La Révolution de Bel - Gnose de Samael Aun Weor

La Révolution de Bel Aun Weor
les Maîtres reçoivent les disciples en prenant la forme d'enfants pour leur dire : "Tant que vous ne serez
pas comme des enfants vous ne pourrez pas pénétrer dans le royaume des cieux". Pas de lettre R, pas de
777, pas de pierres de jaspe, pas d'heures ni de signes ; ceci est pure magie noire provenant de l'Atlantide.
Tout ce qu'on donne au disciple gnostique, lorsqu'il le demande, est la petite cape de chela.
Après avoir passé l'épreuve de l'air, le mage noir reçoit un bijou formé de deux anneaux entrelacés, qui
est le signe de son triomphe.
Le mage blanc reçoit l'anneau symbolique qui représente le rayon auquel il appartient.
L'anneau du mage noir rappelle qu'il fut suspendu à deux anneaux au-dessus de l'abîme. Les maîtres du
temple noir sont vêtus de blanc, les prophètes voilés portent des voiles noirs, les stylistes portent des
étoles de couleur grise, les scribes s'habillent en bleu, les astrologues en bleu et blanc, les musiciens en
jaune et les docteurs en brun. Le temple demeure dans l'obscurité. On admoneste le disciple du neuvième
degré avec ces paroles : "L'âme vivante qui traverse seule cet horrible chemin sans vacillations ni
timidité, après la purification par la terre, le feu, l'eau et l'air, sera illuminée par les glorieux mystères".
Immédiatement après, le disciple noir avance entre les gardiens de la mort. Lors de l'épreuve du feu, un
gardien dit ce qui suit au disciple noir : "Si tu désires arriver jusqu'au maître, tu devras passer par cette
porte ; pour arriver à cette porte, tu devras traverser cette salle ; pour traverser cette salle, tu devras
marcher sur des fers ardents. Viens si tu cherches le maître". Le disciple dit : "En avant, en avant, en
avant !" et plein de courage, traverse le feu. Dans l'épreuve de l'eau, un gardien noir dit : "Si tu veux voir
le maître et entrer au temple saint, tu dois arriver à cette porte et y passer ; pour passer cette porte, tu dois
passer par le lac". Tout ce qui est exposé ici se réfère au neuvième degré de la fraternité Amorc. Tout cela
est de la pure et légitime magie noire.
Les disciples de la Loge Blanche, comme nous l'avons déjà dit, célèbrent simplement leur fête dans la
Salle des Enfants après chaque épreuve dont ils sont sortis triomphants. Dans la loge Blanche, les quatre
épreuves servent à examiner la morale du disciple blanc. Dans l'épreuve du feu, des troupes d'ennemis
attaquent le disciple en l'insultant, et si le disciple, au lieu de lancer des injures, lance de l'amour sur ses
ennemis, alors il triomphe de l'épreuve, et s'il reste serein, il passe à travers le feu sans se brûler. Comme
on voit dans l'épreuve du feu, il faut arriver à baiser le fouet du bourreau pour triompher de l'épreuve, au
contraire de l'épreuve du feu du mage noir où il ne s'agit que de passer à travers le feu, car pour lui la
préparation morale n'a pas d'importance.
Avec l'épreuve de l'eau du gnostique, il s'agit seulement de savoir jusqu'où sont arrivés l'altruisme et la
philanthropie du disciple.
Avec l'épreuve de l'air, il s'agit seulement de connaître la capacité de résistance du disciple contre les
grandes adversités et son détachement des choses matérielles.
Il est logique qu'un disciple qui se suicide, parce qu'il a perdu sa fortune, ne puisse passer l'épreuve de
l'air. Par le simple fait de ne pas être capable de résister moralement à un échec, il est évident qu'il ne
passera pas l'épreuve de l'air. Celui qui succombe devant les graves inconvénients de la vie, échoue dans
l'épreuve de la terre. Il y a beaucoup de personnes qui ont déjà passé ces épreuves dans la lutte avec la
vie, dans la bataille quotidienne pour le pain de chaque jour. Parfois dans la vie même, il y a eu des
hommes qui se sont tracés un grand plan pour le bienfait de l'humanité et qui l'ont accompli
courageusement, malgré tous les revers, peines et larmes : ces hommes ont passé en chair et en os les
quatre épreuves. Prenons le cas typique de Lénine, qui libéra tout un peuple de l'esclavage. Lénine est
réellement un maître des mystères majeurs, tout comme Karl Marx (Dans ses ouvrages suivants, l'auteur
dénigre catégoriquement Karl Marx, NdT).
Les quatre épreuves de la terre, du feu, de l'eau et de l'air, servent simplement à examiner la morale du
disciple, tous nos défauts et tares morales - qui sont précisément l'aspect négatif des quatre éléments de la
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