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Incienso 9

Publicamos nuestro IX número. Hacemos un recorrido hacia lo que es para nosotros en valor de la Semana Santa, comenzando con las palabras con las que el Rvdo. P. D. Alejandro Escobar Morcillo nos invitaba a comenzar esta singular Semana Mayor. Comenzamos el recorrido con la Cuaresma, un tiempo de aguardo, adentrándonos así como recta final en la Pasión, muerte y Resurrección de Cristo. Nuestra fe no entiende de lugares, sino de corazones. Por eso, hacemos una apuesta por tener presencia en la fe segoviana, en cómo se vive la fe en este tiempo Litúrgico tan importante. Como no podía ser de otra manera, siempre hay un trasfondo el la simbología de cualquier trono. Es por ello por lo que nos adentramos en la causa de su forma, en averiguar el por qué de todo. Para poder ver el documento interactivo o descargarlo, habilitamos nuestro enlace habitual redirigido a Drive Google: bit.ly/incienso9

Publicamos nuestro IX número. Hacemos un recorrido hacia lo que es para nosotros en valor de la Semana Santa, comenzando con las palabras con las que el Rvdo. P. D. Alejandro Escobar Morcillo nos invitaba a comenzar esta singular Semana Mayor. Comenzamos el recorrido con la Cuaresma, un tiempo de aguardo, adentrándonos así como recta final en la Pasión, muerte y Resurrección de Cristo. Nuestra fe no entiende de lugares, sino de corazones. Por eso, hacemos una apuesta por tener presencia en la fe segoviana, en cómo se vive la fe en este tiempo Litúrgico tan importante. Como no podía ser de otra manera, siempre hay un trasfondo el la simbología de cualquier trono. Es por ello por lo que nos adentramos en la causa de su forma, en averiguar el por qué de todo. Para poder ver el documento interactivo o descargarlo, habilitamos nuestro enlace habitual redirigido a Drive Google: bit.ly/incienso9

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Número IX · Año III Semana Santa 2020


En portada...

Ntra. Sra. de la Caridad en

el día de su Onomástica.

Madre de toda esperanza

acoge a todo tu Rebaño en

tu gran regazo de Amor.

Edición

Redacción Incienso

Pastoral

Pastoral Incienso

Editorial

Rvdo. P. D. Alejandro

Escobar Morcillo

Editorial

Vamos a entrar en la Semana Santa, y la iniciamos recordando

y celebrando un gesto profético de Jesús en su

entrada en Jerusalén: una comitiva festiva. Los niños, los

discípulos, la gente sencilla aclama al Señor. Siempre nos

reunimos como pueblo de Dios y aclamamos al Señor en

el Domingo de Ramos.

Este año, desde nuestras casas, glorificamos al Señor y

unimos nuestro gozo al de tanta gente sencilla, humilde;

al de tanta gente buena que en este mundo hacen bien. A

pesar de nuestra preocupación y del dolor de esta pandemia,

no podemos callar: ¡Bendito el que viene en el

nombre del Señor! Y no solo viene, sino que se queda con

nosotros para siempre en el pan de la Eucaristía, y en cada

ser humano a quien servimos y amamos como bien lo

celebramos el Jueves Santo; y como tendremos que hacer

con mayor intensidad después de que pase esta pandemia.

Leeremos la Pasión, contemplaremos la cruz y hemos

de ser más conscientes aún de que la cruz nos aporta la

felicidad. Pero en la cruz brilla ya el esplendor victorioso

del alba: el día de la Pascua. Vivamos estos momentos

duros con mucha esperanza. Que el Señor Resucitado

ilumine los ojos de nuestro corazón para ver con esperanza

y de un modo nuevo: la vida, las dificultades e incluso

el sufrimiento.

La Resurrección es la gran noticia, el gran Evangelio. Estamos

luchando por añadir algunos años a nuestra vida y

está bien, porque esta vida es un don y hemos de cuidarlo

y conservarlo en la medida de nuestras posibilidades. Y

hemos de dar gracias a cuantos están en primera línea

para defender nuestra salud. No obstante la Resurrección

nos brinda una eternidad, y además feliz, un destino de

hijos en los brazos del Padre.

Os deseo una Semana Santa rica en fe y llena de esperanza

Número IX · Año III

contenidos

Semana Santa 2020 · Málaga Nazarena

4-5

Cuaresma,

tiempo de aguardo

Cuaresma, tiempo de aguardo y reflexión,

tiempo de Encuentro y de amor, amar al

prójimo como a ti mismo.

6-9

Pasión y muerte

del amor al perdón

Cristo Jesús hizo el mayor gesto de amor

conocido, y es en María donde aprendemos

que el verdadero amor es el perdón.

10-11

El misterio

de la Resurrección

Jesús ha RESUCITADO, Aleluya, Aleluya.

Él ha Resucitado entre nosotros,

porque Él es el resurgir de la vida.

13-18

Pasión

segoviana

Un nuevo proyecto que nace con ilusión.

En esta entrega, hacemos un recorrido

por la Semana Santa de Segovia.

19-21

Andas

procesionales

Andas procesionales, causa de su forma.

Todos los tronos que vemos en los desfiles

procesionales aguardan una fuerte

connotación simbólica en su forma.

Incienso 02

Incienso 03



“Desde el corazón abierto del Crucificado, el amor

de Dios llega hasta cada uno de nosotros. Dejemos

que su mirada se pose sobre nosotros. Comprenderemos

que no estamos solos, sino que somos

amados, porque el Señor no nos abandona y no nos

olvida, nunca”.

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Incienso 05



Pasión y muerte

el amor que

conduce al perdón

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Foto de la Agrupación de Cofradías

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Segovia, ciudad castellana de unos 53.000 habitantes con tradiciones

muy arraigadas que han ido pasando de generación en

generación. Una ciudad con una semana santa muy sobria de clara

influencia castiza donde los pasos se mueven al son de la dulzaina.

500 años de historia la preceden, encontramos los orígenes de

nuestra Semana Santa en las cofradías penitenciales y a finales del

siglo XVI cuando empiezan a formarse las cofradías tal y como las

conocemos ahora, grupos de personas unidos por la devoción en

torno a una imagen de Jesús o de la Virgen que salen por las calles

de la ciudad para recordar la Pasión y Resurrección del Señor.

Pero no es hasta el siglo XX cuando empieza a surgir la esencia

de nuestra Semana Santa con el obispo don Julián Miranda

Bistuer que aparte de adquirir gran parte de los pasos que hoy en

día procesionan, en un principio custodiados por los diferentes

gremios de la ciudad, hasta que se fueron conformando las diferentes

cofradías, hermandades y feligresías. Miranda Bistuer fue,

además, quien organizó la Procesión de los Pasos, esencia de la

Semana Santa segoviana, momento importante dentro de la vida

de un cristiano. Más de 6000 cofrades, repartidos en 10 cofradías,

hermandades y feligresías son los encargados de sacar adelante

la Semana Santa que con mucho trabajo se ha labrado una seña

de identidad consiguiendo la Declaración de Interés Turístico

Incienso 14

Ntra. Sra de la Soledad Dolorosa

Regional en 1999 y en 2017 la Declaración

de Interés Turístico Nacional,

en sus días grandes reúne a muchos

segovianos y gente de otras ciudades

que atraídos por los recursos que

ofrece la ciudad y las procesiones que

llenan las principales calles del centro

de la ciudad.

Si tuviese que destacar otra de las características

es que todas las cofradías,

hermandades y feligresías hacen estación

de penitencia en la S.I. Catedral,

llegan en procesión desde sus distintas

iglesias entre la tarde-noche de Jueves

Santo y el Viernes Santo por la mañana

y se quedan expuestos hasta la

salida de la Procesión de los Pasos la

tarde-noche de Viernes Santo.

En Segovia disfrutamos de una Semana

Santa para los segovianos, somos

muy pocos cofrades comparando con

otras ciudades con Semanas Santas

donde se vive con mucha más intensidad

y gozan de más fama, como la

Semana Santa de Málaga, lo que hace

que disfrutemos de una Semana Santa

muy familiar, donde los sentimientos

están a flor de piel y si el tiempo

Diferentes pasos en la Catedral

lo permite el trabajo de todo un año

se ve recompensado, tanto a los que

participan de las procesiones como a

los que acompañan desde fuera.

Son muchos los actos que se concentran

en apenas dos semanas que como

misión tienen acercarnos más a las

Escrituras que nos recuerdan todo lo

vivido por Jesús y nos ayuda a acercarnos

más a su mensaje. Tenemos actos

más íntimos plenamente cultuales

como son los novenarios, septenarios,

triduos y misas. Es verdad que

reúnen a menos cantidad de gente que

otros actos, pero nos preparan espiritualmente

paramafrontar los días

grandes de la Semana Santa.

También se celebran gran número de

conciertos de las bandas de cornetas

y tambores, y por supuesto, las dulzainas

que acompañan a los titulares

de las cofradías y sirven de aliento en

muchas ocasiones, y por supuesto las

procesionesy los vía crucis.

Diferentes pasos en la mañana de Viernes

Santo en la Catedral de Segovia.

Las calles de la ciudad se convierten en

un escenario para la Fe, donde el arte unido a la devoción, regalan

momentos que son imposible describir con palabras para los

que, como yo, esperamos todo el año que llegue la Semana Santa.

El pistoletazo de salida viene de la voz de dos heraldos a caballo

anunciando el pregón por la arteria principal de la ciudad,

popularmente conocida como la Calle Real, que tendrá lugar en

la capilla del Santísimo Sacramento de la SI Catedral.

Podría detenerme en los actos que tienen lugar cada día desde que

empieza la Cuaresma, pues los que hemos crecido en el seno de

una cofradía y vivimos de manera muy intensa la Semana Santa

desde que tenemos uso de razón nos conocemos el programa

de memoria, pero me voy a centrar en los que dan esencia a esta

Semana Santa.

El pregón deja paso al Viernes de Dolores, un día en el que los

segovianos tenemos el corazón divido ya que en diferentes puntos

de la ciudad se celebran actos de gran carga emotiva. Por un

lado, en el Arrabal de San Marcos, extramuros de la ciudad, la Cofradía

del Santo Cristo de San Marcos organiza la Procesión de las

Tres Caídas con la caída de la noche y en un entorno que invita

al recogimiento y al rezo. Por otro lado, las calles del centro de la

ciudad son el escenario escogido por la Cofradía ADEMAR para

el rezo del Vía Matris con la imagen de Nuestra Madre

Cargadores Santo Cristo de la Cruz

Incienso 15



A partir de ese momento todos los días de la semana

grande las diferentes cofradías, hermandades y

feligresías congregan a un gran número de personas,

que viven con devoción los rezos de los vía crucis,

disfrutan de la belleza de las imágenes en entornos

mágicos, del trabajo de las bandas titulares de las

cofradías, del esfuerzo de los banceros, anderos y

costaleros y de todos aquellos que dedican estos días

a exaltar la Pasión de Cristo.

Otro vía crucis de gran carga cultual es el que también

organiza la Junta de Cofradías, Hermandades

y Feligresías de la ciudad el día de Miércoles Santo

por la huerta de los Padres Carmelitas con el Cristo

de la Buena Muerte con el casco antiguo de la

ciudad como telón de fondo mientras cae la noche y

el camino se va iluminando con las velas que portan

los fieles que acuden a disfrutar de un momento

único.

La piedad

Santísima de las Angustias portada por sus banceros

hasta el colegio Marista. Y por último la Cofradía

de la Piedad en el barrio de San José congrega a

muchos segovianos con su vía crucis escenificado de

la Pasión mientras la banda titular de la cofradía les

acompaña con sus sones.

En el año 2015, el Sábado de Dolores, con motivo

del V centenario del nacimiento de Santa Teresa de

Jesús la Junta de Cofradías organizó la Procesión

del Cristo de la Buena Muerte, que a día de hoy se

sigue celebrando.

Uno de los días grandes, sin duda, es el Domingo

de Ramos, empieza con la bendición de palmas por

parte del obispo como preludio de la salida procesional

del paso de Jesús en su entrada triunfante en

Jerusalén obra de José María García Moro, data del

año 1964, parte de la S.I. Catedral, acompañado por

integrantes de todas las cofradías segovianas para

procesionar por el centro de la ciudad para regresar

a la Catedral donde se celebrará la Eucaristía.

Una Semana Santa de una ciudad pequeña, donde

somos pocos los cofrades que trabajamos para ella

y que tenemos momentos muy íntimos donde lo

importante es el rezo y el recogimiento, pero una

ciudad turísticamente cada vez más desarrollada que

hace que haya procesiones o vía crucis que congregan

gran cantidad de fieles y turistas.

El día de Martes Santo por el Arrabal Grande, el

barrio de Santa Eulalia, muy cerca del Acueducto, la

Hermandad de Nuestra Señora La Soledad Dolorosa,

Cofradía del Recogimiento organiza la procesión

de los Cinco Misterios con el Cristo de la Esperanza,

una talla de finales del siglo XVII de autor anónimo.

Este Cristo desde el año 2014 es llevado por sus

costaleros para repartir gloria por las calles del barrio,

acompañado por la banda de cornetas y tambores

de la Cofradía. Esta procesión nos regala momentos

muy especiales al ver el esfuerzo de sus costaleros

para poder llevar al Santo Cristo a las casas de aquellos

que no pueden salir por las calles a acompañarle.

A pesar de que desde el inicio de la Cuaresma se

empiezan a celebrar distintos actos relacionados con

la Semana Santa los días grandes son el Jueves Santo

y el Viernes Santo, los días donde se concentran el

mayor número de procesiones y también los días

más importantes de la Pasión de Cristo. De las 10

cofradías, hermandades y feligresías que forman la

Semana Santa Segoviana 8 procesionan en la tarde

noche de Jueves Santo, cada una sale de su parroquia

incorporándose a la Carrera Oficial para terminar en

la S.I. Catedral con el Acueducto como testigo.

Todos los pasos son portados a ruedas con los sones

de las bandas de cornetas y tambores, los hermanos

de fila, mantillas y penitentes custodiando con su

Fe la imagen titular de la Cofradía. Pero hay dos

cofradías que concentran gran número de fieles para

acompañarles en su llegada a la Catedral: la Cofradía

de la Esclavitud del Santo Cristo de la Cruz, del

barrio del Cristo de Mercado, los anderos de dicha

cofradía portan sobre sus hombros al crucificado

Cristo de la Esperanza frente a la S.I.Catedral

Santísimo Cristo Yacente, Gregorio Fernández

que preside la Ermita en este barrio y que después

de más de 4 horas de procesión terminan el recorrido

entre aplausos y lágrimas de emoción dejan a su

Cristo en el trascoro de la Catedral. También destacar

el trabajo de los banceros de la Cofradía de ex

alumnos Maristas, son los pies de los dos titulares

de la Cofradía, la popularmente conocida como

Virgen de los Siete Cuchillos y el Cristo con la Cruz

a Cuestas, después de celebrar su Vía Crucis y una

procesión a la sombra de la muralla llegan a la plaza

mayor bajo la atenta mirada de público y cofrades

para protagonizar el saludo entre sus dos imágenes,

Nuestra Señora de las Angustias, descansará en la

Catedral mientras que el Cristo lo hará en la Iglesia

de San Miguel.

Muchas son las cosas que hacen de la Semana Santa

de Segovia una Semana Santa muy nuestra y una de

ellas es la Procesión de los Pasos que organizó en su

día el obispo Don Julián Miranda Bistuer, un desfile

de arte y fe que se celebra en la tarde – noche de

Viernes Santo. Todas las Cofradías, Hermandades y

Incienso 16 Incienso 17



Feligresías parten con sus titulares desde la dama de las Catedrales

hasta sus correspondientes parroquias por la carrera oficial. Para

mi uno de los momentos más bonitos y más especiales de la semana

grande, el momento antes de esta procesión, todos los cofrades

segovianos juntos momentos antes de hacer la estación de penitencia

delante de los todos pasos que forman la narración de la

Pasión en la ciudad de Segovia.

Ver todos los pasos juntos nos permite conocer más cerca la historia

de Cristo mediante la iconografía que muestran las tallas y

que nos ayudan a conocer más de cerca todos los episodios de la

Pasión, del gran trabajo que realizaron escultores como Aniceto

Marinas o Gregorio Fernández, de las puras bandas de cornetas y

tambores a los sones de las dulzainas y los distintos colores de la

Cofradías. Sin duda una de las procesiones más bellas dentro de la

Semana Santa castellana que nos deja también grandes imágenes,

los arcos del acueducto sirven de marco para todos los pasos que

atraviesan sus vanos. El Domingo de Resurrección es un momento

de alegría para todos los cristianos, Cristo ha

Resucitado y es un momento de celebración, en Segovia lo hacemos

con la procesión del encuentro entre la talla de Cristo Resucitado,

que se custodia en la iglesia románica

de San Millán y la Virgen del

Rocío, que desde el año 2012 portada

por sus costaleros se encuentra con

esta talla en la Plaza Mayor de la

ciudad para después entrar juntos en

la Catedral donde son recibidas por el

obispo de la ciudad y donde se celebra

la misa de Pascua, acompañados por

numerosos cofrades y feligreses.

Durante los días de Pasión en Segovia,

como en otras muchas ciudades se

celebran numerosos actos tanto litúrgicos

como culturales, ya sean conciertos

de bandas de semana santa, exposiciones

de fotografía, conferencias...

Siendo estos últimos los que más

número de gente congregan, en las

cofradías, hermandades y feligresías,

hay todavía una misión pendiente ya

que la Semana Santa no es solo invitar

a sus hermanos a participar de las

procesiones, sino también,

participar de los actos litúrgicos: nos

permiten escuchar la Palabra escrita

en los Evangelios y prepararnos para

vivir los días grandes dentro de la

Semana Santa.

Días complicados los que vivimos,

días de héroes y heroínas que trabajan

sin cesar para que podamos salir de

esta situación lo antes posibles.

Son días para la Esperanza, esperanza

que nos hacen llegar todas las personas

que luchan en el campo de batalla

mientras nos quedamos en casa.

Igual que Cristo es nuestro Salvador,

celebramos estos días su Muerte y

Resurrección, el mayor gesto de amor

hacia todos nosotros. Que el Cristo de

la Esperanza nos ayude y que encontremos

en Él la calma.

Cristo de la Esperanza,

ruega por nosotros

Según el lugar las andas han evolucionado de distintas formas. En

gran parte de España se le denominan pasos. Estos constan de una

mesa, la estructura o parihuela, las trabajaderas (donde se colocan

los costaleros o cargadores) y unos zancos o patas. La parte superior

del paso que se encuentra sobre la mesa se llama canastilla. Y

de esta cuelgan los respiraderos. En el caso de los pasos de palio

no suelen llevarla y solo constan de respiraderos. En las esquinas

suelen colocarse elementos que proporcionen luz a la escena

que representan las imágenes. Entre estos podemos encontrar

candelabros, faroles, hachones, pebeteros, etc. Bajo los respiraderos

se colocan faldones para tapar el interior del paso. Como

Las andas procesionales

aparecen

tras la celebración

del Concilio de

Trento en 1545.

Antes de esto, las

procesiones eran

presididas por la

Cruz Parroquial

de la Hermandad

organizadora. Una

vez realizado, las

imágenes tomarán

el protagonismo de

la estación de penitencia

y sus andas

quedarán como un

altar móvil en los

que se simboliza

que el hombre está

rendido ante Dios.

decoración, también llevan ánforas y

floreros en los que colocar el exorno

floral típico de los altares. Para realizar

órdenes el paso consta de un llamador

o martillo (situado en la mesa)

que dependiendo de los golpes dados

significará una acción u otra.

En otros lugares se utilizan tronos.

Son similares a los pasos, pero en vez

de utilizar trabajaderas llevan varales,

Incienso 18

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mucho más extensos, llenos de portadores, por lo

tanto, son más numerosos que en el otro caso. Estos

no llevan respiraderos debido a que el lugar en el

que se colocan va ocupado por los varales del trono.

Ciudades como Málaga tienen su propia jerga para

referirse a elementos de estos, llamando arbotantes

a los candelabros, barras de palio a los varales (para

evitar confusiones con el lugar en el que van los

hombres de trono) y suelen llevar una campana. Al

tocar la campana, los mayordomos mandan órdenes

al trono. Dependiendo del número de toques, el ritmo,

o el espacio entre estos, tendrá un significado.

Las andas de virgen por lo general difieren en forma

de las de cristo. Estas, por lo general, constan de un

palio, manto, peana, candelería, y dependiendo del

lugar llevan candelabros delanteros o no.

¿Por qué palio? Esto se remonta a las liturgias católicas

orientales, en ellas se utilizaba un baldaquino

para cubrir la Custodia, altos cargos eclesiásticos,

reyes, etc. Se comenzaron a utilizar en desplazamientos

de estos cargos para protegerlos. Como la

Virgen se considera Reina de los Cielos y Jesús Hijo

de Dios se comenzó a sacar a las imágenes bajo palio.

Sin embargo, solo perduraría en las andas de María,

excepto en algunos puntos específicos. La forma de

iluminar los pasos de palio ha ido evolucionando a

lo largo de los siglos. Actualmente suelen llevar una

candelería y candelabros o faroles.

La candelería es un conjunto de velas que se sitúa

delante de la imagen y cuya función es iluminar a

María e infundir respeto y oración. En el caso de

los candelabros o faroles, simplemente alumbran

la parte que les corresponde. Los tronos de Virgen

llevan cuatro, uno en cada esquina, mientras que los

pasos solo llevan los traseros que iluminan el manto.

Los varales o barras de palio son los soportes de este,

son doce y simbolizan a los doce Apóstoles (Pedro,

Andrés, Santiago, Zebedeo, Juan, Felipe, Bartolomé,

Tomás, Mateo, Santiago Alfeo, Simón, Judas, Tadeo,

y Matías), columnas de la Iglesia, que acompañan a

María Madre de Dios en el camino de sufrimiento

que atraviesa durante la Pasión de su Hijo.

Dentro de la provincia malagueña hay un lugar que

se ha mantenido al margen de los cánones establecidos

en el resto de España. Ese lugar es Antequera.

atofotoscofrades.blogspot.com

semanassantasdeandalucia.blogspot.com

Allí las imágenes de Cristo aún procesionan con

palio y los tronos de las Vírgenes constan de una

simbología puramente bíblica. A parte de incluir

palio y sus respectivas barras, arbotantes, varales,

campana y cajillo, utilizan la descripción del Apocalipsis

12, 1 para decorar las andas. Esta dice así:

Y una grande señal apareció en el cielo: una mujer

vestida del sol, y la luna debajo de sus pies, y sobre

su cabeza una corona de doce estrellas.

Por lo tanto, estos tronos van sin candelería, la

imagen sobre una peana alta de carrete típica del

lugar, a sus pies una luna y una corona en la que se

aprecian doce estrellas.

Acordándonos de los más vulnerables, ponemos

en nuestra memoria a todas esas personas que no

tienen un lugar donde resguardarse de esta terrible

pandemia que a todos nos afecta por igual. Que

todas las fuerzas y cuerpos del Estado les ayuden en

su subsistencia como se está haciendo en algunos

casos ,y que se dispongan medios para que estas personas

que, por algún motivo, están en esta situación

de forma temporal, puedan pasar ese tiempo en las

condiciones más dignas posibles. Son muchas las

iniciativas que se han empezado a poner en marcha.

Le pedimos al Señor que nos ilumine en cómo poder

ayudar en estos momentos a los más vulnerables:

Oh María, tú resplandeces siempre en nuestro camino

como signo de salvación y de esperanza.

Nosotros nos confiamos a ti, Salud de los enfermos,

que bajo la cruz estuviste asociada al dolor de Jesús,

manteniendo firme tu fe. Tú, Salvación de todos los

pueblos, sabes de qué tenemos necesidad y estamos

seguros que proveerás, para que, como en Caná de

Galilea, pueda volver la alegría y la fiesta después de

este momento de prueba.

Ayúdanos, Madre del Divino Amor, a conformarnos

a la voluntad del Padre y a hacer lo que nos dirá

Jesús, quien ha tomado sobre sí nuestros sufrimientos

y ha cargado nuestros dolores para conducirnos,

a través de la cruz, a la alegría de la resurrección.

Bajo tu protección buscamos refugio, Santa Madre

de Dios. No desprecies nuestras súplicas que

estamos en la prueba y libéranos de todo pecado, o

Virgen gloriosa y bendita”.

Papa Francisco

Incienso 20

Incienso 21



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