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Libro-SIN-ESCAPE-El-Coronavirus-y-la-Biblia

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Luis R. Fajardo

significa todo) y benévolo (del latín “benevolus” que

significa buena voluntad o simpatía hacia las personas

o sus obras). Este término ayuda a ponerle nombre

propio al carácter de Dios, pues Dios es amor (1 Juan

4:7,8,16; Salmos 136). Es importante que tengamos

esto claro cuando nos acercamos a la Biblia en busca

de respuestas al sufrimiento humano.

La Biblia quiere dejar dos cosas claras: primero,

Dios solo puede generar cosas buenas (Santiago 1:17;

Salmos 85:12; Mateo 7:11; 1 Juan 2:21). Segundo,

Satanás solo puede producir cosas malas (Génesis 3:4;

Juan 8:44; 1 Juan 3:8). En referencia a Dios la Biblia

declara: “él es la Roca, sus obras son perfectas, y todo

lo que hace es justo. Dios es fiel, verdadero, digno de

confianza, y no actúa con maldad” (Deuteronomio

32:4, PDT). Siglos más tarde el salmista aseguró:

“El Señor es justo; él es mi Roca, y en él no hay

injusticia” (Salmos 92:15).

Por lo tanto, es necesario destacar que, tal y como

muestra la Biblia, Dios no es responsable material ni

intelectual del coronavirus.

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El maligno y el mal moral

Ya hemos visto que el mal tiene su origen en el

pecado, y que las calamidades naturales con frecuencia

tienen su origen en Satanás. Decimos ‘con frecuencia’

porque, como vimos en la introducción, existe el

egoísmo, la ambición y el odio, y otros males morales,

que provocan incendios forestales, y destrucción

mediante las guerras. En estos casos el mismo ser

humano sería el responsable, debido al mal que mora

en él, el pecado (Romanos 1:29-31).

Este ha sido uno de los grandes cambios en los

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