Le Coucou - Rochebrune

Le Coucou
EDITORIAL
De Patrick Combaluzier
ROCHEBRUNE, Pâques 1972
Voici 37 ans, je découvrais ce petit
village et je compris ce jour là que j’avais
trouvé la terre que je cherchais désespérément.
Cet engouement n’a jamais cessé.
Le village a beaucoup changé, une poignée
de pionniers ont relevé les ruines et ont
continué à l’embellir. L’action s’est poursuivie
dans le temps par un travail associatif
très présent, le résultat est là avec la
bonne volonté et la disponibilité de nombreux habitants qui
viennent d’horizons différents mais tous animés de la même passion
pour l’embellissement du village et le partage des moments
de convivialité.
A écouter et lire les nombreux messages
laissés par les visiteurs et les randonneurs
dans les cahiers de notre église, le bonheur
n’est pas la possession mais dans le
partage, tous nous encouragent à continuer
notre action.
Ici je vis, je suis et j’aime.
Numéro 3
LE JOURNAL
LES AMIS DE
1

2
historique de
Extrait de l’œuvre de Henri Bouyol
LES BERGES DU CŒUR avec son aimable autorisation
Le Pontet, le 2 mars 1996 Suite et fin du Coucou N° 2
Petit Auguste, Petit Gugut…
Je ne peux pas quitter les contrées de Rochebrune sans évoquer
ton souvenir. Je ne connais pas ton histoire, mais tu es le seul, à
part les filles, Christiane, Pierrette et Paulette, dont je me souviens.
Tu étais déjà atteint, l’index de la main droite était déjà plié en deux,
recroquevillé sur ta main à force de le sucer, de le mordre. Marraine
a tout essayé… Moutarde, poivre et
je ne sais quel autre produit pour
t’empêcher d’être handicapé de la
main…Nous étions bien seuls dans
ce village. A part nous, les enfants
abandonnés par l’amour, il y avait
aussi une petite de la D.A.S.S. élevée
par un couple… Il y avait aussi
les enfants de l’instituteur ; et puis
c’était tout. Rochebrune était un
concentré de malheurs dont on se
demandait si on en sortirait un jour.
La classe unique était clairsemée; l’instit, devant le gros poêle à
bois , nous faisait la classe, mais je n’ai pas l’impression d’y avoir
appris grand-chose. L’instit n’y était pour rien. Tous les jeudis, on
quittait Rochebrune et on descendait à travers champs à Sainte-Jalle
pour aller au catéchisme. Jour béni, jour de liberté. Sainte-Jalle est
un petit village ; pour moi c’était la grande ville ; le dimanche, on y
retournait pour la messe. Et la vie s’écoulait lentement…Bien des
années plus tard, je revins à Rochebrune avec André, mon parrain
adoptif. Tout était désert ; les ruines du village étaient devenues de
belles demeures rénovées ; seules les maisons que nous avions habitées
étaient en ruine, laissées à l’abandon. Marraine n’était plus là ;
l’école ayant dû fermer… Henri

ACTIVITES DE L’ASSOCIATION
DES AMIS DE
COMPTE RENDU POUR L’ANNEE 2008
Par Françoise Combaluzier
Coup d’envoi des activités de l’association «Les Amis de RO-
CHEBRUNE » débute le 1° mai avec l’arrivée de nos amis les
Schtroumpfs et leur association sportive (pour personnes mentalement
handicapées) pour 4 jours avec au programme une chasse au
trésor par équipe sur la commune, un repas de bienvenue, un
concours de pétanque en équipe mixte, une soirée raclette servie par
nos invités.
L’ambiance fut comme toujours très chaleureuse et enrichissante
avec la promesse de nous rendre à notre tour rapidement en
Suisse pour qu’ils puissent nous faire découvrir leur beau pays.
Il est à noter que Céline Martin, résidente du village et éducatrice
spécialisée au foyer CLAIR MATIN nous a rejoint avec son groupe
cette année pour participer à la manifestation.
Fin mai début juin 2008 nous commençons enfin les plantations
dans le village pour notre concours des villes et villages fleuris,
le printemps fut très pluvieux et froid l’année dernière. Nous privilégions
les plantes vivaces à faible demande d’eau, les jardinières de
la place du bicentenaire sont garnies de géraniums et d’œillets d’Inde
que nous avions gardés, l’allée menant au cimetière et les bacs à
fleurs sur le mur d’enceinte sont fleuris de bégonias rouges et roses.
Déjà le mois de juillet et nous nous empressons de préparer la
fête votive pour le 26 et 27 avec un repas animé par le groupe
« PAGAILLE » le samedi soir, un vide grenier, un marché provençal
et artisanal le dimanche matin et enfin notre fameux concours de
boule.
Arrive le mois d’août et un peu de repos pour nos bénévoles
sauf pour les volontaires à l’arrosage, le village est magnifique cette
année et il faut tous les remercier.
3

4
Septembre et le temps des vendanges revient avec la fête
de la Saint Michel, notre saint patron, nous convions tous les
habitants de la commune à partager une paella et à assister à
l’assemblée générale de l’association.
Octobre, nous envisageons déjà la prochaine fête votive,
les petits travaux d’aménagement autour de l’église, la fabrication
d’un tableau pour protéger le système électronique des
cloches qu’il faudra remettre en route.
Novembre, nous mettons à l’abri tous les géraniums et
autres plantes que nous pourrons conserver.
Nous fleurissons le monument aux morts et l’entrée du cimetière
comme à l’accoutumée.
Décembre, nous organisons une journée nettoyage dans
le cimetière avec au programme rafraîchissement des noisetiers,
arrachage des vieux romarins et taille de la haie descendant
la grande rue.
Sur la place du bicentenaire, nous replantons deux tilleuls
à la place des érables morts. Enfin nous nous attaquons à
la rénovation des guirlandes et autres illuminations pour les
fêtes de fin d’année.
Fin décembre sous l’impulsion de Gérard Fontaine et de
notre président Michel Berte, nous convions les habitants de la
commune à un vin chaud dans l’église pour un moment de retrouvailles.
Fort du succès de cette manifestation où plus de
quarante personnes étaient présentes, nos efforts sont chaleureusement
récompensés et nous encouragent à multiplier ces
initiatives.
Nous rappelons que l’association et l’ensemble de ses
bénévoles œuvrent toujours dans l’intérêt de la commune en
parfait accord avec Mr le Maire.
Nous comptons sur vous tous, habitants et adhérents de
l’association, pour que l’année qui s’annonce soit aussi riche
d’événements et de belles réalisations.

Les Petits dictons populaires
d ’ Evelyne Andrieu
Le mois de février se termine et qu’il fût long ce court
mois de février. 28 jours de froid, de neige, de température
négative, de pluie glaciale, de vent sournois et de timides
rayons de soleil. Mais réjouissez-vous rochebrunois,
vous n’avez pas souffert et enduré pour rien. Vous allez
récolter les fruits de vos douleurs. Pour confirmer mes dires
je vous livre quelques dictons glanés ça et là, au gré de
lectures, tirés de la sagesse populaire et surtout de l’expérience.
S’ils se confirment nous pouvons en attendre que
des jours meilleurs. Bon mois de mars à tous.
«Si tu tailles en février tu mets ton raisin dans ton panier»
«Si février n’a ses bourrasques, tous les mois feront des
frasques»
«Février trop doux, printemps en courroux»
«Mars, avril ne te découvre pas d’un fil»
«Mois de mars, mois des fous»
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Quelle mauvaise réputation pour ces premiers mois
du printemps. L’hiver est encore là et n’y est déjà plus. Les
beaux jours s’installent, les mauvais font de la résistance
ne voulant pas céder du terrain trop vite. Voyons si cette
instabilité climatique sera de bonne ou mauvaise augure
pour les mois à venir.
« Quand mars gris, avril pluvieux font l’an fertile et plantureux
»
« La pluie le vent et les parents après trois jours sont embêtants
»
« Taille tôt, taille tard, rien ne vaut taille de mars »
« Quand mars se déguise en été, avril prend ses habits
fourrés »
« Soit au début, soit à la fin, mars nous montre son venin
»
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DOCUMENT HISTORIQUE
Ce document est un extrait d’un testament de André MAURE
né à Pertuis en 1770. Cet André MAURE est parti pour l’île Maurice
en 1791 à l’âge de 22 ans où il est devenu négociant et homme
politique. Il a écrit « Souvenirs d’un vieux colon » Livre renfermant
tous les évènements qui lui sont arrivés depuis 1790 jusqu'en
1837, époque du bill d'émancipation des esclaves, il est dédié à
Sir Walter Minto Farquhar. Sur l’extrait de testament ci-dessous on
peut lire qu’il a légué : « cent piastres au village de Rochebrune
près de Nions en Dauphiné où j’ai été élevé par mon oncle Richard
curé du village ».
Extrait envoyé par sa descendante Madame Marie-Hélène Oliver
depuis le Somerset en Angleterre.

Origine des cloches de Pâques
Cette tradition prit naissance lorsque vers le VIIe siècle, l'Eglise interdit
de sonner les cloches en signe de deuil entre le Jeudi Saint et le Dimanche
de Pâques pour commémorer le temps qui s'écoula entre la mort
du Christ et la résurrection. Les cloches « partent » donc pendant cette période.
Pour le voyage, les cloches se munissent d'une paire d'ailes, de rubans
ou sont transportées sur un char. Les enfants ont beau regarder dans
le ciel, ils ne parviennent jamais à voir
ces fameuses cloches de Pâques.
A Rochebrune, les cloches sont
revenues toute pimpantes sonnantes
et gaies, réparées le lundi de Pâques
par la main experte d’un artisan
Monsieur Mr Granier d’Herepian
dans l’Hérault (photo) venu tout exprès
pour cette tâche sur la demande
du Président Michel Berte.
Mais savez vous l’origine
des cloches ? (de la Chine aux clochers
des églises)
Dès que l'homme sut créer des
vases en argile, il se rendit compte
qu'en les heurtant, ceux-ci produisaient
un son; il avait inventé la cloche. La
cloche est certainement l'un des premiers instruments sonores créés par
l'homme. On trouve ainsi des cloches de bois réalisées par quantité de peuplades
primitives. Un document chinois daté de 2260 avant Jésus-Christ
rapporte que l'Empereur Hoang-ti fit fondre douze cloches. Des cloches de
bronze datées de 1100 avant J.C. ont été retrouvées en Chine. Le plus
vieux carillon date de 500 avant Jésus-Christ. Composé de 65 cloches, il
était également d'origine chinoise.
VISITEZ le site internet
www. rochebrune-drome.fr
7

La Chine est donc le berceau de la cloche. Cette technique se répandit
aux Indes, puis via les vallées du Tigre et de l'Euphrate en Egypte. La
cloche gagna alors le monde méditerranéen où sa présence est attestée vers
700 avant J.C. Les Grecs et les Romains s'en servaient notamment pour
réveiller les esclaves et les appeler. La cloche pénétrera en Gaule et c'est
principalement l'Eglise catholique et plus particulièrement les moines qui
vont en faire un instrument religieux. St Patrick emmena en Irlande (vers
440) de nombreux évêques mais également des fabricants de cloches. Celles-ci
étaient en fer brazé et devaient être frappées par un maillet. La cloche
servait essentiellement à appeler les moines aux offices religieux. La
mention du premier clocher apparaît en 735. Charlemagne ordonne que les
prêtres fassent sonner les cloches à certaines heures du jour et de la nuit
(801). En 817, il fut décidé que chaque église paroissiale devait être munie
d'au moins deux cloches.
Mais connaissez-vous ses usages variés
La cloche ne servira pas uniquement à appeler les moines aux offices.
Elle devint rapidement un instrument de communication. Le pouvoir
civil s'empara donc également de la cloche et l'on construisit des beffrois
car les cloches permettent d'informer rapidement la population.
Annoncer l'heure à tous : jusqu'il y a quelques siècles, la majorité de la
population ne disposait pas de moyens pour mesurer le temps. La cloche
constitua donc un progrès important car elle permettait
à chacun, qu'il travaille en ville ou dans
les champs, de connaître l'heure. Des sonneries
particulières indiquaient la fin de la journée (le "
salve "), le couvre-feu, etc.
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Un signal pour rassembler la population : la cloche
va pouvoir informer instantanément la population
lors des sinistres, des incendies, des invasions
et de toutes sortes de périls (le tocsin). Elle
avertit aussi les citoyens des assemblées du Magistrat,
des passages de troupes, des fêtes.
Un instrument de repérage : on avait coutume
jusqu'à une époque récente, durant les soirées de tourmente, l'hiver, de sonner
les cloches pour guider les voyageurs attardés ou égarés dans la neige
ou le brouillard. Ainsi, par exemple, la cloche de la Baraque Michel sonnait
inlassablement dans la brume et sauva de nombreux voyageurs égarés.
Avant l'invention des phares, la cloche servait aussi à guider les marins
à travers les rochers de la côte.

Les cloches installées aux passages à niveau signalaient aussi le danger
que pouvait représenter l'arrivée d'un train.
Participer aux événements exceptionnels : lors de la venue dans la commune
d'une célébrité ou d'une haute personnalité, on a l'habitude de faire sonner les
cloches. Le 2 octobre 1990, à minuit, toutes les cloches de Berlin ont été mises
en branle à l'occasion de la réunification de l'Allemagne.
La sonnerie du glas : les premières attestations de la " cloche des morts "
semblent remonter au VIIIe siècle. La sonnerie est constituée d'un nombre
fixe de coups. Ce nombre varie avec la condition sociale du défunt (et les
sommes payées par les familles). La sonnerie permettait, de distinguer un
homme d'une femme, un enfant d'un adulte et même son origine géographique
(trois fois trois coups puis la grosse cloche pour les hommes, deux fois
trois coups puis la " grande " volée pour les femmes). Son but est donc d'annoncer
à toute la communauté la mort d'un de ses membres.
Les cloches et la grêle
Selon la tradition, les cloches éloigneraient la foudre, la grêle grâce à
leurs sonneries. Chacun sait combien les gens de la terre craignent les orages
dévastateurs des récoltes, la grêle qui ravage les vignes. Dans de nombreuses
régions, il y a encore quelques années, les agriculteurs pensaient que les cloches
avaient le pouvoir d'éloigner les orages. Ainsi, la cloche porte parfois le
nom de " Sauveterre ". L'origine de cette croyance est à associer avec le pouvoir
symbolique des cloches, lien entre le ciel et la terre, voie de Dieu. Faire
sonner les cloches, c'est en quelque sorte lancer vers Dieu une prière demandant
d'épargner les hommes.
On essaya ensuite de justifier par des raisons scientifiques (les ondes
sonores déchirent les nuages) cette ancienne croyance. Cette sonnerie créa
pas mal de conflits entre les villages; les uns accusant les autres d'avoir repoussé
l'orage sur leurs terres. On s'est cependant aperçu de l'efficacité très
relative de ce pouvoir et surtout du danger qu'encourait le pauvre sonneur.
En Allemagne, en l'espace de 33 ans, on constata, vers 1750, que la foudre
était tombée sur 386 clochers et que 121 sonneurs avaient été victimes de
leur imprudence, tués ou commotionnés en sonnant sous le tonnerre. Le paratonnerre,
faut-il le dire, n'avait pas encore été inventé. La cloche peut cependant
servir indirectement à prédire le temps. Celui qui entend le son des
cloches d'un village voisin peut savoir d'où vient le vent et dire s'il annonce
la pluie. La cloche sert aussi d'indicateur en cas de tremblement de terre. Elle
permet de déterminer la direction des ondulations du sol.
Article de Pol Jehin relevé par Gérard Fontaine
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A vous le geste
propre !
Opération coup de poing !
Les blagues du Coucou
Un couple de randonneurs de Rochebrune, que nous ne nommerons
pas par simple respect, marchent au sommet de la Vanige. La femme qui
n’avait pas arrêté de parler dit:
- Chéri, ce paysage me laisse sans voix !
- Parfait, nous campons ici !
*
Le même mari un peu plus tard :
-C'est décidé, chérie, pour tes 50 ans, je t'offre une randonnée dans l’Himalaya
!
- Ah ça alors ! Et pour mes 60 ans, tu sais déjà ?
- Oui, je viendrai te rechercher !
*
Dans la brousse épaisse, en Afrique, loin de toute civilisation, un
sorcier se démène sur son tam-tam:
- Qu'est-ce qui se passe? lui demande un touriste de passage.
- Nous pas eau depuis longtemps, explique le sorcier, moi lance appel détresse!
- Et toi, puissance du ciel t'entendre et faire tomber pluie?
- Non, non, moi appeler plombier Dédé!
VISITEZ le site internet
www. rochebrune-drome.fr
Oui, mais lequel
choisir ?
Dessin de Christiane Daudier

Fin d’année 2008 à Rochebrune
Malgré la température hivernale, ce dimanche 28 décembre, tous
réunis en l’église Saint-Michel préalablement chauffée, un vin chaud
était offert par l’Association et
concocté par le spécialiste du
genre, Gérard Fontaine, ainsi
que de nombreux toasts bien
garnis préparés par ces dames,
une musique liturgique en bruit
de fond, il n’en fallait pas plus
pour que les nombreux invités
passent un moment agréable.
Mais voilà qu’arriva le
31 décembre. Pour ce réveillon,
les familles Berte Michel et Olivier, Boucquiaux et un couple d’amis,
Fontaine, Andrieu, Gonon, Combaluzier, Daudier et André Lenoir, s’étaient
donné rendez-vous à la mairie, salle du cadastre aimablement prêtée
pour l’occasion par le Maire Valéry Liotaud, pour finir cette année
2008 ensemble. Un apéritif avec de multiples variétés de toasts ouvrait
les festivités. Dans cette ambiance chaleureuse
et conviviale, suivait une raclette
avec ses pommes de terre, charcuterie
et condiments. L’heure avançait
et c’est sur les douze coups de minuit
que la surprise du chef (le Président) fit
son effet, un feu d’artifice tiré depuis la
place du Bicentenaire émerveilla les
convives. Chacun alors se souhaita les
meilleurs vœux pour la nouvelle année
qui venait de commencer, même Yvan
qui réveillonnait à la Césarine avait fait
le déplacement pour nous souhaiter une
bonne année. Certains même auraient entendu des coups de fusils. Et
pour débuter cette nouvelle année, le dessert nous attendait, bûches glacées,
chocolats, orangettes et j’en passe, le tout arrosé d’un bon Champagne.
Mais comme toutes les bonnes choses ont une fin, c’est aux alentours
de une heure du matin que tout le monde se sépara dans la bonne
humeur.
Lucien Andrieu
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Les Annonces des amis
Décès de Raymond Ducrey
en septembre 2008
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Décès d’Aimé Gonon
la nuit du 1er au 2 mars 2009
Naissance : Eva Eysseric née le 11
décembre 2008, le grand bonheur
de Sandrine et Jean-Noël : une petite
belette est née
Trois mariages seront célébrés en
2009 à l’Eglise Saint-Michel à
Rochebrune
FETE DE ROCHEBRUNE
25 et 26 JUILLET 2009
Exposition de photos en l’église
Saint-Michel fin juillet début août 2009
FETE DE LA SAINT-MICHEL
26 SEPTEMBRE 2009

Le 30 décembre 2008 c’est la Transhumance
d’hiver entre Châtillon-en-Diois et Châteauneuf-de-
Bordette. Un troupeau de 400 bêtes traverse le territoire
de Rochebrune du nord-est au sud-ouest arrivant par
la route de Sainte-Jalle et se dirigeant vers le col des
Lantons. Les habitants sortent de leurs maisons pour
admirer et photographier le travail des bergers et des
chiens accompagnant le troupeau. Une marée laineuse
se déverse lentement sur le bitume jusqu’à former un
long serpentin mouvant et tintinnabulant.
La mer du troupeau et derrière ,
le hâvre de Rochebrune
Patous en tête de leur troupeau sur
la route du Col des Lantons
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Reportage, rando EN SOLITAIRE
à Sainte Cécile au Montlaud par Gérard Fontaine
Des ornières inégales me mènent aux adrets des collines. Je
traverse des roches en mouvement, des ronciers dégagés. Ce versant
est encore à l'ombre. Les roues des engins, les pas des chevaux ont
tracé ce chemin. Le passage des hommes, celui des bêtes, ont creusé
ces sillons. Entre les murs d'yeuses, le temps me retient et mon exode
est lent. J'avance en faisant craquer la caillasse, une grive me répond.
La terre jaune est encore humide là où le soleil n'est pas encore
parvenu, mais bientôt les lézards paresseront dans leur berceau
de chaleur. Les cultures s'éloignent, reculent vers le large de la plaine.
Les vignes s'enfouissent derrière la chênaie. En bas s'étire un
mas d'où me parviennent encore les heurts rythmés d'une hache et
puis l'écho des multiples tintements s'estompe dans le bruissement
des frondaisons. Je délaisse enfin les derniers domaines ensemencés.
Le village est déjà très loin. L'ébauche du jour à résolu l'énigme
de la nuit.
Une croisée de sentiers m'offre de redescendre vers la cluse ou
de grimper vers les ruines du monastère de Sainte Cécile. Une course
de lièvre - j'ai dérangé son sommeil - trace une ligne d'écume vers
la crête et me suggère de la suivre, de poursuivre mon ascension par
les broussailles. Là, la pente se durcit, des buses tirent des traits
contre les rares nuages. Au loin la teinte des lavandes s'est mue en
janthine, en zinzolin. Des fumées fines lancent des serpents blancs
dans l'azur. Les traits d'un pinceau d'air couchent les verts en ingénieuses
superpositions. Les cirrus diluent le dôme bleuté du ciel.
Mes pas se font plus lents, mon souffle s'accorde au souffle de la
montagne. L'inclinaison va crescendo, mon cheminement traverse
quelques écueils : des troncs d'arbres abattus, des affaissements, des
ronces.
Passée l'assise de l'altière paroi, après les éboulis, c'est par une
coulée que je m'acharne à poursuivre le périple entrepris. Les buis
se sont inclinés vers le fond des fossés, ne reste que le thym imprégnant
un léger mistral et quelques rares arbustes disséminés.
J'aperçois aussi les anciennes trace d'un troupeau, en transit, cherchant
herbage plus abondant. Là je gravis difficilement les marches
de marne, je contourne les rondes-bosses de calcaire et les sentinelles
froides, sculptées là par une érosion esthète.

Etranglé entre ces géants aérolithes la trouée se rétrécit encore.
Il me faut passer le haut du corps, m'aider des bras, m'appuyer
sur une corniche pour franchir les dernières mesures du roc, pour
arriver au but de ma virée. Alors m'apparut un grand champ sauvage,
parsemé de fleurs dorées. Une grande mer mouvante d'herbe,
d'odeur et de vent. Une marée douce capturée par la scène de ce belvédère.
Comme un grand lac encerclé sur trois côtés par une arrogante
barrière de roches.
Jadis une chapelle s'érigeait là, des moines y vivaient, demeurant
dans des grottes taillées
grossièrement. Ils étaient les
gardiens de ce plateau culminant,
inaccessible alors au
commun des gens. Quelques
blocs travaillés racontent encore
le passage de ces ascètes
des siècles passés. Il ne reste
que la mémoire des aigles
pour évoquer ces faits et
l'ombre de Jean Giono, marchant
en lisant, survolant en
éblouissant périple le souvenir
du lieu. Son glorieux
chant pastoral inspire mes
églogues. Au sud le pré se
jette dans un vide considérable
avec un vacarme de vent,
une agitation transparente,
tourbillonnante. En se penchant
on embrasse le tréfonds de vallées où s'assoupissent de toutes
petites fermes ambrées. Très au dessous, de minuscules pistes mènent
à des combes sombres, à des étapes lointaines, vers le Rhône.
L'Ouvèze ébauche un cordon argentine serpentant entre les
méandres des gorges d'Ubrieu. Les cyprès ponctuent le tableau de
virgules de charbon. Des gîtes de pierre bornent les terrains ocres
où je devine la présence d'hommes à la tâche.
Plus loin des collines s'accoudent sur le bombement du Ventoux et
les Dentelles de Montmirail, à l'horizon, chantournent une vapeur
lointaine.
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Aux trois autres points cardinaux de cette verdure, ce ne sont
que fracas de roches dont les pointes fixent la voûte céleste. Seul le
gypaète connaît les flèches de cette cathédrale. Quelques rachitiques
plantes ont été ensemencées par le vent. Par une trouée j'aperçois,
au delà des remparts escarpés, un pays qui vibre, celui de Barjavel,
et d'autres vallées resserrées, menant vers le nord. Elles ondulent
comme une vaste peau frissonnante qui retient dans ses plis les
hommes, les bêtes. Je reconnais les cimes qui cernent ce pays, et les
cols qui mènent vers la Haute Provence par des lacets de route accusant
profondément le flanc des monts. C'est un pays qui garde des
secrets très âgés, des mythes et des légendes dont la résonance me
parvient. Le bucolique laisse la place ici à la réalité. La dureté des
travaux éteint les regards, les gestes sont mesurés, les sourires retenus.
On économise ses mots. Là aussi les hommes peinent, ils ont
les mêmes rides que leur terre et des mares s'expriment dans leurs
yeux.
C'est cette campagne que j'aime découvrir en suivant le relief
du val de l'Ennuye. J'y vois les marnes coiffées de pâtures, les cachotteries
des pierres, les plaques granitiques superposées et puis
les blessures profondes que les rieux ont marqué.
J'y vois surtout le reflet d'un bonheur qui s'est imprégné en
moi quand j'ai parcouru du coeur ce nid d'aigle, quand j'ai vaincu ce
doigt dressé de la Drôme d'où il me semble que j'administre le monde.
16

Echos de Saint Michel (Extraits du Livre d’Or de l’église)
Florissant paysage, silence,
sérénité, qualités primordiales
pour des citadins qui
si souvent oublient les
beautés de la nature. C’est
une approche vers Dieu.
J. V. Paris 22.06.1984
Village très éloigné à l’accès pas facile,
mais quel point de vue ! Quel bel
emplacement aussi pour la maison
du Seigneur ! Jacob P.O—69 Ste Foy
lès Lyon 31.10.1983
Merci ! Que cette adorable
église soit ouverte à tous,
elle nous invite à la prière —
en plus ce village est un ha-
vre de paix
Loug Pascal. Juin 1989
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Janvier
Statistiques météo de Michel Berte
Février
Mars
Avril
Températures (°C)
Janvier
Février
Mars
Avril
Mai
Juin
Juillet
Août
Septembre
Précipitations (mm)
Mai
Juin
Juillet
Octobre
Août
Novembre
Septembre
Octobre
Max
Min
Décembre
Novembre
Décembre

PESTICIDES ,
SUBSTANCES DANGEREUSES
extrait des « épines drômoises »
Partout, l’homme est exposé aux pesticides.
On retrouve des résidus de pesticides partout, dans
l’air ambiant, dans les sols, dans les rivières, lacs,
dans les nappes phréatiques, dans les aliments.
Une étude menée par Lig’air en 2002 dans la région
d’Orléans a montré la présence de 18 substances
actives dans l’air. En Rhône-Alpes, La Direction
régionale de l’environnement à répertorié 177
molécules différentes d’herbicides dans les eaux
superficielles et 45 dans les eaux souterraines.
La toxicité pour l’homme
A des doses mêmes faibles les pesticides
peuvent être toxiques pour l’homme.
Quand les troubles surviennent immédiatement
après l’exposition au produit, on parle de
toxicité aiguë. Elle se manifeste par des irritations
cutanées, des nausées, des vomissements ou des
troubles neuro-musculaires.
Si les troubles de santé apparaissent des mois
ou des années après une exposition répétée aux
pesticides, on parle de toxicité chronique. Celle-ci
est difficile à évaluer car elle résulte de plusieurs
paramètres : accumulation des substances dans
l’organisme, synergie entre molécules, sensibilité
de la personne, etc.
19

20
Combinés, ces paramètres
peuvent aboutir à des altérations
du système immunitaire,
des perturbations endocriniennes,
des maladies neurologiques, des
cancers.
A lire : Dominique Belpomme,
cancérologue à l’Hôpital
Pompidou, d énonce dans son livre
« ces maladies créées par
l’homme » la présence de résidus
de pesticides dans les aliments
qui, selon lui, augmentent le nombre
de cancers chez les sujets jeunes
et âgés.
La toxicité pour les animaux
Les intoxications aiguës et
chroniques touches les animaux
sauvages : hécatombes d’oiseaux
et de poissons, empoisonnement
de chauve-souris, disparition d’abeilles,
etc.
Le savez- vous? On trouve des
molécules de pesticides même
dans la graisse des ours polaires.
Les animaux domestiques
sont aussi victimes d’empoisonnements,
parfois accidentels provoqués,
par les granulés anticoagulants
destinés à la lutte contre les
rongeurs.

La toxicité pour les plantes
Selon une enquête réalisée
en 2000 par la Direction générale
de la consommation et de répression
des fraudes, 60% des échantillons
de fruits, légumes et céréales
prélevés contenaient des résidus de
pesticides dont 7% à des teneurs
supérieures aux maxima autorisés.
Précautions à prendre
en cas d’utilisation
Si vous devez utiliser des
pesticides, veillez à acheter uniquement
des produits portant la
mention « emploi autorisé dans
les jardins ».
Seuls les produits portant
cette mention sur l’emballage sont
désormais utilisables. Cette indication
assure que le produit ne sera
pas classé T+ ( très toxique) ou T
(toxique).
Par mesure de précaution,
portez un masque et une combinaison
de protection.
Le savez-vous ? Il existe aussi
des pesticides biologiques, ils ne
sont pas sans innocuité.
Article relevé par Michel Berte
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Comment et quand sommes nous venus,
nous les Foessel, à Rochebrune.
Je suis une "tousseuse". Nyons avait la réputation d'un climat
bénéfique au bronchitiques. En 1967, nous sommes partis
trois ou quatre jours pour trouver une maison de vacances pas
trop chère. Nous avons sillonné la région et consulté les affiches
des agences. Vivant à l'époque à Saint Etienne, nous voulions
passer nos vacances dans un village tranquille.
Rochebrune, ce village en forme de bateau, nous a plu tout
de suite. Quand nous avons vu la maison, notre maison, nous
avons eu un coup de coeur. Pourtant le four à pain qui fait une
partie de son charme, était caché par des planches et noirci.
Nous avons signé l'acte de vente en février 1968, et, sans le vouloir
fait une affaire, car après "les événements" de mai, les prix
avaient presque doublé.
Nous avons écrit au maire, monsieur Mielle, qui nous a
répondu par une lettre charmante d'accueil (à cette époque, on
écrivait un français châtié). Au village même c'était le seul habitant
permanent. Il vivait, comme l'a écrit Jean Barzic, de la chasse,
des truffes. Sans moyen de transport, il allait encore à pied au
Buis. Le village était désert, des maisons ouvertes semblaient
abandonnées, et l'église menaçait ruine. Une autre maison se reconstruisait
près de chez nous, celle des Raillard qui consacraient
leurs congés à de gros travaux de maçonnerie.
Rochebrune, pour nous, c'était et c'est toujours le soleil, le
silence, le chant des oiseaux et des cigales, un air pur et vivifiant,
bref pour des citadins un hâvre de paix.
Le village s'est construit, transformé. Il est habité et fleuri.
Les cloches de l'église scandent les heures du temps qui passe,
calme et tranquille.
Jeanine Foessel

Recettes de cuisine du Moyen Age
proposée par le cuisinier Taillevent en 1373 - 1380
Civé d'oïstres (Civet d’huîtres)
Eschaudez les et les lavez bien, et frisiez en huille, et puis
prenez pain hallé, purée de poys ou de l'eaue des oïstres où elles
auront esté eschaudées ou d'autre eaue boullue chaude, et du
vin plain, et coullez; puis prenez canelle, gingembre, girofle et
graine de paradiz, et saffren pour coulourer, deffait de vinaignre,
et ongnons friz en huille, et faictes boullir ensemble; et soit bien
lyant; et aucuns n'y mettent pas boullir les oïstres.
Oeufz rostis en la broche (œufs à la broche)
Pour faire rostir des oeufz en la broche farcis, faictes des
petits pertuis au bout des oeufz et mettés ce qui est dedens dehors,
et puis prenés sauge, marjolayne, poulieul, mente et toutes
aultres bonnes herbes, et les hachés bien menu, et les faictes
frire au beurre, et les oeufz, et les mettés sur ung ays et hachés
bien menu, et y mectés gingembre, du saffran et du sucre parny,
et puis mectés la farce dedens les coques des oeufz, et puis prenés
petites brochettes bien dougés, et mettés une douzaine de
oeufz en chascune broche, et mettés dessus le gril à petit de feu.
Dessins de Gérard Fontaine
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ASSOCIATION LES AMIS DE
-L’entretien du cimetière et le fleurissement du village
ont été autorisés à l’Association par Monsieur le Maire. L’Association
est intervenu aussi pour le nettoyage du réservoir
d’eau.
-A Pâques 2009, les 4 jours prévus sur le Chemin de
Compostelle n’ont pas eu lieu. Vraiment dommage !
-La réparation des cloches de l’église Saint-Michel a été
offerte par l’Association « Les Amis de Rochebrune ».
-Le dimanche 26 juillet 2009 en l’église Saint-Michel à
10h30, une messe sera célébrée par Monseigneur l’Evêque
Emérite Ivo Fürer de Saint-Gall en Suisse.
-Dans le prochain Coucou : un article sur les tremblements
de terre au 20e siècle dans la région de la Drôme.
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Comité de rédaction du journal :
Mireille Meyère (flachmm@wanadoo.fr)
Michel Berte (michele.berte@laposte.net)
Michèle Berte (michele.berte@laposte.net)
Gérard Fontaine (gerard.fontaine@bluewin.ch)
POUR NOUS ECRIRE : Association des Amis de Rochebrune
chez Michel Berte 26110 Rochebrune
SITE INTERNET www. rochebrune-drome.fr
Ont aussi participé à la rédaction de ce numéro 3 Printemps 2009:
Patrick Combaluzier, Evelyne Andrieu, Christiane Daudier, Jeanine
Foessel, Françoise Combaluzier, Lucien Andrieu, Henri
Buyol.
crédits photographiques : Olivier Berte, Marie-Hélène Oliver,
Gérard Fontaine, Dora Manneville, les épines drômoises.
Le Coucou de Rochebrune