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Il faut ensuite remobiliser vos connaissances du texte (explication faite en classe par votre
professeur) et construire (ou reconstruire) un plan en 2 ou 3 parties sans viser l'étude de tous
les aspects du texte mais uniquement ceux en rapport avec la question. Attention : ne plaquez
pas un cours appris par cœur qui pourrait " sortir " du domaine de définition fixé par la
question !
Au brouillon et sans rien rédiger, organisez vos notes selon la fiche type de l'oral proposée ici
INTRO
Amener le texte : En une courte phrase qui le relie au groupement ou à l'oeuvre complète
Présenter le texte : Titre/Oeuvre/Epoque/Couran, Situation dans l'oeuvre (surtout oeuvre
complète), Résumé de l'extrait en une phrase, Lecture
Proposer des axes de lecture : Deux ou trois qui constituent le plan de votre étude
DEVELOPPEMENT
Références Textuelles
(citations précises du
texte)
CONCLUSION
Analyses
(Mise en évidence d'un choix
d'écriture)
Reprise des axes de lecture (justifier)
Bilan de ce qui a été montré dans le développement
Mise en perspective
Par rapport à l'oeuvre complète, au groupement...
- vers l'auteur, l'œuvre complète ou le groupement de textes
- vers l'objet d'étude
- vers une réflexion personnelle
Textes étudiés
Interprétations
(Effet produit par ce choix
d'écriture)
Extrait de Candide par Voltaire (ce qui leur arriva à Surinam)
Voltaire est contre l’intolérance en particulier religieuse. Candide passe en revue les maux de
l’époque en y étant confronté. Couché, l’esclave est ramené à une valeur matérielle, d’abord
le vêtement puis l’homme, « fameux » a un double sens concernant le négociant, candide ne
peut retenir ses larmes ses sentiments tandis que l’esclave est maître de lui, il sait répondre, il
raisonne, argumente, utilisation du registre tragique, le héros subit son sort. Répétitions de la
tristesse de candide. Jeu de mot possible sur le nom du négociant vendeur à la dent dure,
contourne ainsi la censure avec l’ironie. L’esclave montre la contradiction du clergé et dit
qu’ils sont tous aliénés, champ lexical de la soumission. La dénonciation de l'esclavage
comme l'exemple même de l'atteinte aux droits de l'homme et à la liberté est un thème qui
revient à plusieurs reprises dans la littérature philosophique du XVIIIe siècle. Après
Montesquieu, Voltaire inscrit cette préoccupation au nombre de celles dont témoignent ses
démarches en faveur de Calas ou du chevalier de la Barre : dans tous ces cas il s'agit de
prendre la défense d'êtres privés de liberté, ou pis, de la vie, de manière arbitraire.
Dans le contexte de Candide, la rencontre du héros avec le nègre de Surinam, juste au sortir
de l'Eldorado, constitue un choc brutal : c'est le retour à la réalité du mal, dans toute son
horreur. Candide ne peut plus se laisser aller à une quelconque croyance optimiste ; les
lecteurs sont confrontés, une fois encore, à une réalité historique que Voltaire intègre à sa
démonstration avec efficacité. Le commentaire composé du passage pourra s'attacher à définir
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