Raamattu opettaa.pdf - Suomen Tunnustuksellinen Luterilainen Kirkko
Raamattu opettaa.pdf - Suomen Tunnustuksellinen Luterilainen Kirkko
Raamattu opettaa.pdf - Suomen Tunnustuksellinen Luterilainen Kirkko
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
SUNNUNTAISTA<br />
41. Opetamme, että Jumala on Uudessa Testamentissa poistanut<br />
sapatin ja kaikki Vanhan liiton kirkolle säätämänsä juhlapäivät,<br />
niin ettei "sapatin eikä minkään muunkaan päivän noudattaminen”,<br />
ei edes minkään määrätyn viikonpäivän viettäminen<br />
ole Jumalan säätämä tai käskemä.<br />
Kol. 2:16: "Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta,<br />
älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta."<br />
Room. 14:5: "Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää<br />
kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin<br />
varma."<br />
(Augsburgin tunnustus XXVIII: "Kristikunnassa täytyy toki<br />
säilyttää se kristillisen vapauden oppi, että lain orjuutta ei tarvita<br />
vanhurskauttamista varten, niin kuin pyhä Paavali kirjoittaa Galatalaiskirjeensä<br />
5. luvussa: 'Vapauteen Kristus vapautti meidät; pysykää<br />
siis lujina älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen.'<br />
Täytyyhän, toki pysyttää voimassa se evankeliumin tärkeä uskonkohta,<br />
että me ilman ansiotamme, uskon kautta Kristukseen<br />
saamme Jumalan armon, ja ettemme me sitä ansaitse ihmisten säätämillä<br />
jumalanpalveluksilla.<br />
Entä mikä on mielipiteemme sunnuntaista ja muista sellaisista<br />
kirkollisista järjestyksistä ja jumalanpalvelusmuodoista? Siihen meikäläiset<br />
vastaavat seuraavasti. Piispat ja seurakunnanpaimenet antakoot<br />
ohjeita, että seurakunnassa kaikki tapahtuu järjestyksessä, ei<br />
Jumalan armon ansaitsemiseksi eikä myös synnistä hyvityksen suorittamiseksi<br />
tai sitä varten, että tällä kaikella kahlehdittaisiin omattunnot<br />
pitämään sitä välttämättömänä jumalanpalvelusmuotona ja<br />
päättelemään, että tekevät syntiä, vaikka he pahennusta herättämättä<br />
ne rikkovatkin. Pyhä Paavali esimerkiksi antoi korinttolaisille sellaisen<br />
määräyksen, että heidän vaimojensa oli kokouksessa peitettävä<br />
pää, ja että kokouksessa saarnaajat eivät kaikki saaneet samanaikaisesti<br />
puhua, vaan järjestyksessä, kukin vuorollaan.<br />
Tällainen järjestys sopii kristilliselle seurakunnalle rakkauden<br />
ja rauhan tähden. Seurakunnan tulee tällaisissa tapauksissa olla kuuliainen<br />
piispoille ja seurakunnanpaimenille ja noudattaa järjestystä,<br />
niin ettei olla muille pahennukseksi, ja ettei seurakunnassa ole mitään<br />
epäjärjestystä tai sekavuutta, kuitenkin siten, ettei omiatuntoja<br />
rasiteta pitämällä mainittuja asioita välttämättöminä autuuden saami-<br />
42