Telenovela_y_Reflexividad

Sex and the City, In Treatment, Tell me you love me; en estas dos últimas ficciones
aparece la fulgurante paradoja del valor representacional factual de la ficción
imaginaria. En particular, en la serie In Treatment, la narración de las sesiones
fingidas entre el terapeuta con sus pacientes (todos imaginados por un guionista)
nos permite acercarnos (a nosotros los televidentes) ficcionalmente a una realidad
que un género “realista” no podría representar, ya que es una intimidad
irrepresentable e indecible (como representación factual-audiovisual) para quienes
la experimentan. Sólo la representación en la ficción imaginaria, a través de la
verosimilitud ficcional, nos permite acercarnos a una situación que no puede ser
objeto del género informativo del reportaje o del documental. La “realidad” y el
intimismo de la sesión terapéutica sólo puede ser representada audiovisual y
masivamente a través de la verosimilitud de la ficción imaginada. La “verosimilitud
ficcional” lograda, justamente porque no representa el caso particular
(irreproducible), puede ser universal, como afirmaba Aristóteles en la Poética al
comparar la historiografía con el teatro y por ello suscitar identificación con las
audiencias televisivas. La ficción desde lo imaginario, privado y subjetivo puede
referirse verosímilmente a lo universal.
Conclusión: la reflexividad histórica en la telenovela melodramática
El fenómeno del aprecio sociocultural de las telenovelas producidas por el
grupo de Sabatini entre los años 1993-2005 por TVN en Chile y su éxito de
audiencia en un ambiente de canales competitivos, se comprende mejor en el
nuevo ambiente político-cultural de inseguridad provocado por la crisis mundial de
las certidumbres “objetivas”, nuevo escenario donde tiene poca credibilidad el
género épico y la denuncia desde la dogmática fundamentalista. Esta nueva
atmósfera político-cultural de “social insight” ha permitido rescatar y reinspirar
narraciones en el género melodramático, cuya reflexividad opera desde la
subjetividad y desde la vida cotidiana. Hablando de sus realizaciones, Sabatini se
refiere al ambiente dictatorial de intolerancia política e ideológica y de
discriminación étnica y social:
íntimos recurren a insertar, al interior de la narración temático-factual, dramatizaciones
ficcionales, como forma significante fingida de la subjetividad real.