Raamattu opettaa.pdf - Suomen Tunnustuksellinen Luterilainen Kirkko

eli syntien anteeksisaamisesta, kuten Vanhan ja Uuden Testamentin
kirjoitukset todistavat.
Apt. 10:43: "Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka
uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta."
Joh. 3:16-18: (katso edellä kohta 4).
Joh. 3:36: "Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; mutta
joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan
viha pysyy hänen päällänsä."
Uskolla Kristukseen, jolla ihmiset tulevat osallisiksi syntien
anteeksisaamisesta, emme ymmärrä inhimillisiä pyrkimyksiä
noudattaa Jumalan lakia Kristuksen esikuvan mukaan, vaan
uskoa evankeliumiin, se on, syntien anteeksisaamiseen eli vanhurskautukseen,
jonka Kristus on meille täydellisesti hankkinut
ja jota evankeliumissa tarjotaan. Tämä usko vanhurskauttaa, ei
ihmistekona, vaan sikäli kuin se tarttuu tarjottuun armoon eli
syntien anteeksisaamiseen.
Room. 4:16: "Sentähden se on uskosta, että se olisi armosta."
KÄÄNTYMYKSESTÄ
10. Opetamme kääntymyksen olevan sitä, että ihminen opittuaan
tuntemaan itsensä Jumalan laista kadotuksen ansainneeksi
syntiseksi al ka a u sko a eva nkeli umiin, joka antaa hänelle
synnit anteeksi ja iankaikkisen autuuden Kristuksen sijaishyvityksen
tähden.
Apt. 11:21: ”Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se
joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen."
Luuk. 24:46,47: ”Ja hän sanoi heille: 'Niin on kirjoitettu, että Kristus
oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista, ja että parannusta
syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessään
kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista."
Apt. 26: 18: "…että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan
vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi
ja perintöosan pyhitettyjen joukossa."
13