Entre Rhône et Saône décembre 2012 - Paroisse Presqu'île sud Lyon
Entre Rhône et Saône décembre 2012 - Paroisse Presqu'île sud Lyon
Entre Rhône et Saône décembre 2012 - Paroisse Presqu'île sud Lyon
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Le magazine de la paorisse Presqu’île Sud composée des églises Sainte-Croix, Saint-François de Sales <strong>et</strong> Saint-Martin-d’Ainay<br />
© DR<br />
rhône<strong>et</strong><br />
LE MAGAZINE P AROISSIAL<br />
entre<br />
UN restaUraNt clUb<br />
pOUr les seNiOrs p.3<br />
mON paNier de légUmes<br />
par iNterN<strong>et</strong> p.4<br />
N°47 - DÉCEMBRE <strong>2012</strong><br />
NOËl<br />
<strong>et</strong> ses origines<br />
religieuses p.8
texto<br />
2<br />
éditO<br />
Noël, quel cadeau ! ?<br />
Qui peut croire que les rubans rutilants<br />
des paqu<strong>et</strong>s cadeaux, le sapin<br />
majestueusement décoré ou la dinde<br />
délicieusement farcie de Noël suffisent<br />
au bonheur ? Alors que tant d’hommes<br />
<strong>et</strong> de femmes sont en souffrance, tant<br />
de familles divisées, que des enfants<br />
vont vivre c<strong>et</strong>te période de l’année<br />
sous les bombes ou affamés, qui peut<br />
penser que Noël se résume, comme<br />
nous le suggèrent pourtant médias<br />
<strong>et</strong> commerçants, à la fête légère, au<br />
plaisir passager <strong>et</strong> à la consommation<br />
outrancière ? La « crise » nous appelle à<br />
la modération. S’il perm<strong>et</strong> de réinvestir<br />
la vérité <strong>et</strong> la profondeur du mystère<br />
de Noël, le contexte économique aura<br />
alors eu quelques eff<strong>et</strong>s bénéfiques !<br />
Il portera les germes d’une autre croissance,<br />
celle des âmes, <strong>et</strong> donnera des<br />
raisons d’espérer. Loin des clichés <strong>et</strong><br />
des récupérations mercantiles, Dieu<br />
n’est pas derrière la richesse, l’excès, la<br />
coutume, le rituel <strong>et</strong> le faux semblant.<br />
Il s’est fait homme <strong>et</strong> même tout p<strong>et</strong>it<br />
enfant, dans la plus grande pauvr<strong>et</strong>é,<br />
pour mieux atteindre les cœurs. Il s’est<br />
abaissé au milieu de nous pour s’ouvrir<br />
à nos blessures, nos doutes. Pour nous<br />
conduire à la vie. Profitons de ce temps<br />
de Noël pour nous réapproprier ce<br />
Dieu d’Amour. Au lieu de nous affairer<br />
à chercher LE bon cadeau, à nous<br />
disperser dans les mondanités ou de<br />
nous lamenter sur notre sort ! Tentons<br />
à notre tour, humblement, de faire une<br />
meilleure place à Dieu <strong>et</strong> à tous nos<br />
frères humains… Allons à l’essentiel en<br />
somme, vers la vraie joie ! •<br />
Père François lamy (curé)<br />
Saint-<br />
Bonaventure<br />
Tous les premiers samedis du mois,<br />
l’équipe du sanctuaire vous propose<br />
une visite historique <strong>et</strong> spirituelle<br />
de c<strong>et</strong> ancien couvent franciscain<br />
situé en plein cœur de<br />
la ville. Rendez-vous à 14h au fond<br />
de l’église. Si vous êtes<br />
cinéphile, venez au café-ciné, de<br />
12h30 à 13h30 (entrée gauche de<br />
l’église). Ce rendez-vous est<br />
organisé une fois par mois.<br />
Le principe : chacun voit le film de<br />
son côté <strong>et</strong> on en discute, en<br />
profondeur, autour d’une tasse<br />
de café offerte par la maison.<br />
Pour connaitre les dates <strong>et</strong> le film à<br />
voir : www.saintbonaventure-lyon.<br />
catholique.fr. Sanctuaire Saint-<br />
Bonaventure : 7, place des<br />
Cordeliers, <strong>Lyon</strong> 2e texto<br />
.<br />
Semaine de<br />
prière pour<br />
l’unité deS<br />
chrétienS,<br />
du 18 au 25 janvier<br />
Thème : « Que vous demande le Seigneur ? Dans la<br />
justice <strong>et</strong> la bonté, marcher avec lui » (Michée 6, 6-8).<br />
Célébration commune, dimanche 20 janvier à 17h,<br />
grand temple de l’Église réformée, 3 quai Victor-<br />
Augagneur, <strong>Lyon</strong> 3 e . Et comme chaque année, en<br />
prélude, rencontre judéo-chrétienne le 17 janvier à<br />
20h, salle Jean-Paul II, 25 rue du Plat. Dialogue entre<br />
le cardinal Barbarin <strong>et</strong> le grand rabbin de Belgique,<br />
Albert Guigui, sur le vers<strong>et</strong> de Michée.<br />
À découvrir<br />
du<br />
1 er déc.<br />
au<br />
6 janv.<br />
Le diocèse<br />
propose un<br />
tract, disponible<br />
dans<br />
les églises,<br />
recensant<br />
les crèches<br />
de Noël à<br />
découvrir.<br />
À faire avec<br />
vos enfants.<br />
Commencez<br />
par la<br />
crèche<br />
polonaise<br />
installée<br />
dans la<br />
crypte de<br />
Fourvière.
À table<br />
Un restaurant club<br />
pour les seniors !<br />
Isabelle Vullierme<br />
Il offre la possibilité aux seniors de<br />
déjeuner pour 10,50 euros, avec un ou<br />
des invité(s) de leur choix ou avec les<br />
autres inscrits, <strong>et</strong> de profiter ensuite<br />
d’un lieu de convivialité <strong>et</strong>/ou d’activités<br />
ludiques (conférences, ateliers, aquarelles,<br />
lotos, jeux…).<br />
Si vous le souhaitez, il n’est pas trop tard<br />
pour faire partie des membres du « club »<br />
qui peuvent venir partager un repas dans ce<br />
lieu de rencontres <strong>et</strong> d’échanges. Moyennant<br />
une cotisation annuelle de 13 euros,<br />
vous pourrez ainsi profiter du restaurant à<br />
infos<br />
quartier<br />
3<br />
Pour plus de<br />
renseignements :<br />
04 78 92 73 17<br />
ou 06 20 75 53 08.<br />
convivialité. C’est tout récemment que le Restaurant<br />
Club Seniors a ouvert ses portes au 5 de la rue de Condé.<br />
midi <strong>et</strong> du club l’après midi. Le fonctionnement<br />
est extrêmement simple après<br />
l’inscription. Il suffit de s’inscrire 48h à<br />
l’avance. Le restaurant Club Seniors ouvre<br />
ses portes du lundi au vendredi, de 12h à<br />
17h30, sauf les jours fériés <strong>et</strong> pendant le<br />
mois d’août. Une permanence est tenue<br />
sur place, les mardis de 10h à 12h.<br />
Voilà donc une nouvelle occasion offerte pour<br />
créer du lien entre les habitants, entourer les<br />
plus âgés sans qui le quartier ne serait pas<br />
ce qu’il est… Il ne s’agit nullement de cloisonner,<br />
mais, bien au contraire, de partager !
quartier<br />
4<br />
Près de chez vous<br />
mon panier<br />
de légumes<br />
par intern<strong>et</strong><br />
découverte. Laure habite<br />
le 2 e arrondissement. Elle<br />
aime les produits frais <strong>et</strong><br />
privilégie les circuits courts <strong>et</strong><br />
la proximité, du producteur<br />
au consommateur.<br />
Comme elle, faites votre<br />
marché sur Intern<strong>et</strong> via le<br />
www.potagercity.fr !<br />
Agnès de Montille<br />
infos<br />
www.potagercity.fr<br />
Points relais dans le<br />
quartier :<br />
- Boucherie du Confluent,<br />
cours Such<strong>et</strong> ;<br />
- FNAC Bellecour :<br />
- Fromagerie La Bressane,<br />
39 rue de la Charité ;<br />
- In cuisine,<br />
1 place Bellecour.<br />
Le site potagercity.fr existe dans<br />
plusieurs régions. Il livre toutes<br />
les semaines de nombreux<br />
points relais. Vous en trouverez<br />
forcément un près de chez vous ! C<strong>et</strong>te<br />
plateforme garantit que les légumes<br />
<strong>et</strong> fruits de saison qu’elle propose à la<br />
vente sont cultivés dans la région ou par<br />
des producteurs certifiés « équitable ».<br />
On peut choisir plusieurs types de colis,<br />
de 4 à 5kg ou de 8-10kg, composés soit<br />
de fruits ou légumes soit des deux.<br />
Quelques rec<strong>et</strong>tes sont même incluses<br />
dans le sac…<br />
Les commandes doivent être passées<br />
au plus tard le lundi pour une livraison le<br />
mercredi. La semaine précédente, vous<br />
recevez un mail précisant la composition<br />
des paniers. Vous n’avez qu’à choisir. Il n’y<br />
pas d’obligation de commande, pas d’abonnement.<br />
C’est quand on veut si l’on veut !<br />
Pour vous faire une idée des prix, il vous en<br />
coûtera 15 € pour 5 kg, 30 € pour 10 kg.<br />
D’autres sites Intern<strong>et</strong> livrent aussi dans le<br />
quartier :<br />
- Les paniers de Martin ;<br />
- Les AMAP (associations pour le maintien<br />
d’une agriculture paysanne).<br />
Les AMAP fonctionnent par abonnement.<br />
Elles réunissent un groupe de consommateurs<br />
<strong>et</strong> un agriculteur ainsi assuré d’un<br />
revenu régulier. C’est écologiquement sain,<br />
socialement équitable <strong>et</strong> économiquement<br />
viable.<br />
Vous ne surfez pas sur le Web ou vous<br />
n’avez pas accès à Intern<strong>et</strong> ? Il vous reste<br />
encore une solution pour déguster de bons<br />
produits : profitez du marché de producteurs.<br />
Il se tient tous les mercredis aprèsmidi,<br />
place Carnot.
communauté<br />
NOUveaUx<br />
missionnaires<br />
rencontre. Christine est mariée, mère<br />
de 6 enfants <strong>et</strong>… membre de la fraternité des<br />
Missionnaires de l’amour de Jésus (MAJ).<br />
Elle nous présente c<strong>et</strong>te fraternité qui a fêté<br />
son dixième anniversaire l’année dernière.<br />
Qui sont les Missionnaires<br />
de l’amour de Jésus ?<br />
Nous sommes une fraternité de baptisés<br />
(couples, consacrés <strong>et</strong> prêtres diocésains), née<br />
à M<strong>et</strong>z, dont la spiritualité est basée sur les<br />
écrits de Sainte Thérèse de l’Enfant Jésus <strong>et</strong> du<br />
frère rédemptoriste vi<strong>et</strong>namien Marcel Van.<br />
Quel est votre engagement ?<br />
Le désir d’être missionnaires à l’école de Van a<br />
motivé c<strong>et</strong> engagement MAJ qui se concrétise<br />
dans la prière familiale quotidienne, l’animation<br />
d’un foyer de Prières <strong>et</strong> la participation à<br />
des week-ends <strong>et</strong> des r<strong>et</strong>raites de fraternité.<br />
Besoin<br />
Pour l’évangéliste Luc, la Besoin d’un<br />
peu de bonheur dans sa vie ?<br />
« Dans la miséricorde de Dieu, le monde trouvera la<br />
paix, <strong>et</strong> l’homme trouvera le bonheur », nous rappelle<br />
le bienheureux Jean-Paul ii. Au cœur de la « fête des<br />
Lumières » la fraternité des Missionnaires de l’Amour de<br />
Jésus vous propose une « veillée Miséricorde » : louange,<br />
action de grâce, adoration, confession,… Une occasion<br />
unique pour faire l’expérience de l’Amour de Dieu ! Veillée<br />
ouverte à tous ! Avec Marie, venez puiser aux sources de la<br />
Miséricorde de Dieu <strong>et</strong> faire le plein de bonheur !<br />
Monique Fich<strong>et</strong><br />
paroisse<br />
5<br />
Prier pour nos prêtres, évangéliser les familles<br />
<strong>et</strong> les jeunes est au cœur de notre mission. La<br />
Miséricorde tient aussi une grande place dans<br />
notre vie. Nous ne cherchons pas accomplir<br />
de grandes choses mais à suivre notre route<br />
en m<strong>et</strong>tant Dieu au cœur de notre vie.<br />
Quels en sont les fruits ?<br />
C’est une grâce immense pour notre famille.<br />
Le rayonnement <strong>et</strong> la joie des frères <strong>et</strong> sœurs<br />
de la Fraternité ont réellement aidé nos<br />
enfants à enraciner leur foi.<br />
Votre fraternité est invitée<br />
pour le 8 <strong>décembre</strong> ?<br />
Nous serons en eff<strong>et</strong> en eff<strong>et</strong> en mission à<br />
Saint-François <strong>et</strong> animerons une grande<br />
veillée le vendredi 7 <strong>décembre</strong>.
paroisse<br />
6<br />
ProPosition<br />
les psaumes pour<br />
découvrir la bible<br />
initiative paroissiale lancée en janvier 2010,<br />
les cellules source sont un bon moyen<br />
de découvrir la Bible, livre de vie. Après<br />
un parcours sur l’évangile de Luc, les psaumes<br />
sont maintenant proposés à la méditation<br />
des participants.<br />
Depuis la constitution de Vatican<br />
II sur la liturgie, Sacrosanctum<br />
concilium, la prière des psaumes<br />
ou récitation de l’office divin,<br />
jusque-là réservée aux prêtres <strong>et</strong> religieux<br />
(le bréviaire), est ouverte <strong>et</strong> même recommandée<br />
à tous les fidèles », rappellent Laure<br />
de Prémare <strong>et</strong> Frédérique Saint-Georges,<br />
toutes deux très impliquées dans les cellules<br />
source. C’est donc une occasion de décou-<br />
Florence B onn<strong>et</strong><br />
vrir c<strong>et</strong>te « prière des heures » organisée de<br />
telle façon que tout le déroulement du jour<br />
<strong>et</strong> de la nuit soit sanctifié par la louange de<br />
Dieu. C<strong>et</strong>te prière peut sembler aride, mais<br />
elle imprègne peu à peu l’âme, lui parle de<br />
sentiments universels comme la souffrance<br />
<strong>et</strong> la joie.<br />
En chantant les psaumes, nous reprenons<br />
les mots même qu’utilisait le Christ pendant<br />
sa vie « cachée » avec sa famille, à Nazar<strong>et</strong>h,<br />
puis pendant sa vie publique.<br />
De même, nous nous joignons à la prière multiséculaire<br />
de l’Église qui, depuis 3 000 ans, est le<br />
propre des juifs <strong>et</strong> des chrétiens, des simples<br />
fidèles, des moines <strong>et</strong> des saints. Le psautier<br />
comprend 150 psaumes. Dix seront étudiés,<br />
parmi les plus connus.<br />
Leur étude ainsi que celle de leur interprétation<br />
par Jésus au fil des évangiles devraient<br />
nous aider à mieux comprendre <strong>et</strong> apprécier<br />
le psaume chanté pendant la messe.<br />
infos<br />
Cellules-source,<br />
points de repère<br />
• 13 cellules source<br />
(6 à 8 personnes) soit<br />
96 personnes. Vous<br />
pouvez rejoindre ou<br />
former une nouvelle<br />
cellule à tout moment.<br />
• Les fiches sont<br />
rédigées par une équipe<br />
de 6 personnes.<br />
• 2 consultantes en<br />
théologie répondent aux<br />
questions éventuelles.<br />
Contact : cellulessource@gmail.com
tradition<br />
l’incarnation :<br />
dieu fait<br />
homme<br />
focus. Reprenant l’expression<br />
de saint Jean « le Verbe s’est fait<br />
chair », l’Église catholique<br />
appelle « Incarnation » le fait<br />
que le Fils de Dieu ait assumé<br />
une nature humaine pour<br />
accomplir en elle notre salut.<br />
L’Incarnation renvoie à la venue de<br />
Dieu sur terre en Jésus Christ. Vue<br />
par les chrétiens, elle constitue<br />
l’union parfaite <strong>et</strong> sans confusion<br />
de la nature divine en la Personne du Verbe<br />
<strong>et</strong> de la nature humaine issue de la Vierge<br />
Marie, union réalisée par l’action de l’Esprit<br />
Saint lorsqu’il s’est posé sur Marie.<br />
UN hOmme semblable<br />
aUx aUtres<br />
Étant Amour, Dieu s’est incarné, selon<br />
la théologie catholique, par amour, pour<br />
rach<strong>et</strong>er l’homme perdu par le péché<br />
originel. Pour cela, il a pris la forme d’un<br />
homme semblable aux autres. L’incarnation<br />
de Jésus prend tout son sens durant sa<br />
Passion car étant incarné, Dieu devait souffrir<br />
comme les autres hommes, ressentir la<br />
douleur <strong>et</strong> l’angoisse après avoir durant sa<br />
vie humaine ressenti, comme tout homme,<br />
joie, tristesse, émotions, affections, fatigue,<br />
colère, sommeil, faim <strong>et</strong> soif. Il a ainsi sauvé<br />
toute l’humanité en mourant sur la Croix.<br />
iNcarNé jUsqU’à la mOrt<br />
Comme nous dit Saint Paul, « le Christ, de<br />
condition divine, ne r<strong>et</strong>int pas jalousement le<br />
Bruno Lé pine<br />
église<br />
7<br />
rang qui l’égalait à Dieu, mais il s’est anéanti<br />
lui-même, prenant la condition d’esclave <strong>et</strong><br />
devenant semblable aux hommes. S’étant<br />
comporté comme un homme, il s’humilia plus<br />
encore, obéissant jusqu’à la mort, <strong>et</strong> à la mort<br />
sur une croix ; aussi Dieu l’a-t-il exalté <strong>et</strong> lui<br />
a-t-il donné le nom qui est au-dessus de tout<br />
nom, pour que toutes les langues le proclame<br />
Jésus-Christ, Seigneur à la gloire de Dieu le<br />
Père » (Philippiens 2,6-11).<br />
Le concept de l’incarnation est considéré<br />
comme un mystère rappelé dans le Credo<br />
par les paroles « <strong>et</strong> incarnatus est de Maria<br />
Virgine » (« né de la Vierge Marie »).
éclairage<br />
8<br />
Noël <strong>et</strong> ses origines<br />
religieuses<br />
<strong>et</strong> dieU daNs<br />
tOUt ça ?<br />
focus. Chaque année, les chrétiens célèbrent<br />
Noël le 25 <strong>décembre</strong>. Rien de bien nouveau…<br />
Mais en ce début de XXI e siècle, où le « tout<br />
commercial » semble devoir régner en maître,<br />
sapin, cadeaux <strong>et</strong> repas familiaux ne font-ils pas<br />
oublier le sens profond de la fête de la Nativité ?<br />
Le<br />
25 <strong>décembre</strong>, les catholiques<br />
fêtent la naissance<br />
de Jésus de Nazar<strong>et</strong>h <strong>et</strong><br />
le mystère de l’Incarnation. À l’origine, à<br />
la même date, la fête païenne de Mithra<br />
marquait le solstice d’hiver. Le 25 <strong>décembre</strong><br />
devint chrétien à partir du IVe siècle. La fête<br />
liturgique de la Nativité prend alors tout son<br />
sens, célébrant l’incarnation de Dieu dans<br />
un nouveau-né. Si la crèche reste, avec la<br />
messe de minuit, une tradition dans les<br />
foyers chrétiens, Noël revêt aujourd’hui un<br />
aspect largement profane. C’est l’occasion<br />
de se r<strong>et</strong>rouver en famille, autour d’une<br />
table bien garnie… que les enfants ont hâte<br />
de quitter pour aller déballer leurs cadeaux<br />
Pauline de Torsiac
au pied du sapin. Au risque d’oublier un peu,<br />
presque malgré soi, la portée spirituelle de<br />
c<strong>et</strong>te fête. P<strong>et</strong>it rappel avec Xavier Lacroix,<br />
philosophe <strong>et</strong> théologien, auteur du livre<br />
Le corps r<strong>et</strong>rouvé, paru récemment aux<br />
éditions Bayard.<br />
éclairage<br />
9<br />
xavier lacroix,<br />
philosophe <strong>et</strong> théologien<br />
qUel est le véritable<br />
seNs de NOËl ?<br />
Noël, c’est la fête de la Nativité pour les<br />
chrétiens. Sur le plan sociologique, c’est<br />
avant tout la fête de l’enfance <strong>et</strong> de la<br />
famille, ce qui n’est pas incompatible avec la<br />
fête de l’Incarnation.<br />
qU’est-ce qUe la fête<br />
de l’iNcarNatiON ?<br />
qUe représeNte-t-elle<br />
pOUr les chrétieNs ?<br />
À Noël, on ne célèbre pas seulement l’anniversaire<br />
du Christ, mais aussi un évènement<br />
présent : Dieu vient à nous dans la chair.<br />
Parfois, cela semble une évidence pour les<br />
chrétiens. Et pourtant, Dieu est infini, le Tout<br />
autre, l’Éternel. C’est étonnant <strong>et</strong> paradoxal,<br />
mais il faut dépasser l’incrédulité <strong>et</strong> l’eff<strong>et</strong> de<br />
PoUrqUoi Une crèche à noëL ?<br />
Pour l’évangéliste Luc, la crèche est le râtelier où Jésus fut déposé à sa naissance : « Marie l’enveloppa de langes <strong>et</strong> le<br />
coucha dans une crèche parce qu’ils manquaient de place dans la salle » (Luc 2.7). Pour les chrétiens, c’est l’image de la<br />
pauvr<strong>et</strong>é d’un enfant en qui rayonne la majesté de Dieu, manifestée par les anges <strong>et</strong> les mages.<br />
en 1223, en forêt de Greccio, saint François d’Assise <strong>et</strong> ses frères fêtèrent noël avec une crèche vivante. Depuis le Moyen<br />
Âge, le peuple en façonne avec amour. c’est alors un réceptacle de bois où la paille, alors au cœur de la vie paysanne, fait<br />
à l’enfant un lit moelleux.<br />
Les enfants aiment bricoler « leur » crèche avec toute sorte de matériaux, voire des Playmobil. Les adultes aussi prennent<br />
plaisir à la fabriquer : romantiques, folkloriques, provençales ou plus sophistiquées. Mais toutes doivent avoir du sens<br />
pour que les enfants admirent ce « spectacle » enchanteur tout en s’interrogeant sur son sens profond, celui du grand<br />
mystère de l’incarnation : Dieu fait homme parmi nous, indissociable de la passion <strong>et</strong> la résurrection.
éclairage<br />
10<br />
surprise pour prendre conscience que Dieu<br />
est amour, c’est-à-dire un Dieu qui se donne<br />
<strong>et</strong> se fait proche à travers la chair, laquelle se<br />
révèle bonne conductrice du divin.<br />
le mystère de l’iNcarNatiON<br />
illUstre dONc aUssi<br />
l’impOrtaNce accOrdée<br />
aU cOrps par l’église ?<br />
L’Église accorde de l’importance au corps<br />
parce qu’elle pense que la vie spirituelle<br />
passe par la chair. La chair est une notion<br />
très riche. C’est la vie sensible, l’affectivité,<br />
la capacité de sentir, jouir, souffrir. C’est<br />
par la chair que passent des biens humains<br />
<strong>et</strong> spirituels importants, pas seulement<br />
par la pensée <strong>et</strong> la raison. Le fait que la<br />
chair soit reçue, donnée est le lieu de dons<br />
importants. Aujourd’hui, on reproche à<br />
l’Église d’idolâtrer le corps. C’est un comble<br />
! Pendant des siècles, on lui a reproché de<br />
le mépriser. Il faudrait savoir ! L’Église dit<br />
seulement que la dimension corporelle de<br />
la filiation n’est pas tout. Elle pense que le<br />
symbolique, le langage, le nom, la loi, l’adoption<br />
sont importants. Elle est aussi attachée<br />
au fait que le corps de quelqu’un soit reçu<br />
du corps de deux autres. Nous perdrions<br />
beaucoup si nous déconnections la filiation<br />
de la naissance. D’ailleurs, ceux qui ne<br />
connaissent pas ce lien entre la filiation <strong>et</strong> la<br />
naissance, par exemple les enfants adoptés<br />
ou nés sous X, en souffrent <strong>et</strong> connaissent<br />
une discontinuité dans leur histoire.<br />
pOUr reveNir aU mystère de<br />
l’iNcarNatiON célébré à NOËl,<br />
est-ce qUe les chrétieNs ONt<br />
parfOis teNdaNce à l’OUblier<br />
OU à l’igNOrer?<br />
Il est parfois galvaudé. Ce mystère peut être<br />
confondu avec la mythologie. Les histoires<br />
de dieux païens qui se sont fait hommes<br />
sont fréquentes, notamment dans la mythologie<br />
grecque. Par conséquent, un dieu qui<br />
s’est fait chair, cela peut paraître un peu<br />
imaginaire, voire un peu naïf. Le mystère<br />
de l’Incarnation prend tout son sens, relève<br />
vraiment de la foi lorsque l’on mesure bien<br />
l’altérité de Dieu, la transcendance de Dieu,<br />
l’infini de Dieu <strong>et</strong> le fait que ce même Dieu se<br />
soit fait proche, tout p<strong>et</strong>it bébé.<br />
est-ce pOUr c<strong>et</strong>te raisON<br />
qUe l’ON cOUvre les eNfaNts<br />
de cadeaUx ?<br />
Je ne suis pas sûr qu’il y ait un lien direct<br />
entre les deux. Je crois que le côté païen<br />
l’emporte sur le côté chrétien. Une chose est<br />
sûre, le jour de Noël, l’enfant est roi. Il y a un<br />
étonnement, une admiration, un émerveillement<br />
devant l’enfance. Ce jour-là, les adultes<br />
réalisent que ce qui compte, ce n’est pas<br />
seulement ce qui est rationnel, mais aussi<br />
la naïv<strong>et</strong>é, la simplicité de l’enfant. C<strong>et</strong> être<br />
p<strong>et</strong>it, vulnérable, fragile, qui s’étonne devant<br />
la vie, se réjouit d’une joie toute simple, celle<br />
d’être aimé. Les adultes sont attendris <strong>et</strong><br />
reconnaissent qu’il y a une vérité là-dedans.<br />
c<strong>et</strong> émerveillemeNt<br />
N’est-il pas parfOis excessif ?<br />
Certes, il y a une sorte d’idolâtrie de l’enfant<br />
qui n’est pas juste. C’est peut-être notre<br />
dernier Dieu. Mais en tant que chrétien, j’accorde<br />
à l’enfance une grande valeur. L’accueil<br />
de l’enfant fait partie des toutes premières<br />
attitudes caractéristiques de Jésus. « Laissez<br />
venir à moi les p<strong>et</strong>its enfants. » C’est primordial<br />
pour les chrétiens !
Noël <strong>et</strong> ses origines<br />
religieuses<br />
NOËl UNe<br />
semaiNe<br />
après NOËl !<br />
LeS<br />
orthodoxes suivent<br />
le calendrier Julien,<br />
les catholiques le<br />
grégorien. « Cela remonte au schisme de<br />
1054 entre les deux Églises », explique Bojan<br />
Stojanovic, président de paroisse serbe.<br />
Il organise une messe orthodoxe serbe<br />
mensuelle dans la crypte de Saint-Martin<br />
d’Ainay. Un rendez-vous qui doit beaucoup à<br />
la théologienne Régine Maire, spécialiste de<br />
l’œcuménisme.<br />
« Pour nous, ajoute Boran, tradition <strong>et</strong> religion<br />
ne font qu’un. Nos rites ont pour but l’intériorisation<br />
<strong>et</strong> donc la paix du cœur. Sans elle, nous<br />
sommes incapables de pardonner à notre prochain.<br />
De même, le jeûne est plus important<br />
chez nous, toujours à des fins de purification<br />
du cœur. »<br />
Adopterons-nous un jour le même calendrier<br />
pour les fêtes ? En 2013, à l’occasion<br />
du 1 700e anniversaire de l’édit de Milan*,<br />
le pape Benoît XVI se déplacera en Serbie<br />
pour y rencontrer le patriarche Irénée de<br />
Nis, lequel s’est toujours montré favorable<br />
au dialogue inter-religieux. Tous les espoirs<br />
sont donc permis…<br />
La messe de Noël de l’Église orthodoxe de<br />
Serbie aura lieu le 6 janvier à 10h dans la<br />
crypte de Saint-Martin d’Ainay. N’hésitez<br />
pas à aller à la rencontre de Boran, ouvert,<br />
sympathique <strong>et</strong> disponible.<br />
* En 313, par l’édit de Milan, l’empereur<br />
Constantin (né à Nis, dans le <strong>sud</strong> de<br />
l’actuelle Serbie) institue le christianisme<br />
comme religion officielle de l’empire<br />
romain.<br />
Marie-Hélène Chaigne<br />
Juridiction<br />
éclairage<br />
9<br />
autocéphale canonique de l’Église orthodoxe fondée en 1219<br />
par saint sava, le patriarcat de serbie (ou Église orthodoxe de<br />
serbie) est placé sous l’autorité de l’archevêque de P<strong>et</strong>ch, métropolite de Belgrade-Karlovtzy<br />
<strong>et</strong> patriarche de serbie. irénée de nis est devenu le 45e patriarche de l’Église orthodoxe<br />
de serbie le 22 janvier 2010.
place des jeunes<br />
12<br />
Brice,<br />
séminariste<br />
au parcours<br />
atypique !<br />
rencontre. Jeune séminariste<br />
de 28 ans, Brice Testu vient de<br />
rejoindre notre paroisse.<br />
Nous sommes allés le<br />
rencontrer pour faire un peu<br />
plus connaissance avec lui.<br />
brice, qUel a été<br />
tON parcOUrs avaNt<br />
d’eNtrer aU sémiNaire ?<br />
J’ai grandi à Paris mais une partie de ma<br />
famille est lyonnaise. J’ai été élevé dans la<br />
tradition catholique. Après deux années de<br />
classes préparatoires, j’ai intégré l’école<br />
centrale de <strong>Lyon</strong> en 2003. À l’époque, je<br />
participais à l’aumônerie. Les Journées<br />
mondiales de la jeunesse de Rome 2000 <strong>et</strong><br />
Toronto 2002 furent des temps fort pour moi<br />
<strong>et</strong> le groupe avec lequel je suis parti. Plus<br />
tard, nous avons suivi les traces de la Sainte<br />
Famille lors d’un pèlerinage en Égypte. J’ai<br />
alors beaucoup échangé avec un prêtre,<br />
réalisant que sa vie était belle ! L’idée de<br />
la vocation est devenue plus concrète. J’ai<br />
terminé mes études <strong>et</strong> travaillé six mois<br />
chez PSA Peugeot Citroën avant d’entamer<br />
une année de discernement <strong>et</strong> de fondation<br />
Céline Leignel<br />
spirituelle à la Maison saint Augustin. En<br />
2008, j’ai décidé d’entrer au séminaire.<br />
tU as égalemeNt passé<br />
UN aN aU laOs ?<br />
En 2010 avec les Missions Étrangères, après<br />
deux ans au séminaire de Paris. J’ai été<br />
professeur d’anglais au séminaire propédeutique<br />
de Pakse. Une année incroyable ! Je<br />
suis tombé amoureux d’une Église joyeuse <strong>et</strong><br />
accueillante, mais aussi minuscule <strong>et</strong> brimée,<br />
à l’image de celle des Actes des Apôtres !<br />
qUelles serONt tes missiONs<br />
aU seiN de NOtre parOisse<br />
c<strong>et</strong>te aNNée ?<br />
Pour c<strong>et</strong>te rentrée, monseigneur Barbarin<br />
m’a envoyé auprès de la paroisse Presqu’île<br />
Sud. L’accueil y a été chaleureux <strong>et</strong> enthousiaste<br />
! J’ai déjà rencontré le groupe des<br />
cérémoniaires <strong>et</strong> je vais m’insérer chez les<br />
chefs des pionniers des Scouts de France.<br />
Je serai également présent lors des dîners<br />
Alpha Couple <strong>et</strong>, bien sûr, lors des différentes<br />
cérémonies.
site<br />
Spécial « marie<br />
de nazar<strong>et</strong>h »<br />
À explorer avant le 8 <strong>décembre</strong><br />
<strong>et</strong> les fêtes de noël<br />
À l’origine, un proj<strong>et</strong> : ouvrir à Nazar<strong>et</strong>h, au pied de la<br />
basilique de l’Annonciation, un Centre international<br />
marial entièrement dédié à la connaissance de Marie.<br />
Chose faite en mars 2011. Le site Intern<strong>et</strong> associé poursuit<br />
le même objectif. Il perm<strong>et</strong> d’explorer le mystère<br />
de Marie de Nazar<strong>et</strong>h en dix thèmes. Par exemple, la<br />
vie quotidienne de Joseph <strong>et</strong> Marie à Nazar<strong>et</strong>h, sous<br />
l’angle historique <strong>et</strong> archéologique, un panorama de<br />
la vie de Marie, ce qu’en disent les Écritures <strong>et</strong> les<br />
Pères de l’Église, l’aspect doctrinal avec les différents<br />
dogmes la concernant. Très intéressant également,<br />
le regard porté sur Marie par le judaïsme <strong>et</strong> l’islam.<br />
On trouvera la carte des sanctuaires mariaux dans<br />
le monde <strong>et</strong> une histoire des apparitions, reconnues<br />
ou non, ainsi que celle, plus méconnue, des miracles<br />
eucharistiques.<br />
Ne manquez pas<br />
les flashs dans<br />
la galerie<br />
multimédia.<br />
www.mariedenazar<strong>et</strong>h.com<br />
Florence Bonn<strong>et</strong><br />
culture<br />
13<br />
Une vie dans le<br />
refus de la violence<br />
<strong>Entre</strong>tiens avec Christophe Henning<br />
alaiN richard<br />
éditiONs albiN mich el<br />
Interrogé par Christophe Henning, journaliste<br />
au mensuel Panorama, le père<br />
Alain Richard, franciscain, nous livre avec<br />
humour <strong>et</strong> profondeur le récit de sa vie,<br />
tout entière consacrée à la justice <strong>et</strong> à la<br />
non-violence.<br />
C<strong>et</strong>te non-violence tire sa source de<br />
l’évangile, de saint François d’Assise <strong>et</strong> de<br />
Gandhi. Elle est essentiellement orientée<br />
vers la défense des plus démunis.<br />
C<strong>et</strong>te « force de l’âme », selon le terme<br />
préféré par Gandhi, s’acquiert par un<br />
long <strong>et</strong> profond travail sur soi-même. Il<br />
faut apprendre à « bannir le clinquant de<br />
fausses forces. Le pouvoir, le savoir, l’ego<br />
nous leurrent. Ce sont des obstacles à la<br />
«force de l’âme» ».<br />
Prière, pauvr<strong>et</strong>é, jeûne, liberté… sont<br />
proposés à la méditation du lecteur, sans<br />
lourdeur aucune. Grâce à de nombreux<br />
exemples tirés de<br />
ses expériences en<br />
de multiples pays <strong>et</strong><br />
situations, le père<br />
Richard ne donne<br />
pas de leçons, mais<br />
il nous ouvre le<br />
regard.<br />
Élisab<strong>et</strong>h Vicard<br />
livre
carn<strong>et</strong><br />
14<br />
mariages<br />
Saint-Martin<br />
Marc Henri <strong>et</strong> Cécile Descanvelle, Martin<br />
Favre <strong>et</strong> Astrid Bouloc, Benoist L’Epine <strong>et</strong><br />
Clémence Dijoud, Thierry du Pavillon <strong>et</strong><br />
Delphine de la Pommeraye<br />
baptêmes<br />
Saint-Martin<br />
Maëlle Soulier, Augustin Boucharlat,<br />
Camille Mutel, Domitille Augu, Léon Phélip<br />
Sainte-Croix<br />
Manon Gelay, Gabriel Pozzoli<br />
fUNérailles<br />
Saint-François<br />
Marie-Christine Jeanblanc, Solange Molique<br />
Saint-Martin<br />
Philotée de Prémare, Robert Seguin,<br />
Jean Maxence, Jean-Paul Baratin, Hubert<br />
Moriot, Alain Peillon<br />
Sainte-Croix<br />
Maurice Ross<strong>et</strong><br />
messes de NOËl<br />
24 <strong>décembre</strong> 25 <strong>décembre</strong><br />
Ste-Croix 18h30<br />
St-François 22h30 10h30<br />
St-Martin 19h30<br />
1 er janvier 2013 : messe de Marie Mère de Dieu,<br />
10h30 à Saint-Martin<br />
carn<strong>et</strong><br />
mercredis eN presqU’île<br />
4 types de soirées le mercredi à 20h30.<br />
• 1 er mercredi, salle Ste-Croix, 30 rue de<br />
Condé : Vatican II, 50 ans de dialogue,<br />
6 février « Les relations avec nos frères<br />
en Christ », père Lathuilière, théologien<br />
membre du Groupe des Dombes.<br />
• 2 e mercredi, salle Ste-Croix, 30 rue de<br />
Condé : Découverte du Credo,<br />
12 <strong>décembre</strong>, 9 janvier, 13 mars.<br />
• 3 e mercredi, à St-Martin :<br />
Adoration. 19 <strong>décembre</strong>, 16 janvier,<br />
20 février<br />
• 4 e mercredi, à St-François,<br />
10 rue François-Dauphin : Ciné-club.<br />
23 janvier, « À bout de course » de<br />
Sidney Lum<strong>et</strong>.<br />
hOraires des messes<br />
samedi dimanche dimanche<br />
soir matin soir<br />
Ste-Croix 18h30<br />
St-François 18 h<br />
St-Martin 9h*-10h30<br />
EN SEMAINE mardi mercredi jeudi vendredi<br />
Ste-Croix 8h30*<br />
St-François 8h30*<br />
St-Martin 8h* 8h* 8h* 8h*<br />
* Hors vacances scolaires.
20 <strong>décembre</strong><br />
Soirée réconciliation, 20h30 à Saint-<br />
Martin<br />
13 jaNvier<br />
Fête des baptisés de l’année, 10h30 à<br />
Saint-Martin<br />
20 jaNvier<br />
Bénédiction des fiancés, 10h30 à Saint-<br />
Martin<br />
24 jaNvier<br />
Fête des voisins de Saint François,<br />
messe à 19 h à Saint-François, suivie<br />
d’une visite guidée de l’église<br />
13 février<br />
Messe des cendres, 8h à Saint-Martin,<br />
19h30 à Saint-François<br />
16 <strong>et</strong> 17 février<br />
Messe pour les nuls, avec explication<br />
des gestes <strong>et</strong> rites liturgiques, dans les<br />
trois églises<br />
agenda<br />
renseignements<br />
pratiques<br />
site parOissial<br />
www.paroisse2lyon.fr<br />
iNfOs jeUNes<br />
www.jeunes-lyon.cef.fr<br />
accUeil maisON parOissiale<br />
27, rue de Condé – tél. : 04 72 77 61 74<br />
paroisse2lyon@gmail.com<br />
accUeils daNs les églises<br />
Ste-Croix : 04 72 77 61 74<br />
St-François de Sales : 04 78 37 25 27<br />
St-Martin d’Ainay :<br />
Accueil 04 72 40 02 50 ;<br />
Sacristie 09 53 22 05 75<br />
psmainay@gmail.com<br />
agenda<br />
15<br />
NoMBREuSES pRopoSITIoNS SpIRITuELLES<br />
ET MuSICALES DANS LES TRoIS ÉgLISES, Du 6 Au 9 DÉCEMBRE<br />
• 6 déc. à 19h30 à St-François « noël <strong>et</strong> la musique française », une causerie musicale avec chœur de chambre<br />
imagÔ <strong>et</strong> Franck vaudray, co-titulaire de l’orgue de saint-François<br />
• 6 déc. à 21h à St-François : chœur corse asculta<br />
• 7 déc. à 20h à St-François : «veillée miséricorde» animée par les missionnaires de l’amour de jésus (cf. p. 5)<br />
• 7 <strong>décembre</strong> à 20h <strong>et</strong> 21h à St-Martin : chœur corse asculta<br />
• 8 <strong>décembre</strong> à 10h au départ de Ste-Croix : « suivons marie en famille entre rhône <strong>et</strong> saône » pèlerinage familial<br />
à la découverte des madones<br />
• 8 <strong>décembre</strong> à 17h à St-François : litanies de la vierge noire de Francis Poulenc, chœur ars longa (chevreul)<br />
• 8 <strong>décembre</strong> à 18h à St-François : messe de l’immaculée conception animée par le chœur ars longa (chevreul)
ill<strong>et</strong> d’humeur<br />
16<br />
« i rOUge »<br />
Marie Rabatel<br />
(1) Voyelles est le titre<br />
de l’un de ses poèmes.<br />
(2) Interview donnée par Nadjat<br />
Vallaud-Belkacem, ministre du Droit<br />
des femmes <strong>et</strong> porte-parole du<br />
gouvernement, au magazine Têtu.<br />
Quand Rimbaud m<strong>et</strong> des couleurs<br />
aux voyelles (1) , Nadjat m<strong>et</strong> un point<br />
sur les i pour marquer à la culotte<br />
nos poètes dans les pages des<br />
manuels scolaires ! (2) Triple erreur ! La 1 re , didactique.<br />
La « visibilité » de la préférence sexuelle<br />
décomplexerait le ou la jeune homosexuel(le) <strong>et</strong><br />
aiderait le professeur à en parler. À croire que<br />
la question ne peut se poser sans être nécessairement<br />
inscrite « noir sur blanc » dans un<br />
manuel… Le professeur, dont le rôle est d’appréhender<br />
la complexité du réel, ne l’aborderait-t-il<br />
pas déjà au détour du Banqu<strong>et</strong> de<br />
Platon ? La 2 e , pédagogique. Comme l’affirme<br />
Michèle P<strong>et</strong>it, spécialiste de la littérature pour<br />
la jeunesse : « Ce n’est pas forcément un texte qui<br />
colle à sa propre expérience qui aidera un lecteur<br />
à se dire, à résister aux adversités. » Une trop<br />
grande proximité peut même se révéler intrusive.<br />
Un texte sera plus efficace là où il introduit<br />
une métaphore… ce que fait la littérature !<br />
3 e enfin, littéraire ! Maître absolu de la méta-<br />
phore, Marcel Proust démontre dans son Contre<br />
Sainte-Beuve qu’« un livre est le produit d’un<br />
autre moi que celui que nous manifestons dans<br />
notre vie, dans nos habitudes, dans nos vices ».<br />
Pour l’auteur de Sodome <strong>et</strong> Gomorrhe, l’œuvre<br />
reste étrangère à la vie de l’auteur. L’œuvre, rien<br />
que l’œuvre. N’en faisons pas l’étendard des<br />
identités sexuelles ! Peu nous importe l’éros<br />
de nos grands génies. Respectons qu’ils aient<br />
voulu le taire ou non. Leur vie fait souvent un<br />
mauvais scénario (la preuve, piètre film que le<br />
Rimbaud Verlaine d’A. Holland). Et Verlaine de<br />
conclure ainsi sa l<strong>et</strong>tre d’adieu à Rimbaud, le<br />
3 juill<strong>et</strong> 1873 : « Je t’aimais immensément. Honni<br />
soit qui mal y pense. »<br />
<strong>Entre</strong> <strong>Rhône</strong> <strong>et</strong> <strong>Saône</strong>, journal de la paroisse<br />
Presqu’ïle Sud (Ste Croix, St François <strong>et</strong> St Martin).<br />
Directeur de publication : François Lamy • Comité de<br />
rédaction : Florence Bonn<strong>et</strong>, Marie-Hélène Chaigne,<br />
Monique Fich<strong>et</strong>, Bruno Lépine, Céline Leignel, Agnès<br />
de Montille, Patrick Gen<strong>et</strong>, Marie Rabatel, Pauline de<br />
Torsiac <strong>et</strong> Isabelle Vullierme • email : paroisse2lyon@<br />
gmail.com • Site : paroisse2lyon.fr • Rédaction <strong>et</strong><br />
administration : 27 rue de Condé 69002 • Création <strong>et</strong><br />
réalisation : Laurent de Sars, 06 73 68 06 32, LDESARS@<br />
mac.com • Impression : Chirat.