acuerdos municipales, el regidor Salvador Net presentaba a sus<br />
compañeros de gobierno las bases de los estatutos por los cuales habían de regirse, constando en la sesión celebrada el<br />
día 24 del mismo mes que «el Ayuntamiento en su calidad de patrono de esta milagrosa imagen no encontró reparo en<br />
dicho proyecto». La vida de esta hermandad fue corta y precaria, experimentando una transitoria reorganización hacia<br />
principios del siglo XX que tampoco perduró. Desde la segunda mitad de esa centuria se hizo patente el olvido y la<br />
postración del fervor al Señor de la Salud. La última vez que asistió a una procesión de rogativas fue en 1945 con motivo<br />
de la sequía, y luego, en 1999, volvió a salir a la calle, aunque esta vez fue para presidir el altar del Corpus levantado por<br />
la Agrupación de Cofradías y que en esa edición contó con un decorado simulando la fachada de una vivienda malagueña<br />
dieciochesca, pintada por Jesús Castellanos Guerrero.<br />
En cuanto a la función votiva del 31 de mayo a la que el Ayuntamiento está obligado por juramento, se mantuvo hasta<br />
aproximadamente 1969. Luego, hacia 1980, un gran devoto del mismo, Eduardo Oyárzabal Pinteño, logró rehacer la<br />
antigua corporación que, al menos durante unos años, logró reactivar los cultos al Señor, recuperar su festividad y la<br />
presencia capitular en los cultos organizados, viviendo una meritoria etapa de brillantez, siendo hermano mayor Eduardo<br />
Nieto Cruz, aunque desgraciadamente se encuentra actualmente en un estado cercano a la suspensión.<br />
En relación al Señor, que en el transcurso de los siglos había recibido al menos tres restauraciones, por su propio autor en<br />
1649, por mano desconocida en 1750 y por el escultor local Mateo Martínez en torno a 1834, tuvo que sufrir una
intervención de mayor alcance a cargo de Francisco Palma García, tras ser profanado en la tumultuosa década de los<br />
treinta del pasado siglo. Como resultado de esta reconstrucción su fisonomía quedó trastocada en sus volúmenes y muy<br />
oscurecida en su policromía, prescindiéndose de los atributos que le eran propios y tan comunes a los antiguos Cristos<br />
malacitanos, tales como la cabellera postiza, la pureza de tela, y los angelitos que sostenían las borlas de los cordeles.<br />
Antiguamente, esta escultura despertaba un fervor superior al que hoy tiene Jesús Cautivo.<br />
SAN LUIS DE TOLOSA<br />
San Luis de Tolosa (también llamado Luis de Nápoles, Luis de Brignoles o Luis de Anjou) (Castell de Nocera de Pagani,<br />
febrero de 1275- Castell de Brignoles, 19 de agosto de 1298) también conocido como San Luis d'Anjou o San Luis de<br />
Nápoles, es un santo católico italiano, hijo del rey Carlos II de Nápoles y Sicilia y de la reina María de Hungría, hija del rey<br />
Esteban V de Hungría.<br />
Fue obispo de Toulouse desde el 29 de diciembre de 1296 hasta su muerte.<br />
Cuando el rey Alfonso III liberó a su padre, Luis fue enviado<br />
como huésped a Barcelona (1287) junto con dos hermanos<br />
más (Roberto, el futuro Roberto I de Nápoles, y Ramón<br />
Berenguer). Durante su periodo en Cataluña tuvo como<br />
maestro al padre Jacques Deuze, que más tarde fue el<br />
Papa Juan XXII. Desde muy niño ya era muy devoto y<br />
religioso y aprovechaba sus salidas para visitar a los<br />
enfermos de Barcelona, y personalmente lavaba a los<br />
leprosos. Se puso enfermo e ingresó en la orden de los<br />
franciscanos, y finalmente sanó.<br />
Por último fue liberado por Jaime II con tal de que su<br />
hermana Blanca de Nápoles se casara con él. Luis fue<br />
propuesto en las conversaciones de Anagni (junio de 1295)<br />
para casarse con Violante, hermana de Jaime II, pero el<br />
joven se negó e insistió en su deseo de ordenarse<br />
sacerdote. La muerte de Carlos Martel de Anjou-Sicilia en agosto de 1295 representó un serio inconveniente, pues él era<br />
el hijo mayor y heredero del reino napolitano, e igualmente reclamante del trono húngaro. El siguiente heredero de los<br />
tronos pasó a ser entonces Luis, sin embargo, éste pronto volvió a Italia, donde renunció al trono de Nápoles en favor de<br />
su hermano menor Roberto (enero de 1296) y profesó los votos en el convento de Ara Coeli de los franciscanos en Roma,<br />
mientras su madre la reina María de Hungría comenzó a movilizar sus influencias para hacer que el hijo de Carlos Martel,<br />
Carlos Roberto, fuese reconocido como heredero reclamante del trono húngaro. Recibió las órdenes sagradas en Nápoles<br />
el 20 de mayo de 1296 y, al volver a Roma, el Papa lo nombró obispo de Toulouse.<br />
Como obispo reformó el clero y llevó una vida de predicación y ejemplo; recibía 25 pobres o enfermos cada día en su casa.<br />
Un día inició un viaje a Roma para la canonización de su pariente el rey San Luis IX de Francia, y cuando pasaba por<br />
Brignoles en la Provenza, cerca de donde había nacido, enfermó, y habiendo recibido los sacramentos, murió en pocos<br />
días (1298).<br />
De él se contaron muchos milagros (un capellán dijo haberle visto ascender al cielo, y se dijo también que le salió una rosa<br />
en la boca cuando estaba de cuerpo presente), sobre todo curaciones milagrosas. En 1317 el Papa lo canonizó. El 11 de<br />
noviembre de 1317 los padres del convento de Marsella exhumaron el cuerpo, enterrado en la iglesia de los franciscanos<br />
de Marsella, y lo depositaron en un reliquiario en presencia de su hermano el rey Roberto I de Nápoles. En 1443, cuando<br />
Alfonso V ocupó Marsella, sólo se llevó el reliquiario, que fue depositado en Valencia, donde fue objeto de veneración,<br />
hasta que en 1862 fue entregado a la catedral de Toulouse.<br />
El 19 de agosto de 1487 fue cuando los Reyes Católicos entraban triunfales en Málaga por lo que hoy es el Compás de la<br />
Victoria tras la toma de la ciudad, después de un largo y penoso asedio, aunque la rendición se produjo el día antes, o sea<br />
el 18. Isabel y Fernando llegaron al corazón de Málaga con una talla de una Virgen, llamada de la Victoria, y para<br />
conmemorar el triunfo decidieron que San Luis de Tolosa, cuya festividad se celebraba ese día 19, fuese designado patrono<br />
de Málaga, de lo que ayer hizo pues la friolera de 528 años. Igualmente, determinaron que el 19 de marzo fuese para<br />
siempre fiesta en Málaga, con una procesión general desde la Catedral a la capilla que en la misma Alcazaba fundaran los<br />
propios Reyes Católicos y que precisamente dedicaron a San Luis. Con el tiempo, la referida procesión finalizaba en la<br />
Parroquia de Santiago hasta que se perdió en los tiempos a principios del XIX.
«Ordenamos e mandamos que de aquí adelante perpetuamente se faga en la çiudad de Malaga e en todo el obispado<br />
fiesta muy solepne el dia de San Luys, Obispo, hijo del Rey de Sicilia… pues que en su vispera e dia se entrego esta<br />
çibdad. Por ende mandamos a vos los sobredichos estados eclesiástico e seglar que asi lo guardeys, fagays e cumplays,<br />
según que aquí se contiene», escribiría en 1492 el que fue primer obispo de la diócesis tras la toma de Málaga, Pedro<br />
Díaz de Toledo, en los primeros estatutos de la Catedral.<br />
San Luis de Tolosa, que está enterrado en Valencia, de cuya ciudad<br />
también es patrono, fue un obispo franciscano que renunció a ser<br />
rey para dedicarse al servicio de los más pobres. Desde 1721 un<br />
hueso de la espalda del santo se custodia como valiosa reliquia en la<br />
Catedral malagueña, a donde llegó tras una multitudinaria procesión<br />
procedente de su tumba en la capital levantina.<br />
Es San Luis el patrono menos conocido de Málaga (sobre todo si lo<br />
comparamos, por ejemplo, con la Victoria, San Ciriaco y Santa Paula),<br />
pero su importancia y devoción entre los siglos XV y XVIII fue<br />
inmensa en la ciudad, que dedica sus fiestas y su feria al hecho<br />
histórico y al santo referido. Su patronazgo, hoy casi olvidado, está<br />
relacionado, como en tantos otros lugares en similares<br />
circunstancias, con la conquista de Málaga por los Reyes Católicos.<br />
Se rindió la ciudad el 18 de agosto de 1487, víspera de san Luis. Sin<br />
embargo, los monarcas no entraron en la misma hasta el día<br />
siguiente y, siendo como eran parientes del santo, se atribuyó a su<br />
intercesión la rendición de la ciudad. Los Reyes Católicos Isabel y<br />
Fernando decidieron que el 19 de agosto siempre fuese día festivo<br />
en Málaga. Así nos lo testimonian los episcopologios conservados en<br />
el Archivo de nuestra Catedral.<br />
Desde ese mismo año se celebró el 19 de agosto como fiesta de la ciudad de Málaga, con procesión general desde la<br />
Catedral a la capilla que en la Alcazaba fundaran los Reyes Católicos y que dedicaron a san Luis. Con el tiempo dicha<br />
procesión se encaminó a la parroquia de Santiago hasta que quedó suspendida a finales del siglo XIX. En dicha procesión<br />
debía ir el pendón de la ciudad que desde la víspera aguardaba en el balcón del ayuntamiento y era portado por el alférez<br />
mayor.<br />
A este santo se dedicaron tanto la capilla que había en la Alcazaba como el convento franciscano de San Luis el Real, que<br />
estuvo ubicado en la actual plaza de San Francisco hasta la desamortización. Parece que no fueron muchas las imágenes<br />
que del santo se hicieron y de ellas sólo una se conserva: la que para el tabernáculo de la Catedral realizara Jerónimo<br />
Gómez Hermosilla, en el siglo XVII, como parte del conjunto de los santos patronos de Málaga. Más reciente es la imagen<br />
de san Luis que vino tras la Guerra Civil procedente de Plasencia. Hoy se encuentra en el altar de san Francisco de la<br />
Catedral.<br />
Mención aparte merece la llegada de una reliquia del santo a la ciudad. En numerosas ocasiones había sido solicitada al<br />
Cabildo de la Catedral de la ciudad Valencia, donde está enterrado san Luis y de la que también es patrono, pero siempre<br />
había sido denegada. Hasta que en 1717 medió una autorización papal. De esta forma tres malagueños, el Marqués de<br />
Villadarias, el jesuita Diego Ulcina y el teniente general Feliciano Bracamonte, consiguieron traer en 1721 un relicario con<br />
un hueso de la espalda del santo que fue trasladado en solemne y multitudinaria procesión el 17 de julio hasta la Catedral<br />
de Málaga, donde aún se custodia.<br />
Desde 1889, la celebración de san Luis quedó circunscrita a la Catedral, con procesión claustral con la reliquia, mientras<br />
que en la ciudad se celebraba su conquista, pero no al santo patrón. En 1961, hubo una recuperación de la memoria del<br />
santo en el primer templo de la diócesis. Y en la actualidad se ha rescatado su oficio propio y se recuerda cada año la<br />
figura de este joven obispo franciscano, que renunció a ser rey para dedicarse al servicio de los más pobres y que, desde<br />
1487, es invocado como especial protector de la ciudad de Málaga.<br />
Documentación extraída de internet de las páginas:<br />
www.diocesismalaga.es<br />
es.wikipedia.org<br />
Mar Heras.
EL ARTE COFRADE<br />
José María Ruiz Montes<br />
Es un joven escultor malagueño, nacido en el año 1981, feliz exponente<br />
de los artistas especializados en arte sacro que ha surgido durante los<br />
últimos años de Andalucía. Denominado por algunos como nueva<br />
escuela malagueña de escultura sacra, de excelente formación artística,<br />
una tendencia que él mismo define como natural-realista pero con una<br />
clara base barroca.<br />
Desde pequeño hacía inclinación por el dibujo, a los 12 años empezó<br />
con el barro, a los 15 años ingresó en el taller del escultor Agustín del<br />
Pino (Puente denil), empezando con el vaciado, la pintura y la<br />
perfección del modelado, posteriormente en 1997 ingresó en la escuela<br />
de arte, recibiendo clases del escultor Suso de Marcos.<br />
Una vez que terminó en la Escuela de Arte y Oficios, en 2003 abre su<br />
primer taller en su barrio, la Alegría de la Huerta. Allí recibe el primer<br />
encargo, Santa María de la Natividad, la titular de la parroquia de la<br />
Barriada de la Paz (Málaga), A través de este encargo vino todo lo<br />
demás, entre sus obras destacamos:<br />
- Virgen del Dulce Nombre, imagen gloriosa de talla completa y actitud itinerante, nombrada Patrona de la Barriada<br />
malagueña de Los Prados (Málaga) (2008).<br />
- Crucificado de la Caridad de la Hdad del Cristo Yacente de Fuengirola (2005).<br />
- Cristo del Consuelo que es un impresionante Cristo de 2 metros en madera de cedro real y policromada para la capilla<br />
del Buen Samaritano, en el recinto de Cáritas en Churriana (2010).<br />
- Cristo de la Misericordia para la iglesia de San Miguel de Miramar (2015).<br />
- Ha realizado en terracota dos Sibilas de tamaño académico que servirán como base de los arbotantes del trono de la<br />
Virgen de Gracia y Esperanza (Málaga). Las Sibilas eran sacerdotisas que profetizaban a las órdenes de Apolo y fueron<br />
rescatadas por Miguel Ángel para la Capilla Sixtina como preanunciadoras de la<br />
venida de Cristo. En este caso, se han representado la Sibila Eritraica y la Sibila<br />
Delfica como símbolos de la medicina y las bellas artes, respectivamente (2008).<br />
- Ángel Custodio del frontal del trono del Nazareno de Viñeros con policromía,<br />
dorado y estofado (2014).<br />
- Cristo de la Flagelación que fué realizado para una exposición de sus esculturas<br />
en el Bar Puerta Oscura de Málaga en 2009 y comprado por la Hermandad de la<br />
Flagelación de Torrevieja (Alicante).<br />
- Una obra civil, el monumento al Almirante Augusto Miranda Godoy, ministro de<br />
Marina entre 1913 y 1919 para Archidona realizado en bronce (su primer<br />
monumento) (2017).<br />
- 10 escenas en relieve relacionadas con el perdón y la misericordia para el trono<br />
del Cristo del Perdón (2016).<br />
- Sagrado Corazón para Los Boliches (Fuengirola) (en ejecución).<br />
Nuestra Purísima Madre del Buen<br />
Camino. Colegio de Gamarra, Málaga
- Crucificado del Perdón para Puertollano (Ciudad Real) (en<br />
ejecución).<br />
- Nuestra Purísima Madre del Buen Camino para la Capilla del<br />
Colegio de Gamarra (Málaga) (2017).<br />
- Ángeles pasionistas para los ciriales del Sepulcro en bronce (2015).<br />
- Conjunto de casi 40 figuras para el cajillo del trono del Cristo de la<br />
Redención "Es un discurso bastante amplio, con diseño de Fernando<br />
Prini, los atlantes van en las esquinas y en el opuesto los siete pecados<br />
capitales y también hay lecturas en los tondos, con Pentecostés" en<br />
madera sin policromar y en bronce (2013).<br />
Documentación: Mar Heras.<br />
Fotografías: José Ramírez, La Hornacina y La Opinión de Málaga.<br />
Cristo de la Misericordia, Parroquia San Miguel<br />
de Miramar. Málaga<br />
Cristo de la Flagelación. Torrevieja (Alicante).<br />
Sibila del trono de la Virgen de Gracia y Esperanza<br />
de la Cofradía de Estudiantes. Málaga<br />
Virgen del Dulce Nombre de<br />
María. Patrona de la Barriada de<br />
los Prados. Málaga.<br />
Ángel custodio del frontal<br />
del trono del Nazareno de<br />
Viñeros.<br />
Cojines, tazas, almohadas, camisetas, azulejos, platos, mochilas…<br />
También atendemos por whatsapp. Consúltanos
LA SEMANA SANTA<br />
Bobadilla Estación<br />
Hermandad de Nuestra Señora de los Dolores y del<br />
Santísimo Cristo de las Almas de Bobadilla Estación<br />
(Málaga).<br />
Esta Hermandad, tiene su sede en la Parroquia de Nuestra Señora de los<br />
Dolores (año 1912), en la localidad Malagueña de Bobadilla Estación, se<br />
encuentra al norte de nuestra provincia, entre las localidades de<br />
Antequera y Campillos.<br />
El escudo de esta Hermandad, de reciente incorporación (2015), consta<br />
de una cruz de madera, en el centro corazón y puñal de plata; corona<br />
de espinas dorada, rematados con una orla barroca. En la tablilla de la<br />
Cruz, figura escrita “Hermandad Virgen de los Dolores y Cristo de las<br />
Almas”, en castellano, latín, griego y arameo.<br />
Historia.<br />
Las primeras referencias históricas que tenemos de la Hermandad como tal, datan<br />
de los años 10.<br />
En los años 50 y gracias a la iniciativa de un hermano, ya fallecido D. Manuel<br />
Fernández, se elaboraron los primeros estatutos.<br />
Parte del patrimonio artístico y devocional pertenece a la Capilla de la Humildad<br />
de Antequera, situada cerca del convento actual de la Victoria y que llegaron a<br />
esta feligresía a principios de los años 50.<br />
Como dato anecdótico, Nuestra Señora de los Dolores y como no podía ser de otra manera, llegó en tren a esta<br />
localidad.<br />
El Altar, las imágenes de Ntra. Sra. De los Dolores, San Francisco, San Blas, así como una imagen muy antigua de La<br />
Inmaculada Concepción, pertenecen a esta Capilla, que fue incendiada en la Guerra Civil.<br />
La imaginería es antequerana, fundamentalmente del siglo XVIII.<br />
Hay que destacar que la imagen de Ntra. Sra. de la Soledad, de la Cofradía de Mena de Málaga, compartió capilla con<br />
los titulares de esta Hermandad.<br />
Desde el año 1912, Nuestra Hermandad posee y gestiona un cementerio, el de Bobadilla Estación (denominado de San<br />
Francisco de Asís).<br />
Esta Hermandad, ha estado siempre muy ligada al sector ferroviario (algo bastante lógico, debido a que Bobadilla<br />
Estación fue durante muchos años, uno de los cruces ferroviarios más importantes de España). De hecho los primeros<br />
tronos, fueron realizados con materiales ferroviarios (Traviesas de madera, forjas,…).<br />
Desde los años 50, solamente se procesionaba la imagen de Nuestra Señora de los Dolores (anónima antequerana del<br />
siglo XVIII) y en fechas cercanas a la festividad de San Juan. Es a partir de 1960 cuando esta Dolorosa comienza a<br />
efectuar su salida procesional en el Viernes de Dolores.<br />
A partir del año 1978, y también gracias a la iniciativa de un hermano, D. Manuel Fernández y por supuesto al fervor<br />
popular; cuando se empieza a procesionar un Cristo Crucificado acompañando a Nuestra Señora; al cual se le denominó<br />
como Cristo de los Faroles (Talleres Olot).<br />
Esta imagen fue sustituida para procesionar en el año 2000, y se le denominó Santísimo Cristo de las Almas (tallado<br />
por Salvador Guzmán).
DE LA PROVINCIA<br />
Destacar también que es a partir del año 2012 cuando el Cristo de las Almas forma parte de la institución de la<br />
hermandad.<br />
Desde el año 1978, son portadoras las que procesionan al Señor Crucificado.<br />
Hay un patrimonio en enseres e insignias en esta hermandad en la que destacan:<br />
* La corona de la Virgen de principios de los 90, obra y diseño y dorado por Cristóbal Martos, Málaga.<br />
* Manto de la Virgen de principios de los 90, de color negro y bordura dorada, obra y diseño de Francisco del Pozo,<br />
Fuente de Piedra (Málaga)<br />
* Trono de la Virgen y candelería de principios de los 90, obra y diseño de Cristóbal Martos, Málaga.<br />
* Trono del Cristo y faroles (4) potencias del Cristo, principios de los 90, obra y diseño de Cristóbal Martos, Málaga.<br />
* Estandarte del Cristo (2015), diseño de D. José Romero Benítez (Sevilla), realizado por D. José Matas Vílchez<br />
(Antequera) y dibujo de D. Pedro Albín Morillo (Málaga).<br />
Constan de 50 portadores el Stmo Cristo de las Almas, túnicas morada rematada por escudo dorado de la hermandad,<br />
cíngulo dorado, guantes blancos;<br />
50 portadores de Ntra. Sra. De los Dolores, túnica negra rematada por escudo dorado, cíngulo dorado guantes blancos.<br />
Momentos destacables:<br />
La salida procesional a las 20:30 y el encierro a las 01:00h. Por los momentos de dificultad por la estrechez de la puerta y<br />
la envergadura de los tronos. Petalada en la calle carretera, sobre las 21:30h. Acto solemne, frente al ayuntamiento,<br />
22:30h, las mantillas encienden bengalas de color rojo y verde, mientras suena la marcha ¨La Madruga¨ de Abel<br />
Moreno.<br />
Actos, festividades y eventos:<br />
Traslado claustral y entronización del Stmo Cristo de las<br />
Almas, domingo de Pasión a las 13:00h.<br />
Vía crucis del Stmo cristo de los Faroles el Miércoles<br />
santo.<br />
Festividad de Ntra. Sra. de los Dolores el 15 <strong>septiembre</strong>.<br />
Rosario de la Aurora, misa, solemne besamanos.<br />
Estela López.<br />
Documentación: de la propia Hermandad.<br />
Fotografías: Pablo Ortiz
La Batuta Cofrade<br />
Unión Musical Maestro Eloy García<br />
Unión Musical Maestro Eloy García nace en Málaga en Marzo del año 2012 con el objetivo de promulgar las<br />
composiciones musicales malagueñas y andaluzas.<br />
Sus objetivos prioritarios "la recuperación y puesta en escena del patrimonio<br />
musical de la ciudad de Málaga", tal y como explican desde la propia dirección.<br />
Además, se funda con el propósito de difundir y promover creaciones musicales<br />
compuestas para orquesta de viento. Esta agrupación cuenta con una estructura<br />
de la que forma parte un equipo docente para dotar de educación musical a los<br />
miembros.<br />
Se empezó con 60 músicos y realiza su concierto de presentación de María<br />
Cristina bajo la dirección de D. Vicente Navasquillo, el 6 de Octubre del mismo<br />
año.<br />
Esta entidad comenzó sus ensayos en el Salón Parroquial de Santo Domingo de Guzmán y San Carlos, en el barrio de<br />
El Perchel, trasladándose tres meses más tarde al C.E.P. “Pablo Ruiz Picasso”.<br />
En la actualidad, la dirección musical corre a cargo de Vicente Navasquillo Moll y cuenta con un número aproximado<br />
de 75 componentes.<br />
Acompañamiento musical:<br />
Domingo de Ramos: Ntra. Madre y Señora de la Merced. (Humildad)<br />
Lunes Santo: Santísimo Cristo del Perdón. (Dolores del Puente)<br />
Miércoles Santo: Nuestro Padre Jesús “El Rico”.<br />
Jueves Santo: Nuestra Señora de los Dolores en su Amparo y Misericordia. (Santa Cruz)<br />
Viernes Santo: Nuestra Señora de la Caridad. (Amor)<br />
Acompañamientos fuera de Semana Santa:<br />
- Nuestra Señora de los Remedios.<br />
- Nuestra Madre y Señora del Rosario. (Churriana)<br />
- Nuestra Señora del Carmen Doloroso. (Pedregalejo)<br />
- Divina Pastora de las Almas.<br />
- Rosario de difuntos Viñeros.<br />
Marchas propias:<br />
· El Cristo de la Legión (Congregación de Mena)<br />
· La Soledad (Congregación de Mena)<br />
· Virgen del Amor Doloroso (Hdad. de la Pasión)<br />
· Alma de la Trinidad (2001) (Cofradía del Cautivo, por la Coronación Canónica de su Titular)<br />
· Dolores Coronada (2002) (X Aniversario de la creación del Aula y Banda de Música de la Cofradía de la Expiración)<br />
· Coronación de Ntra. Sra. del Carmen (2004) (Hdad. del Carmen del barrio del Perchel, con motivo de su Coronación<br />
Canónica)<br />
· Consummatum Est (2005) (Archicofradía de la Expiración)<br />
Curiosidades:<br />
•Durante dos años seguidos, la formación acompañó a María Santísima de la<br />
Concepción Coronada (Las Viñas, Jerez de la Frontera)<br />
•En el Pregón Oficial de la Semana Santa de Málaga de 2017, actuaron junto a la<br />
BM Vera+Cruz Almogía.<br />
Texto y documentación: Andrea Castañeda.<br />
Fotos: Sacadas de internet.
AGENDA DE SEPTIEMBRE<br />
VIERNES 1 SEPTIEMBRE<br />
- Virgen de la Victoria. Novena. (de 19:30 a 20:30)<br />
Lugar: SICB.<br />
- Gitanos. Presentación cartel del 75 aniversario (21:00h)<br />
Lugar: Parroquia de los Santos Mártires.<br />
SABADO 2 DE SEPTIEMBRE<br />
- Virgen de la Victoria. Novena. (de 19:30 a 20:30)<br />
Lugar: SICB.<br />
- Sangre. Función y Besamanos a la Virgen de Consolación y Lágrimas (19:30 - 20:30)<br />
Lugar: Parroquia de la Santa Cruz y San Felipe Neri.<br />
DOMINGO 3 DE SEPTIEMBRE<br />
- Virgen de la Victoria. Novena (19:30 - 20:30)<br />
Lugar: SICB.<br />
- Virgen de Guadalupe. Besamanos. (11 a 12 y de 18:30 a 20:30).<br />
Lugar: Parroquia Santa Ana y San Joaquín (Nueva Málaga).<br />
- Virgen de Guadalupe. Triduo a las 12:30h<br />
Lugar: Parroquia Santa Ana y San Joaquín (Nueva Málaga).<br />
LUNES 4 DE SEPTIEMBRE<br />
- Virgen de la Victoria. Novena (19:30 - 20:30)<br />
Lugar: SICB.<br />
- Virgen de Guadalupe. 21:00h (Vigilia de Oración)<br />
Lugar: Parroquia Santa Ana y San Joaquín (Nueva Málaga).<br />
- Virgen de Guadalupe. Besamanos. (Tras la Vigilia de Oración)<br />
Lugar: Parroquia Santa Ana y San Joaquín (Nueva Málaga).<br />
MARTES 5 DE SEPTIEMBRE<br />
- Virgen de Guadalupe. Besamanos. (11 a 12 y de 18:30 a 20:00).<br />
Lugar: Parroquia Santa Ana y San Joaquín (Nueva Málaga).<br />
- Virgen de la Victoria. Novena (19:30 - 20:30)<br />
Lugar: SICB.<br />
- Virgen de Guadalupe. 20:00h (Palabra)<br />
Lugar: Parroquia Santa Ana y San Joaquín (Nueva Málaga).<br />
MIERCOLES 6 DE SEPTIEMBRE<br />
- Virgen de Guadalupe. Besamanos. (11 a 12 y de 18:30 a 20:00).<br />
Lugar: Parroquia Santa Ana y San Joaquín (Nueva Málaga).<br />
- Virgen de la Victoria. Novena (19:30 - 20:30)<br />
Lugar: SICB.<br />
- Virgen de Guadalupe. 20:00h (Función Principal)<br />
Lugar: Parroquia Santa Ana y San Joaquín (Nueva Málaga).<br />
JUEVES 7 DE SEPTIEMBRE<br />
- Virgen de la Victoria. Novena (19:30 - 20:30)<br />
Lugar: SICB.
VIERNES 8 DE SEPTIEMBRE<br />
- Virgen de la Victoria. Misa de la Solemnidad (11:30 - 12:30)<br />
Lugar: SICB.<br />
- Virgen de la Victoria. Procesión de regreso al Santuario (19:30 - 0:15)<br />
Lugar: SICB.<br />
DOMINGO 10 DE SERTIEMBRE<br />
- Pollinica. Función litúrgica y extraordinaria de acción de gracias por reposición<br />
al culto de Jesús a su entrada en Jerusalén. A las 12:00 horas.<br />
Lugar: Iglesia de San Agustín.<br />
LUNES 11 DE SEPTIEMBRE<br />
- Rocío. Misa conmemorativa del Segundo aniversario de Coronación (21:00h)<br />
Lugar: Parroquia de San Lázaro.<br />
MARTES 12 DE SEPTIEMBRE<br />
- Rocío. Besamanos a la Virgen por su 2º Aniversario de Coronación Canónica<br />
De 9:00 de la mañana a 21:00 h. ininterrumpidamente.<br />
Lugar: Parroquia de San Lázaro.<br />
- Pasión. Triduo a la Virgen del Amor Doloroso (19:30 - 20:30)<br />
Lugar: Parroquia de los Santos Mártires.<br />
- Reina de los Cielos. Besamanos por su festividad (11 a 13h y de 17 a 20h)<br />
Lugar: Iglesia de San Julián.<br />
- Reina de los Cielos. Solemne función en su honor por su festividad (20:30h)<br />
Lugar: Iglesia de San Julián.<br />
MIERCOLES 13 DE SEPTIEMBRE<br />
- Pasión. Triduo a la Virgen del Amor Doloroso (19:30 - 20:30)<br />
Lugar: Parroquia de los Santos Mártires.<br />
- Fusionadas. Triduo en honor al Stmo. Cristo de la Exaltación y Ntra. Sra. del Mayor Dolor. (19:00h)<br />
Lugar: Iglesia de San Juan Bautista.<br />
JUEVES 14 DE SEPTIEMBRE<br />
- Pasión. Triduo a la Virgen del Amor Doloroso (19:30 - 20:30)<br />
Lugar: Parroquia de los Santos Mártires.<br />
- Pasión. Vigilia por la festividad de los Dolores Gloriosos de María (23:45 - 23:59)<br />
Lugar: Parroquia de los Santos Mártires.<br />
- Piedad. Triduo a las 19:00 horas<br />
Lugar: Parroquia Virgen Milagrosa y San Dámaso Papa.<br />
- Fusionadas. Triduo en honor del Stmo. Cristo de la Exaltación y Ntra. Sra. del Mayor Dolor.<br />
Se celebrará el segundo día de triduo en honor al Stmo. Cristo de la Exaltación a las 19:00 horas. Cuando finalice la función<br />
religiosa, el Stmo. Cristo de la Exaltación estará en besapiés.<br />
Lugar: Iglesia de San Juan Bautista.<br />
- Crucifixión. Triduo a Mª Stma. del Mayor dolor en su Soledad. (horario sin confirmar).<br />
Lugar: Parroquia El Buen Pastor.<br />
VIERNES 15 DE SEPTIEMBRE<br />
- Pasión. Besamanos a la Virgen del Amor Doloroso (Todo el día)<br />
Lugar: Parroquia de los Santos Mártires.<br />
- Pasión. Función a la Virgen del Amor Doloroso (20:00 - 21:00)<br />
Lugar: Parroquia de los Santos Mártires.<br />
- Misericordia. Función y besamanos a la Virgen del Gran Poder (20:30 - 21:30)<br />
Lugar: Parroquia de Nuestra Señora del Carmen.<br />
- Gitanos. Pregón del 75º aniversario de la bendición del Señor y concierto de marchas<br />
procesionales, interpretada por la B.M. Zamarrilla. (desde las 21:00 h)<br />
Lugar: Parroquia de los Santos Mártires.<br />
- Piedad. Triduo a las 19:00 horas<br />
Lugar: Parroquia Virgen Milagrosa y San Dámaso Papa.
- Hdad. de los Dolores (Bobadilla). Actos y culto a Ntra. Sra. de los Dolores.<br />
Rosario de la Aurora: 19:00 h.<br />
Santa Misa: 20:00 h.<br />
Solemne Besamanos: 20:30 h.<br />
Lugar: Parroquia Ntra. Sra. de los Dolores (Bobadilla Estación). - .<br />
- Fusionadas. Triduo. Festividad Ntra. Sra. del Mayor Dolor.<br />
Se celebrará el tercer y último día de triduo en honor y gloria de Ntra. Sra. del Mayor Dolor a las 19 horas. Al término de la Santa<br />
Misa, nuestra Madre estará expuesta en devoto besamanos.<br />
Lugar: Iglesia de San Juan Bautista.<br />
- Dolores de los Mártires. Besamanos. (de 10.30h a 13.30h y de 18h a 21h)<br />
Lugar: Parroquia de los Santos Mártires.<br />
- Dolores del Puente. Triduo en honor a la Virgen por su festividad. (20:30 h).<br />
Lugar: Parroquia de Santo Domingo.<br />
- Crucifixión. Triduo a Mª Stma. del Mayor dolor en su Soledad. (de 18:30 a 20:00h).<br />
Besamanos posterior al triduo.<br />
Lugar: Parroquia El Buen Pastor.<br />
SABADO 16 DE SEPTIEMBRE<br />
- Viñeros. Bendición y pregón de las uvas y el mosto (12:00 - 13:00)<br />
Lugar: Iglesia de Santa Catalina.<br />
- Piedad. Triduo a las 19:00 horas<br />
Lugar: Parroquia Virgen Milagrosa y San Dámaso Papa.<br />
- Gitanos. Función al Señor por el 75º aniversario de su bendición (20:00 - 21:00)<br />
Lugar: Parroquia de los Santos Mártires.<br />
- Dolores del Puente. Triduo en honor a la Virgen por su festividad. (20:30 h).<br />
Lugar: Parroquia de Santo Domingo.<br />
- Crucifixión. Triduo a Mª Stma. del Mayor dolor en su Soledad. (de 18:30 a 20:00h).<br />
Besamanos posterior al triduo.<br />
Lugar: Parroquia El Buen Pastor.<br />
- Lágrimas del Carmen de Huelin. Rosario y procesión de Mª Stma. de las Lágrimas del Carmen. (08:30h).<br />
Lugar: Parroquia de San Patricio. (Huelin).<br />
DOMINGO 17 DE SEPTIEMBRE<br />
- Misericordia. Rosario de la aurora de la Virgen del Gran Poder (8:00 - 9:15)<br />
Lugar: Parroquia de Nuestra Señora del Carmen (Perchel).<br />
- Dolores del Puente. Final del triduo con la función principal y posterior besamanos. (11:00h).<br />
Lugar: Parroquia de Santo Domingo<br />
VIERNES 22 DE SEPTIEMBRE<br />
- Gitanos. Traslado del Señor a la casa hermandad (a las 18:30h)<br />
Lugar: Parroquia de los Santos Mártires.<br />
SÁBADO 23 DE SEPTIEMBRE<br />
- Gitanos. Inauguración del mosaico conmemorativo del 75 aniversario, en la fachada<br />
lateral de la Casa Hermandad. (a las 18:30h).<br />
- Gitanos. Salida extraordinaria del Señor por su 75 aniversario por su feligresía y<br />
entorno de la Cruz Verde. (a las 18:45h).<br />
Lugar: Casa Hermandad (C/ Frailes).<br />
DOMINGO 24 DE SEPTIEMBRE<br />
- Gitanos. Traslado de regreso del Señor a los Mártires y Misa de Acción de Gracias<br />
(11:00 - 13:00)<br />
Lugar: Casa Hermandad (C/ Frailes).
- Remedios. Misa del Patronazgo (12:30 - 13:30)<br />
Lugar: Parroquia de los Santos Mártires.<br />
- Remedios. Procesión de alabanza (18:30 - 22:00)<br />
Lugar: Parroquia de los Santos Mártires.<br />
MARTES 26 DE SEPTIEMBRE<br />
- Remedios. Besamanos (Todo el día)<br />
Lugar: Parroquia de los Santos Mártires.<br />
MIERCOLES 27 DE SEPTIEMBRE<br />
- Remedios. Besamanos (Todo el día)<br />
Lugar: Parroquia de los Santos Mártires.<br />
JUEVES 28 DE SEPTIEMBRE<br />
- Remedios. Besamanos (Todo el día)<br />
Lugar: Parroquia de los Santos Mártires.<br />
VIERNES 29 DE SEPTIEMBRE<br />
- Remedios. Besamanos (Todo el día)<br />
Lugar: Parroquia de los Santos Mártires.<br />
SABADO 30 DE SEPTIEMBRE<br />
- Mena. Vía Crucis Extraordinario del Señor por el 75 aniversario de su realización. (20:30h)<br />
Recorrerá las calles de su feligresía.<br />
Lugar: Parroquia de Santo Domingo.<br />
- El 15 de Septiembre, desde hace más de 600 años, se celebra la festividad de los Dolores Gloriosos, en la cual hay<br />
muchos actos y cultos a imágenes marianas, a la hora del cierre de esta <strong>revista</strong> hay actos que aún no nos han sido<br />
confirmados, por eso no están en la relación de actos arriba expuestos.<br />
También en ADESLAS tenemos cuotas especiales para<br />
cofrades. Haz tu póliza de salud con nosotros.<br />
Llámanos y te informaremos sin compromiso.<br />
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Actos del mes de Julio<br />
Traslado de vuelta a su Sede Canónica y liberación del<br />
penado. Cofradía del Rico. Sábado 1 de Julio.<br />
Salida Extraordinaria 75 Aniversario Señor de la<br />
Humillación y Perdón. Sábado 1 de Julio.<br />
Salida procesional de la Virgen del Carmen<br />
de la barriada Virgen de Belén, de la zona de<br />
Carretera de Cádiz. Sábado 8 de Julio.<br />
Besapies por la retirada del culto del Señor de<br />
los Pasos, de la Cofradía del Rocío, para<br />
proceder a una intervención de limpieza en los<br />
talleres hispalenses de Manuel Carmona.<br />
Miércoles 12 de Julio.<br />
Salida procesional de la<br />
Virgen del Carmen de la<br />
Colonia Santa Inés.<br />
Sábado 15 de Julio.<br />
Procesión marítimo-terrestre de la Virgen del Carmen de la<br />
Barriada de Pedregalejo. Domingo 16 de Julio.<br />
Felicitación con Besamanos a la Virgen del<br />
Carmen del Perchel por su festividad, en la<br />
Iglesia del Carmen.<br />
Domingo 16 de Julio a las 0:00 horas.
Procesión marítimo-terrestre de la Virgen del Carmen de la<br />
Carihuela (Torremolinos). Domingo 16 de Julio.<br />
Procesión marítimo-terrestre de la Virgen del<br />
Carmen de la Barriada del Palo.<br />
Domingo 16 de Julio<br />
Procesión marítima terrestre de<br />
la Virgen del Carmen de la Caleta<br />
de Vélez. Domingo 16 de Julio.<br />
Salida procesional de la Virgen<br />
del Carmen de Campanillas.<br />
Domingo 16 de Julio.<br />
Procesión marítimo-terrestre de la Virgen del<br />
Carmen de La Cala del Moral. Domingo 16 de Julio.<br />
Procesión marítimo-terrestre de la Virgen del<br />
Carmen del Rincón de la Victoria.<br />
Domingo 16 de Julio.<br />
Salida procesional de la Virgen del Carmen de la Parroquia<br />
María, Madre de Dios (Barriada de La Luz), que según reza en<br />
una placa de la peana se veneró en la antigua capilla de la<br />
Azucarera desde 1935, siendo donada a este templo en 1994. Es<br />
una de las efigies más antiguas de la Virgen carmelita a la que se<br />
le rinde culto en Málaga. Domingo 16 de Julio.<br />
Salida procesional de la Virgen<br />
del Carmen de la Parroquia San<br />
Pío X. Barriada La Virreina.<br />
Domingo 16 de Julio.
Procesión marítimo-terrestre de la Virgen del Carmen de<br />
Fuengirola. Domingo 16 de Julio.<br />
Salida procesional de la Virgen del Carmen del Barrio de Melosas y<br />
Protegidas (Torre del Mar). Domingo 16 de Julio.<br />
Besamanos Virgen del Carmen de la<br />
Iglesia de los Mártires.<br />
Domingo 16 de Julio.<br />
Salida procesional de una pequeña talla<br />
de la Virgen del Carmen que se venera<br />
en una domicilio particular del Barrio de<br />
Sacaba, al final del paseo marítimo de<br />
poniente, en Málaga. Esta tradición lleva<br />
haciéndose desde hace 37 años.<br />
Martes 18 de Julio.<br />
Salida procesional de la Virgen del Carmen<br />
del Barrio Parque Litoral.<br />
Viernes 21 de Julio.<br />
Procesión marítimo-terrestre de la Virgen<br />
del Carmen Coronada, del popular Barrio<br />
malagueño del Perchel.<br />
Domingo 23 de Julio.<br />
Procesión marítimo-terrestre de la Virgen<br />
del Carmen de los Submarinistas, Málaga.<br />
Domingo 23 de Julio.<br />
Procesión marítimo-terrestre de la Virgen<br />
del Carmen del malagueño Barrio de Huelin.<br />
Domingo 23 de Julio.
Actos del mes de Agosto<br />
Salida procesional Virgen de la<br />
Aurora de Cañete la Real.<br />
Sábado 5 de Agosto.<br />
Actos y Besamanos a la Virgen de la Paloma por su<br />
festividad. Lunes y martes 14 y 15 de Agosto.<br />
Procesión marítima de la<br />
Virgen del Carmen de El<br />
Morche.<br />
Martes 15 de Agosto<br />
Bajada del camarín y entronización para su<br />
llevada a la Catedral de la Virgen de la Victoria.<br />
Sábado 26 de Agosto<br />
Rosario de la Aurora de la Virgen de la Victoria a la Catedral, para el comienzo<br />
de los actos y novena por su festividad.<br />
Domingo 27 de Agosto.<br />
Besamanos solidario por su onomástica a la<br />
Virgen del Mar, en la Capilla callejera de<br />
(San Andrés). Martes 29 de Agosto.