La peur du changement - Alger Hebdo

4 L’EVENEMENT
MOISSONS D’OCTOBRE 88
Le printemps précurseur algérien
Octobre 88. Ceux-là
qui eurent 20 ans en
ce mois porteur de
toutes les colères se
souviennent de ces
journées où Alger
fut mise à feu et
à sang, dégoulinant
de marées juvéniles
à l’assaut des
édifices
institutionnels
comme on brave
des citadelles.
Le courroux
sourdait depuis
longtemps déjà et la
jeunesse d’alors
était confrontée
à une gouvernance
très approximative.
Je vous parle d’un temps
que les moins de vingt ans
ne peuvent pas connaître…
Difficile de résister à la nostalgie
du chanteur interprète de ces paroles
quand il évoque ces années
révolues où il faisait si bon vivre.
La nôtre d’évocation est beaucoup
moins romanesque et ceuxlà
qui eurent vingt ans en cet octobre
porteur de toutes les colères
se souviennent de ces journées où
Alger fut mise à feu et à sang, dégoulinant
de marées juvéniles à
l’assaut des édifices institutionnels
comme on brave des
citadelles.
Le courroux sourdait depuis longtemps
déjà et la jeunesse d’alors
était confrontée à une gouvernance
très approximative qui n’avait
rien d’autre à offrir à ses enfants
qu’un chômage endémique et une
mal-vie faite d’incertitudes.
Souvenons-nous : les jeunes insurgés
avaient investi le bitume
pour crier leur ras-le-bol d’un
avenir des plus moroses, revendiquer
un mieux-être qui était resté
au stade de vague promesse par
des pouvoirs publics largement
dépassés et dont le premier responsable
ne trouva mieux que de
répondre par une grosse maladresse
en invitant «tous ceux qui
n’étaient pas contents à partir»
(sic) lors d’un discours incendiaire
prononcé un certain 19 septembre
1988.
La suite ne fut donc que désolation
et destruction. Et il a fallu
que le président lui-même remonte
à la tribune pour annoncer une
ouverture démocratique qui calma
alors les ardeurs. A l’époque,
beaucoup d’observateurs s’interrogèrent
à juste titre sur «ce cadeau
présidentiel» éminemment
politique alors que la population
demandait plus de justice sociale.
Passons… Toujours est-il que
dans la foulée, une soixantaine de
chapelles vit aussitôt le jour et, de
l’hurluberlu qui promettait une
mer intérieure inondant le Sahara,
au parti religieux qui lui, promettait
le paradis, en passant par les
plus insolites des quidams soudain
reconvertis dans la harangue
populaire, nous eûmes droit à
toutes les sensibilités.
Il est utile de rappeler qu’à la fin
de ces années quatre-vingt, dans
toute la configuration arabo-musulmane,
l’Algérie était le seul
pays où il y avait une extraordinaire
liberté de ton : paradoxalement,
ce fut notre chaîne de télé-
C’est une première dans les mœurs politiques nationales :
tout candidat à la députation devra aussitôt démissionner
s’il occupe un poste de haut responsable, notamment celui
de ministre. Cette décision initiée par les réformes annoncées
par le président de la République va à coup sûr
bouleverser le paysage jusque-là solidement établi, notamment
au sein de l’APN où beaucoup de députés cumulent
la fonction de ministre.
Ce qui est très confortable pour l’adoption de lois et qui
permet même une sorte de confusion entre l’exécutif et le
législatif dans la mesure où toute décision est quasiment
assurée de passer comme une lettre à la poste. Ce qui dévalue,
n’est-ce pas, le rôle des députés confinés à adouber
l’exécutif, dénaturant par là leur rôle sinon d’opposant du
moins de débatteur et de contradicteur. Or c’est ce
«confort législatif» que n’admettent pas certaines chapelles
puissantes qui exercent à la périphérie du pouvoir
voire au sein même de celui-ci. Et avec l’application de
cette réforme que d’aucuns jugent révolutionnaire, c’est
le FLN qui va être le grand perdant tant le vieux parti
compte une flopée de ministres députés. D’où l’évidente
vision nationale qui fut largement
captée par les pays voisins et
même les autres qui découvraient
des débats contradictoires d’une
haute teneur entre adversaires politiques.
Ce «printemps» durera le temps
d’organiser des élections législatives
qui virent une victoire écrasante
des islamistes, sanctionnant
plus par «la punition» le parti
unique, le FLN, que la consécration
d’une chapelle qui utilisa
tous les subterfuges et aussi
toutes les menaces pour triompher.
L’arrêt du processus électoral mit
fin à «la récréation» et le pays entra
alors dans une période sanglante
de deuil et de larmes, luttant
contre un terrorisme qui, plus
est, le confinait dans une solitude
d’autant plus insupportable que
les chancelleries étrangères, occidentales
et arabes l’invitaient à
négocier avec «l’opposition armée»,
appellation donnée à des
bandes de criminels qui décidèrent
d’exterminer le pays, population
et institutions.
Il faut aussi rappeler que les
forces de sécurité livrèrent un
combat sans merci, épaulés par la
population qui finit par comprendre
les véritables desseins
des «marchands de paradis». Et
militairement, le terrorisme fut
Alger Hebdo n° 300 - Semaine du 8 au 14 octobre 2011
terrassé à la fin des années quatrevingt
dix. Mais sa matrice idéologique
renaîtra de ses cendres à la
faveur de mesures de clémence
jusqu’ici accueillies comme autant
de concessions faites de butins
de guerre.
Les analystes sont unanimes à décréter
que si le terrorisme est
vaincu, sa matrice idéologique,
l’islamisme, est plus présent que
jamais dans une société travaillée
«au corps», de plus en plus perméable
aux discours «salafistes»,
ceux-là qui impriment à l’Islam
un uniforme, des rituels et des
usages étrangers à notre sociologie.
Il est largement établi que la société
algérienne a adopté d’autres
traditions tout à fait étrangères à
nos coutumes ancestrales, celleslà
qui puisaient la pratique religieuse
dans un grand esprit de tolérance.
Aujourd’hui, des «milices»
pourchassent le
consommateur d’alcool et la jeune
fille vêtue trop «légèrement»
comme de fieffés mécréants.
L’école est otage de cette idéologie
en totale contradiction avec le
savoir universel. De larges pans
du commerce extérieur sont entre
les mains des «salafistes», et
comme si cela ne suffit pas, ils
ambitionnent de revenir sur la
scène politique sous d’autres ap-
DEBAT HOULEUX A L’APN
La fin d’un mythe ?
levée de boucliers orchestrée par cet appareil faiseur et
défaiseur de carrières à l’envi pour peu que l’on soit dans
les bonnes grâces de son dirigeant principal et secrétaire
général. Or précisément, celui-ci subit un vent de contestation
sur le plan interne et externe. Les nombreux et récurrents
commentaires de presse ont tous mis l’accent
sur «la disgrâce» d’Abdelaziz Belkhadem, chef jusque-là
incontesté du FLN, un parti au centre de toutes les
convoitises compte-tenu de son immense pouvoir à propulser
et promouvoir de brillantes carrières au sein du sérail.
D’un point de vue interne, un grand vent de dissidence
souffle sur la gestion jugée trop autoritaire du SG, et
les nouveaux redresseurs menés essentiellement par Salah
Goudjil mènent frontalement bataille pour destituer
Belkhadem. L e «redressement», en tant que pratique de
destitution, s’est donc retournée contre un de ses principaux
initiateurs. Et voilà aujourd’hui Belkhadem au
cœur d’une tourmente pareille à celle-là qui avait en son
temps emporté Ali Benflis. D’un point de vue externe, le
SG du FLN a sans doute franchi les lignes tracées, celleslà
qui le disposent obligatoirement à une fidélité et une
pellations que le parti dissous, et
ce à la faveur des réformes
annoncées.Nous le constatons
donc, et plus de deux décennies
après l’éruption du 5 octobre,
c’est surtout la mouvance islamiste
qui a généré le plus de dividendes.
Malgré les avancées notables
en matière de liberté d’opinion
et d’expression et un
paysage médiatique complètement
affranchi des pouvoirs publics.
A tel point où ce sont aujourd’hui
certains journaux nés
de la fracture d’octobre qui endossent
malgré eux le rôle de porte-parole
de larges pans de la société.
Le verdict est sans appel : la mouvance
démocratique, n’ayant pas
su prendre le train, a lamentablement
échoué. Des problèmes de
leadership, de lignes politiques
trop éloignées des préoccupations
de la population, des luttes fratricides,
un attrait de l’exercice du
pouvoir - sous prétexte de ne pas
jouer la politique de la chaise vide
-, ont donc achevé toute velléité
de voir l’émergence d’un pôle démocratique.
Du point de vue expression
populaire même, il y a
un net recul des libertés notamment
celle de manifester. Les réformes
annoncées corrigerontelles
ces reculs démocratiques ?
Nul ne peut le prévoir.
Ce qui est établi, c’est que les
pays arabes connaissent - ironie
de l’histoire - la même configuration
politique que l’Algérie du début
des années quatre-vingt-dix
avec des élections législatives
que menacent l’entrisme des islamistes.
Sauf qu’en matière de
violence, la donne a complètement
changé et cette nébuleuse
n’a plus la même influence ni la
même nuisance dans le monde
arabe. C’est l’Algérie qui a payé
le tribut de cette folie
destructrice. Pour quels dividendes
? Quelles moissons ? Les
moins de vingt ans ne connaissent
rien à l’Octobre. Sont-ils pour autant
plus sages que leurs aînés ?
Rien n’est moins sûr.
Neyla Belhadi
obéissance sans limites au président de la République qui,
rappelons-le, est aussi le président du FLN. Or, en annonçant
sous des mots à peine voilés son intention de se porter
candidat à l’élection présidentielle, Belkhadem a affiché
ainsi ses ambitions de manière jugée trop précoce et
très inélégante envers le titulaire du poste. A plus forte
raison que la mandature est loin d’être achevée et que cette
précipitation du ministre-conseiller laisse le champ
libre à toutes les supputations et les rumeurs sur l’indisponibilité
du président à achever son mandat. D’autre
part, le parti pris ostentatoire de Belkhadem sur l’éventuel
retour sur la scène politique du parti dissous, notamment
par ses «contacts» avec des responsables largement
impliqués dans la tragédie nationale, n’est pas pour plaire
à des acteurs actifs de la lutte antiterroriste, qui l’ont clairement
déclaré. Alors, est-ce la «disgrâce» de l’homme
fort du FLN qui le fait s’agiter pour amender les fameux
textes portant sur l’interdiction du cumul des fonctions ?
Sauver un pan de pouvoir quand la décision lui échappe ?
Ce serait alors la fin d’un mythe.
N. B.