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Les études philosophiques

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Denis Thourad : « Tradition directe et tradition indirecte, remarque sur l‟interrogation de<br />

Platon par Schleiermacher et ses utilisations. » <strong>Les</strong> <strong>études</strong> <strong>philosophiques</strong>. Octobre-<br />

Décembre1998. 4. pg. 543-556<br />

<strong>Les</strong> <strong>études</strong> <strong>philosophiques</strong>. Janvier-Mars1999.<br />

Philosophie ancienne<br />

Serge Margel : « De la restitution du monde. La nature et le temps dans les Fragments<br />

d‟Anaximandre. » <strong>Les</strong> <strong>études</strong> <strong>philosophiques</strong>. Janvier-Mars1999. pg. 1-8<br />

André Philip : « <strong>Les</strong> moments des discours dans le Phèdre. Etude des notations temporelle<br />

d‟un Dialogue. » <strong>Les</strong> <strong>études</strong> <strong>philosophiques</strong>. Janvier-Mars1999. pg. 9-30<br />

Catherine Joubaud : « La juste mesure dans le Timée. Définition et rôle. » <strong>Les</strong> <strong>études</strong><br />

<strong>philosophiques</strong>. Janvier-Mars1999. pg. 31-39<br />

Francesco Fronterotta : « Quelle est l‟hypothèse de Parménide dans Platon, Parménide,<br />

137b 1-4 ? » <strong>Les</strong> <strong>études</strong> <strong>philosophiques</strong>. Janvier-Mars1999. pg. 41-46<br />

Richard Dufour : « La séparation chez Aristote. » <strong>Les</strong> <strong>études</strong> <strong>philosophiques</strong>. Janvier-<br />

Mars1999. pg. 47-65<br />

Cyril Morana : « L‟Éthique stoïcienne des sentiments : Amor, Amacilia et Φιλανυρωπια »<br />

<strong>Les</strong> <strong>études</strong> <strong>philosophiques</strong>. Janvier-Mars1999. pg. 67-89<br />

Clara Auvray-Assayas : « Existence et providence des Dieux dans la théologie stoïcienne :<br />

remarques sur l‟ordre de l‟exposé du De natura deorum (livre 2) d‟après la traduction<br />

manuscrite. » <strong>Les</strong> <strong>études</strong> <strong>philosophiques</strong>. Janvier-Mars1999. pg. 91-104<br />

Jean-Marc Narbonne : « Henôsis et Eriegnis : Remarques sur une interprétation<br />

hedieggérienne de l‟Un plotinien.» <strong>Les</strong> <strong>études</strong> <strong>philosophiques</strong>. Janvier-Mars1999. pg. 105-<br />

121<br />

<strong>Les</strong> <strong>études</strong> <strong>philosophiques</strong>. Avril-Juin1999.<br />

L’idéalisme allemand entre gnose et religion chrétienne

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