n°34 PDF pour site .pub - uevacj-ea
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Louis Teicher " Une vie de peintre "<br />
L e<br />
26 avril dernier, dans notre local, et devant un <strong>pub</strong>lic<br />
attentif, nous avons présenté la monographie de<br />
notre ami, le grand peintre : Louis TEICHER ancien<br />
de la 2 eme DB<br />
Les artistes Kliclo, Szulman et Zrihan, ont loué le grand<br />
talent de Louis Teicher, peintre de la réalité poétique teintée<br />
de la description de la vie populaire, des petits coins de<br />
Paris et de banlieue. Puis, un débat s’est engagé sur le sujet : Y a t il une peinture juive ? Les échanges d’opinions<br />
ont été très vifs, et nous nous sommes séparés sans trouver une réponse tranchée. Le débat reste ouvert.<br />
LOUIS TEICHER "Une vie de peintre"<br />
150 reproductions couleurs " Les Éditions de l’Œil"<br />
disponible au local<br />
La vente privée aux plus offrants des œuvres offertes par des artistes<br />
professionnels réputés et celles des élèves de l’atelier d’art<br />
au profit de notre Union le 25 mars 2007.<br />
S<br />
elon les données<br />
chronologiques<br />
fournies par la<br />
Bible, l'an 1 du calendrier<br />
juif, qui marque la<br />
date de la création du<br />
monde, correspond à<br />
l'an 3761 avant l'ère<br />
chrétienne. Cette date<br />
ne cesse d'étonner les<br />
esprits rationalistes qui relèvent que même un enfant<br />
de six ans sait aujourd'hui que notre terre est<br />
âgée de plusieurs millions d'années, si ce n'est des<br />
milliards. Mais, comme toujours en histoire, il faut<br />
replacer la pensée dans son contexte. Au moment<br />
de la rédaction de la Bible (premier millénaire avant<br />
J.-C.) les traces écrites les plus anciennes dans la<br />
région de Canaan remontent à quelques siècles.<br />
Comment le rédacteur de la Bible aurait pu concevoir<br />
qu'un monde sans écriture ait pu exister ?<br />
Quant au calendrier tel que nous le connaissons aujourd'hui,<br />
il n'est pas celui que l'on trouve dans la<br />
L<br />
a salle était pleine d’un <strong>pub</strong>lic d’amateurs<br />
avertis, animée par notre ami Roger Helwaser,<br />
remplissant en la circonstance, le rôle<br />
de Commissaire-priseur. La presque totalité des<br />
peintures présentées ont été acquises.<br />
Nos remerciements les plus chaleureux aux artistes<br />
donateurs, et nos compliments aux heureux<br />
acquéreurs.<br />
La somme récoltée permettra à l’Union de continuer<br />
son action un peu plus longtemps.<br />
Pour en savoir plus sur le Nouvel An juif<br />
20<br />
plupart des récits bibliques. En effet, les textes datant<br />
de la période pré-éxilique (586 avant J.-C.) portent<br />
<strong>pour</strong> toute indication temporelle une numérotation<br />
des mois et l'année commence au printemps, le<br />
premier mois étant celui de la sortie d'Égypte (voir Exode.<br />
12, 2). Ce n'est qu'avec le retour des exilés de<br />
Babylone, et la rédaction du roul<strong>ea</strong>u d'Esther,<br />
que l'on note l'apparition des noms de mois tels que<br />
Nissan, Elul, Kislev, noms dont l'origine akkadienne<br />
(langue parlée à l'époque dans la région), puis babylonienne<br />
est attestée. Le calendrier juif dans son entité<br />
(commençant au mois de Tichri), tel que nous le<br />
connaissons aujourd'hui, a été fixé par les sages du<br />
Talmud, entre le 1er et le 5 ème siècle, après la destruction<br />
du deuxième temple et la dispersion du<br />
peuple juif.<br />
Que l'amour règne parmi les hommes<br />
Que la joie soit dans les cœurs<br />
Bonne et heureuse année !<br />
P.E.<br />
5768 Chana Tova