N°279: Culto al arte regional | Enfoque de Oriente

6 enfoque de oriente
Pareciera ser que la precondición a la formación del campo artístico
sería el cambio en la economía cejeña, particularmente en el modo
de producción, al pasar de una economía, en su mayoría, de vocación
campesina, a la inserción de la agroindustria por medios de las floristerías
que arribaron por allá a principios de los años 70. Este cambio traería
consigo una serie de transformaciones sociales y culturales; uno de estos
cambios de gran repercusión para la conciencia y sensibilidad artística
sería la demanda por la educación pública que propició la apertura y
masificación a las clases populares antes excluidas, pero, sobre todo,
porque dicha educación ya tendría una fuerte connotación secular con
respecto a la enseñanza religiosa que hasta el momento primaba.
Las influencias culturales no se hicieron esperar, con una nueva
clase social más propicia a la movilidad social y un pueblo con una gran
inmigración de personas de diferentes lugares del país, poco a poco La
Ceja fue permeada por todo tipo de influencias propias de un momento
histórico convulso, entre estas las de carácter cultural, artístico y político
como la revolución cultural y política de mayo del 68, el movimiento
Hippie en EEUU y la revolución cubana empezaban a permear la
conciencia, sobre todo de los jóvenes parroquianos cejeños que sólo para
entonces empezaban a vivir y sentir estas convulsiones sociales que se
venían irrigando por toda América.
Uno de los acontecimientos de gran repercusión e influencia de
índole artística y cultural fue el primer festival Ancón de 1971 realizado
en la Estrella Antioquia y que era una copia del festival Woodstock
realizado en los Estados Unidos en el año 69 y que básicamente era
una manifestación contracultural bajo un concierto que por varios días
congregó a miles de personas alrededor del rock and roll y alguno que
otro estimulante, pero que su importancia representa el momento
histórico de grandes cambios culturales que venía sucediendo alrededor
del mundo, pero en particular, en América Latina. Muchas de las personas
que participaron de esta réplica al mejor estilo criollo, entre ellos
extranjeros nómadas, alcanzaron arribar a aquel pueblito, que bajo las
sotanas de la fe pareciera dormir en un letargo apacible, lograron generar
una curiosidad y fascinación que terminó por cautivar a muchos jóvenes
pueblerinos, pero, sobre todo, porque propició un acercamiento a nuevas
formas de pensar y de hacer que, hasta el momento, en el ámbito artístico
y cultural, no era muy clara para éstos.
Procesión Semana Santa.
Fotografía: Cortesía Los Comunes.