La Révolution de Bel - Gnose de Samael Aun Weor

La Révolution de Bel Aun Weor
Ce furent les seigneurs de la sagesse qui nous dotèrent de corps astraux, et ce furent les seigneurs de la
personnalité qui nous dotèrent de cette personnalité que les théosophes regardent aujourd'hui avec tant de
mépris.
A la fin de cette grande période lunaire, les Intimes de l'actuelle humanité reçurent le corps de l'esprit
humain, appelé corps de la volonté que Krisnamurti méprise tant.
La Volonté est le pouvoir avec lequel nous dominons nos passions et nous convertissons en dieux.
En accomplissant la loi de l'alchimiste gnostique, qui est d'introduire le membre viril dans le vagin et de
le retirer sans répandre le semen, le feu de la passion se transmute en lumière astrale et alors, le corps
astral se fortifie et se remplit de lumière resplendissante et tous les fruits splendides de ce merveilleux
organisme astral se submergent dans le corps de la volonté et l'embellissent. Le feu de la chasteté est le
feu de l'esprit saint, et le corps de l'esprit saint est le corps de la volonté, appelé mental abstrait, corps
causal ; en réalité, c'est le corps du mental abstrait qui, en s'inondant de feu au moyen de la magie
sexuelle, se convertit en le feu de Pentecôte, et l'homme extatique, enivré de l'esprit saint, parle dans
toutes les langues de choses ineffables. La Bible Gnostique dit textuellement :
"Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu. Tout à coup il vint du ciel un bruit
comme celui d'un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis".
"Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se
posèrent sur chacun d'eux".
"Et ils furent tous remplis du Saint Esprit, et se mirent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur
donnait de s'exprimer" (Chapitre 2 des actes des apôtres versets 1 à 4).
Jéhovah, l'Esprit Saint, veille sur le corps de l'Esprit Saint en nous. Celui-ci fut l'Initié le plus élevé de
l'époque lunaire. A la fin de cette grande période, l'humanité se divisa en anges et en lucifers, car
beaucoup sont appelés et peu sont élus.
Max Heindel et Steiner soutiennent dans leurs oeuvres que toute l'humanité se sauvera, et cela est dû à
l'ignorance de ces auteurs. Les versets 23 à 28 du chapitre 13 de Saint-Luc disent textuellement :
"Quelqu'un lui dit : Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés ? Il leur répondit :"
"Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront à entrer, et ne le
pourront pas."
"Quand le maître de la maison se sera levé et aura fermé la porte, et que vous, étant dehors, vous
commencerez à frapper à la porte, en disant : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! il vous répondra : Je ne
sais d'où vous êtes."
"Alors vous vous mettrez à dire : Nous avons mangé et bu devant toi, et tu as enseigné dans nos rues".
"Et il répondra : Je vous le dis, je ne sais d'où vous êtes; retirez-vous de moi, vous tous, ouvriers
d'iniquité".
"C'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac et Jacob,
et tous les prophètes, dans le royaume de Dieu, et que vous serez jetés dehors."
La nuit cosmique de la période lunaire arrivée, Jéhovah et ses anges, Lucifer et ses démons, se retirèrent
de la scène cosmique et toute la nature entra dans un profond repos.
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