Antología Concurso Ángel Ganivet 2017

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somete la locura, la reduce a un fenómeno natural, la liga a la verdad del mundo. De
esta toma de posesión positivista debían derivar, de una parte, la filantropía
despreciadora que toda psiquiatría manifiesta frente al loco y, de otra parte, la gran
protesta lírica que se encuentra en la poesía desde Nerval hasta Artaud, y que es un
esfuerzo por volver a dar a la locura una profundidad y un poder de revelación que
habían sido aniquilados por el internamiento 16 .
“Es a las imaginaciones desordenadas a las que debemos la invención de las
artes; el Capricho de los Pintores, de los Poetas y de los Músicos no es más que un
nombre civilmente dulcificado para expresar su Locura” 17 , asegura Saint-Évremond,
efectivamente familiarizado con la transgresión –hasta el punto de ser obligado al exilio
a causa de algunos de sus textos satíricos–. En efecto, la locura se vincula
tempranamente a la creatividad y las actividades artísticas. La misteriosa relación que
existe entre realidad e imaginación y su responsabilidad en el surgimiento de la obra de
arte parece inquietar a los profanos, turbados por la posibilidad de que la frontera que
separa la invención fantástica y el delirio resulte en realidad muy delgada.
En el imaginario colectivo, el artista a menudo toma la forma de un individuo
torturado o claramente desequilibrado. El tópico del pintor, el escritor o el músico loco
ha calado hondo, y su validez se justifica con unos cuantos ejemplos sin duda llamativos
debido al talento desbordante de los protagonistas y a determinadas anécdotas, pero
cuya proporción no justifica la generalización. No obstante, es cierto que entre los
artistas de diversas disciplinas encontramos memorables paradigmas de locura: Goya 18 ,
16
M. Foucault. Dits et écrits I, texto nº 5, 169.
17
Saint-Évremond, Sir Politik would be, acto V, esc. II.
18
No se le conocen desequilibrios mentales diagnosticados, pero los acúfenos que le atormentaron ‒ tan
graves que aparecieron asociados a mareos, delirios y alucinaciones ‒ y su posterior sordera profunda
debieron condenarle a un aislamiento semejante al destierro de la locura, lo que podría explicar
comportamientos anómalos y la evolución de su obra.
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