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CARTILLA INF-YUNGAS (1)

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¡Bienvenidos!<br />

A la región más verde de nuestra provincia, el<br />

sector conocido como Yungas, donde una<br />

maravillosa vegetación nos brinda un paisaje<br />

incomparable.<br />

Welcome!<br />

To the greenest region of our province, the<br />

place known as Yungas, where a wonderful<br />

vegetation give us an incomparable view of the<br />

landscape.<br />

Conocerán nuestras tradiciones milenarias que<br />

se confunden con los grandes movimientos<br />

actuales, sin embargo se mantienen vivas<br />

permitiéndonos ser testigos de la cultura<br />

ancestral de los valles jujeños.<br />

Nosotros, estudiantes de la Escuela<br />

Secundaria Rural N°1 queremos invitarlos a<br />

transitar nuestra tierra, conocer su gente, flora,<br />

fauna, fiestas populares, tradiciones y cultura<br />

viva, esperamos disfruten de su viaje y tengan<br />

el deseo de volver.<br />

Estudiantes de la ESR N°1<br />

Students of ESR N°1


Ecorregión* de las Yungas jujeñas<br />

Ubicación: Las Yungas, eco-región<br />

conocida en la Argentina, también como Selva<br />

Tucumano-Oranense, o nuboselva, se<br />

presenta en numerosos sectores montañosos<br />

vinculados a la Cordillera de los Andes. Aquí<br />

se distribuye discontinuamente en las<br />

provincias de Salta, Jujuy, Tucumán y<br />

Catamarca, uintegrándose en el sector de las<br />

Sierras Subandinas. Su amplia extensión en<br />

Sudamérica permite reconocerla desde<br />

Venezuela hasta el noroeste de Argentina.<br />

Esta región puede dividirse en tres<br />

subregiones por su altitud:<br />

· Selva Pedemontana<br />

· Selva Montana<br />

· Bosque Montano<br />

Las localidades de Valle Colorado,<br />

Pampichuela y Normenta, representan una<br />

interesante alternativa para conocer el<br />

atractivo particular de la zona y acceder a las<br />

más completas propuestas del ecoturismo y el<br />

trekking.<br />

La ecorregión de las yungas jujeñas<br />

comprende parte de los departamentos de<br />

Valle Grande y Ledesma, donde se<br />

encuentran las localidades de Valle Colorado,<br />

Pampichuela (Valle Grande) y Normenta en<br />

Ledesma, sitios donde desarrolla sus<br />

actividades la Escuela Secundaria Rural N° 1<br />

Mediadas por tic.<br />

El clima es cálido y húmedo a subhúmedo.<br />

Las condiciones de temperatura y humedad<br />

varían por la presencia de los factores<br />

geográficos (la altitud, latitud y posición en el<br />

relieve). Estas sierras conforman una barrera<br />

orográfica que condensa las corrientes<br />

húmedas que provienen del anticiclón del<br />

Atlántico Sur. Las precipitaciones en esta zona<br />

alcanzan los 2000 mm anuales, originando<br />

numerosos ríos que desaguan en el rio San<br />

Francisco.<br />

Biodiversidad<br />

La imponente belleza de las Yungas así como<br />

su rica biodiversidad requieren de nuestra<br />

protección y conservación. Este imponente


osque constituye uno de los principales<br />

patrimonios naturales de Argentina, pues<br />

brinda a sus habitantes alimentación,<br />

producción de bienes y servicios entre otros<br />

aspectos.<br />

limitada al área propuesta para la Reserva de<br />

Biosfera de las Yungas.<br />

Asimismo las Yungas constituyen un refugio<br />

para muchas especies en peligro de extinción,<br />

tales como el yaguareté, el tapir, el pato criollo<br />

entre otros. Otras especies incluyen monos,<br />

marsupiales. Las aves rapaces abundan en<br />

este tipo de ambiente, así como una gran<br />

variedad de loros, tucanes, carpinteros y<br />

pájaros como urracas y boyeros. Una de las<br />

especies emblemáticas es el burgo, que<br />

sólo se encuentra en las yungas y es el<br />

emblema del Parque Nacional Calilegua. Los<br />

árboles son muy altos y predominan las<br />

plantas epífitas (que crecen sobre los<br />

árboles), como bromeliáceas y cactus.<br />

Es importante destacar las especies especies<br />

de interés maderables como el Cedro amargo<br />

(Cedrela odorata), la quina, el Nogal criollo<br />

(Junglans australis), el roble y la afata, el<br />

lapacho amarillo y Lapacho rosado<br />

(Handroanthus impetiginosa) el tarco y<br />

especies con frutos comestibles como el chilto<br />

o Tomate de campo (Cyphomandea<br />

betacea), el mato y el arrayan.<br />

En término de biodiversidad representan uno<br />

de los sistemas naturales más diversos donde<br />

se estima que habitan aproximadamente 3000<br />

especies de plantas vasculares, de las cuales<br />

unas 230 son especies arbóreas, además de<br />

311 especies de aves y 89 especies de<br />

mamíferos. De estas especies muchas son<br />

endémicas de las Yungas. Es importante<br />

destacar que la distribución geográfica de<br />

muchas de estas especies en Argentina está


Es el departamento de Ledesma, Provincia de<br />

Jujuy se encuentra una de las reservas<br />

naturales con mayor biodiversidad del país; se<br />

destaca por la selva exuberante que se puede<br />

apreciar desde la ruta, además se pueden<br />

realizar diferentes actividades turísticas como<br />

avistaje de aves, recorrido de diferentes<br />

senderos.<br />

Reserva de Biosfera de las Yungas<br />

La Reserva de Biosfera de las Yungas forma parte<br />

de la Red Mundial de Reservas de la Biosfera<br />

promovida por el Programa El Hombre y la Biosfera<br />

(MAB) de UNESCO. El reconocimiento fortalece la<br />

voluntad de una serie de instituciones por concretar<br />

un proyecto que tiene como objetivo fomentar una<br />

relación equilibrada entre la población y su entorno<br />

natural que permita satisfacer las necesidades<br />

humanas de las generaciones presentes y futuras a<br />

través del desarrollo económico, social y<br />

ecológicamente sostenible. Campesinos, pueblos<br />

indígenas, productores, empresarios y habitantes<br />

urbanos aprovechan la selva de Yungas, un ambiente<br />

de enorme valor natural y cultural que es<br />

imprescindible mantener. Ubicada al Nor-Oeste de la<br />

Argentina y limitando con Bolivia, la Reserva de la<br />

Biosfera de las Yungas abarca una superficie<br />

aproximada de 1.600.000 ha de las provincias de<br />

Salta y Jujuy, de las cuales unas 700.000 contienen<br />

bosques, 500.000 pastizales naturales y casi 2.000<br />

ha constituyen parcelas agrícolas y barbechos de<br />

agricultura migratoria. La cuenca del río Bermejo<br />

tiene influencia en aproximadamente 200.000 ha. de<br />

tierras agrícolas ubicadas en zonas aledañas a la<br />

RBYUN. De la superficie total el 11% está<br />

representado por reservas legalmente constituidas<br />

(parques y reservas nacionales y provinciales),<br />

aproximadamente 140.000 ha están bajo manejo<br />

tradicional de comunidades indígenas y el resto son<br />

propiedades privadas.<br />

La reserva fue reconocida por la Unesco en<br />

noviembre de 2002, con el propósito implementar<br />

acciones que ayuden a resolver problemas<br />

socioeconómicos y ambientales, y contribuir en<br />

conservación de las Yungas.<br />

Parque Nacional Calilegua<br />

FECHA DE<br />

CREACIÓN<br />

SUPERFICIE<br />

DISTANCIA DESDE<br />

S.S.de JUJUY<br />

19 de Julio 1979<br />

76.320 ha.<br />

106 km<br />

-Cómo llegar al Parque Nacional Calilegua?<br />

-Desde Libertador General San Martín, parte<br />

cada mañana a las 8:30 hs un colectivo que<br />

atraviesa el Parque Nacional con destino a<br />

Valle Grande. De regreso pasa por el parque a<br />

las 18:30 hs aproximadamente.También se<br />

puede acceder en taxi desde Libertador<br />

General San Martín o desde el pueblo de<br />

Calilegua.<br />

Existe otra área protegida que forma parte de<br />

las reserva de biosfera de las Yungas<br />

declarada por la UNESCO: El parque<br />

Provincial Potrero de Yala que alberga un<br />

paisaje único integrado por lagunas, ríos y<br />

montañas que impactan<br />

Las Yungas el origen<br />

El vocablo Yunga tiene su origen en el idioma<br />

quechua, yunka y significa “Valle Cálido”.Así<br />

los Incas llamaban a la Región y así la<br />

conocieron los españoles a su llegada al Perú.


The origin of The Yungas<br />

The word Yunga has its origin in the quechua<br />

language “yunka” that means “Warm Valley”.<br />

The Incas called it like this, and that is the way<br />

the Spaniards knew about it at their arrival to<br />

Peru.<br />

inhabited by Gauchos, criollos and<br />

descendants of immigrants.<br />

Una larga Historia<br />

A long history<br />

Los antecedentes históricos se remontan hace<br />

miles de años atrás, cuando los pueblos<br />

cazadores-recolectores, hacían uso de los<br />

múltiples recursos de estas selvas.<br />

La zona conocida como Yungas forma parte<br />

del denominado Complejo San Francisco,<br />

que representó una tradición cultural<br />

ampliamente extendida tanto en el espacio<br />

como en el tiempo.<br />

The area known as Yungas is part of the place<br />

called Complejo San Francisco, which<br />

represented a wide cultural tradition that is<br />

extended both in space and time.<br />

Posee una gran diversidad cultural, además de<br />

su biodiversidad. En ella se encuentran varios<br />

pueblos originarios como los Guaraní, Kolla,<br />

Ocloyas, Chane, Wichi y Qom. También<br />

habitan la zona gauchos, criollos y<br />

descendientes de inmigrantes.<br />

Gauchos de Pampichuela<br />

Los Kollas viven en zonas altas de las Yungas<br />

(Departamento de Valle Grande y en Salta),<br />

pero también en la Quebrada y Puna, mientras<br />

que los Guaraní viven en las tierras bajas<br />

(Libertador General San Martín, Fraile Pintado,<br />

Calilegua, Orán- Provincia de Salta). Los<br />

Ocloya habitan la zona de Fraile Pintado.<br />

The Kollas live in the higher lands of the<br />

Yungas (Department of Valle Grande and in<br />

the province of Salta), and in Quebrada and<br />

Puna also; while the Guaraníes live in the<br />

lower lands (Libertador General San Martin,<br />

Fraile Pintado, Calilegua, Orán - Province of<br />

Salta). The Ocloyas inhabited the area of<br />

Fraile Pintado.<br />

It possesses a great diversity of culture and its<br />

own biodiversity also. In this, it is found several<br />

originary towns like the Guaraní, Kolla,<br />

Ocloyas, Chane, Wichi y Qom. It is also


Este sector constituye el lugar de<br />

asentamiento donde se encuentran<br />

emplazadas las sedes locales que integran la<br />

escuela secundaria Rural N°1-Normenta-<br />

Pampichuela-Valle Colorado, por lo tanto sus<br />

pobladores son herederos de las culturas<br />

originarias.<br />

This place establishes the area where the local<br />

sites of The Secondary Rural School 1 are<br />

situated: Normenta, Pampichuela and Valle<br />

Colorado. So, their inhabitants are the heirs of<br />

the originary cultures.<br />

Los habitantes de Normenta son<br />

descendientes directos los Ocloyas,<br />

constituyen un grupo reducido pero de gran<br />

arraigo cultural.<br />

Un gran legado cultural<br />

A great cultural legacy<br />

En Valle Colorado el elemento cultural<br />

distintivo es el rebozo.<br />

In Valle Colorado, the “rebozo” is the<br />

distinctive cultural element.<br />

Sus orígenes se remontan hace varios miles<br />

de años atrás, son mantas que usan las<br />

mujeres hechas íntegramente a mano, pueden<br />

llevar<br />

Los habitantes de Valle Colorado y<br />

Pampichuela, son descendientes de la Nación<br />

Kolla, sus asentamientos responden a factores<br />

geográficos y sociales.<br />

uno o dos meses confección.<br />

Its origins came from thousands of years ago,<br />

they are pieces of clothing like blankets that<br />

women wear and are made totally by hand. It<br />

takes one or two months of making.<br />

Esta tradición apunta a revalorizar las<br />

confecciones, realizadas de generación en


generación por las mujeres en el alto valle de<br />

la provincia, además de significar el impulso a<br />

una actividad productiva.<br />

En el trayecto se puede observar la transición<br />

de lo verde de las yungas a lo árido de la<br />

Quebrada de Humahuaca y la región de la<br />

Puna.<br />

Valle Colorado, representa un sector históricoandino<br />

de gran importancia dado que es<br />

circundado por el Camino del Inca, en<br />

quechua, "Qhapaq Ñan" significa "camino<br />

principal", es una red de caminos que fue la<br />

columna vertebral del Imperio Inca.<br />

El Camino del Inca une las comunidades de<br />

Santa Ana y Valle Colorado, ambos en el<br />

departamento de Valle Grande.<br />

The Camino del Inca join the communities of<br />

Santa Ana and Valle Colorado, both in the<br />

department of Valle Grande.


Sabores dulces de nuestras Yungas<br />

Sweet flavours of our Yungas<br />

En la Biósfera de las Yungas predominan el<br />

cayote, yacón, naranjas, duraznos, tomate de<br />

campo, zapallo, mango, etc. Materia prima que<br />

es aprovechada por los habitantes del lugar<br />

para preparar dulces aplicando técnicas<br />

artesanales que permiten conservar su sabor.<br />

In the Biósfera of the Yungas, the predominant<br />

vegetables are the cayote, yacón, oranges,<br />

peaches, country tomatoes, pumpkin, mango,<br />

etc. They are the raw materials that are used<br />

to prepare jams by the local inhabitants<br />

applying handmade techniques to conserve<br />

the fresh flavours of them.<br />

Uno de los productos difíciles de encontrar en<br />

un supermercado, es el tomate de campo que<br />

lleva el nombre de “Chilto”, este posee un<br />

sabor agridulce, el cual se encuentra cargado<br />

de vitaminas. Se puede consumir fresco, en<br />

ensaladas (es necesario pelarlo), puede ir<br />

acompañado de carnes, en escabeches, salsa<br />

picante, helados, mermeladas o dulces.<br />

El cayote, tambien destacado del lugar, es un<br />

fruto fibroso de aspecto exterior similar a una<br />

sandía, este crece en un clima templado a<br />

cálido y necesita mucho sol. Tolera suelos<br />

pobres en nutrientes del cual se obtiene un<br />

sabroso dulce al ser cocinado con azúcar. No<br />

se come fresco porque su sabor no es<br />

agradable.Tiene un alto contenido de agua..<br />

Su principal consumo es como producto<br />

procesado, ya sea como dulce o en almíbar.<br />

Es un vegetal de gran importancia en la<br />

alimentación ya que es rico en vitaminas y<br />

minerales y de reacción alcalina siendo así, un<br />

buen neutralizante de los ácidos. Se lo come<br />

acompañado de nueces o con quesillos<br />

hilados, también de relleno para las clásicas<br />

“empanadillas” dulces, blanqueadas con batido<br />

de clara de huevo y azúcar. También se<br />

preparan bombones y pasteles, aunque sus<br />

aplicaciones más innovadoras incluyen<br />

helados y hasta comidas saladas.<br />

El zapallo también relevante del lugar cuenta<br />

con numerosas propiedades nutricionales, se<br />

puede utilizar para preparar desde sopas<br />

hasta tortas y está disponible a lo largo de<br />

todo el año, aunque la temporada con más<br />

variedades es el otoño.<br />

Dulce de zapallo - Lobatón / Acheral<br />

Chilto - Pampichuela<br />

(Solange Ivonne Cruz- alumna de 3er año -<br />

Valle Colorado - Dpto Valle Grande)


EL DERECHO<br />

CONSUETUDINARIO,<br />

TRANSMISOR DE SABERES<br />

ANCESTRALES<br />

El Derecho consuetudinario es un conjunto de<br />

costumbres, prácticas y creencias que los<br />

pueblos indígenas y las comunidades locales<br />

aceptan como normas de conducta<br />

obligatorias y que forma parte intrínseca de<br />

sus sistemas sociales y económicos y su<br />

forma de vida<br />

Algunos derechos consuetudinarios pueden<br />

que se encuentran son:<br />

· La propiedad como derecho de toda la<br />

comunidad- propiedad comunitaria<br />

· Derecho a expresarse mediante el arte.<br />

· Derechos a transmitir sus conocimientos<br />

TRADICIONES<br />

Traditions<br />

PACHAMAMA<br />

Pachamama<br />

Es una popular creencia que sobrevive con<br />

fuerza en las comunidades jujeñas.<br />

It is a popular belief that survive with the<br />

strength of the communities of Jujuy<br />

Simboliza la fuerza reproductora de la<br />

naturaleza, sostiene al hombre y se encarga<br />

del “Multiplico” de los animales.<br />

It symbolizes the reproductive force of nature,<br />

it holds the man and handle the “multiplying” of<br />

· Derecho de las comunidades a organizarse<br />

políticamente.<br />

Con el paso del tiempo muchos derechos<br />

consuetudinarios se van convirtiendo en<br />

derechos escritos, por ejemplo, la Educación<br />

intercultural y bilingüe.<br />

the cattles.<br />

(Estudiantes E.S.R.N°1 y Primaria N°232 - Normenta)<br />

LA MARCADA<br />

The Marcada<br />

En los pueblos de las Yungas de Jujuy, la<br />

marcada se constituye en un acontecimiento<br />

social de gran importancia.<br />

In the towns of the Yungas of Jujuy, the<br />

marcada establishes a social event of great<br />

importance.


La tarea comienza con el arreo del ganado<br />

vacuno al corral familiar, posterior pialada. Se<br />

continúa con la señalada de terneros y<br />

marcada de tamberas y toros. Las marcas con<br />

hierro candente se hace solo a los animales<br />

grandes.<br />

todo lo que se separó se coloca en esta “fosa”,<br />

simulando un entierro verdadero, después se<br />

procede a repartir lo que quedó entre todos los<br />

que asistieron a acompañar a la familia<br />

anfitriona.<br />

The work begins with the herding of the cows<br />

to the family farmyard and the following<br />

“pialada”. It continues with the “señalada” of<br />

the calves and “marcada” of dairy cattle and<br />

bulls.<br />

.<br />

(Normenta)<br />

It is prepared a lot of food a day before, that which<br />

was liked by the deceased.<br />

COPLAS<br />

El canto con caja tiene su origen en las<br />

culturas collas, calchaquíes y diaguitas.<br />

DÍA DE LOS FIELES DIFUNTOS<br />

All Souls Day<br />

Un día antes se prepara mucha comida, toda<br />

aquella que le gustaba al difunto, también se<br />

hacen ofrendas (panes) con forma de<br />

escalera, palomas, angelitos, animales y<br />

muñecos simbolizando el cuerpo del difunto.<br />

Todo se coloca sobre una mesa, se adorna<br />

con flores y se prenden velas; durante toda la<br />

noche se acompaña al “difunto” entre rezos y<br />

anécdotas del mismo. Al otro día, al mediodía,<br />

se levanta la mesa de ofrendas separando<br />

una parte para enterrar; se cava un pozo y<br />

La copla es una manifestación cultural popular<br />

en las comunidades de las yungas. Sus letras<br />

se transmiten de generación en generación<br />

acompañadas con el sonar de las cajas.<br />

(Ronda de coplas - Pampichuela)


Las tonadas marcan la identidad de los<br />

pueblos y se manifiestan de acuerdo al<br />

calendario: tiempo de siembra, de cosecha, de<br />

carnaval, tiempo de Pachamama, tiempo de<br />

amor.<br />

Su momento de ejecución preferencial es<br />

durante el carnaval, las copleras y copleros<br />

integran una ronda, cada uno con su caja y a<br />

viva voz desgranan sus coplas.<br />

como quisiera tener<br />

para alivio de mis penas<br />

cuando no te pueda ver.<br />

Yo soy mocita cantora<br />

nacida bajo un Sauzal<br />

mi nombre se llama copla<br />

mi apellido carnaval.<br />

Cuando llega el carnaval<br />

no almuerzo ni ceno nada<br />

me mantengo con la copla<br />

me duermo con la tonada.<br />

(Gentileza Señora Albina Tolaba – Pampichuela)<br />

(Copleras de Pampichuela)<br />

Como quisiera tenerte<br />

entre mis brazos dormido<br />

juntito a mi corazón<br />

y que te quedes conmigo.<br />

Que culpa tienen las flores<br />

de haber nacido en el campo<br />

y que culpa tengo yo<br />

de haberte querido tanto.<br />

Cuando llora el corazón<br />

no trates de consolarlo<br />

remedios para sus males<br />

no existe para comprarlos.<br />

Retratos de tu hermosura<br />

LEYENDAS<br />

En los pueblos que forman la región de las<br />

yungas se contaban relatos que fueron<br />

pasando de generación en generación,<br />

muchos de ellos persisten en la actualidad<br />

gracias a su gente que contribuye con su<br />

testimonio oral a que estas historias no caigan<br />

en el olvido, porque es precisamente la fuerza<br />

con la que se manifiesta lo que posibilita su<br />

vigencia.<br />

Entre las leyendas conocidas se destacan:<br />

● El Yaguaraté-abá: se trata de un indio<br />

u hombre viejo que se transforma en tigre. Se<br />

le atribuyen dotes de brujería porque se<br />

ponía encima de un cuero para<br />

metamorfosearse en un feroz animal: mitad<br />

tigre negro y mitad persona.


● El Duende: es un niño que ha muerto<br />

sin ser bautizado. Se caracteriza por ser<br />

pequeño, cabezón, con astitas, piernas<br />

cortas y brazos que apenas le llegan a la<br />

cintura. Usa un sombrero grande, viste con<br />

un poncho y anda descalzo. Suele acercarse<br />

a los niños de corta edad para atraerlos a<br />

jugar con él.<br />

● El Ucumar: conocido como hombreoso:<br />

ojos pequeños, mirada intensa, petiso,<br />

panzón y el cuerpo completamente cubierto<br />

de pelos largos y negros. Temido por robar a<br />

las mujeres y llevarlas a vivir con él, aunque<br />

después de algunos años las liberaba.<br />

● La Salamanca: es la cueva del diablo.<br />

En San Pedro en el Cerro La Peña Colorada<br />

existe una. Aquí se realizan grandes fiestas,<br />

con guitarras, música, risas, gritos, a lo lejos<br />

suele observarse destellos de luces.<br />

Participan de estos bailes hermosas mujeres<br />

con largos cabellos y desnudas. Se recurre a<br />

estos lugares para realizar un trato con el<br />

demonio.<br />

● El Familiar: es el diablo. Algunos<br />

patrones de ingenios azucareros realizan un<br />

contrato con él para asegurarse riquezas,<br />

prosperidad y abundancia,<br />

comprometiéndose a entregarle un peón<br />

cada año. Por tal motivo, los empleados<br />

relacionan los accidentes y desapariciones<br />

con este convenio. El familiar adquiere la<br />

forma de un perro enorme o un viborón negro<br />

que vive encerrado en sótanos o<br />

habitaciones ocultas en las casas o fábricas.<br />

NUESTRAS <strong>YUNGAS</strong> SE UNEN CON LA<br />

QUEBRADA<br />

Por el Oeste de Jujuy se unen pueblos del Dpto.<br />

Valle Grande y las regiones de la Quebrada de<br />

Humahuaca y Yungas.<br />

El tramo comprende una extensión de 24<br />

kilómetros en alta montaña, uniendo las rutas 73 y<br />

83. El mismo va a permitir recorrer desde el<br />

Parque Nacional Calilegua pasando por San<br />

Francisco, Valle Grande, Valle Colorado, Caspalá,<br />

Santa Ana, Palca de Aparzo, Hornacal y finalmente<br />

salir a Humahuaca.<br />

Prensa.jujuy.gob.ar<br />

24 de septiembre- 2019<br />

Este nuevo camino se encuentra dentro de la<br />

Reserva de Biosfera de Yungas, la misma forma<br />

parte de la Red Mundial de Reservas de la<br />

Biosfera promovida por el Programa El hombre y la<br />

Biosfera (MAB) de Unesco.


La zona presenta particularidades climáticas y<br />

geográficas, ante esto se recomienda precaución<br />

en su recorrido.<br />

Valle Colorado - El camino del Inca<br />

https://www.relive.cc/view/vMv85dJkdNO<br />

DESCUBRIENDO NUEVOS CAMINOS<br />

Aventuras en 3D<br />

Valle Colorado, tierra en donde el rojo se funde en<br />

el verde. Te mostramos algunos recorridos con el<br />

Relive, una manera fácil y atractiva de compartir<br />

los recorridos.<br />

Valle Colorado - Puentes colgantes<br />

https://www.relive.cc/view/rt10008288176

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