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SENGHOR ET LA CIVILISATION DE L'UNIVERSEL CONFERENCE ...

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« le Nègre, il est vrai, est resté en contact avec les forces<br />

telluriques, et il a gardé une vitalité juvénile, mais jeunesse<br />

n’est pas enfance ».<br />

L’idée selon laquelle, le nègre ne doit et ne peut être<br />

oublié se trouve justement dans le titre « l’Afrique noire. La<br />

civilisation négro africaine ». Le poète n’a jamais cessé de<br />

définir les points essentiels de la civilisation autour de valeurs<br />

fondamentales comme l’émotion qui est l’autre nom de<br />

l’humanisme, la raison immédiate pour parler comme Henri<br />

Bergson qui conduit le Nègre à décrypter sans intermédiaire la<br />

nature, les êtres, les phénomènes et les choses. Il ne peut y<br />

avoir de civilisation de l’universel sans les valeurs du nègre et<br />

la richesse de sa production artistique qui ont révolutionné<br />

l’art occidental.<br />

La civilisation universelle doit donc nécessairement<br />

s’inspirer de la civilisation négro africaine. Elle inclut ici les<br />

peuples d’Afrique du Nord. Il y a ici un mouvement qui part<br />

du Nègre pour s’étendre à toutes les races ou pour parler<br />

comme Josiane Nespoulous-Neuville de la tradition à<br />

l’universalisme. (Cf. de la tradition à l’universalisme, Paris,<br />

Ed du Seuil, 1988). Cette civilisation de l’universel ne se fait<br />

pas par l’absorption des valeurs d’autres civilisations. Elle a

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