Dépliant - Communauté Dzogchen France

DZOGCHEN
En Tibétain Dzogchen signifie Grande Perfection. « Dzogchen, c’est notre condition réelle,
la vraie condition de chacun. Les enseignements Dzogchen nous aident à découvrir
notre vraie nature. Si nous nous demandons : Où se trouve donc le Dzogchen ? La réponse est :
En chacun d’entre nous […] Qu’est-ce-que l’enseignement Dzogchen ? S’agit-il d’une théorie,
de l’invention d’une personne ou bien le résultat d’une analyse effectuée par quelqu’un ayant
étudié de nombreuses années ? Non, le Dzogchen ne résulte pas d’une étude intellectuelle ;
il est expérience, connaissance et compréhension des êtres illuminés. »
Chögyal Namkhai Norbu, « l’Essence des trois testaments de Garab Dorje », p. 11,
et « le Cycle du jour et de la nuit », pp. 9-15.
LA DANSE DU VAJRA
Dans l’Enseignement Dzogchen, Vajra signifie notre vraie nature, la véritable condition
de tous les phénomènes. La Danse du Vajra est une méthode importante, qui utilise
le son et le mouvement pour intégrer les trois aspects de notre existence – le corps, l’énergie
et l’esprit – dans cette connaissance.
LA DANSE DES 6 ESPACES DE SAMANTABHADRA
Dans la Danse des Six Espaces de Samantabhadra, douze pratiquants, six femmes
et six hommes, dansent ensemble sur un grand mandala de cinq couleurs qui représente
la correspondance entre la dimension interne de l’individu et la dimension externe du monde.
Ils sont accompagnés par la musique et la mélodie chantée du mantra des Six Espaces
de Samantabhadra (le Bouddha primordial, symbole de notre vraie nature).
LE YANTRA YOGA
Le Yantra Yoga, ou yoga du mouvement, est un yoga de la tradition tibétaine dont les
instructions, traditionnellement transmises oralement, furent mises par écrit au VIII e siècle
de notre ère par le grand maître Vairocana. La pratique du Yantra Yoga équilibre l’énergie
physique et aide à détendre le corps, la voix et l’esprit, au moyen d’exercices corporels,
de techniques de respiration et de concentration mentale.
RENSEIGNEMENTS PRATIQUES – HÉBERGEMENTS
Sur le site internet ,
rubrique YSN en France à Paris et à Dejamling.
Liste d’hébergements à Paris, à demander à .
Enseignement en anglais, traduit en français.
Enseignements Dzogchen
YESHI SILVANO
NAMKHAI
en France
>>> Avril 2010
Conférences (11 et 13 avril)
Rencontre intersanghas (12 avril)
Retraite (16 au 19 avril)
Association Dzogchen France
sous le patronage spirituel de Chögyal Namkhai Norbu

ENSEIGNEMENTS DZOGCHEN
DE YESHI SILVANO NAMKHAI en France
PARIS
>>> Dimanche 11 avril 2010, 14 heures-19 heures
Conférence publique « MÉDITATION ET DZOGCHEN »
Théâtre le Passage vers les étoiles, 17, cité Joly, 75011 Paris.
14 h 30 Introduction.
15 heures-17 heures Conférence de Yeshi Silvano Namkhai.
17 h 30-18 h 30 Présentation de la Danse du Vajra des Six Espaces
de Samantabhadra et pratique.
TARIF 12 €. Restauration possible sur place.
INFORMATIONS par courriel à .
RÉSERVATIONS au théâtre, 01 43 38 83 45. ACCÈS : métros Père-Lachaise, Rue-Saint-Maur.
>>> Lundi 12 avril, 18 h 30-21 heures
Rencontre intersanghas avec le Sangha Loka de Paris
Enseignement « DZOGCHEN ET BODHICITTA » et ganapuja.
Sangha Loka de Paris, 55-57, rue Quincampoix, 75004 Paris.
18 h 30-19 heures Accueil du public.
19 heures-21 heures Enseignement de Yeshi Silvano Namkhai.
21 heures Ganapuja.
ACCÈS : métros Rambuteau, Hôtel-de-Ville, Châtelet ; RER Châtelet-les-Halles.
INFORMATIONS au Sangha Loka, 01 42 71 44 86.
INFORMATIONS/RÉSERVATIONS par courriel à .
>>> Mardi 13 avril 2010, 19 heures-22 heures
Conférence publique « LA NATURE DE L’ESPRIT »
Centre 66 Pelleport, 66, rue Pelleport, 75020 Paris.
19 h 30-21 heures Conférence de Yeshi Silvano Namkhai.
21 heures-22 heures Présentation du Yantra Yoga et pratique.
TARIF 10 €. ACCÈS : métros Pelleport, Gambetta ; par la route, sorties du périphérique
porte de Bagnolet ou porte des Lilas.
INFORMATIONS/RÉSERVATIONS par courriel à ,
ou au 06 59 86 95 84.
DEJAMLING (Cévennes)
>>> 16-17-18-19 avril
RETRAITE D’ENSEIGNEMENT DZOGCHEN
« Instructions essentielles sur l’usage
des cinq émotions fondamentales dans
le Dzogchen, la voie directe du bouddhisme
tibétain » (Upadesha du Comportement
intégral de l’état d’égalité).
PUBLIC
Ces enseignements profonds s’adressent
à ceux qui sont sincèrement intéressés
par l’étude du Dzogchen. L’adhésion
à l’association est offerte à ceux qui
la rencontrent pour la première fois.
PROGRAMME
2 sessions/jour de 2 heures d’enseignement
+ 2 heures d’explications et pratique.
Pratique de la Danse du Vajra.
TARIFS
Retraite complète seulement : 200 €, avec
les réductions habituelles pour les membres
(soutien 80 %, ordinaire 20 %, faibles
ressources 50 %). Première adhésion
à la communauté offerte.
LIEU
Dejamling. Le Devès, Valbonne
30570 Saint-André-de-Majencoules.
INSCRIPTIONS - INFORMATIONS
Nicole Morineau à .
Dejamling, répondeur : +33 (0) 467 82 44 90.
YESHI SILVANO NAMKHAI
Yeshi Silvano Namkhai, fils et disciple de
Chögyal Namkhai Norbu, est né en Italie
en 1970. Il a reçu une éducation chrétienne
et bouddhiste. Après avoir étudié
la philosophie et les sciences informatiques,
il a travaillé dans le domaine des
nouvelles technologies.
S.S. Sakya Trizin a reconnu Yeshi Silvano
Namkhai comme l’incarnation de l’oncle
maternel de Chögyal Namkhai Norbu
(Khyentse Rinpoche Chökyi Wangchug)
et lui a donné le nom de Jamyang Chökyi
Nyima. En 2007, Yeshi Silvano Namkhai
s’est rendu au Tibet et a commencé à
aider et soutenir le monastère, situé
dans le Tibet central.
Depuis quelque temps, Yeshi Namkhai
dédie de plus en plus sa vie au futur de
la Communauté Dzogchen fondée par
Chögyal Namkhai Norbu, suivant les instructions
de son Maître et les souhaits
des étudiants.
Le style de Yeshi Namkhai est ouvert et
simple, il suscite un intérêt spontané
et naturel en s’exprimant de manière
directe et en aidant à entrer dans l’essence
des enseignements bouddhistes et
dans la découverte de sa vraie nature.
Au cours des deux dernières années,
Yeshi Silvano Namkhai a donné plus de
40 conférences et sessions d’enseignements
en Europe, Russie, États-Unis,
Amérique du Sud et Australie.
L’expérience de Yeshi Namkhai dans
le monde professionnel et sa familiarité
avec les enseignements lui permettent
de répondre aux préoccupations
de nombreux étudiants occidentaux en
quête d’un enseignement adapté aux
difficultés de la vie moderne.