Rito-del-MATRIMONIO-Lezionario-2008

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LEZIONARIO6E vidi anche la città santa, la Gerusalemme nuova, scendere dal cielo, da Dio,pronta come una sposa adorna per il suo sposo(cfr Ap 21, 1-5a)
CONFERENZAEPISCOPALE I TALIANAPRESENTAZIONE1. Nelle pagine della Bibbia, la realtà del Matrimonio – Mysteriummagnum – è una realtà costante e molteplice. Essa è presente fin dallacreazione della prima coppia, fatta a immagine di Dio, e giunge al suocompimento nell’incontro finale dell’Agnello con la Gerusalemmeceleste, contemplato come un incontro sponsale.Le testimonianze bibliche sono di natura diversa, perché risentonodella tensione fra il progetto di Dio e la realtà umana culturalmentecondizionata. Occorre tener conto di questa tensione per inquadrarele singole affermazioni in una visione d’insieme. La teologia biblicadel Matrimonio si preoccupa di evidenziare la progressiva crescita deldisegno di Dio che “salva e redime” l’uomo per far scoprire sempre dipiù il senso profondo della realtà matrimoniale. Ogni singolo brano inse stesso è insufficiente a dire tutta la ricchezza del Matrimonio. Anchele affermazioni più radicali del Nuovo Testamento possono risultaredisincarnate, se non le si interpretano come compimento diquanto l’esperienza umana, il travaglio religioso e il progressivo svelarsidi Dio attestati dall’Antico Testamento hanno elaborato.2. Occorre imparare a seguire il misterioso e progressivo coinvolgimentodella realtà matrimoniale nel dono dell’alleanza fra Dio e l’umanità.Ogni autore ispirato vive in un contesto storico ben preciso e si esprimenel quadro di una sua particolare visione; ogni testimonianza biblicaè la proclamazione del disegno di Dio nelle circostanze storichedel momento. Nonostante la diversità della sensibilità degli autori e lasuccessione storica dei momenti di rivelazione divina, si possono rico-7
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