Incienso 9
Publicamos nuestro IX número. Hacemos un recorrido hacia lo que es para nosotros en valor de la Semana Santa, comenzando con las palabras con las que el Rvdo. P. D. Alejandro Escobar Morcillo nos invitaba a comenzar esta singular Semana Mayor. Comenzamos el recorrido con la Cuaresma, un tiempo de aguardo, adentrándonos así como recta final en la Pasión, muerte y Resurrección de Cristo. Nuestra fe no entiende de lugares, sino de corazones. Por eso, hacemos una apuesta por tener presencia en la fe segoviana, en cómo se vive la fe en este tiempo Litúrgico tan importante. Como no podía ser de otra manera, siempre hay un trasfondo el la simbología de cualquier trono. Es por ello por lo que nos adentramos en la causa de su forma, en averiguar el por qué de todo. Para poder ver el documento interactivo o descargarlo, habilitamos nuestro enlace habitual redirigido a Drive Google: bit.ly/incienso9
Publicamos nuestro IX número. Hacemos un recorrido hacia lo que es para nosotros en valor de la Semana Santa, comenzando con las palabras con las que el Rvdo. P. D. Alejandro Escobar Morcillo nos invitaba a comenzar esta singular Semana Mayor. Comenzamos el recorrido con la Cuaresma, un tiempo de aguardo, adentrándonos así como recta final en la Pasión, muerte y Resurrección de Cristo. Nuestra fe no entiende de lugares, sino de corazones. Por eso, hacemos una apuesta por tener presencia en la fe segoviana, en cómo se vive la fe en este tiempo Litúrgico tan importante. Como no podía ser de otra manera, siempre hay un trasfondo el la simbología de cualquier trono. Es por ello por lo que nos adentramos en la causa de su forma, en averiguar el por qué de todo. Para poder ver el documento interactivo o descargarlo, habilitamos nuestro enlace habitual redirigido a Drive Google: bit.ly/incienso9
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Número IX · Año III Semana Santa 2020
En portada...
Ntra. Sra. de la Caridad en
el día de su Onomástica.
Madre de toda esperanza
acoge a todo tu Rebaño en
tu gran regazo de Amor.
Edición
Redacción Incienso
Pastoral
Pastoral Incienso
Editorial
Rvdo. P. D. Alejandro
Escobar Morcillo
Editorial
Vamos a entrar en la Semana Santa, y la iniciamos recordando
y celebrando un gesto profético de Jesús en su
entrada en Jerusalén: una comitiva festiva. Los niños, los
discípulos, la gente sencilla aclama al Señor. Siempre nos
reunimos como pueblo de Dios y aclamamos al Señor en
el Domingo de Ramos.
Este año, desde nuestras casas, glorificamos al Señor y
unimos nuestro gozo al de tanta gente sencilla, humilde;
al de tanta gente buena que en este mundo hacen bien. A
pesar de nuestra preocupación y del dolor de esta pandemia,
no podemos callar: ¡Bendito el que viene en el
nombre del Señor! Y no solo viene, sino que se queda con
nosotros para siempre en el pan de la Eucaristía, y en cada
ser humano a quien servimos y amamos como bien lo
celebramos el Jueves Santo; y como tendremos que hacer
con mayor intensidad después de que pase esta pandemia.
Leeremos la Pasión, contemplaremos la cruz y hemos
de ser más conscientes aún de que la cruz nos aporta la
felicidad. Pero en la cruz brilla ya el esplendor victorioso
del alba: el día de la Pascua. Vivamos estos momentos
duros con mucha esperanza. Que el Señor Resucitado
ilumine los ojos de nuestro corazón para ver con esperanza
y de un modo nuevo: la vida, las dificultades e incluso
el sufrimiento.
La Resurrección es la gran noticia, el gran Evangelio. Estamos
luchando por añadir algunos años a nuestra vida y
está bien, porque esta vida es un don y hemos de cuidarlo
y conservarlo en la medida de nuestras posibilidades. Y
hemos de dar gracias a cuantos están en primera línea
para defender nuestra salud. No obstante la Resurrección
nos brinda una eternidad, y además feliz, un destino de
hijos en los brazos del Padre.
Os deseo una Semana Santa rica en fe y llena de esperanza
Número IX · Año III
contenidos
Semana Santa 2020 · Málaga Nazarena
4-5
Cuaresma,
tiempo de aguardo
Cuaresma, tiempo de aguardo y reflexión,
tiempo de Encuentro y de amor, amar al
prójimo como a ti mismo.
6-9
Pasión y muerte
del amor al perdón
Cristo Jesús hizo el mayor gesto de amor
conocido, y es en María donde aprendemos
que el verdadero amor es el perdón.
10-11
El misterio
de la Resurrección
Jesús ha RESUCITADO, Aleluya, Aleluya.
Él ha Resucitado entre nosotros,
porque Él es el resurgir de la vida.
13-18
Pasión
segoviana
Un nuevo proyecto que nace con ilusión.
En esta entrega, hacemos un recorrido
por la Semana Santa de Segovia.
19-21
Andas
procesionales
Andas procesionales, causa de su forma.
Todos los tronos que vemos en los desfiles
procesionales aguardan una fuerte
connotación simbólica en su forma.
Incienso 02
Incienso 03
“Desde el corazón abierto del Crucificado, el amor
de Dios llega hasta cada uno de nosotros. Dejemos
que su mirada se pose sobre nosotros. Comprenderemos
que no estamos solos, sino que somos
amados, porque el Señor no nos abandona y no nos
olvida, nunca”.
Incienso 04
Incienso 05
Pasión y muerte
el amor que
conduce al perdón
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Foto de la Agrupación de Cofradías
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Incienso 13
Segovia, ciudad castellana de unos 53.000 habitantes con tradiciones
muy arraigadas que han ido pasando de generación en
generación. Una ciudad con una semana santa muy sobria de clara
influencia castiza donde los pasos se mueven al son de la dulzaina.
500 años de historia la preceden, encontramos los orígenes de
nuestra Semana Santa en las cofradías penitenciales y a finales del
siglo XVI cuando empiezan a formarse las cofradías tal y como las
conocemos ahora, grupos de personas unidos por la devoción en
torno a una imagen de Jesús o de la Virgen que salen por las calles
de la ciudad para recordar la Pasión y Resurrección del Señor.
Pero no es hasta el siglo XX cuando empieza a surgir la esencia
de nuestra Semana Santa con el obispo don Julián Miranda
Bistuer que aparte de adquirir gran parte de los pasos que hoy en
día procesionan, en un principio custodiados por los diferentes
gremios de la ciudad, hasta que se fueron conformando las diferentes
cofradías, hermandades y feligresías. Miranda Bistuer fue,
además, quien organizó la Procesión de los Pasos, esencia de la
Semana Santa segoviana, momento importante dentro de la vida
de un cristiano. Más de 6000 cofrades, repartidos en 10 cofradías,
hermandades y feligresías son los encargados de sacar adelante
la Semana Santa que con mucho trabajo se ha labrado una seña
de identidad consiguiendo la Declaración de Interés Turístico
Incienso 14
Ntra. Sra de la Soledad Dolorosa
Regional en 1999 y en 2017 la Declaración
de Interés Turístico Nacional,
en sus días grandes reúne a muchos
segovianos y gente de otras ciudades
que atraídos por los recursos que
ofrece la ciudad y las procesiones que
llenan las principales calles del centro
de la ciudad.
Si tuviese que destacar otra de las características
es que todas las cofradías,
hermandades y feligresías hacen estación
de penitencia en la S.I. Catedral,
llegan en procesión desde sus distintas
iglesias entre la tarde-noche de Jueves
Santo y el Viernes Santo por la mañana
y se quedan expuestos hasta la
salida de la Procesión de los Pasos la
tarde-noche de Viernes Santo.
En Segovia disfrutamos de una Semana
Santa para los segovianos, somos
muy pocos cofrades comparando con
otras ciudades con Semanas Santas
donde se vive con mucha más intensidad
y gozan de más fama, como la
Semana Santa de Málaga, lo que hace
que disfrutemos de una Semana Santa
muy familiar, donde los sentimientos
están a flor de piel y si el tiempo
Diferentes pasos en la Catedral
lo permite el trabajo de todo un año
se ve recompensado, tanto a los que
participan de las procesiones como a
los que acompañan desde fuera.
Son muchos los actos que se concentran
en apenas dos semanas que como
misión tienen acercarnos más a las
Escrituras que nos recuerdan todo lo
vivido por Jesús y nos ayuda a acercarnos
más a su mensaje. Tenemos actos
más íntimos plenamente cultuales
como son los novenarios, septenarios,
triduos y misas. Es verdad que
reúnen a menos cantidad de gente que
otros actos, pero nos preparan espiritualmente
paramafrontar los días
grandes de la Semana Santa.
También se celebran gran número de
conciertos de las bandas de cornetas
y tambores, y por supuesto, las dulzainas
que acompañan a los titulares
de las cofradías y sirven de aliento en
muchas ocasiones, y por supuesto las
procesionesy los vía crucis.
Diferentes pasos en la mañana de Viernes
Santo en la Catedral de Segovia.
Las calles de la ciudad se convierten en
un escenario para la Fe, donde el arte unido a la devoción, regalan
momentos que son imposible describir con palabras para los
que, como yo, esperamos todo el año que llegue la Semana Santa.
El pistoletazo de salida viene de la voz de dos heraldos a caballo
anunciando el pregón por la arteria principal de la ciudad,
popularmente conocida como la Calle Real, que tendrá lugar en
la capilla del Santísimo Sacramento de la SI Catedral.
Podría detenerme en los actos que tienen lugar cada día desde que
empieza la Cuaresma, pues los que hemos crecido en el seno de
una cofradía y vivimos de manera muy intensa la Semana Santa
desde que tenemos uso de razón nos conocemos el programa
de memoria, pero me voy a centrar en los que dan esencia a esta
Semana Santa.
El pregón deja paso al Viernes de Dolores, un día en el que los
segovianos tenemos el corazón divido ya que en diferentes puntos
de la ciudad se celebran actos de gran carga emotiva. Por un
lado, en el Arrabal de San Marcos, extramuros de la ciudad, la Cofradía
del Santo Cristo de San Marcos organiza la Procesión de las
Tres Caídas con la caída de la noche y en un entorno que invita
al recogimiento y al rezo. Por otro lado, las calles del centro de la
ciudad son el escenario escogido por la Cofradía ADEMAR para
el rezo del Vía Matris con la imagen de Nuestra Madre
Cargadores Santo Cristo de la Cruz
Incienso 15
A partir de ese momento todos los días de la semana
grande las diferentes cofradías, hermandades y
feligresías congregan a un gran número de personas,
que viven con devoción los rezos de los vía crucis,
disfrutan de la belleza de las imágenes en entornos
mágicos, del trabajo de las bandas titulares de las
cofradías, del esfuerzo de los banceros, anderos y
costaleros y de todos aquellos que dedican estos días
a exaltar la Pasión de Cristo.
Otro vía crucis de gran carga cultual es el que también
organiza la Junta de Cofradías, Hermandades
y Feligresías de la ciudad el día de Miércoles Santo
por la huerta de los Padres Carmelitas con el Cristo
de la Buena Muerte con el casco antiguo de la
ciudad como telón de fondo mientras cae la noche y
el camino se va iluminando con las velas que portan
los fieles que acuden a disfrutar de un momento
único.
La piedad
Santísima de las Angustias portada por sus banceros
hasta el colegio Marista. Y por último la Cofradía
de la Piedad en el barrio de San José congrega a
muchos segovianos con su vía crucis escenificado de
la Pasión mientras la banda titular de la cofradía les
acompaña con sus sones.
En el año 2015, el Sábado de Dolores, con motivo
del V centenario del nacimiento de Santa Teresa de
Jesús la Junta de Cofradías organizó la Procesión
del Cristo de la Buena Muerte, que a día de hoy se
sigue celebrando.
Uno de los días grandes, sin duda, es el Domingo
de Ramos, empieza con la bendición de palmas por
parte del obispo como preludio de la salida procesional
del paso de Jesús en su entrada triunfante en
Jerusalén obra de José María García Moro, data del
año 1964, parte de la S.I. Catedral, acompañado por
integrantes de todas las cofradías segovianas para
procesionar por el centro de la ciudad para regresar
a la Catedral donde se celebrará la Eucaristía.
Una Semana Santa de una ciudad pequeña, donde
somos pocos los cofrades que trabajamos para ella
y que tenemos momentos muy íntimos donde lo
importante es el rezo y el recogimiento, pero una
ciudad turísticamente cada vez más desarrollada que
hace que haya procesiones o vía crucis que congregan
gran cantidad de fieles y turistas.
El día de Martes Santo por el Arrabal Grande, el
barrio de Santa Eulalia, muy cerca del Acueducto, la
Hermandad de Nuestra Señora La Soledad Dolorosa,
Cofradía del Recogimiento organiza la procesión
de los Cinco Misterios con el Cristo de la Esperanza,
una talla de finales del siglo XVII de autor anónimo.
Este Cristo desde el año 2014 es llevado por sus
costaleros para repartir gloria por las calles del barrio,
acompañado por la banda de cornetas y tambores
de la Cofradía. Esta procesión nos regala momentos
muy especiales al ver el esfuerzo de sus costaleros
para poder llevar al Santo Cristo a las casas de aquellos
que no pueden salir por las calles a acompañarle.
A pesar de que desde el inicio de la Cuaresma se
empiezan a celebrar distintos actos relacionados con
la Semana Santa los días grandes son el Jueves Santo
y el Viernes Santo, los días donde se concentran el
mayor número de procesiones y también los días
más importantes de la Pasión de Cristo. De las 10
cofradías, hermandades y feligresías que forman la
Semana Santa Segoviana 8 procesionan en la tarde
noche de Jueves Santo, cada una sale de su parroquia
incorporándose a la Carrera Oficial para terminar en
la S.I. Catedral con el Acueducto como testigo.
Todos los pasos son portados a ruedas con los sones
de las bandas de cornetas y tambores, los hermanos
de fila, mantillas y penitentes custodiando con su
Fe la imagen titular de la Cofradía. Pero hay dos
cofradías que concentran gran número de fieles para
acompañarles en su llegada a la Catedral: la Cofradía
de la Esclavitud del Santo Cristo de la Cruz, del
barrio del Cristo de Mercado, los anderos de dicha
cofradía portan sobre sus hombros al crucificado
Cristo de la Esperanza frente a la S.I.Catedral
Santísimo Cristo Yacente, Gregorio Fernández
que preside la Ermita en este barrio y que después
de más de 4 horas de procesión terminan el recorrido
entre aplausos y lágrimas de emoción dejan a su
Cristo en el trascoro de la Catedral. También destacar
el trabajo de los banceros de la Cofradía de ex
alumnos Maristas, son los pies de los dos titulares
de la Cofradía, la popularmente conocida como
Virgen de los Siete Cuchillos y el Cristo con la Cruz
a Cuestas, después de celebrar su Vía Crucis y una
procesión a la sombra de la muralla llegan a la plaza
mayor bajo la atenta mirada de público y cofrades
para protagonizar el saludo entre sus dos imágenes,
Nuestra Señora de las Angustias, descansará en la
Catedral mientras que el Cristo lo hará en la Iglesia
de San Miguel.
Muchas son las cosas que hacen de la Semana Santa
de Segovia una Semana Santa muy nuestra y una de
ellas es la Procesión de los Pasos que organizó en su
día el obispo Don Julián Miranda Bistuer, un desfile
de arte y fe que se celebra en la tarde – noche de
Viernes Santo. Todas las Cofradías, Hermandades y
Incienso 16 Incienso 17
Feligresías parten con sus titulares desde la dama de las Catedrales
hasta sus correspondientes parroquias por la carrera oficial. Para
mi uno de los momentos más bonitos y más especiales de la semana
grande, el momento antes de esta procesión, todos los cofrades
segovianos juntos momentos antes de hacer la estación de penitencia
delante de los todos pasos que forman la narración de la
Pasión en la ciudad de Segovia.
Ver todos los pasos juntos nos permite conocer más cerca la historia
de Cristo mediante la iconografía que muestran las tallas y
que nos ayudan a conocer más de cerca todos los episodios de la
Pasión, del gran trabajo que realizaron escultores como Aniceto
Marinas o Gregorio Fernández, de las puras bandas de cornetas y
tambores a los sones de las dulzainas y los distintos colores de la
Cofradías. Sin duda una de las procesiones más bellas dentro de la
Semana Santa castellana que nos deja también grandes imágenes,
los arcos del acueducto sirven de marco para todos los pasos que
atraviesan sus vanos. El Domingo de Resurrección es un momento
de alegría para todos los cristianos, Cristo ha
Resucitado y es un momento de celebración, en Segovia lo hacemos
con la procesión del encuentro entre la talla de Cristo Resucitado,
que se custodia en la iglesia románica
de San Millán y la Virgen del
Rocío, que desde el año 2012 portada
por sus costaleros se encuentra con
esta talla en la Plaza Mayor de la
ciudad para después entrar juntos en
la Catedral donde son recibidas por el
obispo de la ciudad y donde se celebra
la misa de Pascua, acompañados por
numerosos cofrades y feligreses.
Durante los días de Pasión en Segovia,
como en otras muchas ciudades se
celebran numerosos actos tanto litúrgicos
como culturales, ya sean conciertos
de bandas de semana santa, exposiciones
de fotografía, conferencias...
Siendo estos últimos los que más
número de gente congregan, en las
cofradías, hermandades y feligresías,
hay todavía una misión pendiente ya
que la Semana Santa no es solo invitar
a sus hermanos a participar de las
procesiones, sino también,
participar de los actos litúrgicos: nos
permiten escuchar la Palabra escrita
en los Evangelios y prepararnos para
vivir los días grandes dentro de la
Semana Santa.
Días complicados los que vivimos,
días de héroes y heroínas que trabajan
sin cesar para que podamos salir de
esta situación lo antes posibles.
Son días para la Esperanza, esperanza
que nos hacen llegar todas las personas
que luchan en el campo de batalla
mientras nos quedamos en casa.
Igual que Cristo es nuestro Salvador,
celebramos estos días su Muerte y
Resurrección, el mayor gesto de amor
hacia todos nosotros. Que el Cristo de
la Esperanza nos ayude y que encontremos
en Él la calma.
Cristo de la Esperanza,
ruega por nosotros
Según el lugar las andas han evolucionado de distintas formas. En
gran parte de España se le denominan pasos. Estos constan de una
mesa, la estructura o parihuela, las trabajaderas (donde se colocan
los costaleros o cargadores) y unos zancos o patas. La parte superior
del paso que se encuentra sobre la mesa se llama canastilla. Y
de esta cuelgan los respiraderos. En el caso de los pasos de palio
no suelen llevarla y solo constan de respiraderos. En las esquinas
suelen colocarse elementos que proporcionen luz a la escena
que representan las imágenes. Entre estos podemos encontrar
candelabros, faroles, hachones, pebeteros, etc. Bajo los respiraderos
se colocan faldones para tapar el interior del paso. Como
Las andas procesionales
aparecen
tras la celebración
del Concilio de
Trento en 1545.
Antes de esto, las
procesiones eran
presididas por la
Cruz Parroquial
de la Hermandad
organizadora. Una
vez realizado, las
imágenes tomarán
el protagonismo de
la estación de penitencia
y sus andas
quedarán como un
altar móvil en los
que se simboliza
que el hombre está
rendido ante Dios.
decoración, también llevan ánforas y
floreros en los que colocar el exorno
floral típico de los altares. Para realizar
órdenes el paso consta de un llamador
o martillo (situado en la mesa)
que dependiendo de los golpes dados
significará una acción u otra.
En otros lugares se utilizan tronos.
Son similares a los pasos, pero en vez
de utilizar trabajaderas llevan varales,
Incienso 18
Incienso 19
mucho más extensos, llenos de portadores, por lo
tanto, son más numerosos que en el otro caso. Estos
no llevan respiraderos debido a que el lugar en el
que se colocan va ocupado por los varales del trono.
Ciudades como Málaga tienen su propia jerga para
referirse a elementos de estos, llamando arbotantes
a los candelabros, barras de palio a los varales (para
evitar confusiones con el lugar en el que van los
hombres de trono) y suelen llevar una campana. Al
tocar la campana, los mayordomos mandan órdenes
al trono. Dependiendo del número de toques, el ritmo,
o el espacio entre estos, tendrá un significado.
Las andas de virgen por lo general difieren en forma
de las de cristo. Estas, por lo general, constan de un
palio, manto, peana, candelería, y dependiendo del
lugar llevan candelabros delanteros o no.
¿Por qué palio? Esto se remonta a las liturgias católicas
orientales, en ellas se utilizaba un baldaquino
para cubrir la Custodia, altos cargos eclesiásticos,
reyes, etc. Se comenzaron a utilizar en desplazamientos
de estos cargos para protegerlos. Como la
Virgen se considera Reina de los Cielos y Jesús Hijo
de Dios se comenzó a sacar a las imágenes bajo palio.
Sin embargo, solo perduraría en las andas de María,
excepto en algunos puntos específicos. La forma de
iluminar los pasos de palio ha ido evolucionando a
lo largo de los siglos. Actualmente suelen llevar una
candelería y candelabros o faroles.
La candelería es un conjunto de velas que se sitúa
delante de la imagen y cuya función es iluminar a
María e infundir respeto y oración. En el caso de
los candelabros o faroles, simplemente alumbran
la parte que les corresponde. Los tronos de Virgen
llevan cuatro, uno en cada esquina, mientras que los
pasos solo llevan los traseros que iluminan el manto.
Los varales o barras de palio son los soportes de este,
son doce y simbolizan a los doce Apóstoles (Pedro,
Andrés, Santiago, Zebedeo, Juan, Felipe, Bartolomé,
Tomás, Mateo, Santiago Alfeo, Simón, Judas, Tadeo,
y Matías), columnas de la Iglesia, que acompañan a
María Madre de Dios en el camino de sufrimiento
que atraviesa durante la Pasión de su Hijo.
Dentro de la provincia malagueña hay un lugar que
se ha mantenido al margen de los cánones establecidos
en el resto de España. Ese lugar es Antequera.
atofotoscofrades.blogspot.com
semanassantasdeandalucia.blogspot.com
Allí las imágenes de Cristo aún procesionan con
palio y los tronos de las Vírgenes constan de una
simbología puramente bíblica. A parte de incluir
palio y sus respectivas barras, arbotantes, varales,
campana y cajillo, utilizan la descripción del Apocalipsis
12, 1 para decorar las andas. Esta dice así:
Y una grande señal apareció en el cielo: una mujer
vestida del sol, y la luna debajo de sus pies, y sobre
su cabeza una corona de doce estrellas.
Por lo tanto, estos tronos van sin candelería, la
imagen sobre una peana alta de carrete típica del
lugar, a sus pies una luna y una corona en la que se
aprecian doce estrellas.
Acordándonos de los más vulnerables, ponemos
en nuestra memoria a todas esas personas que no
tienen un lugar donde resguardarse de esta terrible
pandemia que a todos nos afecta por igual. Que
todas las fuerzas y cuerpos del Estado les ayuden en
su subsistencia como se está haciendo en algunos
casos ,y que se dispongan medios para que estas personas
que, por algún motivo, están en esta situación
de forma temporal, puedan pasar ese tiempo en las
condiciones más dignas posibles. Son muchas las
iniciativas que se han empezado a poner en marcha.
Le pedimos al Señor que nos ilumine en cómo poder
ayudar en estos momentos a los más vulnerables:
Oh María, tú resplandeces siempre en nuestro camino
como signo de salvación y de esperanza.
Nosotros nos confiamos a ti, Salud de los enfermos,
que bajo la cruz estuviste asociada al dolor de Jesús,
manteniendo firme tu fe. Tú, Salvación de todos los
pueblos, sabes de qué tenemos necesidad y estamos
seguros que proveerás, para que, como en Caná de
Galilea, pueda volver la alegría y la fiesta después de
este momento de prueba.
Ayúdanos, Madre del Divino Amor, a conformarnos
a la voluntad del Padre y a hacer lo que nos dirá
Jesús, quien ha tomado sobre sí nuestros sufrimientos
y ha cargado nuestros dolores para conducirnos,
a través de la cruz, a la alegría de la resurrección.
Bajo tu protección buscamos refugio, Santa Madre
de Dios. No desprecies nuestras súplicas que
estamos en la prueba y libéranos de todo pecado, o
Virgen gloriosa y bendita”.
Papa Francisco
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