Progresser avec Dieu - SHEKINA

Tous les intervenants humains décrits dans l'Apocalypse semblent bien se souvenir de
leur vie ici-bas.
Toutes les personnes qui reviennent à la vie, médicalement ou miraculeusement, et qui
se souviennent de l'au-delà, rapportent qu'elles étaient bien conscientes d'elles-mêmes et que
leur mémoire n'était pas affectée.
Nous serons éternellement reconnaissants pour notre salut, et nous saurons pourquoi
Jésus a les mains percées.
Comment pourrions-nous adorer Dieu pour sa justice sans mémoire des faits?
Serions-nous même conscients de qui nous sommes sans cette capacité?
Le bonheur biblique n'a rien à voir avec quelque chose de magique, une drogue, une
manipulation quelconque de notre personnalité. Bien au contraire, il est fondé sur la vérité, la
sagesse, la connaissance, la justice, le pardon, l'amour; un tel bonheur est bien réel. Dieu
n'aura donc pas à "modifier" l'un des aspects de notre être pour que notre joie soit parfaite. Il
sera lui-même parfaitement heureux avec une mémoire sans failles, même s'il choisit
d'oublier le péché confessé. Nous serons à son image.
A vouloir s'intéresser au monde entier, n'y a-t-il pas un danger de tomber dans un
mondialisme malsain, le Nouvel Age ou le gouvernement mondial de l'anti Christ?
Qui est l'imitateur de qui? Que penser de celui qui refuserait d'exposer un tableau de
maître par crainte que les gens ne le prennent pour un faux, ou qui refuserait de porter un
diamant parce que les faux paraissent si authentiques…? Oui, certains tiennent parfois ces
raisonnements, mais c'est animé par une attitude de repli que ni Jésus, ni les apôtres n'ont
enseignés. L'anti-Christ instituera un gouvernement mondial pour singer ce Royaume
universel devant tous, par crainte du mauvais royaume, serait une attitude inqualifiable devant
la splendeur du Roi des Rois!
Le christianisme ne doit-il pas obligatoirement être minoritaire?
Non, Dieu par sa Parole appelle toute l'humanité à lui (Jn. 12:32). Si les disciples sont
minoritaires, la responsabilité en incombe à l'homme, mais ce n'est pas une fatalité. Dieu agit,
dans les limites de sa sagesse, de son amour et de la volonté qu'il nous a donné (et qui fait de
nous des êtres humains), pour réconcilier les hommes avec lui-même. Ceci dit, soulignons
deux aspects fondamentaux face à cette question:
1. Le vrai disciple est fidèle non parce que Christ est populaire (ou
inconnu), mais par amour pour lui et pour la vérité.
2. La valeur du Royaume de Dieu est intrinsèque; ce dernier ne sera
jamais bradé et ses exigences ne peuvent être diluées, même si
l'humanité toute entière se révoltait contre lui.
Le désir exprimé par Dieu, au travers des prophètes qui avertissent l'humanité, du
sacrifice de Jésus, de l'ordre missionnaire, de l'esprit conquérant des premiers chrétiens; la
promesse de la pluie de l'arrière-saison, l'Eglise finale glorieuse, et la multitude que nul ne
peut compter qui adorera Dieu au ciel, ne permettent pas un pessimisme démobilisateur.
Nous assistons à la plus grande moisson de toute l'histoire, trente-cinq personnes se
convertissent à Jésus-Christ à chaque minute, soit plus de 2000 à l'heure! Et ce nombre est en
augmentation.
La vraie question, mentionnée au chapitre 3, est celle-ci: face à l'humanité perdue,
suis-je animé par l'esprit de Jonas, ou par celui des apôtres? Un prophète charnel annonce le
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