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n°34 PDF pour site .pub - uevacj-ea

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Louis Teicher " Une vie de peintre "<br />

L e<br />

26 avril dernier, dans notre local, et devant un <strong>pub</strong>lic<br />

attentif, nous avons présenté la monographie de<br />

notre ami, le grand peintre : Louis TEICHER ancien<br />

de la 2 eme DB<br />

Les artistes Kliclo, Szulman et Zrihan, ont loué le grand<br />

talent de Louis Teicher, peintre de la réalité poétique teintée<br />

de la description de la vie populaire, des petits coins de<br />

Paris et de banlieue. Puis, un débat s’est engagé sur le sujet : Y a t il une peinture juive ? Les échanges d’opinions<br />

ont été très vifs, et nous nous sommes séparés sans trouver une réponse tranchée. Le débat reste ouvert.<br />

LOUIS TEICHER "Une vie de peintre"<br />

150 reproductions couleurs " Les Éditions de l’Œil"<br />

disponible au local<br />

La vente privée aux plus offrants des œuvres offertes par des artistes<br />

professionnels réputés et celles des élèves de l’atelier d’art<br />

au profit de notre Union le 25 mars 2007.<br />

S<br />

elon les données<br />

chronologiques<br />

fournies par la<br />

Bible, l'an 1 du calendrier<br />

juif, qui marque la<br />

date de la création du<br />

monde, correspond à<br />

l'an 3761 avant l'ère<br />

chrétienne. Cette date<br />

ne cesse d'étonner les<br />

esprits rationalistes qui relèvent que même un enfant<br />

de six ans sait aujourd'hui que notre terre est<br />

âgée de plusieurs millions d'années, si ce n'est des<br />

milliards. Mais, comme toujours en histoire, il faut<br />

replacer la pensée dans son contexte. Au moment<br />

de la rédaction de la Bible (premier millénaire avant<br />

J.-C.) les traces écrites les plus anciennes dans la<br />

région de Canaan remontent à quelques siècles.<br />

Comment le rédacteur de la Bible aurait pu concevoir<br />

qu'un monde sans écriture ait pu exister ?<br />

Quant au calendrier tel que nous le connaissons aujourd'hui,<br />

il n'est pas celui que l'on trouve dans la<br />

L<br />

a salle était pleine d’un <strong>pub</strong>lic d’amateurs<br />

avertis, animée par notre ami Roger Helwaser,<br />

remplissant en la circonstance, le rôle<br />

de Commissaire-priseur. La presque totalité des<br />

peintures présentées ont été acquises.<br />

Nos remerciements les plus chaleureux aux artistes<br />

donateurs, et nos compliments aux heureux<br />

acquéreurs.<br />

La somme récoltée permettra à l’Union de continuer<br />

son action un peu plus longtemps.<br />

Pour en savoir plus sur le Nouvel An juif<br />

20<br />

plupart des récits bibliques. En effet, les textes datant<br />

de la période pré-éxilique (586 avant J.-C.) portent<br />

<strong>pour</strong> toute indication temporelle une numérotation<br />

des mois et l'année commence au printemps, le<br />

premier mois étant celui de la sortie d'Égypte (voir Exode.<br />

12, 2). Ce n'est qu'avec le retour des exilés de<br />

Babylone, et la rédaction du roul<strong>ea</strong>u d'Esther,<br />

que l'on note l'apparition des noms de mois tels que<br />

Nissan, Elul, Kislev, noms dont l'origine akkadienne<br />

(langue parlée à l'époque dans la région), puis babylonienne<br />

est attestée. Le calendrier juif dans son entité<br />

(commençant au mois de Tichri), tel que nous le<br />

connaissons aujourd'hui, a été fixé par les sages du<br />

Talmud, entre le 1er et le 5 ème siècle, après la destruction<br />

du deuxième temple et la dispersion du<br />

peuple juif.<br />

Que l'amour règne parmi les hommes<br />

Que la joie soit dans les cœurs<br />

Bonne et heureuse année !<br />

P.E.<br />

5768 Chana Tova

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