l'occultiste Alexandre Bartchenko et le pouvoir ... - Slavica Occitania
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ALEXANDRE ANDREEV<br />
porte de toute évidence à l’année 1924, de l’écrivain<br />
A. K. Vinogradov, selon laquel<strong>le</strong> <strong>Bartchenko</strong> essayait d’organiser<br />
une « station spirituel<strong>le</strong> menta<strong>le</strong> » en vue, apparemment, d’entrer en<br />
relation avec Shambhala est des plus intéressantes. Et pour y parvenir,<br />
<strong>Bartchenko</strong> reçut l’aide de collaborateurs de la Glavnauka : de<br />
son directeur, <strong>le</strong> vieux bolchevik F. N. P<strong>et</strong>rov, de l’assistant de<br />
celui-ci, R. V. Larikov, du directeur de la section de la préservation<br />
de la nature, V. T. Ter-Oganesov, <strong>et</strong> de l’orientaliste <strong>et</strong> éditeur de la<br />
revue Novyj Vostok 31, M. P. Pavlovitch 32. <strong>Bartchenko</strong> fit connaître<br />
<strong>le</strong>s résultats de ses recherches d’abord à ceux de la Glavnauka qui <strong>le</strong><br />
soutenaient lors de « séminaires » organisés régulièrement dans<br />
l’appartement moscovite de F. N. P<strong>et</strong>rov.<br />
D’après <strong>le</strong> témoignage de la femme d’<strong>A<strong>le</strong>xandre</strong> Kondiain,<br />
È<strong>le</strong>anora Kondiain, on sait que <strong>le</strong> fameux « Schéma universel » était<br />
appliqué à tous <strong>le</strong>s domaines scientifiques <strong>et</strong> artistiques. Avec l’aide<br />
de ce schéma, <strong>Bartchenko</strong> <strong>et</strong> Kondiain localisaient sur un globe<br />
terrestre <strong>le</strong>s centres de la culture la plus ancienne, dont notamment<br />
Shambhala-Agarttha. Ils « appliquaient » ce schéma sur un dessin<br />
des organes internes de l’homme <strong>et</strong> révèlaient <strong>le</strong>urs liens avec des<br />
minéraux <strong>et</strong> des métaux précis. Lors de l’application du Schéma<br />
universel sur un cliché de la façade de la cathédra<strong>le</strong> de Reims, il<br />
apparut que <strong>le</strong> schéma était bien connu des architectes d’Europe<br />
occidenta<strong>le</strong> au Moyen Age. Il l’était éga<strong>le</strong>ment des bâtisseurs de<br />
cathédra<strong>le</strong>s russes <strong>et</strong> on r<strong>et</strong>rouvait des éléments de ce même schéma<br />
dans <strong>le</strong>s ornements « géométriques » des tapis d’Orient.<br />
« Le Schéma universel » de <strong>Bartchenko</strong> était, de toute évidence,<br />
une copie du célèbre « archéomètre » de Saint-Yves d’Alveydre, ou<br />
« planisphère archéométrique », à savoir un instrument constitué de<br />
plusieurs cerc<strong>le</strong>s concentriques rotatifs, comportant différents<br />
« éléments de correspondances » : l<strong>et</strong>tres d’alphab<strong>et</strong>s anciens, notes<br />
de musique, cou<strong>le</strong>urs, symbo<strong>le</strong>s planétaires <strong>et</strong> autres. Saint-Yves,<br />
qui œuvra pendant quinze ans à la création de c<strong>et</strong> instrument,<br />
l’appela la « c<strong>le</strong>f de toutes <strong>le</strong>s religions <strong>et</strong> sciences de l’antiquité, de<br />
même que de la religion universel<strong>le</strong> <strong>et</strong> de la science universel<strong>le</strong> 33 ».<br />
31. Mixail Pavlovitch (1871-1927), de son vrai nom Mixail Weltmann,<br />
est éga<strong>le</strong>ment <strong>le</strong> fondateur de l’Institut d’études orienta<strong>le</strong>s à Moscou (N.d.T.).<br />
32. Voir S. Šumixin, « Delirium Persecutio », Novoe Literaturnoe Obozrenie, 4,<br />
1993, p. 70.<br />
33. <strong>A<strong>le</strong>xandre</strong> Saint-Yves d’Alveydre, L’Archéomètre : c<strong>le</strong>f de toutes <strong>le</strong>s<br />
religions <strong>et</strong> de toutes <strong>le</strong>s sciences de l’antiquité. Réforme synthétique de tous <strong>le</strong>s arts contemporains,<br />
Paris, Dorbon-ainé, [1911], 332 p. Voir aussi Yves-Fred Boiss<strong>et</strong>, À la