Listín Diario 27-09-2022

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SANTO DOMINGO, RD. MARTES, 27 DE SEPTIEMBRE DE 2022
13
Opinión
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3,5 cm
POLÍTICA Y CULTURA
EN LA RUTA
Publica los martes
3 cm
TONY RAFUL
Para comunicarse con el autor
tonyraful5@yahoo.com
CÉSAR DUVERNAY
Las relaciones de Abbes con la
CIA detuvieron su cancelación
Gran respuesta
En el texto que cita
a Abbes, Balaguer
ofrece datos
al poeta y escritor
Cándido Gerón,
que no pueden pasar desapercibidos
por la conexión
que tienen en relación con la
Agencia Central de Inteligencia
norteamericana. Refiriéndose
a la decisión de cancelar
su nombramiento en Japón
como Cónsul, en el mismo momento
en que cruzaba el señor
Abbes por Estados Unidos hacia
Tokio, Balaguer asegura lo
siguiente: “Ante la situación,
Johnny Abbes, llamó al agente
de la CIA, Irving Grunning,
experto marinero y telegrafista
que en ese momento había
sido trasladado de la isla de
Swan, en las Antillas menores,
y designado jefe de la estación
de la CIA en El Salvador”. Balaguer
abunda en la información
y dice que Abbes, había hecho
contacto con Grunning en
PEREGRINANDO A
CAMPO TRAVIESA
el año 1957 cuando hacía los
preparativos para asesinar por
instrucciones de Trujillo, al presidente
de Guatemala, Carlos
Castillo Armas. Utilizó el término
“supuestamente”, porque
según Balaguer, no hay confirmación
certera de que Trujillo,
fuese el autor intelectual. “Lo
que sí se sabe -comenta Balaguer-
es que Grunning dirigía
una estación de radio en la isla
Swan y desde la misma, escuchaba
los despachos de prensa
de las emisoras de radio de República
Dominicana y Cuba. Y
lo que escuchaba lo transformaba
en informes y enviaba a
la CIA”. Hay varias revelaciones
en este texto que deben ser
abordadas. Balaguer confirma
que Abbes tenía relaciones
con la CIA, homologa el dato
de que Grunning, era agente
de la CIA, y que esos vínculos
de Abbes y la CIA, estaban
vigentes desde 1957, cuando
ocurrió el asesinato de Castillo
Armas. Esa llamada de Abbes
a Grunning en momentos
que se entera de la cancelación
de su nombramiento, es muy
elocuente y solamente puede
entenderse como una apelación
a la CIA, para sugerir a
Balaguer anular la derogación
de su designación y continuar
viaje a Japón. Balaguer no exculpa
a Abbes de la muerte de
Castillo Armas, más bien corrobora
su participación en el
magnicidio del 26 de julio de
1957, pero dice que no hay
confirmación certera de que
Trujillo fuera el autor intelectual.
De todo esto se deduce
que hay dudas de que Trujillo
ordenara a Abbes gestar
el complot del asesinato. Por
lo tanto Abbes pudo haber
dirigido el magnicidio sin la
autorización de Trujillo. La
intencionalidad es cargar a
Abbes y descargar a Trujillo,
cuando Abbes es una creación
de Trujillo, de su necesidad
de anular la disensión a
todos los niveles. Mi obra “La
Rapsodia del Crimen”, es el
texto más detallado de la participación
de Trujillo y de Abbes
en la conjura que le dio
muerte al presidente Castillo
Armas, obra que llevó al Premio
Nobel de Literatura, Mario
Vargas Llosa, a decir que
se trataba de una obra fascinante
y fundamental para
conocer la historia política de
Guatemala . Por otro lado la
mención de Grunning es clave
y subliminal, Balaguer dice
que Grunning intercedió por
Abbes, y esto explica porque
Abbes siguió su viaje a
Tokio a pesar de la destitución.
Hablaremos del papel
de Abbes como agente colaborador
de la CIA, incluso
de una extraña visita a la
Embajada norteamericana
de Abbes en 1960, y de lo
que reportó dicha legación
de esa visita.
Los hechos hablan por sí solos y es
evidente que el gobierno ha reaccionado
de forma adecuada ante
los efectos del huracán Fiona. En la
víspera, el obispo de la diócesis de
La Vega, monseñor Héctor Rafael Rodríguez
Rodríguez, resaltó la rapidez y eficiencia de las
autoridades ante la catástrofe. Las palabras del
prelado, dichas en la misa a la Virgen de Las Mercedes,
hacen referencia a la actitud humana y solidaria
del presidente Luis Abinader, quien aparte
de destinar los recursos y dado las instrucciones correspondientes,
se ha puesto al frente de las labores
de recuperación, lo que obviamente compromete
y dinamiza el resultado. En gorra, con jacket
y remangado de brazos, Abinader, quien declinó
asistir a la Asamblea General de las Naciones Unidas
(ONU), emitió un decreto (537-22) para viabilizar
las diligencias, ha estado recorriendo y monitoreando
personalmente las zonas de desastre.
Igualmente, el mandatario seleccionó a un grupo
de funcionarios de su confianza para motorizar
la acción. En tal virtud, brigadas del Ministerio de
Obras Públicas; del Instituto Nacional de Aguas Potables
y Alcantarillado; de la Comisión Presidencial
de Desarrollo Provincial; de la Dirección de Proyectos
Especiales y del Gabinete Social, han estado
brindado soporte a los damnificados de las regiones
Este y Nordeste del país, las más castigadas
por el fenómeno atmosférico. También el Banco
de Reservas y la Dirección General de Aduanas,
entre otras instituciones. Pero definitivamente que
lo que más ha generado aceptación ha sido la decisión
de reunir en la casa de gobierno a las diversas
fuerzas políticas para crear las sinergias necesarias
ante un tema de unidad nacional.
Mateo Ricci, jesuita y letrado chino
Los primeros jesuitas
eran tan
misioneros que
incluso antes
de que el Papa
Paulo III los aprobase el
27 de septiembre, 1540, ¡ya
Francisco Javier tenía meses
viajando hacia Portugal para
embarcarse para la India!
Los primeros compañeros
pronunciaron sus votos solemnes
el 22 de abril, 1541,
faltaba Javier que tenía medio
mes navegando hacia la
India.
Mateo Ricci (1552 –
1610) estudió matemáticas,
geografía y astronomía bajo
Cristóbal Clavio, S.J. en
el Colegio Romano. Con 26
años ya estaba en Goa, India.
En 1582 empezó a estudiar
MANUEL PABLO MAZA MIQUEL, S.J.
Para comunicarse con el autor
mmaza@belenjesuit.org
chino. Con un raro permiso,
Ricci y otro jesuita llegaron a
Zhaoqing el 10 de septiembre
de 1583. Fueron bien
acogidos. Acertaron en presentarse
vestidos como monjes
budistas. Los vecinos admiraban
su dedicación al
estudio, su vida íntegra y su
premeditada renuncia del
odioso proselitismo.
En agosto de 1589 ya andan
por Zhaozhou. Fue por
esos años que Ricci cayó en
la cuenta de que el prestigio
social de los monjes era inferior
al de los letrados. Ricci
y su compañero se vistieron
de letrados, “se dejaron crecer
el pelo y la barba”. Con
su dominio del chino, Ricci
tradujo al latín los Cuatro
Libros de Confucio e inventó
“el primer sistema para
transcribir, en letras romanas,
el idioma chino”. Con
razón ha sido considerado
“el padre de la sinología occidental”
(todos estos artículos
se basan en Diccionario Histórico
de la Compañía de Jesús,
2001).
En enero del 1601 lograron
una audiencia con
el emperador Wan Li, quien
quedó encantado con “los
relojes, un clavicordio, los
prismas venecianos”. Ordenó
que se hospedaran en su
palacio. Fue Ricci quien
comparando las informaciones
de Marco Polo con su conocimiento
directo llegó a
la conclusión de que Cathay
era “solo otro nombre para
China”. Hecho que confirmó
el portugués, Hno Bento de
Goez en 1624 cruzando los
Himalayas (tiene su estatua
en Nepal). Fue el primer europeo
en lograrlo.
En los primeros años de
los 1600, “el eminente sabio
Li Zhi, escribió a un amigo
sobre Ricci en estos términos:
“Ya puede hablar
nuestra lengua con fluidez,
escribe nuestros caracteres y
se comporta según nuestras
reglas de conducta. Produce
una impresión imborrable:
interiormente refinado
y por fuera de gran franqueza...
Entre todos mis conocidos,
no sé de nadie que se le
pueda comparar”.
Ese hacerse chino entre
los chinos les traería graves
problemas a los jesuitas.
UN MOMENTO
Publica de martes a viernes
MONS. RAMÓN BENITO DE
LA ROSA Y CARPIO
Cacique Enriquillo
Hoy es el día para recordar la
vida y las hazañas de Enriquillo.
Él es símbolo de nuestra
valentía, pero también de
nuestra vocación de pueblo libre
que debe resistirse a toda forma de esclavitud.
Siempre recordaré en mi vida -desde que soy
estudiante- que todo lo que hizo Enriquillo
fue en nombre de la fe que había recibido. En
nombre del cristianismo salió en defensa de
su libertad y en contra de la opresión que le
quería hacer un pueblo contrario.
Enriquillo siempre será el hombre símbolo de
la libertad y del que lucha y se esfuerza sin hacerle
daño a nadie para ser libre él y su pueblo,
hasta que tuvo un lugar donde vivió por
el resto de sus días en plena libertad.
¡Viva Enriquillo!
Hasta mañana, si Dios, usted y yo lo queremos.